固一方水土 保黃河安瀾

2025年，是黃委綏德水土保持科學試驗站（以下簡稱綏德水保站）成立73周年，不由讓人想起了該站第一任站長——陶克。他是陜北水土保持工作的先行者，在陜西現(xiàn)代水土保持方面與李儀祉齊名。筆者通過多種渠道搜集有關(guān)陶克先生的文獻記載、論文資料，并走訪他紹興老家的同學，寫下此文，以懷念這位杰出的水土保持專家。

生于水鄉(xiāng) 立志治水

1921年，陶克出生于浙江紹興陶堰鎮(zhèn)潯陽村。陶堰的“堰”字，指的是攔水的堤壩。據(jù)《紹興縣志》載：“東漢永和年間（136—141年），會稽太守馬臻筑鑒湖堰閘，陶姓宗族聚居于下，遂名陶堰。”這些陶姓子孫來自江西潯陽（今九江市），系陶淵明的后裔子孫。俗話說“江南人才數(shù)陶堰，陶堰人才出潯陽”，深厚的文化底蘊孕育了一代代潯陽人。陶堰的潯陽村，自古學塾遍設，多文人塾師，亦有“文韻潯陽”之稱。潯陽村附近有會稽山大禹陵、大禹祠、大禹廟，這里盛傳著大禹治水的故事，并有大禹“七年聞樂不聽，三過家門不入”的美談。

據(jù)陶克的同學陶家駿回憶，他們曾就讀于當時的潯陽學堂（今陶堰潯陽小學，也稱陶堰鎮(zhèn)中心小學，辦學歷史可追溯至明代已聞名越中的念齋書院），這里的學生多為立品勤學、潛心學問的翹楚。陶克自幼聰明機靈、勤學好問、胸有壯志，不僅文化底蘊深厚，也受大禹治水理念的熏陶，喜愛研究治水，尤其是對“壩堰”有所研究。早在1939年離開家鄉(xiāng)之前，他就開始了治水方面的研究工作，并籌劃編寫《中國水利建設論》。

1941年，剛剛20歲的陶克向父母提出繼續(xù)求學，經(jīng)父母同意后，他離開紹興，踏上去往大后方的征程，涉足浙、贛、湘、黔、蜀等省廣大山區(qū)，親歷了這些地區(qū)的人民群眾因水土流失帶來的災害與痛苦，對江河治理和水土流失防治產(chǎn)生了更加濃厚的興趣，潛心鉆研水利和水土保持等方面的專業(yè)知識。

善于學習 群眾認可

1944年，陶克歷經(jīng)千難萬險，從抗戰(zhàn)大后方重慶來到革命圣地延安。由于其熱衷水利和水土保持工作，遂進入抗日軍政大學學習相關(guān)內(nèi)容。1946年，陶克被黨組織分配到陜甘寧邊區(qū)政府建設廳工作，并與康迪、姬也力等同志一起籌建陜北水土保持工作站。

他們響應“從群眾中來、到群眾中去”的號召，深入綏德、米脂、佳縣、吳堡一帶，圍繞水土流失防治開展調(diào)查研究工作，把群眾長期實踐中形成的經(jīng)驗總結(jié)出來，再到群眾中宣傳、推廣、檢驗，再總結(jié)、再提高，找出切實可行的水土保持措施。

在陜北，群眾積累了許多水土保持的良好經(jīng)驗，如吳堡縣的修埝淤地打旱井，米脂縣杜家石溝的修梯田，以及套二犁耕作法、掏缽點種耕作法等對糧食增產(chǎn)和水土保持都是很有作用的。對于這些良好經(jīng)驗，陶克帶領(lǐng)水土保持站的技術(shù)人員開展調(diào)查研究和總結(jié)歸納，并在這些水土保持措施中增強科學內(nèi)容，完善具體步驟，形成相關(guān)技術(shù)。

1949年，陶克到天水出差，路過天水水土保持站，他走進去訪問、調(diào)研時，正好遇見了著名水土保持學家任承統(tǒng)先生。任先生向他介紹了國內(nèi)外水土保持的情況以及水土保持的理論與措施，使他更加深刻地理解了水土保持工作的重大意義。之后，陶克經(jīng)常通過書信向任先生請教。隨著交流的深入，陶克認識到水土保持是改造自然、根治黃河、造福人民和子孫萬代的偉大事業(yè)，他更加堅定了對水土保持工作的信念。

大自然是人類最好的老師。陶克不僅向群眾和專家學習，同時也向自然尋求答案。陜北周邊有不少的天然湫灘，尤其以子洲縣裴家灣鎮(zhèn)黃土洼村天然湫灘為最久。據(jù)考證那是明朝一座大山崩塌而形成的天然大壩堰。陶克不僅自己前往多次，還帶領(lǐng)同事一同前去。這里由于一側(cè)的山體坍塌，在溝岔間滑坡意外筑起了一座60米高的土壩堰，使得堰堤與兩側(cè)山坡連為一體，阻擋了因雨水沖刷到溝底的洪流，隨著泥沙不斷地沉積淤堆，溝里自然聚集淤出良田近千畝，使附近的3個村子受益，在糧食困難時期這些村的百姓也有玉米面饃吃。這座天然淤地壩控制著2.5平方千米的流域面積，它的攔截泥沙、滲收洪水功能經(jīng)久不衰，與今日之淤地壩有著異曲同工之妙，被稱為淤地壩“鼻祖”。陶克在對其開展調(diào)查研究的基礎上，1949年秋，與他人共同完成了一項土壩試驗研究工程。之后，陶克又開展了很多的淤地壩試驗研究工作。

新中國成立后，陶克對黃土高原生態(tài)治理的樣板——陜西米脂縣高西溝村生態(tài)治理工作作出了很多貢獻。據(jù)時任村支部書記高祖玉介紹，他最開始知道“水土保持”這一概念就是聽陶克所言，后來也是在陶克指導下開展淤地壩、梯田和林草植被建設的綜合治理工作。現(xiàn)任村支部書記姜良彪說，高西溝的老人們都知道黃委（指的是綏德水保站）陶克帶領(lǐng)指導高西溝村開展水土流失治理工作。

陶克是一位熱愛陜北人民、熱愛水土保持事業(yè)的人。他生活在廣大人民群眾中間，和人民群眾心連心。至今，陜北很多人還記著他的名字。

熱愛生活 團結(jié)同志

“偶得馬列主義著作，則閉門閱讀，愛不釋手，暗下決心，長大后一定要奔赴延安，投身革命。”陶克的家譜里記載著這樣一句話。為了水土保持事業(yè)，1944年，23歲的陶克來到革命圣地延安，扎根陜北22年，把一生都奉獻給了他所熱愛的這片土地。

陶克熱愛生活，多才多藝，熟悉江南的小調(diào)，來到陜北后，在與老鄉(xiāng)的接觸中還學習了很多陜北文化，尤其是陜北民歌，他特別喜愛。在調(diào)查研究水土流失的同時，他學會了《蘭花花》《三十里鋪》《走西口》等陜北民歌。在和同志一起下鄉(xiāng)出差調(diào)研工作中、在馬連溝的元旦晚會上、在淤地壩的勞動競賽中，甚至在高西溝的梯田上，他總是帶頭領(lǐng)唱陜北民歌，大家都很喜歡和他一起工作。

陶克艱苦樸素、平易近人，吃苦在前、享受在后，公而忘私、以身作則，深入群眾、關(guān)心同志。他身先士卒，干工作總是搶在前面，不管是夯實淤地壩還是水力充填淤地壩，他都工作和戰(zhàn)斗在第一線，鏟土、拉土、鋪土、打夯、壓實以及抽水、沖土等工作場合，總能看見他的身影。

陶克善于總結(jié)經(jīng)驗。他把“淤地壩放線—清基—開挖結(jié)合槽—逐層上土—夯實”等技術(shù)很快總結(jié)出來，推廣到陜北的各個鄉(xiāng)村。他甘為人梯、獎掖后學，善于發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)青年科技人才，敢于放手，支持年輕同志在科研任務中“挑大梁”，甘做提攜后學的“鋪路石”和領(lǐng)路人。偶爾，他留在單位時，看見有同志下鄉(xiāng)回來，總要上前接過提包，并幫助他們掃去身上的塵土，給他們打洗臉水、端飯，親如兄弟，關(guān)懷備至。當時，綏德水保站機關(guān)有一塊菜地，他總是積極謀劃解決單位的吃菜問題。他勞動時，口中時常吟誦著陶淵明的田園詩《歸園田居·其三》：“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。”他那可敬可親的形象至今仍深深鐫刻在綏德水保人的心中。

執(zhí)著事業(yè)" 成就非凡

1949年西安解放后，陶克先生暫留西北軍政委員會農(nóng)林部工作，后組織找他談話，準備派他去關(guān)中的周至縣任縣長，他堅持不去；又擬派他到榆林專署去當建設科科長，他仍然拒絕，執(zhí)意要在陜北開展水土保持工作。當時，相應的機構(gòu)不是很完善，到處需要干部，組織被他這種熱愛水土保持事業(yè)的執(zhí)著精神所打動，將他派到米脂縣官莊農(nóng)場工作，給了他6擔棉花作為開展水土流失防治工作的經(jīng)費，并成立了水保組，由他任組長。1950年年底，陜西省農(nóng)業(yè)生產(chǎn)會議決定，在米脂官莊農(nóng)場水保組的基礎上，擴建成立綏德米脂水土保持站（當時綏德為專區(qū)），陶克任站長。1952年，黃委成立陜北綏德水土保持工作站，他是第一任站長。

從1939年開始，陶克用12年時間草擬了《中國水利建設論》，提出了河流梯級控制和山地綠化的構(gòu)想。1946年，他在《解放日報》發(fā)表文章《保持水土增加產(chǎn)量》《西直溝怎樣組織挑水窖打壩堰》，后完成《邊區(qū)水土保持》技術(shù)小冊子，如今書稿保存在陜西省檔案館。

新中國成立后，陶克在《新黃河》等刊物上發(fā)表了《論陜北地區(qū)的土地沖刷與土地利用問題》《陜北沙漠發(fā)展現(xiàn)狀與改造利用問題》《略論陜北水土保持事業(yè)》《我對黃土丘陵區(qū)溝壑治理爭論中的意見》《試論黃土丘陵區(qū)水土保持科學的內(nèi)在規(guī)律》等10多篇論文，并出版通俗讀物《怎樣打壩淤地》等。

2019年9月，在以“黃河治理保護科學研究與實踐”為主題的“經(jīng)典論文遴選活動中，陶克于1957年撰寫的《試論黃土丘陵區(qū)水土保持科學的內(nèi)在規(guī)律》入選。該論文的入選足以證明他的水土保持治理方略在當前水土保持工作中仍然具有重要的參考價值。在這篇論文中，陶克提出，陡坡地“停耕還林還牧”（就是現(xiàn)在的退耕還林），科學地論述了溝坡兼治的理論，并論述了農(nóng)業(yè)技術(shù)措施、工程措施和生物措施的三大措施，及其同時使用的辯證關(guān)系：“工程措施好比外科醫(yī)生的手術(shù)，生物措施正如內(nèi)科醫(yī)生的滋養(yǎng)飲片，雙管齊下，才有可能真正做到山清水秀，人物興隆，變?yōu)膮^(qū)為樂園，永遠送走自古以來的貧困命運。”

思想深邃 精神永存

1956年7月，《人民日報》記者采訪完綏德水保站韭園溝試驗示范基地后在頭版寫道：“二十二日，這里降了一次很大的暴雨。當雨水傾盆而下的時候，這山溝里到處籠罩著一片白茫茫的雨霧。四面山坡上新修的各種水土保持田間工程，攔蓄了千萬條雨水的細流。在許多種植牧草的地方，雨點落在茂密的草叢里，從地面上滲出了滴滴清水。在那些沒有修筑田間工程的陡坡荒溝里，暴雨匯成了巨大的山洪，兇猛地滾滾而下。但是被大溝小岔的一百多道壩堰截攔，水勢越來越小。到最后流入溝口的水庫時，兇猛的浪濤就被平靜的湖面吞沒。從水庫的泄水洞里，排出來一股清湛的流水。溝口以外，過去經(jīng)常被洪水沖毀的土地上，現(xiàn)在一片茂盛的莊稼正在風雨中搖曳，越發(fā)顯得嫩綠可愛。”從報道的字里行間仿佛能看到，時任綏德水保站站長的陶克陪同記者采訪時的情景。

陶克的遺言中寫道：“水土流失是一個有限的數(shù)字，我們中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的勞動人民的創(chuàng)造力則是無限的，今天一點兒，明天一片地吃（治理），我們終將吃（治理）完吃（治理）凈，最后完全澄清黃河。對今天極為嚴重的水土流失現(xiàn)象抱悲觀失望和懷疑的觀點，都沒有根據(jù)。”隨著歲月的更迭，年齡的增長，筆者對這段話的內(nèi)涵有了進一步的理解：這段話概括了陶克的價值觀，體現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨人履行黨的宗旨的踐行觀。他從哲學高度論述了水土保持工作，認為黃河清是必然的。從當前來看，黃河泥沙由原來的每年16億噸劇減到近幾年的每年2億—3億噸，他的遺愿正在慢慢照進現(xiàn)實。

20世紀90年代末，《黃河水土保持大事記》和《陜西省志·水土保持志》為陶克做了傳略，他成為黃河流域少數(shù)有傳略的人物之一，尤其是在陜西現(xiàn)代水保方面，陶克與李儀祉齊名。

陶克身上集中體現(xiàn)了胸懷祖國、服務人民的愛國精神，勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神，追求真理、嚴謹治學的求實精神，淡泊名利、潛心研究的奉獻精神，集智攻關(guān)、團結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神，甘為人梯、獎掖后學的育人精神。人們仰慕、尊敬、崇拜他，這或許就是陶克對于我們這些新時代普通水土保持工作者的意義所在。