蘇軾南遷首段陸行路線探考

摘要：紹圣元年（1094）蘇軾在知定州任上被貶英州，南行途中首段陸路經(jīng)過今河北省、河南省境內(nèi)。我們運用編年系地理念和時空定位等研究方法，結(jié)合地方志、地理總志、歷史材料，梳理出蘇軾南遷首段陸路的路線、路程、路況，并對途中的文學作品進行路線角度的考察。如對《臨城道中作》的創(chuàng)作場景、《過湯陰市，得豌豆大麥粥，示三兒子》的創(chuàng)作地點、《黃河》詩、《赴英州乞舟行狀》和《子由新修龍興寺吳畫壁》詩的創(chuàng)作情況進行深層的分析；考證蘇軾繞道汝州的具體路線為自襄邑出發(fā)，后又回到陳留改水路；通過路線的考察，試圖探索未來文學研究的新路向，為宋代驛路研究提供依據(jù)，并為曾經(jīng)過此路段的其他作家和沿線詩路提供參照。

關(guān)鍵詞：蘇軾；南遷；陸路；系地；行程

基金項目：國家社會科學基金重大招標項目“漢魏六朝文學編年地圖平臺建設(shè)”（19ZDA253）

中圖分類號：I206.5 文獻標識碼：A 文章編號：1003-854X（2025）02-0075-08

紹圣元年（1094）蘇軾在知定州任上被貶英州，后又被貶惠州。途中最先經(jīng)過的是今河北省、河南省境內(nèi)，為其南遷首段陸路。本文對前人尚少涉及的蘇軾南遷詳細行程進行探索，考證沿途路線及驛路里程，并綜合方志、相關(guān)歷史記載和現(xiàn)代衛(wèi)星地圖，還原沿途作品的創(chuàng)作場景及創(chuàng)作時間。

一、今河北省境內(nèi)路線

蘇軾南遷從定州（今屬河北）出發(fā)，沿太行山東麓一路南下，經(jīng)過今河北省大部分地區(qū)，大約走了580里，此段路線均為陸路，與今G4京港澳高速和107國道大致重合。

蘇軾出發(fā)地為定州，向南約四十五里至新樂（今屬河北）。樓鑰在南宋乾道五年（1169）使金時亦行經(jīng)太行山東麓的南北大道，其《北行日錄》卷上載：“車行七十里，飯新樂縣……又四十五里，宿中山府。”（1）“中山”乃定州別稱，可知樓鑰記載新樂距定州約四十五里。《元豐九域志》載定州與新樂縣相距五十里（2）。《新樂縣志》亦載：“ （新樂）在真定府東北九十里，廣五十三里，袤四十里……東到定州五十里。”（3）由于《北行日錄》所書情況與蘇軾時代更為相近，且為紀實性質(zhì)的筆記，當更為準確，故此處距離取四十五里。（4）

據(jù)上引《新樂縣志》，從新樂往西南約九十里至真定（今屬河北）。而《北行日錄》載：“車行五十里，新樂縣早食。又行七十里，宿真定府。”（5）二者關(guān)于距離的記載相差二十里，暫折中取八十里。明《真定府志》載：“ （真定）跨瀛海接石共，臨襄國，背保塞，屹然為諸道重。領(lǐng)州五縣二十七附郭……西南一百五十里曰井陘縣，古有井陘關(guān)，其山脊如陘，下視如井瀉，書謂車不得方軌，騎不得咸列，其險實。”（6）可知真定西南方向道路險阻，且有重要的軍事堡壘。真定為南北通行的要道所在，蘇軾從定州向南行進，也經(jīng)過真定，并作有《與孫子發(fā)七首》（其六），曰：

郡中諸公，未能一一奉狀，因見，各為致意。過真定，見楊采朝議。此人有實學隱德，河朔似此老，以一二數(shù)矣。其子迪簡亦善吏，某已舉之矣。欲告提刑大夫來年一京削，敢煩子發(fā)為道此懇，或持此簡呈憲使，又幸。（7）

孫子發(fā)，眉州人，蘇軾知定州，孫子發(fā)與李之儀同時辟在幕府。此書中蘇軾明確提及經(jīng)過真定，時朝議楊采來謁，他推舉楊采之子迪簡。蘇軾當時已遭貶謫，然依舊愿為楊迪簡引薦，可見才遭貶謫時的蘇軾心態(tài)并未太差，同時，通過此事也可以看出蘇軾樂于獎掖后輩。

真定南行約六十里可至欒城（今屬河北）。《元豐九域志》載欒城在真定府南六十三里（8），《欒城縣志》言：“欒距府南六十里……東南二十里至趙州界。”（9）可知欒城與真定距離大約為六十里。

從欒城出發(fā)，向東南方向四十里到達趙州（今河北趙縣）。《云麓漫鈔》言趙州“一百里至真定驛”（10），真定距欒城六十里，則二者之差即為欒城與趙州距離，為四十里。再據(jù)前引清《欒城縣志》言欒城東南二十里至趙州界，清刻本《趙州志》中載“（趙州）西南至順德府內(nèi)丘縣界九十里……至本府一百里。”（11）與《天下水路路程》《周行備覽》所載相同（12），亦可佐證欒城與趙州距離。

趙州再向南約六十里到達柏鄉(xiāng)（今屬河北）（13），樓鑰《北行日錄》卷上記柏鄉(xiāng)行六十里宿趙州（14）。清《柏鄉(xiāng)縣志》曰：“ （柏鄉(xiāng)）在趙州南六十里。”（15）又載：“槐水驛在縣治西北，明置，地極沖要，北接趙郡，南抵中邱，各六十里。”（16）二者關(guān)于柏鄉(xiāng)至趙州距離的記載一致，故實際路程當為六十里。此處還言及柏鄉(xiāng)槐水驛在明代為道路要沖，是邢州與真定之間的必經(jīng)之地。

蘇軾自真定經(jīng)新樂、欒城、趙州，走柏鄉(xiāng)到達臨城、內(nèi)丘，中間路線未見明確記載。然樓鑰北行乃經(jīng)沙河縣、柏鄉(xiāng)縣、欒城縣、新樂縣至望都（17），再考《天下水陸路程》，亦載真定至內(nèi)丘、邢州需經(jīng)柏鄉(xiāng)縣（18），古代的官道具有延續(xù)性，蘇軾南行路線應與樓鑰及《天下水陸路程》所說一致。

此外，《臨城縣志》載有：“野狐鋪在縣東二十五里，通柏鄉(xiāng)、內(nèi)丘大路。”（19）可知臨城為柏鄉(xiāng)、內(nèi)丘之間大路往來的必經(jīng)之地。《趙州志》載：“ （趙州）南九十里曰臨城……肘腋太行，并傳形勝之區(qū)……南七十里曰柏鄉(xiāng)”（20），知趙州南北道路乃依太行山延伸。綜上，可勾勒出蘇軾自真定至臨城的大致路線。

臨城屬趙州，治今河北臨城，距柏鄉(xiāng)縣約三十里。《柏鄉(xiāng)縣志》曰：“ （柏鄉(xiāng)）東西廣二十八里，南北袤五十二里……以趙村為界，自界首至臨城縣二十三里。”（21）由于趙村在柏鄉(xiāng)縣西南的縣界處，故臨城與柏鄉(xiāng)的距離當大于其與趙村的二十三里距離。《臨城縣志》又載：“ （臨城）東西廣一百五十里，南北袤五十里，東抵柏鄉(xiāng)縣界二十五里……東北抵柏鄉(xiāng)縣界三十里。”（22）故臨城、柏鄉(xiāng)距離約為三十里。蘇軾有《臨城道中作》詩，序曰：

予初赴中山，連日風埃，未嘗了了見太行也。今將適嶺表，頗以是為恨。過臨城、內(nèi)丘，天氣忽清徹。西望太行，草木可數(shù)，岡巒北走，崖谷秀杰。忽悟嘆曰：吾南遷其速返乎？退之衡山之祥也。書以付邁，使志之。（23）

蘇軾經(jīng)臨城、內(nèi)丘，其中“西望太行，草木可數(shù)，岡巒北走，崖谷秀杰”，與《臨城縣志》《內(nèi)丘縣治》所載地形一致。此詩“未應愚谷能留柳，可獨衡山解識韓”（24）句還提到韓愈和柳宗元兩個人的典故，一是韓愈遇赦北歸時游衡山之詩，二是柳宗元懷才不遇的遭際。蘇軾看到眼前景象，不由得想到韓愈和柳宗元，從側(cè)面表現(xiàn)出自己因不受賞識而失落和希望可以遇赦的心情。此時蘇軾心情以失落、懷才不遇為主，消極情緒不算特別強烈，同時兼有對北歸的希望。這份希望是蘇軾的重要心理支撐。

除了蘇軾詩中明確提到經(jīng)過臨城，《續(xù)資治通鑒長編》所載亦可證真定南至邢州需經(jīng)臨城：太平興國四年（979）正月，太宗征北漢，發(fā)京師，次邢州，“契丹遣使尚書耶律拽刺梅里奉書問起居。丁丑，見于臨城縣。三月庚辰朔，駐蹕于鎮(zhèn)州（真定）”（25）。

內(nèi)丘縣（今屬河北）屬邢州，距臨城約五十里，宋屬信德府，明代屬順德府。《順德府志》載：“ （內(nèi)丘縣）北三十里至趙州臨城縣界。”（26）據(jù)上引《臨城縣志》知臨城南北約五十里，故內(nèi)丘距臨城距離大約為五十里。

龍岡（今河北邢臺）即邢州。清乾隆十五年（1750）《順德府志》曰：“后周置龍岡縣，隸南和郡。隋為龍岡縣，唐仍之。五代梁置保義軍，后唐置安國軍。宋為龍岡縣，隸信德府。宣和中，始置為邢臺縣。”（27）可知龍岡縣即邢臺縣，因歷史時期不同而名稱不同而已。

龍岡距內(nèi)丘約四十五里。《元豐九域志》載內(nèi)丘在邢州北四十七里（28），樓鑰《北行日錄》記邢州行四十五里宿內(nèi)丘縣（29），故可將龍岡與內(nèi)丘間距離定為四十五里。據(jù)史料記載，順德府惟邢臺、內(nèi)丘地當沖要，設(shè)驛站，余皆額設(shè)遞馬，其中邢臺縣有龍岡驛，坐落東關(guān)外（30），可見內(nèi)丘與邢臺為當?shù)毓俚澜煌ㄒ獩_。《三蘇年譜》載：“軾過邢州，贊梁邢州善政。”（31）知蘇軾經(jīng)內(nèi)丘、邢州繼續(xù)南下。

邢臺南約二十五里為沙河縣（今屬河北）。《元豐九域志》載：“沙河，（邢）州南二十五里。”（32）《北行日錄》曰：“ （十三日）宿邢州……（十四日）車行二十五里，至沙河縣易驢馬。”（33）故蘇軾所走路程為二十五里。蘇軾過邢州之后路線，應與樓鑰等人的記載一致，乃經(jīng)沙河縣南下。據(jù)《北行日錄》及《周行備覽》所載（34），從沙河縣出發(fā)向南約三十五里到永年縣臨洺鎮(zhèn)（今河北永年）。臨洺鎮(zhèn)有臨洺驛（35），蘇軾自沙河縣出發(fā)向南當經(jīng)此驛。

邯鄲縣（今屬河北）宋屬磁州，距臨洺鎮(zhèn)約四十里。《云麓漫鈔》載邯鄲縣館“四十里至臨洺鎮(zhèn)”（36）。《北行日錄》曰：“ （臨洺鎮(zhèn)）行四十里，宿邯鄲縣。”（37）綜合上引文獻，可知邯鄲縣距臨洺鎮(zhèn)約四十里。邯鄲縣有呂翁祠，又稱呂仙祠，《邯鄲縣志》載：“呂翁祠，在城北二十里。”（38）趙王城亦屬邯鄲縣，位于邯鄲縣西南，《周行備覽》載趙王古城距邯鄲縣約十里（39）。

磁州（今河北磁縣）距邯鄲縣七十里。《北行日錄》曰：“ （邯鄲縣）車行七十里，磁州早食。”（40）《云麓漫鈔》載磁州“七十里至邯鄲縣館”（41）。《磁州志》載：“ （磁州北至）直隸廣平府邯鄲縣七十里。袤七十里，廣六十里，為豫省門戶，驛路通京畿、陜西、湖廣、廣西、云南、貴州。”（42）三者關(guān)于距離的記載一致，且都表明磁州驛路是南北通達的要道。

此外，《前磁州刺史藥公墓志銘》曰：“授公磁州刺史，權(quán)知潞州軍府事。公以是郡接并、薊之要沖，為羌胡之巨望，謹守之外，惟令是從。”（43）并州指太原，薊指燕京，可知磁州是通往太原、燕京的交通要沖。梅堯臣《送閻中孚郎中知磁州》詩言：“簫管梁王臺，風雪邯鄲道。君行守趙城，我向夷門老。”（44）“夷門”為開封府別稱，據(jù)詩意亦知磁州南北通達。因此，蘇軾自北南行，磁州當為重要的一站。

臺城岡屬磁州，《天下水陸路程》與《周行備覽》均載臺城岡距趙王城二十里，距磁州三十至四十里（45）。講武城亦屬磁州，《磁州志》卷之十一載：“講武城，一在州南漳河之北，一在州西舊滏陽縣，皆魏武帝所筑。”（46）據(jù)蘇軾南下路線，經(jīng)過的當為州南漳河之北的講武城。

此段路線自定州至磁州，全程約580里。蘇軾自定州出發(fā)的具體日期未見明確記載，所作《英州謝上表》有“紹圣元年閏四月初三日左朝奉郎新知英州蘇軾奏狀”（47）句，知蘇軾紹圣元年閏四月三日接到謫知英州消息，隨后他即“火急治裝，星夜上道”（48），出發(fā)日期當為接到消息后的兩天左右，約在閏四月六日一早出發(fā)。

《北行日錄》中樓鑰走此段路線時，日行進路程大約在一百里至一百二十里左右，《周行備覽》也載此段路線大約九十至一百二十里為一站，可知太行山東麓的路況，一天行進一百里左右為正常速度。按照此速度，可大致推斷出蘇軾行程中到達每一個地點的時間。為更加直觀展現(xiàn)所經(jīng)地點以及各地的距離、時間等信息，特制下表：

根據(jù)表中現(xiàn)代地圖距離可知，史料中關(guān)于此段路線的里程記載是比較準確的。若以閏四月六日出發(fā)計算，蘇軾自定州到磁州580里車行共花了七天，日行約82里。由于沿途多為山路，路況較差，且蘇軾當時已經(jīng)59歲，能夠每天保持這個平均速度行進，已經(jīng)是很辛苦的了。蘇軾亦自言：“自聞命已來，憂悸成疾，兩目昏障，僅分道路。左手不仁，右臂緩弱。六十之年，頭童齒豁……悸傷血氣，憂隔飲食，所以疾病有加無瘳……道路之費，囊橐已空……雇人買馬之資，無所從出。”（49）可見蘇軾貧、病、困交加的艱難處境。

二、 今河南省境內(nèi)之磁州—陳留路段

蘇軾過磁州，即進入今河南省境內(nèi)。在此區(qū)域內(nèi)經(jīng)過相州、湯陰、黎陽、白馬、韋城、長垣、陳留等地，此段路線亦為陸路。

自磁州向南即到達相州（今河南安陽）。據(jù)《北行日錄》記載，磁州車行六十里至相州（50），《云麓漫鈔》載安陽“六十里至磁州滏陽驛腰頓”（51），《周行備覽》《天下水陸路程》亦載安陽距磁州約六十里（52），故此處路程取六十里為宜。

蘇軾自安陽繼續(xù)南行，抵達湯陰（今屬河南），作《過湯陰市，得豌豆大麥粥，示三兒子》，原詩如下：

朔野方赤地，河壖但黃塵。秋霖暗豆莢，夏旱臞麥人。逆旅唱晨粥，行皰得時珍。青斑照匕箸，脆響鳴牙齦。玉食謝故吏，風餐便逐臣。漂零竟何適，浩蕩寄此身。爭勸加餐食，實無負吏民。何當萬里客，歸及三年新。（53）

此詩歷來受人關(guān)注，紀昀評價為“和平”。詩文描述了當時遭遇到的干旱場景，農(nóng)民因收成不好而逐漸消瘦。“逆旅”指客舍，此時蘇軾在湯陰，當為湯陰宜溝驛，他早晨在宜溝驛中聽到有粥可食，這簡直是當時的珍品，進而想到有這樣的食物，要感謝當?shù)氐膶倮簟４颂幪K軾談到不知道人生的歸宿是哪里，恰好說明他認為自己不會在英州度過余生，最后說自己三年任期歸來剛好趕得上吃新麥也印證了他的這個想法。此詩一方面體現(xiàn)出蘇軾對百姓生活的關(guān)心，期盼未來三年農(nóng)民能有好的收成。另一方面，宋代官員一任三年，此聯(lián)承接上兩聯(lián)，隱隱表現(xiàn)出自己三年便會歸來的自我期許，可見蘇軾在心里默認是可以很快北歸的。蘇詩此時的心態(tài)還是比較平和的，雖遭貶謫，一路行程艱苦，但覺得至少三年北歸是沒有問題的，這也與后面連續(xù)遭貶謫時的絕望與悲苦心態(tài)形成對比。

湯陰縣距安陽約四十里。《元豐九域志》載湯陰在“州南四十里”（54）。湯陰縣有宜溝驛，在縣南二十五里（55），故蘇軾自安陽至湯陰約六十五里。

自湯陰向南七十里至黎陽（今河南浚縣）。《云麓漫鈔》載：“（浚州）七十里至湯陰縣腰頓。”（56）《浚縣志》亦載浚縣西北至新村湯陰界七十里（57）。范成大北使紀行詩《天成橋》注：“碑石蔡京書，在浚州岡上驛中東廡下。舊浮橋在此。”（58）可知浚州有驛站可供往來行人休憩。

自黎陽渡黃河可至滑州（今河南滑縣）（59），樓鑰《北行日錄》載自滑州行二十五里至浚州城外，乘馬入城（60）。蘇軾黎陽至滑州途中渡黃河時作有《黃河》一詩，原詩如下：

活活何人見混茫，昆侖氣脈本來黃。濁流若解污清濟，驚浪應須動太行。帝假一源神禹跡，世流三患梗堯鄉(xiāng)。靈槎果有仙家事，試問青天路短長。（61）

詩后有汪師韓評曰：“黃河混混泡泡，從天而來。非此才筆，賦之不稱。”（62）孔凡禮《蘇軾年譜》載此詩在至滑州、過韋城之后所作。據(jù)以上所梳理路線，蘇軾當先渡黃河，再至滑州、韋城。

滑州有白馬津，距浚州二十五里左右，為浚州至滑州渡河必經(jīng)之地。《資治通鑒》載：后梁貞明元年（915）三月，“開封尹劉鄩將兵六萬自白馬濟河，以討鎮(zhèn)、定為名”。胡三省注：“白馬津在滑州。”（63）《太平寰宇記》載：“黃河，去（白馬縣）外城十二步”。（64）此處黃河設(shè)置津渡，南屬滑州治白馬縣，故名白馬津。顧祖禹曰：“主河北而言則曰黎陽，主河南而言則曰白馬。”（65）《浚縣志》載：“（浚縣）南至白馬縣隔黃河二十七里。”（66）《重修滑縣志》言滑縣西北到浚縣城二十五里，白馬津亦在滑縣西北，與《浚縣志》所言相差無幾。

韋城，為滑縣附郭，“即豕韋氏之國，縣東南五十里”（67）。韓琦《安陽集》卷十二《重九與諸親會別陳橋驛》詩次《早發(fā)韋城》詩之前（68），即為自陳橋驛東北行至韋城縣之作。蘇軾《書〈松醪賦〉后》有言：“紹圣元年閏四月十五日，予赴英州，過韋城。”（69）明確記錄了此文的創(chuàng)作時間和地點，為我們考證蘇軾南行詩路提供了時間、地點的依據(jù)。由此可知蘇軾至韋城為閏四月十五日。

蘇軾在滑州作《赴英州乞舟行狀》，文中有“竊伏思念得罪以來，三改謫命，圣恩保全，終付一郡”（70）句，此處的“三改”涵義為：“初始謫命是落端明殿學士兼翰林侍讀學士，依前左朝奉郎知英州；兩日后再謫，降充左承議郎，仍知英州；后又因劉拯之論奏，告下合敘復日不得與敘復，仍知英州。”（71）

蘇軾未得敘復一事，據(jù)《續(xù)資治通鑒長編拾補》卷十所言乃閏四月十五日乙酉（72）。《宋會要輯稿》第九十九冊《職官》謂為本月十八日。再考蘇軾《書〈松醪賦〉后》，閏四月十五日蘇軾過韋城，再據(jù)《書贈楊子微》一文知閏四月十八日已過開封，南行至陳留。開封府祥符縣陳橋為“天下要衢”，“水陸都會”（73），蘇軾乞舟之求應為自陳留由陸路轉(zhuǎn)舟行，而他得到朝廷允許的回復需要一定時間。若合敘復日不得與敘復為《宋會要輯稿》所載的閏四月十八日，此時蘇軾已經(jīng)到達陳留，隨后便具舟南行，那他得到“不得與敘復”消息，到上書乞舟行，再到得到朝廷回復幾乎不到一天的時間，這幾乎是不可能的。若合敘復日不得與敘復在閏四月十五日，此時蘇軾在韋城，一、兩日后得知消息作《赴英州乞舟行狀》時尚未出滑州境，亦符合文中“今已行次滑州”（74）的說法。他在進入水路前兩、三天上書朝廷，在閏四月十八日前（包括閏四月十八日）得到回復，是符合實際情況的，故而自陳留始，蘇軾得以舟行南下。

因此，《續(xù)資治通鑒長編拾補》卷十所載蘇軾未得敘復時間為閏四月十五日當更為可靠，則《赴英州乞舟行狀》當作于閏四月十五日之后至閏四月十八日（不包括閏四月十八日）之前，且需要給朝廷回復蘇軾的過程留有一定時間，故閏四月十六日所作的可能性更大。

蘇軾過韋城后，有史料記載的下一站為陳留。長垣縣是京都北行的交通要地，韋城至陳留之間蘇軾應經(jīng)過了長垣、陳橋等地。王安石《陳橋》詩謂：“走馬黃昏渡河水，夜爭歸路春風里。指點韋城太白高，投鞭日午陳橋市。”（75）王安石即由北向南渡黃河，經(jīng)韋城縣至陳橋，蘇軾很可能與同時代的王安石路線一致。劉攽《通直郎孫述可知開封府長垣縣制》曰：“王畿千里，縣邑棋布，北道之出，長垣居首，冠蓋走集，使客踵系。”（76）可知長垣乃南北通行要道，亦可佐證蘇軾當經(jīng)長垣。

長垣縣（今屬河南）屬開封府（77），距韋城約四十五里。“ （長垣）北至河南滑縣丁欒集二十五里，以丁欒集為界，自界至滑縣治七十五里”（78）。《滑縣志》又載“ （滑縣）南到長垣九十里”（79），韋城在縣東南五十里，綜上，長垣與韋城距離約在四十至五十里之間，此處暫取中間值四十五里。

陳橋驛，屬開封府祥符縣（80），即今封丘縣東南陳橋。《玉照新志》卷四載：“陳橋驛，在京師陳橋、封丘二門之間。”（81）《資治通鑒》后漢天福十二年（947）胡三省注：“陳橋在陳橋門外，有陳橋驛。”（82）韓琦有《次韻答崔公孺比部至陳橋驛來別相會》《又次韻答夜宴陳橋驛》《又次韻答陳橋話別》《重九與諸親會別陳橋驛》諸詩可資參考（83）。據(jù)上文，長垣在開封府東北一百里，則陳橋距長垣約為一百里左右。

陳留縣（今河南開封陳留鎮(zhèn)）屬開封府，至祥符縣約五十五里，有莘城驛。《開封府志》載：“祥符縣東至陳留縣界三十五里。”（84）又《陳留縣志》載：“ （陳留縣）徑七十里，廣四十五里……西抵太平崗祥符縣界二十里。”（85）綜合以上記載可知，陳留距陳橋約五十五里。蘇軾閏四月十八日至陳留，有書贈楊明，其中說道：

欲作濟甫書，行役倦甚，不果……子微篤學有文，自言知數(shù)術(shù)，云仆必不死嶺表。若斯言有征，當為寫《道德經(jīng)》相償，此紙所以志也。紹圣元年閏四月十八日，新英州守蘇軾書。（86）

蘇軾經(jīng)歷長途跋涉，異常疲倦，勉力寫下《書贈楊子微》。楊子微“知數(shù)術(shù)”，說蘇軾此去不會客死嶺表，這給蘇軾增加了北返的信心。故承諾若果如子微所言，一定寫《道德經(jīng)》以表感謝。此時蘇軾心中雖然還有北歸的希望，但自己和親朋好友都連續(xù)遭遇貶謫，正處于內(nèi)心無助、彷徨的狀態(tài)，楊子微的占卜可以說是他在黑暗中的一線光明了。

《蘇軾詩集》王文誥案曰：“公以三月十一日朝命謫知英州，閏四月初三日告下，遂罷任。由真定過臨城、內(nèi)丘，經(jīng)相、滑一路，以十八日抵陳留，復自陳留繞道臨汝，與子由別，仍由陳留取道雍丘，則舟行矣。”（87）王文誥所言與地圖信息相吻合，可知蘇軾確是經(jīng)過邢州、相州、滑州、陳留一路南下至雍丘、襄邑的。

根據(jù)蘇軾詩文及史料信息，他在今河南省境內(nèi)磁州—陳留路段所經(jīng)地點以及各地的距離、時間詳見下表：

蘇軾自磁州至陳留路段共行走約445里，若按閏四月十三日出發(fā)，至閏四月十八日共六天，平均每天行進約74里，與前段路線相比是較慢的。一方面可能由于體力不支需多休息，另一方面可能由于等朝廷允許舟行及與友人相會而耽誤了時間。

三 、今河南省境內(nèi)之陳留—襄邑路段

目前蘇軾的研究，都認可他紹圣元年南行時曾去汝州的說法，但是對出發(fā)地存在分歧意見。《蘇軾全集校注》中《子由新修汝州龍興寺吳畫壁》詩注曰：“ （蘇）軾南遷英州，閏四月十八日至陳留……其后繞道赴汝州視弟。”（88）認為蘇軾是從陳留去的汝州。而孔凡禮先生則認為他是從襄邑去的，《蘇軾年譜》載：“ （蘇軾）抵汝州，視弟轍。題詩汝州龍興寺吳畫壁……襄邑東南為南都，如至南都再折至汝州，則路程愈遠，今定自襄邑抵汝州。”（89）《蘇轍年譜》亦載：“（楊）明自蜀來見軾與轍。軾旋抵汝州，與轍晤。軾題詩汝州龍興寺吳畫壁。”（90）

那么蘇軾究竟是否到了汝州？如果確實去了，他是從哪里去的？走的又是哪條路？

若蘇軾從陳留出發(fā)，繞道赴汝州看望弟弟蘇轍，然后再回到陳留、雍丘（今河南杞縣）一線南行，則路線大致如圖1所示：

圖 1 陳留至梁縣再至襄邑路線圖

注：" 底圖為譚其驤 《中國歷史地圖集》" （中國地圖出版社1982年版） 。

梁縣即今河南汝州，屬京西北路，若經(jīng)禹州、鄢陵、尉氏、通許等地，距陳留全程約四百二十里，“（汝州）東北至大峪店東三里分水嶺六十五里，與開封府禹州界接，至禹州九十里”（91）。禹州屬京西北路許州，許州治抵鄢陵縣七十里，抵禹州八十里（92），又據(jù)《開封府志》“疆域”部分可知，鄢陵至陳留路程約一百八十里（93）。

陳留至汝州，一個來回大約有840里，蘇軾閏四月十八日在陳留，閏四月二十一日已在襄邑（94）。中間三天時間，要走八百多里，以當時的交通工具來看，是不可能做到的。因此蘇軾從陳留出發(fā)至汝州的說法是不可信的。

再看第二種說法，即從襄邑出發(fā)。蘇軾閏四月二十一日在襄邑，《與顧發(fā)句一首》言五月九日在南都（95），中間相隔十七天，襄邑至宋城距離并不十分遠，蘇軾何以花了十七天？中間他應當是到了汝州稍作停留。

自襄邑至汝州，蘇軾很可能經(jīng)潁昌、郟縣、襄城等地，單程大約515里。《汝州全志》載：“自（汝）州東南至郟縣治九十里，郟縣東至許州襄城縣草店鋪界四十里。”（96）襄城縣在許州西南九十里，許州至鄢陵七十里（97），再據(jù)上引《開封府志》知鄢陵縣至太康縣約135里（98），太康縣至襄邑九十里（99），故襄邑至汝州全程約515里。根據(jù)前面路段的速度來看，蘇軾從襄邑至汝州，單程大約需要6—7天，則他抵達汝州時間約在閏四月二十八日前后。再加上在汝州逗留，從時間上來看，他五月九日在南都是十分合理的。

在汝州，蘇軾參觀汝州龍興寺吳道子畫壁，作有《子由新修汝州龍興寺吳畫壁》一詩：

丹青久衰工不藝，人物尤難到今世。每摹市井作公卿，畫手懸知是徒隸。吳生已與不傳死，那復典刑留近歲。人間幾處變西方，盡作波濤翻海勢。細觀手面分轉(zhuǎn)側(cè)，妙算毫厘得天契。始知真放本精微，不比狂花生客慧。似聞遺墨留汝海，古壁蝸涎可垂涕。力捐金帛扶棟宇，錯落浮云卷新霽。使君坐嘯清夢余，幾疊衣紋數(shù)襟袂。他年吊古知有人，姓名聊記東坡弟。（100）

詩作較大篇幅都在談論龍興寺壁畫之殘破以及真正精妙的畫技如何，最后談到子由捐錢翻新壁畫之事，所寫內(nèi)容不難把握。值得關(guān)注的是，龍興寺新修吳畫壁，這年五月二十五日蘇轍作有《汝州龍興寺修吳畫殿記》，云：“不逾月，堅完如新。”（101）可知開始翻新畫壁的時間最早應不早于閏四月二十五日，蘇軾閏四月二十八日前后抵達汝州，很可能參與了翻新計劃的制定。而此詩若是蘇軾在汝州期間所作，則作詩時還未動工或剛剛動工，五月二十五日前后畫壁翻新完成時，他早已離開汝州。故無論此詩是不是在汝州所作，其中關(guān)于翻新之后的“錯落浮云卷新霽”，均當為虛寫，是他想象翻新之后的樣貌。同時也可知此詩的創(chuàng)作時間當不早于閏四月底。此外，蘇轍于紹圣元年四月二十一日到知汝州任（102），本年五月二十五日已完成對吳道子壁畫的重修，可見蘇轍與兄長蘇軾一樣，因父親喜歡吳道子畫而非常關(guān)注其畫作。

從汝州回來后，蘇軾再次回到陳留，繼續(xù)南行（103）。《過杞贈馬夢得》詩后王文誥云：“公自汝州還，始由陳留至杞。”（104）同年，蘇轍《分司南京到筠州謝表》云：“六月十二日再被告降三官，知袁州。即治陸行，趨陳留，具舟赴任。”（105）也是從汝州先陸行至陳留，再具舟南下的，可見陳留當為南北舟行要地。

綜上，蘇軾往返汝州路線當如圖2所示，是從襄邑赴汝州，后又返回陳留乘舟南下。

雍丘與陳留相距約六十里，有雍邱驛，在縣治東北（106）。《開封府志》載雍丘距陳留約五十五里（107），《天下水陸路程》載雍丘驛至陳留莘城驛六十里（108），二者記載相差不多，蘇軾南行當以驛站為休憩地點，故此處取六十里為宜。蘇軾有《過杞贈馬夢得》詩（109），杞即雍丘，可知蘇軾南行確經(jīng)過雍丘。

襄邑（今河南睢縣）即睢州，距雍丘約六十里。樓鑰《北行日錄》“十二月八日”載襄邑車行六十里至雍丘（110）。故襄邑與雍丘距離當據(jù)樓鑰所言，為六十里。蘇軾第一次抵達襄邑，于閏四月甘一日作《自跋〈洞庭春色賦〉〈中山松醪賦〉》，介紹了何為“洞庭春色”和“中山松醪”，為我們展現(xiàn)了北宋時期的生活畫面。

據(jù)前文考證，襄邑至汝州約515里，汝州距陳留約420里，路上需花費11天左右，以蘇軾在汝州逗留兩天計算，則他約在五月五日抵達陳留，再舟行南下。此段路線上的路程、時間見下表：

運用編年系地理念和時空定位的研究方法，探考蘇軾南行的路線、路程、路況，綜合方志、相關(guān)歷史記載和現(xiàn)代衛(wèi)星地圖還原南行情況，既可以對蘇軾詩文的創(chuàng)作地點、創(chuàng)作時間進行具體定位，以便深入研究蘇軾南行的心態(tài)和還原創(chuàng)作場景，又可為研究宋代曾經(jīng)過此路段的其他作家和沿線詩路提供參照。

如歐陽修慶歷四年（1044）八月十四日授龍圖閣直學士、河北都轉(zhuǎn)運按察使，具體到任的時間和北上路程均未見記載，《歐陽修紀年錄》僅載：“（慶歷四年）九月十一日（歐陽修）離洺州……（慶歷五年）三月十八日游鎮(zhèn)陽（今河北正定）潭園……歸途過中渡橋……（四月）回京師探望病中母、妻。”（111）只有少數(shù)途徑地點有記載。此外，慶歷五年（1045）八月二十一日，歐陽修“罷都轉(zhuǎn)運按察使，以知制誥出知滁州”（112），“自河北由水路赴滁州”（113），同樣沒有河北西路境內(nèi)的具體路線。蘇軾與歐陽修的活動在同一時期，故可據(jù)蘇軾自定州南下路線，推斷慶歷年間歐陽修的路線及行程。

注釋：

（1）（5）（14）（17）（29）（33）（37）（40）（50）（60）（110） 樓鑰撰：《北行日錄》，顧大朋點校：《樓鑰集》，浙江古籍出版社2010年版，第2102、2115、2101、2100—2102、2100、2116、2116、2116、2116、2098、2092頁。

（2）（8）（28）（32）（54）（80） 王存撰，王文楚、魏嵩山點校：《元豐九域志》上冊，中華書局1984年版，第79、77、80、80、78、2頁。

（3） 林華皖：《新樂縣志》卷3， 清乾隆二十二年（1757）刻本，第1—2頁。

（4） 關(guān)于沿途里程的記載，不同材料中出現(xiàn)的小范圍差別，一是因為驛路受自然條件影響，或許偶有繞行，導致不同記載里程不一，或是因為不同時期驛路改道，亦或因為山河地形復雜，記載里程的標準不一，里堠不準，所以存在誤差，但最后的總里程相差無幾。

（6） 唐臣：《真定府志》卷1，明萬歷崇禎間刻本，第34頁。

（7）（23）（24）（47）（48）（49）（53）（61）（62）（69）（70）（71）（74）（86）（88）（95）（100）（104）（109） 張志烈、馬德富、周裕鍇主編：《蘇軾全集校注》，河北人民出版社2010年版，第6221、4321、4321、2824、3641—3642、3642、4324、4326—4327、4329、7430、3642、3643、3642、8099—8100、4329—4330、8841、4329、4333—4334、4333頁。

（8）（9） 桂超萬、李：《欒城縣志》卷1，清道光二十六年（1846）刻本，第1、2頁。

（10）（36）（41）（51）（56） 趙彥衛(wèi)撰、傅根清點校：《云麓漫鈔》卷8，中華書局1996年版，第139、137、138、139、139頁。

（11）（20） 祝萬祉：《趙州志》卷1，清康熙十二年（1673）刻本，第7、5—6頁。

（12）（45）（52） 黃汴：《天下水陸路程》，山西人民出版社1992年版，第16頁。鶴和堂輯、翼圣堂增輯：《周行備覽》上集，清乾隆三年（1738）刻本，第24、23、23頁。

（13）（18）（108） 黃汴：《天下水陸路程》，山西人民出版社1992年版，第16、16、41頁。

（15）（21） 鐘賡華：《柏鄉(xiāng)縣志》卷1《疆域》，清乾隆三十二年（1767）刻本，第1、1頁。

（16） 鐘賡華：《柏鄉(xiāng)縣志》卷5《驛遞》，清乾隆三十二年（1767）刻本，第1頁。

（19） 楊寬：《臨城縣志》卷2 《建置》， 清乾隆道光間刻本，第12頁。

（22） 楊寬：《臨城縣志》卷1， 清乾隆道光間刻本， 第2頁。

（25） 李燾撰：《續(xù)資治通鑒長編》卷20，中華書局1979年版，第446頁。

（26） 徐景曾：《順德府志》卷2，清乾隆十五年（1750）刻本，第8頁。

（27） 徐景曾：《順德府志》卷1，清乾隆十五年（1750）刻本，第10頁。

（30） 徐景曾：《順德府志》卷4，清乾隆十五年（1750）刻本，第15—16頁。

（31） 孔凡禮：《三蘇年譜》，北京古籍出版社2004年版，第2570頁。

（34） 樓鑰撰：《北行日錄》，顧大朋點校：《樓鑰集》，浙江古籍出版社2010年版，第2116頁。鶴和堂輯、翼圣堂增輯《周行備覽》上集，清乾隆三年（1738）刻本，第23頁。

（35） 沈奕琛：《廣平府志》卷4，清康熙十五年（1676）刻本，第5頁。

（38） 王炯：《邯鄲縣志》卷2，清乾隆二十一年（1756）刻本，第21頁。

（39）（55） 鶴和堂輯、翼圣堂增輯：《周行備覽》上集，清乾隆三年（1738）刻本，第23、22頁。

（42） 蔣擢：《磁州志》卷2， 清康熙間（1662—1722）刻本，第1頁。

（43） 曾棗莊、劉琳主編：《全宋文》第5冊，上海辭書出版社、安徽教育出版社2006年版，第417頁。

（44） 梅堯臣著、朱東潤編年校注：《梅堯臣集編年校注》卷28，上海古籍出版社2006年版，第1059頁。

（46） 蔣擢：《磁州志》卷11，清康熙間 （1662—1722）刻本，第1頁。

（57） 熊象階：《浚縣志》卷1《分圖》， 清嘉慶六年（1801）刻本，第5頁。

（58） 范成大著、富壽蓀標校：《范石湖集》卷12，上海古籍出版社2006年版，第149頁。

（59） 《宋史·何灌傳》言金師南下，梁方平守黎陽，靖康元年（1126）正月二日，（灌）次滑州，方平南奔，灌亦望風迎潰。黃河南岸無一人御敵，金師遂直叩京城。可知黎陽至滑州需南渡黃河（脫脫等：《宋史》卷357，" 中華書局1977年版，第11227頁）。

（63）（82） 司馬光編著、胡三省音注：《資治通鑒》卷269，中華書局1956年版，第8787、9331頁。

（64） 樂史撰、王文楚等點校：《太平寰宇記》第1冊，中華書局2007年版，第161頁。

（65） 顧祖禹撰，賀次君、施和金點校：《讀史方輿紀要》卷16，中華書局2019年版，第721頁。

（66） 熊象階：《浚縣志》卷5，" 清嘉慶六年（1801）刻本，第9頁。

（67） 姚德聞：《滑縣志》卷3，清康熙二十五年（1686）刻本，第23頁。

（68）（83） 韓琦撰， 李之亮、徐正英箋注：《安陽集編年箋注》卷12，巴蜀書社2000年版，第456、453—456頁。

（72） 黃以周等：《續(xù)資治通鑒長編拾補》卷10，文物出版社1987年版，第2頁。

（73）（84）（93）（98）（107） 管竭忠：《開封府志》卷4，清同治二年（1863）刻本，第8、1、2—4、2—3、2頁。

（75） 王安石著，李璧箋注、高克勤點校：《王荊文公詩箋注》，上海古籍出版社2010年版，第177頁。

（76） 劉攽：《彭城集》 卷19，" 《叢書集成初編》第1909冊，第265頁。

（77） 脫脫等：《宋史》卷85，中華書局1985年版，第2107頁。

（78） 李于垣：《長垣縣志》卷5，清同治十二年（1873）刻本，第4頁。

（79） 姚德聞：《滑縣志》卷2，清康熙二十五年（1686）刻本，第5頁。

（81） 王明清：《玉照新志》，《全宋筆記》第六編二，大象出版社2013年版，第194頁。

（85） 武從超：《陳留縣志》卷3，清宣統(tǒng)二年（1910）石印本，第31頁。

（87） 王文誥輯注、孔凡禮點校：《蘇軾詩集》卷37，中華書局1982年版，第2024頁。

（89）（103） 孔凡禮撰：《蘇軾年譜》，中華書局1998年版，第1151、1151—1152頁。

（90）（102） 孔凡禮撰：《蘇轍年譜》，學苑出版社2001年版，第533、533頁。

（91）（96） 白明義：《汝州全志》卷1《疆域》，清道光二十年（1840）刻本，第1、2頁。

（92）（97） 胡良弼：《許州志》 卷1， 清康熙五年（1666）刻本，第2、3頁。

（94） 蘇軾《自跋〈洞庭春色賦〉〈中山松醪賦〉》中“紹圣元年閏四月甘一日，將適嶺表，遇大雨，留襄邑，書此”句，為我們定位蘇軾作品的創(chuàng)作時間、地點提供了依據(jù)，可知本文作于閏四月二十一日，地點為襄邑。（張志烈、馬德富、周裕鍇主編：《蘇軾全集校注》，第20冊，第8701頁）

（99） 王枚：《續(xù)修睢州志》卷1《疆域》，清光緒十八年（1892）刻本，第5頁。

（101） 曾棗莊、劉琳主編：《全宋文》第96冊，上海辭書出版社、安徽教育出版社2006年版，第192頁。

（105） 曾棗莊、劉琳主編：《全宋文》第95冊，上海辭書出版社、安徽教育出版社2006年版，第149頁。

（106） 周璣：《杞縣志》 卷5，清乾隆五十三年（1788）刻本，第11頁。

（111）（112）（113） 劉德清：《歐陽修紀年錄》，上海古籍出版社2006年版，第172—182、186、189頁。

作者簡介：鄭騰堯，中南民族大學文學與新聞傳播學院博士研究生，湖北武漢，430074；王兆鵬，中南民族大學文學與新聞傳播學院教授、博士生導師，湖北武漢，430074。

（責任編輯 劉保昌）