“新質生產力本身就是綠色生產力”的三重邏輯

〔摘要〕新質生產力作為一種先進生產力質態，本身就是一種綠色生產力。新質生產力的綠色生產力內涵是對馬克思主義生產力理論、自然觀、科技觀的創新發展，也是對中國共產黨在不同時期生態文明建設思想的一脈相承和守正創新；是對“綠水青山就是金山銀山”綠色發展觀的科學印證，更是新時代條件下適應生態文明保護歷史性、轉折性、全局性變化的應然之舉。發展綠色生產力，對于滿足人民美好向往、建設美麗中國和共建清潔美麗世界具有重要意義。

〔關鍵詞〕新質生產力；綠色生產力；生態文明；美麗中國

〔中圖分類號〕F124〔文獻標識碼〕A〔文章編號〕2096-8442（2025）01-0013-07

生態文明建設是關系中華民族永續發展的根本大計。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視生態文明建設，將其納入了中國特色社會主義事業的總體布局，加快實現人與自然的和諧共生。2024年2月，習近平在中共中央政治局第十一次集體學習時指出：“綠色發展是高質量發展的底色，新質生產力本身就是綠色生產力。”①這一論斷揭示了新質生產力與綠色生產力的內在關系，指明了實現高質量發展與高水平保護協同共生的新路徑。黨的二十屆三中全會又強調，要進一步深化生態文明體制改革，健全綠色低碳發展機制、生態環境治理體系，為“綠色生產力”能動作用的發揮提供了新空間。挖掘新質生產力的綠色生產力邏輯，對于貫徹“綠水青山就是金山銀山”綠色發展觀、推進生態文明建設取得新成效具有重要意義。

一、“新質生產力本身就是綠色生產力”的理論邏輯

馬克思主義理論為新質生產力提供了堅實的理論支撐，是研究新質生產力綠色內涵的重要理論溯源。新質生產力的綠色生產力內涵有其自身的理論生成邏輯，是集馬克思主義生產力理論、科技觀和自然觀于一體的創新總結。

（一）馬克思主義生產力理論的繼承發展

生產力是人們創造和改變現實的強大力量。馬克思對于生產力的研究主要聚焦于人本學和歷史唯物主義兩個方面，深入論述了生產力對人本身和社會歷史發展的重要意義。就人本學領域來看，馬克思指出：“各個人必須占有現有的生產力總和，這不僅是為了實現他們的自主活動，而且從根本上說也是為了保證自己的生存。”①然而，在資本主義生產的條件下，人們卻無法實現對于這種生產力總和的占有，甚至就連確證人的本質力量的生產勞動，也成為奴役工人的異化勞動，導致“工人越是通過自己的勞動占有外部世界、感性自然界，他越是在兩個方面失去生活資料”②，即外部世界不再是工人勞動的對象，勞動成為工人生存的手段，從而使人徹底喪失個人本質力量的實現途徑，將“人的類生活變為維持人的肉體生存的手段”③，無法實現對生產力的占有，使人異化為資本主義生產的工具，成為資本家榨取剩余價值的不竭來源。而要突破這種現實，馬克思指出只有基于生產力的高度發展，在“集體財富的一切源泉都充分涌流之后”④，才能夠真正實現人向自身的復歸，實現人的真正的自由。就歷史唯物主義來看，生產力被馬克思視為推動歷史發展的根本動力，馬克思指出，“一切歷史沖突都根源于生產力和交往形式之間的矛盾”⑤，同時，“人們所達到的生產力的總和決定著社會狀況”⑥，正是在這種由生產力和交往形式的矛盾所引發的歷史沖突的基礎下，才形成了整個人類社會以及整體的社會歷史的發展。生產力在唯物史觀領域還被視為歷史發展的基礎條件，馬克思指出：“歷史不外是各個世代的依次交替，每一代都利用以前各代遺留下來的材料、資金和生產力。”⑦因此，綜合兩方面來看，在馬克思主義中，生產力不僅是人的解放的必要條件，而且是社會歷史發展的決定性因素，體現了生產力的重要意義。新質生產力作為一種先進生產力質態，是對馬克思主義生產力理論的繼承發展，彰顯了生產力對改革現存社會和實現人的發展的重大意義。同時，新質生產力對比傳統生產力更加突出了“新”與“質”，是當前經濟、社會發展的新動能、新動力，對于加快轉變經濟發展方式，推進生態文明建設有著重要意義。

（二）馬克思主義自然觀的深化認識

新質生產力是對馬克思主義關于人與自然關系理論的發展，是對馬克思主義自然觀的深化認識。在馬克思主義理論中，生產力不僅是推動社會歷史發展的物質力量，而且是人們改造和利用自然的現實力量。生產力不僅是社會生產力，同時也是自然生產力，蘊含著人與自然和諧相生的內涵，是對綠色發展理念的深刻詮釋。在自然生產力與社會生產力之間，二者也存在著密切關系。一方面，自然生產力是社會生產力的基礎。在馬克思和恩格斯看來，自然界作為人與社會發展的前提，不僅是“生活資料的自然富源”，而且是“勞動資料的自然富源”⑧。正是這種“自然富源”，對人的勞動產生了極大影響，才形成了個體的人和整個人類社會。馬克思指出：“勞動生產率是同自然條件相聯系的。”⑨只有重視自然條件，讓“自然富源”充分涌流，才能使勞動生產率得以提高，創造物質財富，為實現人的自由發展奠定物質基礎。另一方面，社會生產力制約著自然生產力的發展。恩格斯指出：“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復。”⑩人們通過實踐活動征服自然以滿足人自身的需要，然而這種征服在一定程度上卻對自然界造成了極大的破壞，影響了自然生產力的發展。新質生產力作為一種綠色生產力，是對馬克思主義自然觀的深化認識，同時也是對人與自然規律的科學總結，蘊含了人與自然和諧共生的綠色思想。正如恩格斯所說：“我們對自然界的整個支配作用，就在于我們比其他一切生物強，能夠認識和正確運用自然規律。”①新質生產力正契合了恩格斯的這一思想，突出強調綠色發展方式，是合理調節人與自然物質變換，實現人與自然和諧共生的強大力量。

（三）馬克思主義科技觀的突破創新

新質生產力是一種“以全要素生產率大幅提升為核心標志，特點在創新，關鍵在質優”②的先進生產力質態，是由科技創新所激發的經濟、社會發展的新動能。新質生產力在突出強調科技創新的重要作用的同時致力于綠色發展方式的形成，是對馬克思主義科技觀的突破創新，是對“綠水青山就是金山銀山”綠色發展觀的貫徹執行。在馬克思主義理論中有著許多生態環境與科學技術關系的探討，為新質生產力提供了堅實的理論基礎。馬克思曾指出：“應用機器，不僅僅是使與單獨個人的勞動不同的社會勞動的生產力發揮作用，而且把單純的自然力——如水、風、蒸汽、電等——變成社會勞動的力量。”③在馬克思看來，科學技術發展推動了機器的誕生，從而使人能夠將自然力轉化為社會生產力，提升了人們改造和利用自然的能力。恩格斯指出：“自本世紀自然科學大踏步前進以來，我們越來越有可能學會認識并從而控制那些至少是由我們的最常見的生產行為所造成的較遠的自然后果。”④即伴隨科學技術的深入發展，人們有了更先進的手段去認識自然界，也有了更大的能力應對改造自然界所造成的負面影響。也就是說，科學技術的發展在一定程度上促進了人與自然的和諧。綜合馬克思、恩格斯的觀點來看，科學技術的發展使人有了更先進的手段去掌控自然，借助科技、機器等協調與自然的物質變換，因此，科學技術被馬克思、恩格斯視為實現人與自然和諧發展的重要條件。新質生產力的綠色生產力內涵是對馬克思主義科技觀中的人與自然和諧發展思想的突破創新，在強調科技的原創性、顛覆性創新的同時，注重實現發展方式的綠色轉型，是助力高質量發展的強勁力量。

二、“新質生產力本身就是綠色生產力”的歷史邏輯

“新質生產力本身就是綠色生產力”論斷有其自身的歷史邏輯。挖掘綠色生產力的歷史底蘊，對于深入推進美麗中國建設具有重要意義。

（一）工業建設與“綠化祖國”的綜合平衡

社會主義革命和建設時期，面對工業起點低、基礎薄弱的現實情況，黨中央實施了第一個五年計劃，在全國范圍內加快發展工業和技術，進行社會主義工業化建設，為社會主義社會的發展奠定了工業化的初步基礎。然而在社會主義工業化建設取得顯著成就的同時，對自然環境也造成了一定破壞。針對工業化建設對于生態自然的破壞等問題，毛澤東在1955年10月黨的七屆六中全會上指出，要“綠化荒山和村莊”⑤；并于同年12月在《征詢對農業十七條的意見》中作出更明確的指示：“在十二年內，基本上消滅荒地荒山，在一切宅旁、村旁、路旁、水旁，以及荒地上荒山上，即在一切可能的地方，均要按規格種起樹來，實行綠化。”⑥在“綠化祖國”的號召下，國家生態環境得到了有效改善，人與自然的和諧共生邁出了重要一步。這表明我們黨已經形成了對生態環境保護與建設重要意義的認識。毛澤東認為：“不搞科學技術，生產力無法提高。”①但在發展科學技術、提高生產力的同時，“如果對自然界沒有認識，或者認識不清楚，就會碰釘子，自然界就會處罰我們，會抵抗”②。因此，“搞社會主義建設，很重要的一個問題是綜合平衡”③。正是在“綠化祖國”“綜合平衡”等理念的指引下，社會主義建設中的經濟社會發展與自然生態保護之間的平衡得以被重視，工業、農業、商業、交通事業等在一定程度上實現了平衡發展，科學技術得以有效運用，生態自然環境得到了很大程度上的保護。總之，在社會主義建設時期，利用科技助力生產力發展，實現生產力發展與綠色發展有機平衡的思想就已初顯萌芽。

（二）生產力發展與自然保護的協同并進

改革開放以后，基于對歷史經驗教訓的總結，我們黨更加重視生態環境的保護建設。鄧小平提出，要“植樹造林，綠化祖國，造福后代”④，植樹造林保護自然環境“這件事，要堅持二十年，一年比一年好，一年比一年扎實”⑤。“環境和自然資源，是人民賴以生存的基礎條件，是發展生產、繁榮經濟的物質源泉，管理好我國的環境，合理開發和利用自然資源，是現代化建設的一項基本任務。”⑥這些都表明我們黨對于生態環境保護的高度重視，并希冀通過植樹造林等方式綠化祖國，從而實現中華民族的永續發展。在鄧小平看來，“中國要發展，離不開科學”⑦。科學技術是社會發展的加速器，也是正確處理人與自然關系的工具。我們黨充分認識科學技術對于生產力發展的重要意義，認識到發展生產力和保護自然資源之間的相互影響、相互作用，致力于實現二者之間關系的協調。在這種理念的指引下，全社會范圍內的生態環境保護意識有所提升。在1984年5月國務院通過的《關于環境保護工作的決定》中將生態環境保護工作視為黨和國家的一項重要任務。因此，“新質生產力本身就是綠色生產力”這一論斷，是對改革開放時期經濟發展與環境保護之間協調關系的深化認識。

（三）可持續發展理念與科學發展觀的一以貫之

可持續發展“就是既要考慮當前發展的需要，又要考慮未來發展的需要，不要以犧牲后代人的利益為代價來滿足當代人的利益”⑧。1995年，黨的十四屆五中全會指出：“在現代化建設中，必須把實現可持續發展作為一個重大戰略。”⑨并號召全國上下要“堅持資源開發和節約并舉，克服各種浪費現象”⑩。這表明我們黨已經認識到可持續發展的重要意義，并從資源開發、節約兩方面著手推進，體現了對綠色、可持續的發展理念的貫徹。進入新世紀以來，科學技術日新月異，中國特色社會主義深入發展，我們黨對人與自然關系的認識也進入了新階段，可持續發展理念進一步深化發展。在黨的十五屆五中全會上，江澤民就可持續發展的目標指出，要實現“使我國青山常在，綠水長流，資源永續利用”11。即從中華民族的長遠發展出發，在發展生產力促進經濟社會進步的同時又要注重生態環境資源的保護與節約。新質生產力作為一種綠色生產力，本身就帶有可持續發展的深刻內涵，在發展生產力的同時注重綠色發展，強調構建綠色低碳的循環經濟發展體系，是對可持續發展理念的一以貫之。

黨的十六大以后，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產黨人，強調堅持以人為本、全面協調可持續發展。良好生態環境是社會持續發展和人們生存質量不斷提高的重要基礎。因此，在解放和發展生產力的過程中，要“充分考慮資源和環境承受力，統籌考慮當前發展和未來發展的需要”，“既積極實現當前發展的目標，又為未來發展創造有利條件”，12歸根結底就是要堅持綠色、可持續的發展方式，在促進經濟發展的同時加大環境保護，從而實現“自然生態系統和社會經濟系統良性循環”①。新質生產力作為一種綠色生產力，強調堅持走“生態優先、綠色發展之路”②，注重實現碳達峰碳中和以及發展方式的綠色轉型，這與“加快建立資源節約型技術體系和生產體系”“發展循環經濟、綠色經濟、低碳經濟”③等具有高度的契合性。注重發展綠色的新質生產力，在解放和發展生產力的過程中實現綠色、節約、可持續，是新時代條件下對科學發展觀的繼承發展，體現了黨對人與自然和諧關系認識的深化。

（四）生態文明建設的實踐經驗概括

中國特色社會主義進入新時代，我們黨對人與自然關系的認識也邁向了一個新的高度。黨的十九大報告指出：“建設生態文明是中華民族永續發展的千年大計。”④黨的二十大更是將“人與自然和諧共生”視為中國式現代化的重要特征之一，這是對“綠水青山就是金山銀山”綠色發展觀的生動詮釋，賦予了綠色生產力新的內涵。首先，綠色生產力是高質量發展的底色。我國經濟已由高速增長階段轉向高質量發展階段。高質量發展“就是能夠很好滿足人民日益增長的美好生活需要的發展，是體現新發展理念的發展”⑤。在推進高質量發展的過程中，發展新質生產力就是要發展綠色生產力，努力讓“綠色成為普遍形態”⑥，加快推進發展方式的綠色轉型，讓人居自然環境向優向好。其次，綠色生產力契合了新發展理念的要求。新發展理念是引領我國發展全局的科學指引，而新質生產力作為一種先進生產力質態，具有高科技、高效能、高質量的特征，與“創新、協調、綠色、開放、共享”的新發展理念高度契合，是對新發展理念的豐富發展。新發展理念所強調的綠色發展就是要實現經濟社會發展和生態環境的協同共進，與綠色生產力所強調的解放和發展生產力的同時推進發展方式綠色轉型高度一致，這就意味著新質生產力必將成為環境友好型、資源節約型社會建設的強大推力。再次，綠色生產力是對“綠水青山就是金山銀山”綠色發展觀的貫徹。綠色生產力注重實現保護自然和發展經濟、發展生產力的有機統一，是對習近平生態文明思想的貫徹執行，不僅在解放和發展生產力的過程中注重綠色科技創新和綠色技術應用，而且還在全社會范圍內倡導生產方式的綠色轉型，是對生態優先、綠色發展之路的堅持。

三、“新質生產力本身就是綠色生產力”的現實邏輯

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央著力推動生態文明建設偉大實踐，推動了生產力向“綠”轉型、人民生活向“優”發展。新時代新征程，面對生態環境問題新挑戰和全球生態治理的新危機，必須堅持習近平生態文明思想，大力發展綠色生產力，實現美麗中國建設和共建清潔美麗世界的美好愿景。

（一）發展綠色生產力是滿足人民對美好生活向往的新選擇

“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”⑦，這是以習近平同志為核心的黨中央面對人民生活新需要向人民作出的莊嚴承諾。人民對美好生活的向往體現在生態上，就是向往一個生態宜居、環境舒適的人居生活環境。新時代以來，我國生態文明建設取得歷史性成就，人居生活環境得到極大改善，但水土流失、生物多樣性減少、大氣污染、固體廢棄物污染等生態環境問題仍然存在，綠色發展仍有不少挑戰。而綠色生產力的核心宗旨就在于實現人與自然的和諧共生，達成人與自然、經濟發展與環境保護之間的動態平衡，解決人與自然之間的矛盾問題。因此，發展綠色生產力著力推進綠色高質量發展，就是當今時代滿足人民美好生活向往的新選擇。

從生態環境維度看，發展綠色生產力要從生態平衡的原則出發，依托綠色生產力科學謀劃，大力倡導綠色科技創新，提高供給體系質量尤其是生態環境質量①，將綠色科技應用至污染防治和生態保護中。同時，唯有讓綠色生產力助力大氣、水、土壤污染防治三大行動計劃的貫徹實施，發揮綠色科技在生態系統保護和修復重大工程中的重要作用，才能推動形成生態環境建設的綠色生產力方案，進而打造生態宜居的人居環境，滿足人民的綠色環境訴求。

從經濟發展維度看，發展綠色生產力就要堅持以綠色生產為主，加快推進生產方式的綠色轉型。要“把握發展理念、發展方式的綠色轉型所帶來的機遇，依靠科技創新破解單純依靠能源消耗和資源消耗的發展難題”②，通過建立支持綠色低碳發展的財稅、金融政策，推動高效、節能、環保的綠色低碳科技應用，加快推動產業結構向“輕”“綠”方向發展，拉動傳統產業優化升級，提高可再生資源循環利用效率，減少過剩和落后產能，推進綠色能源革命，加快經濟發展綠色轉型。

從思想文化維度看，發展綠色生產力就要改變陳舊思想觀念，在全社會范圍內倡導綠色、節能、低碳的生活方式。要以發展綠色生產力加快綠色科技的應用與普及，大力提升和深化公民對綠色發展的認識，發展綠色文化、宣傳綠色理念、拓展綠色實踐、普及綠色教育，增強全民節約環保意識和綠色生態意識，號召全民從點滴小事做起，激發全社會共同呵護生態環境的內驅力，將綠色生活轉化為全體人民的自覺行動。

（二）發展綠色生產力是建設美麗中國的新動力

“美麗中國”是完美的自然環境和社會環境的結合，是一個以生態文明建設為依托，實現經濟繁榮、制度完善、文化先進、社會和諧的全面發展的社會③。黨的十八大以來，我國生態文明建設欣欣向榮，自然環境實現了“天更藍、地更綠、水更凈”，人居環境日益優美宜居。但是，由于對經濟高速增長的單純追求，使得自然環境在不經意間遭受了一定破壞，影響了美麗中國的建設。發展綠色生產力就是解決這一問題的答案。黨的二十大將“美麗中國建設成效顯著”作為當前和未來發展的重要目標。新質生產力突出強調綠色發展，要求實現人與生態環境的良性物質變換，是建設美麗中國的新動力。我國要建設的生態文明是對傳統資本主義“以資為本”文明的摒棄，旨在生產過程中合理調節人與自然的物質變換，復歸“以人為本”的價值本位，實現人與自然的和諧共生。因此，發展綠色生產力要堅持以人為本，走生態優先、綠色發展之路，加快建立政策保障，創新綠色科技支撐，形成全民參與的社會氛圍，助力美麗中國建設。

首先，加快完善發展綠色生產力的頂層設計。加快完善產業、市場等經濟政策與生態環境政策的協調融合，暢通資源要素流動，將資金、先進技術等向發展綠色生產力傾斜，使經濟發展同生態保護協同并進的綠色發展理念融入社會主義現代化建設的方方面面。

其次，加快推進綠色技術創新和應用。要利用綠色科技大力推動資源密集型、環境依賴型等舊經濟結構綠色升級，依托綠色科技培育可再生能源、環保綠色制造等新興綠色產業，創新發展清潔能源綠色技術，減少二氧化碳等溫室氣體排放，通過清潔生產實現資源節約、環境保護，助力實現碳達峰碳中和目標。

最后，加快推進全民參與。要大力宣傳綠色發展理念，加大綠色產品供給，擴大綠色文化影響力，引導公眾選擇綠色、低碳、環保的生產生活方式，讓綠色低碳生活方式成風化俗、內化于心、外化于行，不斷強化全體人民參與美麗中國建設的思想自覺和行動自覺，形成全民參與、全面踐行的良好局面，讓綠色生產力真正成為建設美麗中國的新動力。

（三）發展綠色生產力是共建清潔美麗世界的新方案

習近平指出，要推進建設“持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”①，讓世界各國攜手共同構建人類命運共同體。建設清潔美麗的世界，是構建人類命運共同體的重要生態向度。當前，人類社會仍面臨著嚴峻的生態環境挑戰，生物多樣性減少、全球氣候變暖、核廢水排放等威脅生態安全的問題仍然存在，共謀生態文明建設已成為國際社會所關注的熱點話題，而發展綠色生產力則是中國為解決全球生態治理問題所給出的中國答案。

首先，積極承擔國際責任。中國要通過發展綠色生產力以身作則，積極承擔全球生態治理的重任，貫徹落實聯合國2030年可持續發展議程，落實全球發展倡議，以大國風范親身示范“綠色、低碳、可持續”的生產生活方式，反對、制止一切人類中心主義或生態中心主義的錯誤價值追求，尊重、順應、保護自然，充當發展綠色生產力、建設生態文明的優秀典范。

其次，向世界推廣綠色生產力發展理念。要始終堅持以習近平生態文明思想為指導，依托聯合國環境規劃署等多邊發展機構，結合《聯合國氣候變化框架公約》和《巴黎協定》中的綠色發展理念，豐富拓展綠色生產力理論內涵，發揮“溢出效應”，讓綠色生產力理念更具全球價值，成為全球共識，讓綠色生產力厚植世界發展的綠色底色。

最后，向世界展示綠色生產力成功實踐。在發展綠色生產力助力生態文明建設上，中國有著豐富的實踐經驗。要將中國的成功實踐和有益經驗推廣至世界，不斷擴大綠色生產力的影響力和吸引力，為世界各國生態治理和環境保護提供實踐參考和經驗借鑒。同時，還要動員其他國家參與生態治理，在全球發展倡議下深化綠色生產力建設合作，讓世界各國攜手共建清潔美麗世界。

總之，“新質生產力本身就是綠色生產力”這一論斷，不僅是對人與自然和諧共生的深化認識，也是對“綠水青山就是金山銀山”綠色發展觀的實踐詮釋。邁上全面建設社會主義現代化國家新征程，發展綠色生產力是應然之舉，也是必然之措，不僅為高質量發展和美麗中國建設提供了綠色新動力，而且也為世界各國人民化解日趨嚴峻的全球生態環境挑戰提供了中國智慧、中國方案，必將匯聚起世界各國人民共建清潔美麗世界的強大合力。

①《習近平在中共中央政治局第十一次集體學習時強調加快發展新質生產力扎實推進高質量發展》，《人民日報》，2024年2月2日第1版。

①②③⑤⑥⑦《馬克思恩格斯選集》第1卷，北京：人民出版社，2012年版，第209、152、57、196、160、168頁。

④⑩《馬克思恩格斯選集》第3卷，北京：人民出版社，2012年版，第280、998頁。

⑧《馬克思恩格斯選集》第2卷，北京：人民出版社，2012年版，第239頁。

⑨《馬克思恩格斯全集》第8卷，北京：人民出版社，2009年版，第270-280頁。

①《馬克思恩格斯選集》第2卷，北京：人民出版社，2012年版，第239頁。

②《習近平在中共中央政治局第十一次集體學習時強調加快發展新質生產力扎實推進高質量發展》，《人民日報》，2024年2月2日第1版。

③《馬克思恩格斯全集》第8卷，北京：人民出版社，2009年版，第270-280頁。

④《馬克思恩格斯選集》第3卷，北京：人民出版社，2012年版，第999頁。

⑤《毛澤東文集》第6卷，北京：人民出版社，1999年版，第475、509頁。

⑥《毛澤東文集》第8卷，北京：人民出版社，1999年版，第371頁。

①②③《毛澤東文集》第8卷，北京：人民出版社，1999年版，第371、72、87頁。

④⑤⑦《鄧小平文選》第3卷，北京：人民出版社，1993年版，第41、183、183頁。

⑥中共中央文獻研究室：《新時期環境保護重要文獻選編》，北京：中央文獻出版社，2001年版，第20頁。

⑧⑨⑩《江澤民文選》第1卷，北京：人民出版社，2006年版，第518、463、464頁。

11《江澤民文選》第2卷，北京：人民出版社，2006年版，第123頁。

12《胡錦濤文選》第2卷，北京：人民出版社，2006年版，第183頁。

①《胡錦濤文選》第2卷，北京：人民出版社，2006年版，第168頁。

②《習近平在中共中央政治局第十一次集體學習時強調加快發展新質生產力扎實推進高質量發展》，《人民日報》，2024年2月2日第1版。

③《胡錦濤文選》第3卷，北京：人民出版社，2016年版，第352頁。

④⑥《習近平著作選讀》第2卷，北京：人民出版社，2023年版，第20頁。

⑤《牢牢把握高質量發展這個根本要求》，《人民日報》，2017年12月21日第1版。

⑦習近平：《人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標》，《人民日報》，2012年11月16日第4版。

①張云飛：《推動形成與綠色生產力發展相適應的新型生產關系》，《人民論壇·學術前沿》，2024年第9期，第43-54頁。

②張高麗：《大力推進生態文明努力建設美麗中國》，《環境保護》，2014年第42期，第10-16頁。

③劉勇：《“兩山論”對新質生產力的綠色賦能》，《理論與改革》，2024年第3期，第1-11頁。

①習近平：《決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告》，《人民日報》，2017年10月28日第1版。

[責任編輯：燕斌斌]