摘要:數(shù)字思政是數(shù)字中國建設(shè)在教育領(lǐng)域提出的重要課題,是教育數(shù)字化戰(zhàn)略對思想政治教育提出的必然要求,也是實現(xiàn)思想政治教育個性化、精準化、科學(xué)化的重要手段。推進數(shù)字思政建設(shè)在認知層面存在對數(shù)字思政的科學(xué)內(nèi)涵和基本問題認識不足的新問題,在技術(shù)層面存在數(shù)字技術(shù)的雙重性給數(shù)字思政帶來的新挑戰(zhàn),在實踐層面存在技術(shù)引領(lǐng)創(chuàng)新與實踐機制滯后的新矛盾。高校要遵循思想政治教育規(guī)律和學(xué)生成長成才規(guī)律,主動破解困境、尋求突破。在認知層面,將數(shù)字思維融入“大思政”育人新格局。要積極主動擁抱數(shù)字時代,準確把握數(shù)字思政的科學(xué)內(nèi)涵;要堅持以學(xué)生為本,著力學(xué)生自由全面的發(fā)展需求。在技術(shù)層面,形塑工具理性和價值理性相統(tǒng)一的育人新生態(tài)。要準確把握數(shù)據(jù)價值,破除數(shù)字崇拜;要夯實價值根基,構(gòu)建育人新生態(tài)。在實踐層面,構(gòu)建多元協(xié)同和智能高效的育人新模式。要在堅持多元協(xié)同育人格局、推進新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、構(gòu)建共享數(shù)據(jù)治理體系、打造高質(zhì)量育人新平臺、提升育人主體數(shù)字能力方面持續(xù)發(fā)力。未來,高校要厘清教育數(shù)字化改革需求,努力將數(shù)字技術(shù)帶來的環(huán)境變量轉(zhuǎn)化為發(fā)展增量,助推實現(xiàn)高校思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展。
關(guān)鍵詞:數(shù)字思政;數(shù)字思維;數(shù)字化能力
中圖分類號:G641文獻標識碼:A文章編號:1673-8268(2025)01-0113-08
數(shù)字技術(shù)正以新理念、新業(yè)態(tài)、新模式全面融入人類經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)各領(lǐng)域和全過程,給人類生產(chǎn)生活帶來了廣泛而深刻的影響[1]。以數(shù)字化推動教育高質(zhì)量發(fā)展是數(shù)字中國建設(shè)的應(yīng)有之義,置身于教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的新時代,思想政治教育面臨新機遇與新挑戰(zhàn)。在數(shù)字思政實踐中,數(shù)據(jù)成為新的生產(chǎn)要素,數(shù)字勞動成為新的勞動方式,數(shù)字生產(chǎn)力成為提升思想政治教育實效性的內(nèi)驅(qū)動力。數(shù)字思政是推進教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的必然要求,是落實立德樹人根本任務(wù)的內(nèi)在要求,也是實現(xiàn)“以數(shù)化人、以數(shù)育人”[2]的現(xiàn)實需求。高校要堅持“因事而化、因時而進、因勢而新”[3],不斷創(chuàng)新數(shù)字思維,強化數(shù)字賦能,實現(xiàn)數(shù)字時代下高校思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展。
一、發(fā)展數(shù)字思政的時代意蘊
數(shù)字思政堅持立德樹人的根本任務(wù),以學(xué)生為中心,以大數(shù)據(jù)、人工智能、云計算等數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ),以數(shù)據(jù)要素為驅(qū)動[4],通過數(shù)據(jù)采集、數(shù)據(jù)標識、數(shù)據(jù)分析、數(shù)據(jù)應(yīng)用、數(shù)據(jù)服務(wù)等數(shù)字化實踐,實現(xiàn)思想政治教育理念、教育內(nèi)容、教育模式、教育方法等方面的數(shù)字化轉(zhuǎn)型,是有目的、有組織、有計劃的全生命周期的精準育人活動。
首先,數(shù)字思政是數(shù)字中國建設(shè)在思想政治教育領(lǐng)域提出的現(xiàn)實課題。當前,以大數(shù)據(jù)、人工智能、云計算為代表的數(shù)字技術(shù)正成為推動社會發(fā)展進步的重要力量,引領(lǐng)社會進入數(shù)字化和智能化時代[5]。國民經(jīng)濟和社會發(fā)展“十四五”規(guī)劃對建設(shè)數(shù)字中國作出了重要戰(zhàn)略部署,指出要“迎接數(shù)字時代,激活數(shù)據(jù)要素潛能,推進網(wǎng)絡(luò)強國建設(shè),加快建設(shè)數(shù)字經(jīng)濟、數(shù)字社會、數(shù)字政府,以數(shù)字化轉(zhuǎn)型整體驅(qū)動生產(chǎn)方式、生活方式和治理方式變革”[6]。數(shù)字技術(shù)作為社會變革的重要力量,正推動人類生活方式、思維方式、行為方式發(fā)生巨大變革[7],極大延展了人類社會的生活空間,推動全社會領(lǐng)域的數(shù)字革命。人工智能、區(qū)塊鏈、元宇宙等前沿技術(shù)多維度重塑信息傳播主體與場景[8];5G技術(shù)使物理空間與數(shù)字空間“孿生”并行;增強現(xiàn)實(AR)、虛擬現(xiàn)實(VR)等數(shù)字技術(shù)的運用實現(xiàn)了人與人、物與物以及信息之間的連接[9]。數(shù)字技術(shù)為各行業(yè)各領(lǐng)域帶來了新的增長點,也極大地推動了思想政治教育的結(jié)構(gòu)變遷,數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化日益成為思想政治教育的改革趨勢。
其次,數(shù)字思政是教育數(shù)字化戰(zhàn)略對思想政治教育提出的必然要求。我國高度重視教育數(shù)字化建設(shè),先后出臺了一系列政策文件,為教育數(shù)字化戰(zhàn)略提供了頂層設(shè)計與實現(xiàn)路徑。2019年,《中國教育現(xiàn)代化2035》強調(diào)要“利用現(xiàn)代技術(shù)加快推動人才培養(yǎng)模式改革”。2021年,《“十四五”國家信息化規(guī)劃》強調(diào)“深化大數(shù)據(jù)分析應(yīng)用,推進信息技術(shù)、智能技術(shù)與教育教學(xué)融合的教育教學(xué)變革”。2022年,教育部啟動“教育數(shù)字化戰(zhàn)略行動”,以建設(shè)國家智慧教育公共服務(wù)平臺作為重要抓手,著力實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源均衡化。黨的二十大報告明確提出“推進教育數(shù)字化”,確定了教育未來發(fā)展的行動綱領(lǐng)[10]。在一系列頂層設(shè)計的指引下,高校思想政治教育逐步在傳統(tǒng)的教育理念、教育內(nèi)容、教育模式等方面積極推動數(shù)字化變革,全面推進思想政治教育整體性、系統(tǒng)性和協(xié)同性數(shù)字化革新,培養(yǎng)適應(yīng)未來社會的時代新人。
最后,數(shù)字思政是實現(xiàn)思想政治教育個性化、精準化、科學(xué)化的重要手段。數(shù)字思政圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一時代命題,實現(xiàn)思想政治教育提質(zhì)增效的目標。一是“數(shù)據(jù)范式”創(chuàng)新教育手段。傳統(tǒng)思想政治教育由于缺乏科學(xué)的工具和便捷的手段,難以全面、客觀、動態(tài)掌握教育對象的思想、行為和心理態(tài)勢。數(shù)字時代泛在性、碎片化、動態(tài)化使教育對象在數(shù)字空間的學(xué)習(xí)具有泛在性、碎片化、動態(tài)化特點,數(shù)字思政重構(gòu)了思想政治教育的話語與行為邏輯、生成與傳導(dǎo)機制,使得數(shù)字技術(shù)與教育教學(xué)活動相互嵌入、協(xié)調(diào)發(fā)展,有效提升了思想政治教育的主動性。二是“精準運行”創(chuàng)新教育模式。傳統(tǒng)思想政治教育面臨無法滿足教育對象個性化、多元化發(fā)展需求的困境,數(shù)字思政利用數(shù)字技術(shù),準確掌握教育對象的實際困難和教育需求,有效實現(xiàn)“從大眾到分眾”“從被動到主動”的教育模式轉(zhuǎn)變,能有效增強思想政治教育的針對性。三是“場景化”呈現(xiàn)創(chuàng)新教育內(nèi)容。數(shù)字時代AR、VR等數(shù)字技術(shù)的廣泛運用,使得思想政治教育傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合,增強了時代感和吸引力,能有效傳達思想政治教育內(nèi)容。
二、發(fā)展數(shù)字思政面臨的現(xiàn)實困境
海量數(shù)據(jù)是數(shù)字思政的基礎(chǔ),描繪學(xué)生學(xué)習(xí)生活的數(shù)據(jù)種類越多、數(shù)量越大、數(shù)據(jù)維度越廣,對數(shù)字思政的創(chuàng)新發(fā)展越有利。發(fā)展數(shù)字思政應(yīng)堅持問題導(dǎo)向,面對思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的新形勢,高校要直面“數(shù)字+思政”所產(chǎn)生的在認知層面、技術(shù)層面和實踐層面的現(xiàn)實困境,為數(shù)字思政創(chuàng)新發(fā)展提供方向指引。
(一)認知困境:對數(shù)字思政的科學(xué)內(nèi)涵和基本問題認識不足
第一,對數(shù)字思政科學(xué)內(nèi)涵的把握不夠。當前思想政治教育主體對數(shù)字思政的認知和把握不足,究其根本在于沒有厘清數(shù)字思政的科學(xué)內(nèi)涵。一是未厘清數(shù)字思政與傳統(tǒng)思政的關(guān)系。一方面,數(shù)字思政雖被賦予了新的技術(shù)特征,但仍從屬于思想政治教育學(xué)科,數(shù)字思政和傳統(tǒng)思政本質(zhì)同源。另一方面,數(shù)字思政是傳統(tǒng)思政在數(shù)字化時代的創(chuàng)新發(fā)展,是傳統(tǒng)思政在教育理念、教育內(nèi)容、教育模式等要素的數(shù)字化轉(zhuǎn)型的結(jié)果。數(shù)字思政利用數(shù)字化手段,將內(nèi)嵌著人文情懷、價值觀念和思想靈魂的價值鏈具象化、可視化、透明化[2],讓教育對象以更開闊的視野和更理性的態(tài)度發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。因此,數(shù)字思政不是否定傳統(tǒng)思政的形態(tài),更不是取代傳統(tǒng)思政,而是在傳統(tǒng)思政的基礎(chǔ)上繼承和發(fā)展形成的數(shù)字化思想政治教育新形態(tài)。二是尚未準確把握“數(shù)字思政”的實踐邏輯。數(shù)字思政不僅僅是簡單的、狹義上的認知與研究范式的轉(zhuǎn)變,而是物質(zhì)生產(chǎn)方式達到一定階段所實現(xiàn)的高校思想政治教育系統(tǒng)整體的數(shù)字化革新,即在更先進的數(shù)字技術(shù)環(huán)境下,以人為實踐主體、以技術(shù)為實踐手段、以全生命周期數(shù)據(jù)要素為驅(qū)動,實現(xiàn)思想政治教育與數(shù)字技術(shù)的有機融合,是高校思想政治教育全新的視野選擇和實踐路徑。
第二,對數(shù)字思政基本問題的認識不夠深刻。一是要明確數(shù)字思政的根本任務(wù)。立德樹人是數(shù)字思政的根本任務(wù),以生為本是數(shù)字思政的根本遵循。思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型不是簡單為了實現(xiàn)教育數(shù)字化而數(shù)字化,而是借助數(shù)字技術(shù)新形態(tài)實現(xiàn)更高水平的價值引領(lǐng)、價值重塑及價值傳播[11],提升自帶“數(shù)字基因”教育對象的思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),使之成為新時代德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。二是要把握數(shù)字思政的基本矛盾。數(shù)字思政本質(zhì)是思想政治教育,同樣面臨思想政治教育的基本矛盾,即思想政治教育同經(jīng)濟、政治、文化、社會關(guān)系之間的矛盾,以及教育主體對教育對象意識形態(tài)要求與教育對象實際思想政治水平之間的矛盾[12]。雖然數(shù)字思政實現(xiàn)了數(shù)字技術(shù)及數(shù)字場景在思想政治教育廣泛應(yīng)用的目標,但數(shù)字思政解決的依然是當前社會背景下人的思想問題。三是要把握數(shù)字思政的規(guī)律。數(shù)字思政包含基本規(guī)律、具體規(guī)律等規(guī)律體系,思想政治教育數(shù)字化實踐要遵循思想政治教育基本規(guī)律和教育管理工作的具體規(guī)律。要尊重教育對象的主體性,尊重其在思想文化的差異,堅持以學(xué)生關(guān)注的現(xiàn)實問題為導(dǎo)向,依托數(shù)字化技術(shù)實現(xiàn)內(nèi)容的針對性輸出,引導(dǎo)學(xué)生澄清錯誤認識并有效推進自我建構(gòu),在反復(fù)內(nèi)化與外化的矛盾運動后形成政治認同和文化整合的價值共識。
(二)技術(shù)困境:數(shù)字技術(shù)的雙重性帶來數(shù)字思政發(fā)展的新挑戰(zhàn)
數(shù)字技術(shù)的工具理性膨脹。數(shù)字技術(shù)在技術(shù)手段層面具有工具理性,給數(shù)字思政發(fā)展帶來了新挑戰(zhàn)。
一是數(shù)據(jù)的不可解釋性帶來了教育的不確定性。數(shù)字技術(shù)利用海量數(shù)據(jù)可產(chǎn)生立竿見影的“預(yù)測”效果,這提高了思想政治教育的精準性。但過于依賴參數(shù)調(diào)配必然會出現(xiàn)如下問題,一方面,未準確把握算法模型公式化與教育對象成長多元化及教育方法靈活性的矛盾。數(shù)字化模型作用的對象是不斷變化發(fā)展的個人或群體,而數(shù)字化模型本身是標準的算法公式[13],用生硬的算法規(guī)則去衡量不斷發(fā)展變化的教育對象的科學(xué)性有待考究。另一方面,未準確把握數(shù)字技術(shù)下個體與整體的邊界。數(shù)字思政通過大量的數(shù)據(jù)及算法考察和影響具體對象,極有可能因忽略教育個體的即時性反應(yīng)和內(nèi)心真實想法,導(dǎo)致個體性被“淹沒”于群體性[14],對具體個體行為的解釋存在偏差。因此,要將數(shù)字技術(shù)運用于教育場景,教育主體需關(guān)注數(shù)據(jù)的應(yīng)用邊界,融入且契合思想政治教育的價值追求。
二是數(shù)字技術(shù)潛藏技術(shù)異化的風(fēng)險。數(shù)字思政是一個復(fù)雜的體系,需要維持一個相對穩(wěn)定和平衡的運行狀態(tài)。若數(shù)字技術(shù)嵌入思想政治教育的張力失度,思想政治教育就將落入唯技術(shù)主義的泥沼[15]。一方面,過度強化“工具理性”。數(shù)字思政與傳統(tǒng)的科學(xué)研究不同,傳統(tǒng)的科學(xué)研究利用實驗中的某些參數(shù)來探究實驗背后的因果關(guān)系,而數(shù)字思政雖然以大數(shù)據(jù)為基礎(chǔ),它呈現(xiàn)出的是“從行為中可以預(yù)測人的思想動機,但難以準確地預(yù)測人的思想動機”的數(shù)字化或然性特征[16],即大數(shù)據(jù)帶來的是“相關(guān)性”而非“因果關(guān)系”。另一方面,數(shù)據(jù)的客觀性存在質(zhì)疑。唯數(shù)據(jù)論認為,數(shù)據(jù)是客觀合法的,是科學(xué)決策的唯一指針,但數(shù)字思政實踐中存在大量的臟數(shù)據(jù)、沉淀數(shù)據(jù)及錯誤數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)的客觀準確性需要人工及算法的進一步識別。由于數(shù)字技術(shù)是工具理性與價值理性的辯證統(tǒng)一,任何數(shù)字技術(shù)都受制于某種價值觀,過度強化數(shù)據(jù)的客觀性與事實不符。
數(shù)字技術(shù)的價值理性消解。發(fā)展數(shù)字思政需要深刻理解和應(yīng)對數(shù)字技術(shù)的工具理性對思想政治教育價值理性的消解,要充分認識算法的強隱匿性和數(shù)據(jù)主體的僭越對人的主體性具有遮蔽性這一特點。
一是教育主體主導(dǎo)作用“缺場”的風(fēng)險。數(shù)字技術(shù)中的數(shù)學(xué)模型以最高效率的最優(yōu)行為作為唯一輸出,給教育主體提供了一條教育捷徑,驅(qū)使教育主體選擇簡單、短期可見成效的教育方式,卻主動規(guī)避了教育者本應(yīng)遵循的重視歷史資源與經(jīng)驗傳承的穩(wěn)定連續(xù)的教育路徑。在數(shù)字思政實踐中,部分教師片面追求數(shù)字外嵌技術(shù),未能將數(shù)字化優(yōu)勢與教學(xué)內(nèi)容深度融合,忽視教育實踐過程中的理論指導(dǎo)與情感溝通,教育過程呈現(xiàn)單一化、機械化趨勢,反而使得教育主體主導(dǎo)作用“缺場”。由此可見,數(shù)字思政雖然提升了思想政治教育的敘述力、解釋力、感染力和影響力,但知識傳授并不等同于行為養(yǎng)成,引領(lǐng)教育對象做到“知行合一”,才是思想政治教育的真正目標。
二是教育客體思想認知“同質(zhì)”的風(fēng)險。算法是思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的必要工具,在一定的算法設(shè)計下,數(shù)字空間會產(chǎn)生同質(zhì)化、圈層化的“繭房效應(yīng)”。算法忽視了學(xué)生成長環(huán)境和自由全面的發(fā)展目標,通過大數(shù)據(jù)標準化、精準化、分眾化的傳播方式,以一只看不見的智能算法的“手”操縱學(xué)生思想,持續(xù)向?qū)W生推送內(nèi)容同質(zhì)、價值趨同的信息,一方面模糊了學(xué)生“個體”和“群體”的邊界,導(dǎo)致傳輸?shù)慕逃齼?nèi)容與學(xué)生實際需求不匹配,影響教育實效;另一方面,使學(xué)生過度沉浸于自我認同與自我話語建構(gòu)之中,逐漸產(chǎn)生單一化、一元化的認知,影響學(xué)生全面發(fā)展。
(三)實踐困境:技術(shù)引領(lǐng)創(chuàng)新與實踐機制滯后的矛盾
數(shù)據(jù)全面感知能力不足。構(gòu)建全面感知的智慧校園支持環(huán)境、推進技術(shù)開發(fā)與實踐應(yīng)用是數(shù)字思政發(fā)展的前提保障。我國的智慧校園建設(shè)先后歷經(jīng)了硬件基礎(chǔ)設(shè)施和校園網(wǎng)建設(shè)、系統(tǒng)應(yīng)用和資源庫開發(fā)、系統(tǒng)集成為主的數(shù)字校園建設(shè)及以數(shù)據(jù)為核心的智慧校園建設(shè)四個階段。2019年,中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《中國教育現(xiàn)代化2035》[17]提出要“加快信息化時代教育變革、建設(shè)智能化校園”;2021年,教育部等六部門印發(fā)《關(guān)于推進教育新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)構(gòu)建高質(zhì)量教育支撐體系的指導(dǎo)意見》[18],提出要“加快推進教育新基建,構(gòu)建高質(zhì)量教育支撐體系”,持續(xù)推動智慧校園數(shù)字化進程。在智慧校園場景中,數(shù)字思政依托計算機、互聯(lián)網(wǎng)等為代表的數(shù)字技術(shù),通過多渠道、全方位的數(shù)據(jù)感知收集學(xué)生思想和行為習(xí)慣數(shù)據(jù),以及數(shù)據(jù)分類、標注、識別,準確分析學(xué)生現(xiàn)有知識水平和思想動態(tài),進一步挖掘思政元素,并以思政指數(shù)、學(xué)情指數(shù)、學(xué)生畫像、知識圖譜等[19]可視化形式表征學(xué)生在價值、知識、能力等方面的實時情況,實現(xiàn)人機教育的協(xié)同融合發(fā)展。但當前高校對智慧校園的認識不夠深入,智慧校園建設(shè)整體水平參差不齊,存在思想政治教育數(shù)字資源開發(fā)與服務(wù)能力不強、信息化學(xué)習(xí)環(huán)境建設(shè)與應(yīng)用水平不高、數(shù)字技術(shù)與思想政治教育深度融合不夠等問題。
數(shù)據(jù)兼容共享存在困難。數(shù)據(jù)采集和提取是數(shù)字思政的基礎(chǔ)性工作,也是數(shù)字思政難以回避的堵點和難點。一方面,學(xué)校內(nèi)部業(yè)務(wù)系統(tǒng)各自為政,多部門建立多套獨立業(yè)務(wù)資源管理系統(tǒng),相關(guān)業(yè)務(wù)難以按需獲得數(shù)據(jù)支持,數(shù)據(jù)難以互通共享,形成了諸多“數(shù)據(jù)孤島”和“數(shù)據(jù)煙囪”。同時,數(shù)據(jù)采集缺乏統(tǒng)一規(guī)劃,各部門收集數(shù)據(jù)的標準參差不齊,導(dǎo)致了大量的數(shù)據(jù)重復(fù)、錯誤、失效、沖突等質(zhì)量問題。另一方面,數(shù)字思政會產(chǎn)生不計其數(shù)的思想政治教育數(shù)據(jù),要想精準高效地挖掘、提取、利用、共享有效數(shù)據(jù),需要具有極高數(shù)字素養(yǎng)的專業(yè)化隊伍。2022年,教育部出臺了《教師數(shù)字素養(yǎng)》,確定了教師數(shù)字素養(yǎng)框架,其中包含數(shù)字化意識、數(shù)字技術(shù)知識與技能、數(shù)字化應(yīng)用、數(shù)字社會責(zé)任、專業(yè)發(fā)展五個一級指標。目前,某些教育主體在數(shù)字技術(shù)知識與技能方面,主動抽象問題、分解問題、構(gòu)造解決問題的模型和算法的專業(yè)能力和素養(yǎng)不足,交叉學(xué)科知識能力欠缺;在數(shù)字化應(yīng)用方面,運用數(shù)字信息資源開展思想政治教育的能力較為低下,“有數(shù)不會用、不敢用、不善用”的現(xiàn)象較普遍;在專業(yè)發(fā)展方面,利用數(shù)字技術(shù)嵌入思想政治教育教學(xué)專業(yè)能力不足,數(shù)字技術(shù)賦能自我發(fā)展的能力不夠。總之,數(shù)字思政的客觀環(huán)境和教育主體的主觀能力均給數(shù)據(jù)的兼容共享造成了一定的現(xiàn)實困難。
智能體系構(gòu)建尚不完善。數(shù)字思政是一項現(xiàn)實空間和虛擬空間深度融合的系統(tǒng)工程,也是一個長期螺旋式迭代的過程[20]。數(shù)字思政的智能體系構(gòu)建需要校園內(nèi)外多元主體相互協(xié)作以打通數(shù)字通道、實現(xiàn)資源共享。對內(nèi)要完善頂層設(shè)計,推動硬件的數(shù)字基建和數(shù)字思政軟件的系統(tǒng)開發(fā)同步發(fā)力,營造全鏈條、全方位、全過程的數(shù)字化氛圍,實現(xiàn)數(shù)字技術(shù)應(yīng)用與師生需求、教育管理互嵌互洽;對外需要貫通數(shù)字通道和場景鏈接,合理借鑒外部主體數(shù)字化建設(shè)的先進技術(shù)和實踐經(jīng)驗,優(yōu)化本校數(shù)字思政建設(shè)方案,減少重復(fù)建設(shè)。目前,數(shù)字思政對內(nèi)的頂層設(shè)計和對外的鏈接并未完全貫通,內(nèi)外合力尚未得到充分發(fā)揮,數(shù)字思政仍面臨數(shù)字規(guī)劃、數(shù)字標準、數(shù)字評價等專業(yè)難題,亟需協(xié)同合作。
三、數(shù)字思政創(chuàng)新發(fā)展的路徑策略
數(shù)字思政是一項長期性、系統(tǒng)性的工程,面對數(shù)字思政存在的問題,高校要遵循思想政治教育規(guī)律和學(xué)生成長成才規(guī)律,更新思維認知、夯實價值根基、優(yōu)化育人模式,主動破解困境,真正做到以數(shù)化人、以數(shù)育人。
(一)突破認知困境:將數(shù)字思維融入“大思政”育人新格局
主動擁抱數(shù)字時代,準確把握數(shù)字思政的科學(xué)內(nèi)涵。要主動突破認知困境,樹立整體思維、數(shù)字思維、關(guān)聯(lián)思維,正確處理好數(shù)字思政與傳統(tǒng)思政的關(guān)系,構(gòu)建數(shù)字思政思維格局、育人格局和治理格局。一是構(gòu)建數(shù)字思政思維格局。高校領(lǐng)導(dǎo)要深刻認識和理解數(shù)字思政的必要性和緊迫性,緊緊抓住教育數(shù)字化發(fā)展機遇,樹立思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的戰(zhàn)略眼光,強化數(shù)字思維引領(lǐng)和數(shù)字技術(shù)應(yīng)用,立足學(xué)校未來發(fā)展的戰(zhàn)略高度,以數(shù)據(jù)密集型科學(xué)研究范式推動思想政治教育和學(xué)校科學(xué)研究、社會服務(wù)、傳承創(chuàng)新和國際交流協(xié)調(diào)發(fā)展。二是構(gòu)建數(shù)字思政育人格局。習(xí)近平總書記指出:“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實現(xiàn)全程育人、全方位育人。”[3]要引導(dǎo)高校黨政干部、思政課教師、思想政治輔導(dǎo)員、專業(yè)課教師、服務(wù)人員、管理人員等思想政治教育主體充分發(fā)揮育人功能,強化育人隊伍在“大思政”育人格局中的參與意識,打破教育主體間的“教育孤島”,切實發(fā)揮引路人的作用。三是構(gòu)建數(shù)字思政治理格局。充分利用數(shù)字化技術(shù),精準挖掘思想政治教育的難點、痛點和堵點,強化數(shù)字思維能力和精準育人意識,聚焦思想政治教育實際需求,充分利用可視化、立體式應(yīng)用場景,實現(xiàn)數(shù)字化賦能思想政治教育理念、內(nèi)容、模式、環(huán)境、資源及評價的創(chuàng)新,推動學(xué)校治理方式變革重塑,不斷提升治理服務(wù)效能。
堅持以學(xué)生為本,著力學(xué)生自由全面發(fā)展需求。數(shù)字技術(shù)的廣泛應(yīng)用為學(xué)生的求知、思維和行為養(yǎng)成帶來了深刻的影響,學(xué)生成為數(shù)字空間最活躍的參與者[21]。學(xué)生數(shù)字化在場,高校思想政治教育就不能缺場,要圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,遵循思想政治教育規(guī)律,準確把握學(xué)生自由全面發(fā)展需求與數(shù)字技術(shù)的深度融合,通過數(shù)據(jù)采集、數(shù)據(jù)挖掘、數(shù)據(jù)分析等系列數(shù)字化實踐,準確把握學(xué)生思想狀態(tài)、行為特征和心理態(tài)勢,精確勾勒學(xué)生畫像、繪制內(nèi)容推薦圖譜、創(chuàng)設(shè)教育新場景,推送匹配的數(shù)字資源。總之,要以學(xué)生面臨的思想問題和實際問題為導(dǎo)向,依托數(shù)字技術(shù)因人、因時、因事、因地制宜提供精準的思想引導(dǎo)、政策解讀、心理疏導(dǎo)和學(xué)習(xí)幫扶,積極引導(dǎo)學(xué)生進行思想上的自我建構(gòu),幫助學(xué)生解決思想問題和實際問題。
(二)化解技術(shù)困境:形塑工具理性和價值理性相統(tǒng)一的育人新生態(tài)
把握數(shù)據(jù)價值,破除數(shù)字崇拜。一是把握思想政治教育的數(shù)據(jù)價值,樹立科學(xué)使用數(shù)據(jù)的理念。一方面,教育主體需準確把握思想政治教育數(shù)據(jù)的復(fù)雜性、要素串聯(lián)性和過程效果模糊性等特征,樹立科學(xué)使用數(shù)據(jù)的價值理念,不斷整合運用現(xiàn)實經(jīng)驗和思辨能力,主動甄別判斷數(shù)字技術(shù)無法提供的教育信息,規(guī)避數(shù)字技術(shù)的客觀不利因素帶來的影響,實現(xiàn)數(shù)字技術(shù)與思想政治教育的有效融合。另一方面,將主流價值嵌入思想政治教育全過程、重構(gòu)算法加大主流價值信息的推送權(quán)重,使主流價值能駕馭數(shù)字技術(shù)應(yīng)用,糾正價值偏差,確保技術(shù)賦能的正確方向,實現(xiàn)思想政治教育數(shù)據(jù)的最大化合理利用。二是積極化解技術(shù)風(fēng)險和倫理風(fēng)險。一方面,高校要堅持全局統(tǒng)籌,積極突破技術(shù)壁壘,筑牢安全防線。整合網(wǎng)絡(luò)平臺和技術(shù)資源,優(yōu)化技術(shù)供給,破解數(shù)字“技術(shù)黑箱”,自覺抵御西方意識形態(tài)沖擊,掌握意識形態(tài)話語權(quán),維護數(shù)字空間安全。另一方面,構(gòu)建規(guī)章制度“硬約束”和倫理道德“軟約束”相結(jié)合的監(jiān)管體系,建立健全風(fēng)險防控機制,抓好規(guī)避數(shù)字空間風(fēng)險的審核把關(guān)環(huán)節(jié),加強校園防火墻建設(shè),利用數(shù)字技術(shù)加強風(fēng)險評估,防止數(shù)據(jù)泄露或被竊取篡改。強化培育數(shù)字空間主體的責(zé)任倫理意識,以向上向善的態(tài)度進行倫理的自我建構(gòu),以主流價值作為技術(shù)價值審核標準,確保將技術(shù)之善深植于教育實踐之中。
夯實價值根基,構(gòu)建育人新生態(tài)。強化教育主體數(shù)字思政高質(zhì)量發(fā)展的價值追求,在實踐上主動推進虛擬空間和物理空間的雙空間育人融合。一是構(gòu)建精準育人新生態(tài)。通過教育對象數(shù)字畫像實施精準教育、分眾教育、個性化教育。依托大數(shù)據(jù)技術(shù)構(gòu)建思想政治教育信息數(shù)據(jù)庫,充分挖掘、深入分析教育對象在實踐活動中產(chǎn)生的各種數(shù)據(jù),構(gòu)建關(guān)聯(lián)分析數(shù)據(jù)模型,對所得數(shù)據(jù)進行可視化分析,對不同教育對象進行針對性挖掘,遴選與之匹配的個性化教育資源。二是構(gòu)建科學(xué)育人新生態(tài)。通過對教育對象網(wǎng)絡(luò)語言、瀏覽新聞和點評熱點中高頻度的信息和情感詞匯進行差異化分析、情感語義分析,及時掌握教育對象的心理、行為、動機、需求等多維信息及變動趨勢,構(gòu)建動態(tài)化輿情監(jiān)測和預(yù)警機制,對教育對象正在面臨的思想問題進行教育引導(dǎo),對可能面臨的思想偏差進行提前預(yù)判。三是構(gòu)建深度育人新生態(tài)。綜合利用AR、VR等數(shù)字技術(shù)營造多維感官相融合的沉浸式體驗環(huán)境,打造沉浸式、互動式學(xué)習(xí)場景,實現(xiàn)靜態(tài)與動態(tài)、歷史與現(xiàn)實、主體與客體的深度融合,增強思想政治教育的吸引力和感染力,使教育對象形成“直覺感應(yīng)情感共鳴認知升華”的深度學(xué)習(xí)體驗[22],使虛擬體驗切實轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實效能。
(三)應(yīng)對實踐困境:構(gòu)建多元協(xié)同和智能高效的育人新模式
一是要堅持多元協(xié)同育人格局。高校是具體承擔(dān)思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型任務(wù)的主體,是數(shù)字化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵。對內(nèi)要強化數(shù)字思政頂層設(shè)計,發(fā)揮校內(nèi)主體的協(xié)同合作能力。一方面,準確把握政策導(dǎo)向,出臺高校數(shù)字思政建設(shè)方案,確定數(shù)字思政建設(shè)的主體部門和協(xié)同單位,根據(jù)目標任務(wù)和建設(shè)標準,統(tǒng)籌推進數(shù)字思政發(fā)展。另一方面,全面整合辦學(xué)治校各領(lǐng)域、教育教學(xué)各環(huán)節(jié)、人才培養(yǎng)各方面的資源和力量,集合優(yōu)質(zhì)數(shù)據(jù)資源和技術(shù)資源,針對數(shù)字思政中系統(tǒng)優(yōu)化、流程再造、組織變革等重大問題精準發(fā)力。對外要借助社會力量建立協(xié)同合作的數(shù)字思政共同體,打通數(shù)字通道和場景鏈接。一方面,構(gòu)建思想政治教育數(shù)據(jù)采集、治理、共享、開放、應(yīng)用、安全管理一體化數(shù)據(jù)平臺,加強思想政治教育數(shù)據(jù)的治理;另一方面,搭建政府、企業(yè)、社會等多元化主體間的聯(lián)動共享橋梁,加強協(xié)調(diào)與溝通,形成更廣泛的數(shù)字思政資源共建共享機制。
二是要推進新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。加快推進教育新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是推進數(shù)字思政的重要支撐,要持續(xù)推進新型基礎(chǔ)設(shè)施的布局和建設(shè),推動思想政治教育與數(shù)字技術(shù)的深度融合。一方面,持續(xù)推進智慧校園建設(shè),拓展技術(shù)開發(fā)與實踐應(yīng)用。開展以學(xué)習(xí)者為中心的智能化教學(xué)支持環(huán)境建設(shè),融合5G打造“云網(wǎng)邊端”一體化的教育數(shù)字基座,探索泛在、靈活、智能的思想政治教育教學(xué)新環(huán)境建設(shè)與應(yīng)用模式。推進智能教學(xué)樓、虛擬仿真實驗室、智能圖書館、智能校史館、智能化實踐基地、數(shù)字孿生學(xué)校建設(shè),為師生提供更加高速、安全的思想政治教育資源和服務(wù)。另一方面,加大數(shù)字化建設(shè)的投入力度,將數(shù)字思政與本校“互聯(lián)網(wǎng)+”、大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等工作統(tǒng)籌推進,為學(xué)校和師生在數(shù)字思政平臺建設(shè)、數(shù)字技術(shù)攻關(guān)、數(shù)字教育管理、數(shù)字素養(yǎng)提升等方面提供更加豐富的數(shù)字化產(chǎn)品和服務(wù)。
三是要構(gòu)建共享數(shù)據(jù)治理體系。樹立系統(tǒng)思維,打破各部門條塊分割、各自為政的管理模式,圍繞數(shù)字思政推動數(shù)據(jù)要素、系統(tǒng)要素和場景要素的互聯(lián)互通和協(xié)同融合。堅持“以共享為原則、不共享為例外”[23],積極推進數(shù)據(jù)挖掘分析和增值利用,提升數(shù)據(jù)質(zhì)量。精準定位高校思想政治教育數(shù)據(jù)治理目標,建立健全數(shù)據(jù)治理的框架與指標體系。按照“數(shù)據(jù)盤點數(shù)據(jù)采集數(shù)據(jù)共享數(shù)據(jù)分析數(shù)據(jù)模型應(yīng)用服務(wù)”的思路,強化思想政治教育數(shù)據(jù)的分類分層分級的全生命周期系統(tǒng)管理,引導(dǎo)規(guī)范多元主體的有序參與,打破“數(shù)據(jù)壁壘”“數(shù)據(jù)煙囪”帶來的數(shù)據(jù)不能用、數(shù)據(jù)不好用的實踐困境。
四是要打造高質(zhì)量育人新平臺。以全員、全域、全程、全時為標準建立開放共享的數(shù)據(jù)資源庫,構(gòu)建思想政治教育數(shù)據(jù)采集平臺、輿情監(jiān)測平臺、信息反饋平臺、資源發(fā)布平臺的集大成技術(shù)平臺,不斷擴大平臺資源“容度”、提高資源投放的“精度”、增強思想理論教育的“廣度”。提供多樣化、多層級的學(xué)習(xí)場景,實現(xiàn)教育“難度”“痛點”內(nèi)容的精準推送,全面了解教育對象的情況。重點圍繞平臺、數(shù)據(jù)、資源等針對數(shù)字思政教育平臺、數(shù)字思政數(shù)據(jù)共享與安全、數(shù)字思政基礎(chǔ)數(shù)據(jù)規(guī)范、數(shù)字思政信息資源分類等制定標準。統(tǒng)籌虛擬與現(xiàn)實、安全與發(fā)展等關(guān)系,建立健全數(shù)字監(jiān)管體制機制,為數(shù)字思政發(fā)展提供有力保障。
五是要提升育人主體數(shù)字能力。打造一支數(shù)字思政專業(yè)化隊伍,設(shè)立思想政治教育主體數(shù)字素養(yǎng)能力標準,把數(shù)字技術(shù)能力納入新教師培養(yǎng)體系。深入開展數(shù)字思政實踐,不斷提高教育主體數(shù)字技術(shù),賦能思想政治教育教學(xué)能力。通過“干中學(xué)”和“學(xué)中干”,了解人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等相關(guān)學(xué)科理論,把握數(shù)字思政發(fā)展規(guī)律,積極參與思想政治教育數(shù)字技術(shù)平臺管理與數(shù)據(jù)場景應(yīng)用。搭建數(shù)字思政專家隊伍,充分整合學(xué)科資源、平臺資源、校友資源等多方力量,聘請在人工智能、數(shù)字算法、數(shù)字思政、精準思政等領(lǐng)域有重要影響力的國內(nèi)外專家組建數(shù)字思政專家團隊,凝聚數(shù)字育人力量,壯大學(xué)習(xí)共同體規(guī)模,助推數(shù)字思政新理論和新實踐發(fā)展。
四、總結(jié)和展望
高校把數(shù)字技術(shù)作為一種外部因素嵌入思想政治教育面臨著思維認知不全面、技術(shù)把握不準確、實踐應(yīng)用不完善等現(xiàn)實困境。隨著國家教育數(shù)字化戰(zhàn)略的大力實施,高校思想政治教育數(shù)字化進程得以快速推進。高校在數(shù)字思政探索實踐中應(yīng)堅持立德樹人的根本任務(wù),遵循思想政治教育規(guī)律和學(xué)生成長成才規(guī)律,準確把握數(shù)字思政的科學(xué)內(nèi)涵,以數(shù)字賦能學(xué)生全面發(fā)展需求;應(yīng)破除數(shù)字崇拜,樹立科學(xué)使用數(shù)據(jù)的價值理念,突破技術(shù)壁壘,實現(xiàn)數(shù)字技術(shù)與思想政治教育的深度融合;應(yīng)完善頂層設(shè)計,推進共享數(shù)據(jù)治理體系建設(shè),提升育人主體的數(shù)字化能力,打造多元協(xié)同的育人格局。未來,數(shù)字技術(shù)將進一步重塑教育理念、擴展學(xué)習(xí)場域、創(chuàng)新育人樣態(tài)。高校要厘清教育數(shù)字化改革需求,努力將數(shù)字技術(shù)帶來的環(huán)境變量轉(zhuǎn)化為發(fā)展增量,助推高校思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展。
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Implication of the times, current challenges and development path
of digital ideological and political education
CHEN Xu RUAN Kun
(1. Party Committee Organization Department, Chongqing University of Posts and Telecommunications,
Chongqing 400065, China;
2. Education Informatization Office/Information and Network Management Center, Chongqing University
of Posts and Telecommunications, Chongqing 400065, China)
Abstract:Digital ideological and political education (IPE) is a critical aspect of digital China’s advancement in the education sector. It reflects the imperative demands of the education digitalization strategy and provides a significant means to achieve personalized, precise, and scientific ideological and political education. However, challenges persist at multiple levels, hindering its development and implementation. Cognitively, there is a lack of understanding regarding the scientific connotations and foundational issues of digital IPE. Technologically, the dual nature of digital technologies introduces new challenges, as their benefits coexist with risks. Practically, there is a noticeable tension between innovation spurred by digital technologies and outdated implementation mechanisms. To overcome these challenges, higher education institutions must align with the principles of ideological and political education while addressing the developmental needs of students. On a cognitive level, integrating digital thinking into the framework of “Overall IPE” is essential. Universities must proactively embrace the digital era, accurately grasp the scientific essence of digital IPE, and focus on fostering students’ holistic and free development. Technologically, it is vital to create an educational ecosystem where instrumental rationality and value rationality coexist. While acknowledging the transformative potential of data, educators should avoid digital worship and prioritize constructing a value-driven educational environment. This balance ensures that technological advancements support rather than detract from the core goals of education. From a practical perspective, digital IPE requires a diversified, collaborative, and intelligent educational model. Institutions must enhance multi-stakeholder collaboration, advance new digital infrastructures, and establish robust data governance systems to facilitate resource sharing. Additionally, developing high-quality educational platforms and improving educators’ digital skills are crucial steps toward realizing the full potential of digital IPE. Looking ahead, universities need to clarify the objectives of digital education reform and transform the challenges posed by digital technologies into opportunities for growth. By doing so, they can ensure that digital IPE drives high-quality development in ideological and political education, aligning with the broader goals of educational modernization.
Keywords:digital ideological and political education(IPE); digital thinking; digital capability
(編輯:段明琰)