小學(xué)語(yǔ)文任務(wù)群教學(xué)模式分析

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中明確提出語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，任務(wù)群教學(xué)模式是一種較為有效的教學(xué)方式，與此同時(shí)，小學(xué)語(yǔ)文任務(wù)群教學(xué)模式在實(shí)際運(yùn)用過(guò)程中，仍存在許多問(wèn)題，這些問(wèn)題如果不能及時(shí)解決，就會(huì)阻礙課堂教學(xué)進(jìn)程，甚至影響教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。《父愛(ài)之舟》的作者是吳冠中，題材屬于記事的抒情散文，文章主要記敘了作者跟父親的相處情節(jié)，表達(dá)了對(duì)父親的深刻懷念之情。《父愛(ài)之舟》看似零碎，其實(shí)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有華麗的辭藻，而是以情取勝，細(xì)細(xì)咀嚼，別有一番滋味，令人感動(dòng)不已。

本文結(jié)合筆者多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以《父愛(ài)之舟》教學(xué)為例，對(duì)當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文任務(wù)群教學(xué)模式存在的問(wèn)題進(jìn)行深入研究與分析，探究學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)模式的具體運(yùn)用方法，提出小學(xué)語(yǔ)文任務(wù)群教學(xué)模式的改進(jìn)策略。希望通過(guò)本文的研究，幫助教師更好地組織和呈現(xiàn)學(xué)習(xí)任務(wù)群，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的提高以及核心素養(yǎng)的發(fā)展。

一、小學(xué)語(yǔ)文任務(wù)群教學(xué)模式的內(nèi)涵

任務(wù)群教學(xué)模式是新課程改革中出現(xiàn)的一種新型教學(xué)方式，主要指通過(guò)學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)定來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，圍繞著一個(gè)最關(guān)鍵的核心點(diǎn)，即根本性的任務(wù)進(jìn)行單元整體教學(xué)的設(shè)計(jì)和分析，形成整體劃一的課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，更好地指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展。

小學(xué)語(yǔ)文任務(wù)群教學(xué)模式包括三方面內(nèi)容：一是聚焦單元學(xué)習(xí)主題，二是設(shè)置單元學(xué)習(xí)任務(wù)，三是搭建學(xué)習(xí)共同體。聚焦單元學(xué)習(xí)主題，即根據(jù)教材的編排體系來(lái)確定單元的學(xué)習(xí)主題，如以《父愛(ài)之舟》為例的文學(xué)閱讀類(lèi)課程，可設(shè)置“平凡的語(yǔ)言和小事背后的父母之愛(ài)”作為單元學(xué)習(xí)主題；設(shè)置單元學(xué)習(xí)任務(wù)，即在確定主題之后，結(jié)合教材中的內(nèi)容確定單元的學(xué)習(xí)任務(wù)，如“語(yǔ)言表達(dá)與運(yùn)用”“口語(yǔ)交際”“寫(xiě)作”“綜合性學(xué)習(xí)”等任務(wù)群，并設(shè)立每一學(xué)習(xí)任務(wù)的具體學(xué)習(xí)目標(biāo)；搭建學(xué)習(xí)共同體，即以學(xué)習(xí)任務(wù)為紐帶，組織學(xué)生通過(guò)小組合作與討論、研究等實(shí)踐活動(dòng)來(lái)完成相應(yīng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)。這三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成了一個(gè)完整的教學(xué)流程，可以有效提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

二、當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文任務(wù)群教學(xué)模式存在的問(wèn)題

（一）學(xué)習(xí)任務(wù)群實(shí)施效果欠佳

相關(guān)資料表明，多數(shù)教師在嘗試實(shí)施語(yǔ)文任務(wù)群教學(xué)時(shí)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是在設(shè)計(jì)層面還是在實(shí)體操作層面，其復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了預(yù)期，導(dǎo)致教學(xué)效果并不盡如人意，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和參與度也未能達(dá)到理想狀態(tài)。另外，立足于理論和實(shí)踐分析，很多教師在著力研究語(yǔ)文任務(wù)群的教學(xué)方式，但大多會(huì)受到大單元教學(xué)的模式影響，存在一些學(xué)習(xí)的任務(wù)和實(shí)踐活動(dòng)，開(kāi)展時(shí)過(guò)于松散，并未與單元教學(xué)形成較好的邏輯性，語(yǔ)文的核心素養(yǎng)培育缺乏深度研究和進(jìn)階分析，難以貫徹落實(shí)新課標(biāo)對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)群的要求。

（二）學(xué)習(xí)任務(wù)群缺乏整合力

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建議”中關(guān)于學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)中明確要求：“教師應(yīng)充分立足于教材和學(xué)生的學(xué)情狀況，設(shè)計(jì)多元化作業(yè)和任務(wù)，構(gòu)建任務(wù)群進(jìn)行各類(lèi)內(nèi)容的整合，建立起連貫高效的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。”這說(shuō)明學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計(jì)應(yīng)該具有整合力，是把零散的知識(shí)、技能、活動(dòng)等有邏輯地、結(jié)構(gòu)化地聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生能夠在“連貫的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)”中，構(gòu)建具有整體性、系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，達(dá)成深度理解，獲得遷移能力。但目前絕大多數(shù)小學(xué)語(yǔ)文教師尚不具備較強(qiáng)的內(nèi)容重構(gòu)、教材整合能力，也缺乏對(duì)課程內(nèi)容的整合、重組和設(shè)計(jì)能力。導(dǎo)致教師在教學(xué)中更多的是關(guān)注知識(shí)點(diǎn)，忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)需求以及各任務(wù)群之間的連貫性。

（三）學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)缺乏科學(xué)性

在聽(tīng)取多次基于學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)的公開(kāi)課后，發(fā)現(xiàn)不少教師在設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí)缺乏科學(xué)性和合理性，沒(méi)有根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況合理設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)，從而導(dǎo)致設(shè)計(jì)的任務(wù)脫離教材、脫離學(xué)情，缺乏系統(tǒng)性和針對(duì)性，任務(wù)群教學(xué)模式無(wú)法發(fā)揮應(yīng)有的作用。此外，在實(shí)踐中，一些教師過(guò)分追求任務(wù)設(shè)計(jì)的趣味性和吸引力，卻忽略了教學(xué)活動(dòng)的根本目的——即實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與技能訓(xùn)練。導(dǎo)致課程內(nèi)容簡(jiǎn)單化、娛樂(lè)化，而不是深入挖掘語(yǔ)文學(xué)科的深層意義和文化價(jià)值，學(xué)生也難以全面掌握課程內(nèi)容。總之，這種做法忽視教育的本質(zhì)，難以高效培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的深刻理解和運(yùn)用能力。

（四）任務(wù)實(shí)施流于形式

在當(dāng)前的課堂教學(xué)環(huán)境中，一些教師急于追趕教學(xué)進(jìn)度，對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)的實(shí)施走馬觀花，沒(méi)有給學(xué)生必要的思考、討論、交流時(shí)間，使得所謂的“任務(wù)完成”僅僅是一種形式上的活動(dòng)。有的教師則選擇完全代勞，自己承擔(dān)起所有的教學(xué)任務(wù)，卻忽視了引導(dǎo)學(xué)生自主探索和親身實(shí)踐的重要性，這不僅剝奪了學(xué)生獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)的機(jī)會(huì)，還減少了他們通過(guò)實(shí)踐學(xué)習(xí)新知識(shí)、發(fā)展技能的可能。隨著時(shí)間的推移，這種教學(xué)模式逐漸削弱了學(xué)生參與課堂的積極性，原本應(yīng)該是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和批判性思維能力的教學(xué)變成了一種機(jī)械的程序，缺乏實(shí)質(zhì)內(nèi)容和深度，從而完全失去了應(yīng)有的教學(xué)意義。這種情況下，教育的目的和價(jià)值都受到了嚴(yán)重影響，最終導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效果和整體素質(zhì)下降的潛在損害。

三、小學(xué)語(yǔ)文任務(wù)群教學(xué)模式的改進(jìn)策略

（一）立足單元整體，確定核心大任務(wù)

大任務(wù)是學(xué)科教學(xué)的核心，是教師進(jìn)行大單元教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)所期望達(dá)到的最高目標(biāo)，它決定了大單元教學(xué)設(shè)計(jì)的起點(diǎn)和最終歸宿。因此，小學(xué)語(yǔ)文任務(wù)群教學(xué)模式需要立足單元整體，找出單元中最核心的大任務(wù)，為學(xué)生提供一個(gè)清晰的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在核心大任務(wù)“裹挾”下，學(xué)生會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)單元中的相關(guān)知識(shí)與技能，有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和獨(dú)立思考能力得到提升。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中，首先要明確單元中最核心的大任務(wù)，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步將宏大的核心任務(wù)分解為一系列細(xì)致的小目標(biāo)。通過(guò)這種方式，引導(dǎo)學(xué)生從大任務(wù)這個(gè)宏觀主題出發(fā)，深入挖掘并聚焦于每個(gè)小任務(wù)背后所蘊(yùn)含的學(xué)習(xí)要點(diǎn)和關(guān)鍵信息。這樣一來(lái)，學(xué)生不僅能夠更加專(zhuān)注于每項(xiàng)具體任務(wù)的執(zhí)行，還能在完成這些小任務(wù)的同時(shí)，逐漸培養(yǎng)起對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和熱情，從而激活內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力和積極性。以核心大任務(wù)為引導(dǎo)把控課堂，步步為營(yíng)，逐步實(shí)現(xiàn)具體的教學(xué)目標(biāo)，能夠有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和綜合能力。

《父愛(ài)之舟》屬于語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第六單元第二課內(nèi)容，本單元屬于發(fā)展型任務(wù)群中的“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”。宏觀方面旨在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)關(guān)注場(chǎng)景和細(xì)節(jié)描寫(xiě)，體會(huì)平鋪直敘、樸實(shí)無(wú)華的文字中蘊(yùn)含的深刻感情；微觀方面要求學(xué)生練習(xí)情以物遷，辭以情發(fā)的閱讀與寫(xiě)作方法，學(xué)會(huì)通過(guò)巧妙的寫(xiě)作手法和細(xì)膩的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的所思所感。立足本單元整體內(nèi)容，教師首先要明確單元主題為理解父母之愛(ài)的深沉、溫暖與無(wú)私。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合五年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平，確定核心教學(xué)大任務(wù)為“從場(chǎng)景、細(xì)節(jié)中體會(huì)父母之愛(ài)”。在此基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)目標(biāo)可以設(shè)定為：1.發(fā)現(xiàn)并列舉文章中通過(guò)平凡小事展現(xiàn)父愛(ài)深沉的細(xì)節(jié)，如制作萬(wàn)花筒、背子上學(xué)、節(jié)省開(kāi)支等具體事例；2.分析文本中的情感細(xì)節(jié)，體會(huì)父愛(ài)的偉大與深沉，掌握從細(xì)微處感受并表達(dá)情感的方法；3.聯(lián)系生活實(shí)際，整理個(gè)人經(jīng)歷中與父母之愛(ài)相關(guān)的場(chǎng)景和細(xì)節(jié)，敘述父母關(guān)愛(ài)自己的經(jīng)歷；4.運(yùn)用倒敘等寫(xiě)作手法，把種種往事連為一體，將愛(ài)的脈絡(luò)清晰地展現(xiàn)出來(lái)，說(shuō)出自己成長(zhǎng)中新的認(rèn)識(shí)和感受，引發(fā)讀者產(chǎn)生共鳴。

（二）堅(jiān)持學(xué)生主體，設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)群

在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師的主要任務(wù)是傳授知識(shí)，按部就班地按照教材內(nèi)容進(jìn)行授課，要求學(xué)生在練習(xí)過(guò)程中鞏固所學(xué)知識(shí)，從而讓學(xué)生形成知識(shí)體系。但是隨著新課改的開(kāi)展，這種教學(xué)模式已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足當(dāng)前學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，教師必須樹(shù)立以生為本的教學(xué)理念，在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索與創(chuàng)新。由于小學(xué)階段學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化的思維模式尚未形成，教師需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況合理設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù)，在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過(guò)程中鞏固所學(xué)知識(shí)，將語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。優(yōu)化學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計(jì)與實(shí)施，還需要具有挑戰(zhàn)性和實(shí)際意義，學(xué)生以學(xué)習(xí)共同體的形式開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)并進(jìn)行知識(shí)與能力的遷移與運(yùn)用，形成個(gè)性化學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

在此過(guò)程中，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，如在《父愛(ài)之舟》教學(xué)中可以設(shè)置掌握文本閱讀理解的方法、遷移寫(xiě)作練習(xí)的方法和運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)的方法。確定三個(gè)主要的學(xué)習(xí)任務(wù)：首先，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本內(nèi)容，掌握如何通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)、情感線(xiàn)索等理解文章主旨和作者情感；其次，選取文章中的一段或幾段細(xì)節(jié)描寫(xiě)，讓學(xué)生嘗試仿寫(xiě)，注意保持原文的情感和風(fēng)格來(lái)展現(xiàn)父愛(ài)或父母；最后，讓學(xué)生嘗試用詩(shī)歌、散文等形式來(lái)表達(dá)對(duì)親情之愛(ài)的感悟，注意語(yǔ)言的韻律美和意境美。教師構(gòu)建“自學(xué)—互學(xué)—展學(xué)”為一體的學(xué)習(xí)過(guò)程，讓學(xué)生體會(huì)作者描寫(xiě)的場(chǎng)景、細(xì)節(jié)中蘊(yùn)含的感情，基于文體、超越文體，獲得必備知識(shí)和關(guān)鍵能力。

（三）以任務(wù)群為導(dǎo)向，創(chuàng)新設(shè)計(jì)活動(dòng)

新課標(biāo)中明確指出，教師要根據(jù)學(xué)段學(xué)習(xí)要求，圍繞多樣的學(xué)習(xí)主題創(chuàng)設(shè)閱讀情境，在具體情境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，逐步提升學(xué)生語(yǔ)文能力。因此，教師應(yīng)結(jié)合課標(biāo)要求，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，整合各類(lèi)語(yǔ)文實(shí)踐性活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)深入拓展和知識(shí)遷移，另外可以構(gòu)建起真實(shí)的情境，將學(xué)生所學(xué)與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合。教師應(yīng)讓學(xué)生在完成語(yǔ)文任務(wù)的過(guò)程中發(fā)展語(yǔ)言文字運(yùn)用能力、思維能力、審美能力以及文化傳承與理解等綜合素養(yǎng)。具體來(lái)說(shuō)，教師可以從聯(lián)結(jié)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容和生活情境兩方面設(shè)計(jì)。

1.聯(lián)結(jié)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容

《父愛(ài)之舟》一文的核心點(diǎn)在于“父愛(ài)”，其中作者對(duì)于父愛(ài)的追求，從“父親縫補(bǔ)棉被”開(kāi)始，逐步過(guò)渡到船艙的背影分外明顯，可以對(duì)父愛(ài)進(jìn)行聯(lián)結(jié)閱讀，從朱自清《背影》入手，一直到趙麗宏《揮手——懷念我的父親》等文章，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)群文閱讀，感受文章中蘊(yùn)含的濃濃“父愛(ài)”。此外，關(guān)于“親情”的聯(lián)結(jié)閱讀，還可以選《麻雀》《母雞》《落花生》等，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文中媽媽對(duì)孩子的愛(ài)，體會(huì)母愛(ài)的無(wú)私和偉大。教師聯(lián)結(jié)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，可以將看似孤立、分散的知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)，幫助學(xué)生理解并掌握文章核心內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文章主題、思想、感情等方面的認(rèn)識(shí)。

2.聯(lián)結(jié)具體生活情境

建構(gòu)主義教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)過(guò)程不僅是信息的簡(jiǎn)單傳遞或接受，還是一個(gè)與特定的社會(huì)文化環(huán)境緊密相連的認(rèn)知建構(gòu)過(guò)程。學(xué)習(xí)者并不是被動(dòng)地接收知識(shí)，而是積極地參與到知識(shí)的構(gòu)建中去。他們通過(guò)親身經(jīng)歷、觀察和體驗(yàn)來(lái)理解和吸收新的信息，這使得新知識(shí)能夠融入個(gè)體已經(jīng)建立的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中。因此，當(dāng)學(xué)習(xí)者面對(duì)一個(gè)全新的概念或者復(fù)雜問(wèn)題時(shí)，他們會(huì)利用先前的經(jīng)驗(yàn)作為參照，將這些新信息與已有的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)相關(guān)聯(lián)，從而形成自己對(duì)該知識(shí)點(diǎn)的新理解和解釋。這種方法鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者主動(dòng)探索、思考，并且根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)去構(gòu)建和理解新知識(shí)，進(jìn)而使其具有個(gè)人色彩和深度。在《父愛(ài)之舟》教學(xué)中，教師可以利用這一點(diǎn)，用多媒體創(chuàng)設(shè)一定的生活情境，如在教學(xué)前，向?qū)W生展示《父愛(ài)之舟》作者的簡(jiǎn)介與照片，同時(shí)介紹該篇文章寫(xiě)自于吳冠中晚年時(shí)期，這段時(shí)間里，吳冠中經(jīng)歷了人生的重大轉(zhuǎn)折和歲月的滄桑變化，情以物遷，辭以情發(fā)。今天，畫(huà)家吳冠中先生和他的《父愛(ài)之舟》走進(jìn)了我們的課堂，讓我們一起從場(chǎng)景、細(xì)節(jié)中感受如山的父愛(ài)。接著，畫(huà)面逐漸展開(kāi)，一只滿(mǎn)載著愛(ài)與回憶的小舟，在靜謐的水面上緩緩前行。船上裝飾著古老而精致的物品，仿佛是穿越時(shí)空的使者，它們身上刻有“旅店、廟會(huì)、湊錢(qián)、難忘、枕邊”等文字，這些詞匯如同珍珠般散落在斑駁的船壁上。隨著這一幕定格，學(xué)生仿佛置身于那個(gè)場(chǎng)景。隨后，教師開(kāi)始引導(dǎo)學(xué)生扮演吳冠中的角色，通過(guò)課前的預(yù)習(xí)，借助關(guān)鍵詞語(yǔ)去捕捉并概括作者所描繪的場(chǎng)景。在這個(gè)過(guò)程中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生深入思考，如何將作者細(xì)膩的筆觸與自己獨(dú)特的視角結(jié)合起來(lái)，以創(chuàng)造性的方式來(lái)重現(xiàn)那個(gè)遙遠(yuǎn)而又鮮活的場(chǎng)景。同時(shí)，直觀的畫(huà)面可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，使他們能夠更加直觀地理解作者以夢(mèng)的形式來(lái)架構(gòu)文章的特點(diǎn)，并更加深刻地感受到文章背后的情感與故事。

（四）統(tǒng)籌任務(wù)群實(shí)施，構(gòu)建核心素養(yǎng)

在小學(xué)語(yǔ)文任務(wù)群教學(xué)模式下，教師可以在具體的教學(xué)實(shí)踐中細(xì)致地規(guī)劃每一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)，統(tǒng)籌“學(xué)法、習(xí)法、用法”三個(gè)層層遞進(jìn)的任務(wù)實(shí)施，將學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行分項(xiàng)推進(jìn)，整體達(dá)成，從而使學(xué)生能夠更加全面地掌握任務(wù)群教學(xué)模式下的具體學(xué)習(xí)方法。這種模式的優(yōu)勢(shì)在于它鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索和實(shí)踐，通過(guò)分項(xiàng)推進(jìn)的方式，使學(xué)生可以更加深入地理解每個(gè)概念背后的具體含義和應(yīng)用場(chǎng)景，有助于學(xué)生建立起系統(tǒng)的知識(shí)框架，提升批判性思維能力，在不同的情境下靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。此外，通過(guò)這種逐步深入的學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)生可以在不斷地嘗試與反饋中提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，從而在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的道路上走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)。

《父愛(ài)之舟》不僅是對(duì)日常生活瑣事的描繪，還是一種深刻的情感表達(dá)。這些看似微不足道的細(xì)節(jié)，被賦予了非凡的意義和深遠(yuǎn)的含義。作者通過(guò)細(xì)膩的筆觸，將平凡的片段編織成一幅生動(dòng)的畫(huà)卷，展現(xiàn)父愛(ài)中那些不為人所察覺(jué)卻又至關(guān)重要的力量。因此，在學(xué)習(xí)方法上教師可采取“精讀、點(diǎn)撥關(guān)鍵情景—自主探索其他情景—回歸整體感悟”的思路，在充分尊重學(xué)生閱讀習(xí)慣的前提下，選擇“逛廟會(huì)”這一具有代表性的情景，將“熱鬧的廟會(huì)”和“清貧的生活”進(jìn)行對(duì)比，設(shè)置“想象場(chǎng)景畫(huà)面并思考，我找到的語(yǔ)句是（" ），我通過(guò)（" ）這個(gè)細(xì)節(jié)想到了（" ）。我感受到這是一位（" ）的父親。”的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，從而理解作者所說(shuō)的“這些是我童年里最珍貴的禮物”背后的含義。

以此為鋪墊，作者可以引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)其他場(chǎng)景，體會(huì)文章總體的邏輯體系和價(jià)值體系，是化抽象為具體地理解作者要表達(dá)的父愛(ài)之情。在學(xué)習(xí)方法上，教師可以聯(lián)結(jié)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容如朱自清的《背影》，讓學(xué)生用同樣的學(xué)習(xí)方法，體會(huì)在這篇文章框架下，作者要表達(dá)的思想感情，并通過(guò)小組合作交流的模式，互相談一談自己的體會(huì)。在運(yùn)用方法上，教師可以通過(guò)設(shè)計(jì)輸出性教學(xué)任務(wù)，如立足表達(dá)的需要，采用遷移寫(xiě)作訓(xùn)練的方法，讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際生活，并模仿文章的寫(xiě)作手法與表達(dá)方式，描寫(xiě)出自己父親的形象以及自己與父親相處的場(chǎng)景。

四、總結(jié)

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，任務(wù)群教學(xué)模式有利于促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力與核心素養(yǎng)的發(fā)展。但是，由于受到傳統(tǒng)教育思想和應(yīng)試教育理念的影響，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，任務(wù)群教學(xué)模式仍存在一些問(wèn)題，需要教師認(rèn)真分析學(xué)情，合理設(shè)計(jì)任務(wù)群，明確任務(wù)群教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法。通過(guò)精心營(yíng)造與現(xiàn)實(shí)緊密相連的學(xué)習(xí)場(chǎng)景，巧妙地將課堂內(nèi)的理論知識(shí)和課外的文化資源以及學(xué)生自身的生活經(jīng)歷相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生在豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中深入體會(huì)文學(xué)語(yǔ)言的獨(dú)特韻味與形象表達(dá)的深刻內(nèi)涵，以增強(qiáng)學(xué)生在任務(wù)群教學(xué)模式下的學(xué)習(xí)效果，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力的遷移與運(yùn)用，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升。

編輯：孫守春