對“日新教育”的理論構想與實踐探索

學校治理不僅需要學校發展諸要素的優化重組與綜合保障，更需要學校辦學理念的澄明，以理念之光照亮實踐之路。近年來，在湖南師范大學劉鐵芳教授倡導的“中國少年培育聯盟”的引領下，長沙市博才小學以“日新教育”為辦學理念，以“新六藝課程”為載體，致力于培養“博貫六藝、才通八德”的博才學子。

1.蓄德修能：挖掘“日新教育”的基本內涵

從理想與抱負、意志與品質、實踐與行動三個層面來看，“日新教育”指明了立德樹人的實踐追求：讓校園中每個生命在新時代變局中，承前啟后、繼往開來，找尋自我生命的方向感，形成歷史大視野、世界大格局，樹立為人類作貢獻的個人志向。“日新教育”理念有三個特點：

一是彰顯文化的自覺性。“茍日新，日日新，又日新。”從“日新教育”的孕育、誕生到初具特色，再到持續發展，反映了學校教育“以文化人”的兩層意涵：在世界觀層面，應認識到“世界是不斷變化和進步的”；在方法論層面，應遵循自然與社會的發展規律，追趕時代步伐，賡續中華文明。

二是回歸教育的價值性。“日新教育”體現了“智仁勇”這一中國傳統教育智慧以及中國人對理想教育的恒久追求。放至今天，就是培養全面發展的人。在學校實踐中，要幫助學生樹立理想與抱負，凸顯“仁”的理想；要培養學生的意志、品質，使其“自我更新”，彰顯“智”的力量；要培養學生“勇”的行動，使其成為“有理想、有本領、有擔當”的人。

三是凸顯發展的挑戰性。新故相推，日新不滯。“日新教育”將學校治理經驗總結為基于價值觀的科學民主決策力、基于程序方法的多元協商執行力和基于資源聚合的治理路徑保障力。

2.立本求真：提升“日新教育”的哲學品質

“日新”是中華優秀傳統文化之“基因”。“富有之謂大業，日新之謂盛德。”中國古代思想家對“日新”的不斷闡發，對中國人的精神世界產生了很大影響，也影響著中國人的思維方式和行為方式，對個人、民族、國家發揮著獨特作用。

“日新”是博才小學辦學傳統之“基因”。在近三十年的辦學歷程中，博才小學在辦學體制改革、集團化辦學、課程整體構建等方面實踐中都體現出開拓進取的“日新”精神。

“日新”是博才教育哲學構建之“基因”。“日新”的教育哲學是應時代的要求和挑戰而生的，致力于思考并解決如何營造“個人的思想、組織的管理、運營的活力不斷變化與超越”的學校生態，進而實現教育更新、生命日新。

3.起而行之：瞄準“日新教育”的關鍵領域

對“日新教育”形而上的不懈追尋，最終需要落實到教育實踐的關鍵領域中。

一是課程時新。博才小學的“新六藝課程”是對國家課程、地方課程、校本課程的優化重構。該課程堅持“生命立場、文化立場、兒童立場和實踐立場”四個原則，將“時新”的理念貫穿在了課程的思想設計、規劃設計、教學設計等過程中，也契合了孔子的“時教”思想。

順時而動：學校一年級的始業課程旨在幫助兒童在入學適應期能定心、開心、靜心；“九歲課程”立足于引發三年級孩子自我意識的覺醒、自我力量的生長；六年級畢業課程緊扣成長、感恩與規劃，在豐富的學習體驗中，為學生適應初中的學習和生活做好準備。

與時偕行：核心素養導向的課程建設必然是跨界的。例如，在由多個學科教師聯合設計的“風雅頌，踏歌而行”課程中，學生通過參加劇本構思與寫作、參與造型游戲、研究舞臺手段與演出等融合活動，了解文化多樣性，增強文化自信。

賞不逾時：兒童早期需以體驗美和善的事物來形塑幼稚的心靈。例如，在學校開設的“云廚房”課程活動中，學生制作節氣食物、烹飪湘系菜品、研究除夕菜單，體驗由味覺的原始美感到藝術的視聽美感，再到德性的心靈美感的全過程。

二是課堂出新。“日新教育”的課堂追求四大主張：強思維、動身體、重合作、融技術。其中，“動身體”強調具身學習；“融技術”既指信息技術的運用，也指課堂中要利用好情境學習、費曼學習等多種腳手架，注重綜合評價和全方位數據獲取，高效選擇、評估、開發學習資源，實現深度學習。

三是管理致新。學校構建了三維架構，旨在激發有創造活力的平臺型組織。體現為“致一線”，即組織結構去中心化、弱科層制，讓學校運行從管理走向服務；“致人人”，學校設置了多個項目部，如博才詩院、“格子周”校園文化工作室等，讓有才華、有想法的教師找到“綻放”的土壤；“致一起”，學校持續培育“在一起”的管理文化，在教師個人發展與學校戰略設計中取得了突破。

四是環境弘新。學校注重用宜人、怡人、育人的環境培養與發展學生。在博才校園里，樹枝掩映著孩子的“秘密樹洞”；主題雕塑“數星星的孩子”胸前時常被系上紅領巾或戴上口罩；花壇邊常有一群撅著屁股捉蟲子的孩子；涂鴉墻上寫滿了畢業生對學弟學妹們的寄語；學校美術館內有豐富多元的個人展、有幾十個項目日志與量表等。在博才小學，大大小小的空間都被改造成“學習社區”，這樣的學習環境更有助于孩子去傾聽、懂合作、會思考。

4.履踐致遠：煥發“日新教育”的生命之光

按照中國少年培育聯盟所提出的個體成長目標序列，生命個體在校園內的生長，遵循的是從自然人、審美人到理智人、德性人的發展序列。該序列是教育應循之“道”。

在“日新教育”理念引領下，學校通過“青藍、脫穎、蓄銳、卓越”工程，利用“七子”培養平臺（鋪底子、引路子、架梯子、搭臺子、打樣子、亮棋子、創牌子），激發教師自驅力，實現教師“美新”。

“日新教育”理念引領下的教師要學會“開納”，讓教育內容貼近孩子；要懂得“含納”，包容孩子的態度、自尊與情緒，提升德育的可信度、可行性；更要實現“悅納”，分清孩子的行為是習俗領域、道德領域亦或是生理領域，進行專業育德。

浸潤在“日新教育”中的師生，在內生力上將呈現出三個特征。第一，擁有日新之“心”。“心”是出發與歸宿，守住本心方能致遠。其主要表現為擁抱變化、開放共享、突破定勢、居安思危。第二，擁有日新之“腦”。“腦”是“永動機”和“指揮部”，思路對了，常常能事半功倍。其主要內容包括設計思維、整合思維、趨同基因。第三，擁有日新之“體”。“體”是行動規則，確定邊界才可自由舒展。其主要原則是有舍有得、自下而上、破舊立新。

編輯 _ 李剛剛