小學(xué)語文教學(xué)中提升學(xué)生文化自信的思考

摘 要：小學(xué)語文教學(xué)作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分，承載著傳承中華文化和培養(yǎng)學(xué)生文化認同的重要使命。語文教學(xué)不僅是知識的傳遞，更是文化精神的培育，通過課堂內(nèi)容、語言實踐和閱讀體驗等方式，語文課能夠讓學(xué)生在潛移默化中增強對自身文化的認同感和自豪感。然而，現(xiàn)行小學(xué)語文教學(xué)中存在教學(xué)內(nèi)容單一、方法陳舊等問題，影響了文化自信的有效培養(yǎng)。因此，需要探索多樣化的教學(xué)策略，激發(fā)學(xué)生的文化興趣，深化其文化體驗，最終實現(xiàn)文化自信的全面提升。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 文化自信 文化認同 教育創(chuàng)新 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2025.04.040

文化自信是國家和民族凝聚力的重要源泉，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。面對多元文化和信息化時代的挑戰(zhàn)，教育作為塑造民族未來的重要途徑，承擔(dān)著培養(yǎng)下一代文化認同與自信的重任。小學(xué)階段是學(xué)生價值觀和世界觀形成的關(guān)鍵時期，語文教學(xué)不僅要教授語言知識，更要成為文化價值的傳播載體，啟迪學(xué)生心靈、加深文化理解的橋梁。通過語文課堂，學(xué)生能夠接觸到豐富多樣的文化經(jīng)典，體會中華文化的深厚底蘊，從而逐步形成對民族文化的認同與熱愛。因此，探索在小學(xué)語文教學(xué)中如何有效提升學(xué)生的文化自信，成為教育實踐中不可忽視的重要課題。

一、小學(xué)語文教學(xué)與文化自信的關(guān)系

（一）小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容與文化自信的內(nèi)在聯(lián)系

小學(xué)語文教材中包含了大量古詩文、民間故事和現(xiàn)代文學(xué)作品，這些內(nèi)容不僅承載了豐富的語言知識，更蘊含了中華文化的歷史積淀和價值觀念。通過學(xué)習(xí)這些文本，學(xué)生能夠領(lǐng)略中華文化的博大精深，體會其中傳達的家國情懷、仁義道德等核心價值觀，這有助于在潛移默化中增強其文化認同感和文化自信心。此外，語文教學(xué)作為一種文化傳播的主要方式，通過語言的學(xué)習(xí)和表達，不僅能夠讓學(xué)生理解語言背后的文化意義，還能夠使他們感受到文化的生命力和延續(xù)性。因此，語文課程內(nèi)容的設(shè)計和選擇至關(guān)重要，需要在兼顧知識性與趣味性的同時，突出文化內(nèi)涵，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中自覺感受民族文化的力量，從而形成對自身文化的堅定自信。

（二）小學(xué)語文在傳承和弘揚中華文化中的獨特作用

1.語文課堂：文化種子的播種園

在課堂中，教師通過生動的語言講解與富有感染力的文化展示，將中華文化的精髓滲透到語言學(xué)習(xí)之中。每一節(jié)語文課都是一次文化之旅，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受到漢字的獨特魅力、表達的深層含義以及其中蘊含的文化智慧。這種氛圍不僅能夠幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，還在潛移默化中激發(fā)了對中華文化的熱愛。語文課堂是文化意識的啟蒙園，使學(xué)生在語言學(xué)習(xí)中逐步形成根植于心的文化自信。

2.文學(xué)作品：文化情感的共鳴橋

文學(xué)作品作為語文教學(xué)的重要組成部分，是溝通學(xué)生與中華文化情感的橋梁。通過對古典詩詞、歷史故事及現(xiàn)代文學(xué)的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠深刻感受到作品中所體現(xiàn)的民族精神和價值觀。文學(xué)作品通過情感共鳴，引導(dǎo)學(xué)生理解并認同中華文化的美和力量，使他們在閱讀與思考中形成與文化的情感連接。語言文字中所承載的情感和思想，引領(lǐng)學(xué)生超越文本，去感受歷史長河中的民族風(fēng)骨和文化脈動。

3.語言實踐：文化身份的塑造場

在小學(xué)語文教學(xué)中，口語表達、作文創(chuàng)作等語言實踐活動，賦予學(xué)生將文化理解轉(zhuǎn)化為個人表達的機會。這種實踐不僅能夠鍛煉語言運用能力，更在表達過程中幫助學(xué)生體會文化的獨特性。通過實踐，學(xué)生在使用語言時能夠潛移默化地認同并體現(xiàn)出中華文化的價值觀念和思想內(nèi)涵。語言實踐促使學(xué)生在溝通與表達中認識到自己作為文化傳承者的角色，使他們不僅能清晰地表達思想，還能感受到文化身份帶來的自豪和責(zé)任感，從而真正實現(xiàn)文化自信的內(nèi)在建構(gòu)。

（三）小學(xué)語文教學(xué)在文化自信培養(yǎng)方面存在的不足

1.內(nèi)容單一：文化視野的局限性

小學(xué)語文教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容往往偏重于經(jīng)典教材或固定的篇目，缺乏跨文化與多元化的文本，無法充分展示中華文化的豐富性與多樣性。學(xué)生在有限的素材中難以獲取全方位的文化感知，導(dǎo)致其文化認同和文化理解局限于狹窄的視角中。

2.方法陳舊：文化體驗的缺失感

語文教學(xué)中采用的方法往往沿襲傳統(tǒng)模式，難以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。過于注重文本分析和知識灌輸?shù)慕虒W(xué)手段，忽視了學(xué)生主動參與和體驗文化的需求。缺乏新穎的教學(xué)策略，使學(xué)生無法在課堂中實現(xiàn)對文化的真實體驗和深度感知，導(dǎo)致文化學(xué)習(xí)過程流于表面。沒有與生活實際和現(xiàn)代文化相結(jié)合的教學(xué)方法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時缺乏情感共鳴與文化歸屬感。

3.評價片面：文化自信的衡量尺

小學(xué)語文教學(xué)中的評價體系常集中于學(xué)生的語言知識和技能，忽視了對文化理解和文化自信的評估。單純通過分數(shù)和考試來衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，未能反映其對文化內(nèi)涵的掌握和認同程度。這種片面評價模式削弱了學(xué)生對文化的自主探索與深刻體會，影響了文化自信的建立。缺乏對學(xué)生在文化認知、表達和實踐中的表現(xiàn)的綜合評價，使得教學(xué)成效局限于知識層面。這樣的評價方式無法鼓勵學(xué)生從文化體驗中獲得自我認同，缺乏對其文化態(tài)度和文化價值觀的培養(yǎng)與肯定，阻礙了全面的文化自信建設(shè)。

二、小學(xué)語文教學(xué)中提升學(xué)生文化自信的有效途徑

（一）豐富文化內(nèi)容，拓寬學(xué)生視野

通過引入多樣化的文化內(nèi)容，使學(xué)生能夠接觸到更廣泛的文化信息，從而激發(fā)他們的文化興趣與學(xué)習(xí)熱情。小學(xué)語文不僅僅是對語言的學(xué)習(xí)，更應(yīng)讓學(xué)生從語言中感受到中華文化的深厚底蘊。教師在教學(xué)中應(yīng)注重選擇多元化的文化題材，借助文化故事、歷史傳說和民間習(xí)俗來豐富課堂內(nèi)容，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時加深對祖國文化的理解和喜愛。

在部編版二年級上冊《黃山奇石》一課的教學(xué)中，教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生深入理解黃山奇石的獨特景觀來擴展其文化視野。教師在授課時，可以從黃山作為中國名山的歷史和文化價值講起，讓學(xué)生了解黃山自古以來在文學(xué)和藝術(shù)中被贊頌的地位。接著，在朗讀課文時，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生有感情地誦讀，并細致描述“仙桃石”“猴子觀海”等奇特景觀背后的文化象征意義。例如，在朗讀“猴子觀海”一段時，教師可以借用生動的描述和畫面展示，幫助學(xué)生想象這只“猴子”的樣子與神情，體會其仿佛在沉思與觀察天地的情景。在進一步拓展活動中，教師可通過讓學(xué)生以小組形式討論課文中沒有詳述的奇石，比如“天狗望月”“獅子搶球”等，鼓勵他們發(fā)揮想象并講述這些奇石可能的故事或文化含義。這樣的活動不僅鍛煉了學(xué)生的語言表達能力，還激發(fā)了他們對中國傳統(tǒng)文化的興趣，促使他們以更加開放的視野去理解和欣賞大自然的鬼斧神工及其中蘊含的文化寓意。此外，教師可以結(jié)合教學(xué)重點，引導(dǎo)學(xué)生背誦“仙人指路”或“金雞叫天都”段落，使他們在朗讀中感受到文字背后充滿生機的文化圖景。這一系列的教學(xué)設(shè)計，旨在通過多層次、多角度的文化體驗，讓學(xué)生不僅能夠理解課文內(nèi)容，還能體會到黃山的文化魅力，從而進一步培養(yǎng)他們的文化自信。

（二）創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)文化興趣

傳統(tǒng)的單向講解和機械背誦難以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和學(xué)習(xí)興趣，采用多元化的教學(xué)策略如互動體驗、角色扮演、合作探究等，能夠讓學(xué)生在參與中獲得真實的文化體驗，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。通過創(chuàng)造有吸引力的課堂環(huán)境和活潑的學(xué)習(xí)形式，學(xué)生不僅能更好地理解課文內(nèi)容，還能在參與中感受到文化的魅力，進而形成對祖國文化的熱愛與自信。

以部編版三年級下冊《紙的發(fā)明》一課為例，教師可以在課堂中引入情景模擬和互動環(huán)節(jié)，使教學(xué)更生動有趣。上課時，教師可以先通過多媒體播放關(guān)于蔡倫改進造紙術(shù)的動畫短片，幫助學(xué)生直觀理解課文中提到的造紙過程及其歷史背景。然后，教師組織學(xué)生進行小組合作，模擬古人造紙的步驟。每個小組負責(zé)不同的環(huán)節(jié)，如“樹皮剪碎”“水中搗漿”“撈漿曬干”等，以游戲和動手實驗的方式，體驗紙張從原料到成品的過程。此過程不僅讓學(xué)生更深入地理解課文內(nèi)容，還能激發(fā)他們對古代科技智慧的驚嘆與贊賞。在朗讀和分析課文時，教師引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀描寫蔡倫造紙的相關(guān)段落，并結(jié)合這些段落提出問題：為什么蔡倫的造紙方法能夠傳承下來？通過小組討論和課堂分享，學(xué)生可以理解到蔡倫在實踐中融入觀察與創(chuàng)新精神，將各種材料合理運用，最終改進了造紙術(shù)，使之更輕便、實用，普及度更高。接著，教師可以邀請學(xué)生進行“角色扮演”，讓學(xué)生扮演蔡倫、古代學(xué)者、普通百姓等角色，在課堂上進行情景對話。蔡倫講述改進造紙術(shù)的過程，學(xué)者和百姓討論新發(fā)明的價值與影響。通過這種方式，學(xué)生能夠更好地體會到蔡倫改進造紙術(shù)的貢獻，并理解其對于世界文明的深遠影響。這樣的創(chuàng)新教學(xué)方法，不僅讓學(xué)生更深刻地體會課文內(nèi)容，還培養(yǎng)了他們對祖國文化和科技智慧的熱愛之情，激發(fā)了他們主動探索文化知識的興趣，使文化自信在心中深深扎根。

（三）強化語言實踐，深化文化體驗

在小學(xué)語文教學(xué)中，學(xué)生通過語言實踐可以更深入地體會文章背后的文化底蘊，并將所學(xué)內(nèi)容內(nèi)化為個人經(jīng)驗。通過有聲朗讀、創(chuàng)作和表演等多種語言實踐活動，學(xué)生能在主動參與中體會文化情感，感受語言之美，增強文化認同感和自豪感。

在部編版四年級上冊《觀潮》一課的教學(xué)中，教師應(yīng)注重語言實踐與文化體驗的結(jié)合。在教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生先進行有感情地朗讀，尤其是描寫“潮來時”的段落，如“浪潮越來越近，猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進，浩浩蕩蕩地飛奔而來”，讓學(xué)生通過朗讀感受文字的節(jié)奏和氣勢。在朗讀時，教師可以進行分角色朗讀或比賽朗讀，激發(fā)學(xué)生的興趣，使他們在聲情并茂的朗讀中體驗到錢塘江大潮的磅礴之勢。接下來，教師可以讓學(xué)生進行情景再現(xiàn)活動，通過表演再現(xiàn)觀潮時的場景，讓學(xué)生體驗觀潮者的心情與情緒波動。教師可以布置學(xué)生扮演不同的角色，如“講解員”來描述潮水的變化，“觀眾”表現(xiàn)期待與驚嘆。這樣的情景表演能夠幫助學(xué)生身臨其境，感受大潮到來時的震撼與雄偉，從而深化對課文內(nèi)容的理解。在課堂討論中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生回顧課文中描寫潮水的動詞和形容詞，如“隆隆”“橫貫”“飛奔”等，體會這些詞語如何刻畫了潮水的壯麗景象，并嘗試讓學(xué)生用自己的語言進行改寫或擴展，以鍛煉他們的語言運用能力。此外，為進一步鞏固所學(xué)，教師可以布置課后任務(wù)，讓學(xué)生寫一篇小作文，以“我眼中的錢塘江大潮”為題，鼓勵他們將所感所悟用文字表達出來。在寫作中，學(xué)生能夠融入自己的感受和理解，從而深化對大潮的壯麗景象及其所蘊含的文化精神的體驗。這一過程不僅鍛煉了學(xué)生的語言表達能力，還使他們更深刻地理解了中華文化的壯美和力量，在語言實踐中實現(xiàn)了文化體驗的深化和文化自信的培養(yǎng)。

（四）構(gòu)建評價體系，促進文化自信

合理的評價體系能夠全面反映學(xué)生在學(xué)習(xí)中的進步與不足，不僅能夠關(guān)注學(xué)生的知識掌握情況，還注重文化理解與情感體驗。在評價過程中，教師應(yīng)從多角度衡量學(xué)生的文化感知力和表達力，通過多樣化的評價方式，如自評、互評和教師評價，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的長處與不足，進一步培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣和文化認同感。

以部編版六年級上冊《丁香結(jié)》一課為例，教師可以在教學(xué)中通過構(gòu)建多元評價體系，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。在教學(xué)中，教師首先應(yīng)鼓勵學(xué)生有感情地朗讀課文，讓他們體會課文中作者細膩的描寫和情感。朗讀結(jié)束后，可以進行課堂討論，教師引導(dǎo)學(xué)生分享自己對“丁香結(jié)”這一意象的理解，并結(jié)合課文內(nèi)容闡述這種意象在表達愁緒和不解中所承載的深意。在寫作練習(xí)環(huán)節(jié)，教師可以要求學(xué)生以“我心中的花”為題，模仿課文中的多角度描寫和修辭手法，創(chuàng)作一篇短文。教師評價時，應(yīng)著重觀察學(xué)生是否能夠運用課文中的寫作方法，表達出細膩的情感和豐富的想象力。此時，評價不僅停留在對語言技巧的運用上，更注重學(xué)生如何通過文字表達對自然與生活的情感體驗。為了讓評價更具激勵性，教師可以結(jié)合學(xué)生自評與小組互評的反饋，針對每位學(xué)生的作品提出具體的表揚與改進建議。此外，教師在評價過程中還可以采用展示活動，鼓勵學(xué)生在班級中分享自己的作品或朗誦課文，增強其表現(xiàn)力與自信心。展示后的反饋不僅來源于教師，也來自同學(xué)的掌聲和評論，形成多維度的評價體系。通過這種鼓勵性的評價，學(xué)生能夠感受到自己在表達和理解中華文化方面的進步，提升自信心和自豪感。多元評價體系的構(gòu)建，不應(yīng)局限于一分的高低，而是應(yīng)注重學(xué)習(xí)過程中的思維發(fā)展和情感體驗，讓學(xué)生在理解和表達的過程中不斷增強對自身文化的認同和熱愛，從而在學(xué)習(xí)中體驗文化自信的成長與延續(xù)。

通過豐富多樣的文化內(nèi)容、創(chuàng)新的教學(xué)方法、深入的語言實踐以及科學(xué)合理的評價體系，語文課堂能夠有效激發(fā)學(xué)生對中華文化的興趣與認同感，增強其學(xué)習(xí)熱情與自豪感。語文教學(xué)不僅要傳授知識，更是心靈的啟迪與文化認同的培育之旅。在課堂中，學(xué)生通過閱讀、實踐、討論和創(chuàng)作，體會到文化的深厚，形成文化自信。這種文化自信在潛移默化中塑造了學(xué)生的思維方式和價值觀，使他們在理解和表達中自覺成為中華文化的傳承者與弘揚者，堅定其內(nèi)心對民族文化的珍視和熱愛。

參考文獻：

[1] 孔燕子《小學(xué)語文教學(xué)中“以文化人”的路徑探究》，《甘肅教育》2024年第20期。

[2] 俞晶晶《文化自信背景下小學(xué)語文大主題單元教學(xué)策略探究》，《小學(xué)生》2024年第10期。

[3] 劉霞《文化自信視域下小學(xué)語文教學(xué)中傳承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略研究》，《中華活頁文選（教師版）》2024年第17期。

[4] 尤正源《小學(xué)語文教學(xué)中文化自信的培養(yǎng)》，《文理導(dǎo)航》2024年第9期。

（龐志迅，1979年生，男，漢族，甘肅寧縣人，大學(xué)本科，一級教師，研究方向：小學(xué)語文教學(xué)）