摘 要:在全球化的大背景下,傳統(tǒng)文化的重要性日益凸顯,特別是在小學階段,培養(yǎng)學生的文化自信心與民族自豪感顯得尤為重要。小學語文課堂是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地,具有不可替代的作用。通過優(yōu)化教學內容、創(chuàng)新教學方式、完善評價機制,能夠提高學生學習傳統(tǒng)文化的興趣,促進學生對傳統(tǒng)文化的理解。《北京的春節(jié)》《臘八粥》《藏戲》等經典課文不僅蘊含豐富的文化信息,也為教師提供了廣闊的實踐空間。本文旨在探討小學語文課堂中滲透傳統(tǒng)文化的具體實踐方式,為一線教師提供參考和借鑒,助力傳統(tǒng)文化教育的深入開展。
關鍵詞:小學語文 傳統(tǒng)文化 滲透策略 DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2025.05.024
隨著全球經濟一體化、信息化進程的加快,對傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新提出了新的要求。小學語文課堂是學生接觸、了解傳統(tǒng)文化的第一個窗口,肩負著培養(yǎng)新一代學生的文化自信與民族認同感的重要任務。傳統(tǒng)文化能使學生樹立正確的價值觀、人生觀。將傳統(tǒng)文化滲透到小學語文教學中,能激發(fā)學生的學習興趣,使他們在潛移默化中感受到中華文化特有的魅力,從而形成深厚的文化底蘊。
一、小學語文課堂中滲透傳統(tǒng)文化存在的問題
1.教學內容單一,缺乏多樣性
在小學語文課堂中對傳統(tǒng)文化進行滲透,通常僅限于對課本中某幾篇經典文章或個別節(jié)日的介紹,這樣單一的內容設置,很難將豐富多彩的中華文化充分展現出來。由于教材在編寫時只考慮了普遍性和普及性,難以對各地區(qū)的特色文化進行詳盡的解釋,導致學生對傳統(tǒng)文化的了解較少。另外,對同一種文化現象的解讀,往往只停留在表面,缺少對其背后的歷史淵源與社會價值的深入挖掘,使學生很難對其形成更深層次的理解與感悟。
這不僅影響到學生全面認識傳統(tǒng)文化,而且也影響了他們的批判性思維。學生在封閉的學習環(huán)境中長時間學習,會使他們產生厭倦感,從而缺乏主動探究的動力。同時,由于教學內容單一,教師在教學過程中很難進行靈活調整,不能針對學生的實際需要和興趣點開展個性化教學,從而影響到教學質量和學生的學習效果。
2.教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)不足
在小學語文課堂教學中,教師自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的高低,直接關系到傳統(tǒng)文化教育質量。然而,在現實生活中,相當一部分教師的知識積累與理解程度不高。一方面,由于受教育背景等因素的影響,一些教師對傳統(tǒng)文化的認識還停留在淺層次,缺乏系統(tǒng)的學習與研究;另一方面,即使有一定傳統(tǒng)文化基礎的教師,面對變化較快的社會文化環(huán)境,也會有力不從心之感,不能及時更新自身的知識結構。這就使教師在傳統(tǒng)文化知識傳授過程中能力不足。
另外,教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的缺失也表現在教學方式的選擇方面。在教學過中,教師往往采用傳統(tǒng)的講授式教學方式,而忽略了現代教學手段。這種方法在保證知識傳授的同時,卻忽視了培養(yǎng)學生的情感態(tài)度與價值觀,很難真正打動學生的內心,讓他們發(fā)自內心地認同和熱愛傳統(tǒng)文化。這種單向度的教學方式對全面提高學生的綜合素質是不利的。
3.學生興趣不高,參與度低
在小學語文課堂上,學生學習傳統(tǒng)文化的興趣普遍較低,主要表現在課堂上心不在焉,課外閱讀量較少。首先,傳統(tǒng)文化內容與學生的日常生活有一定的距離,特別是對生活在現代都市里的孩子而言,傳統(tǒng)節(jié)日和民間故事等內容離他們很遠。另外,課堂教學方法單一,學生學習興趣不高。傳統(tǒng)的填鴨式教學法忽略了學生的主體地位,缺少互動性、趣味性,使學生在學習過程中只能被動地接受知識,而不能主動去思考、去探究。
學生的參與程度較低,主要體現在課堂討論和小組合作等方面。因為傳統(tǒng)文化教育常常以知識的記憶和復述為主,而缺乏實際能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),導致學生在遇到開放性的問題時,常常會感到無從下手,不敢發(fā)表意見。長此以往,不僅不利于學生對傳統(tǒng)文化的理解與把握,而且不利于培養(yǎng)學生的批判性思維與創(chuàng)新能力,嚴重影響了傳統(tǒng)文化教育的實效。
4.評價機制單一,忽視過程性評價
當前小學語文課堂中傳統(tǒng)文化教育的評價體系存在明顯缺陷,主要表現為評價標準單一、重結果輕過程等問題。現行的評價方式大多依賴于期末考試成績,過分強調學生對知識點的記憶和再現能力,而忽視了對其實際應用能力、創(chuàng)新意識等方面的考查。這種應試導向的評價機制,使得教師在教學過程中不得不將大量精力投入到應對考試上,而忽略了對學生個性特長和興趣愛好的培養(yǎng),導致傳統(tǒng)文化教育流于形式,難以達到預期效果。
同時,單一的評價機制也制約著學生的多樣化發(fā)展。由于不重視學習過程,學生在學習傳統(tǒng)文化的過程中所展現出的積極性、創(chuàng)造性等方面的努力沒有得到充分肯定,這不僅會挫傷他們的學習熱情,還會影響他們良好學習習慣的形成。另外,單純以結果為導向的評價方式也會導致一些學生忽略了對傳統(tǒng)文化的深層理解與感悟,這就背離了傳統(tǒng)文化的本質目標。
二、小學語文課堂中滲透傳統(tǒng)文化的實踐策略
1.豐富教學資源,拓展學習渠道
多樣化的教學資源能為學生提供更全面、更深層次的文化信息,讓學生從不同的視角去認識、感受傳統(tǒng)文化的內涵。多媒體技術的運用,如影像、聲音、動畫等,能將抽象的文化概念形象化。拓展學習渠道可以突破傳統(tǒng)課堂時間與空間的限制,使學生能夠在課堂之外接觸并學習傳統(tǒng)文化。網絡資源、社區(qū)文化活動、家庭文化傳承等各種方式,都能給學生提供更廣泛的學習空間,促使他們積極地探索與實踐,進而加深對傳統(tǒng)文化的了解與熱愛。
以課文《北京的春節(jié)》為例,教師可以充分利用各種多媒體資源,如視頻、音頻、圖片等,營造一種身臨其境的學習氛圍。例如,教師可播放有關北京春節(jié)的紀錄片或短片,讓學生直觀地感受到老北京春節(jié)的熱鬧景象,如貼春聯(lián)、放爆竹、拜年、逛廟會等。這些視聽資料既能加深學生對課文內容的理解,又能激發(fā)學生的求知欲。另外,教師也可利用網絡資源,查找有關北京春節(jié)的歷史淵源、區(qū)域差異等背景信息,使學生在自主學習中開闊眼界,加深對傳統(tǒng)文化的了解。這樣,學生在學習的過程中,不僅能學到書本上的知識,還能接觸到更多的文化信息,對文化形成更全面的認識。
為豐富教學資源,教師也可組織學生到實地參觀博物館、文化展覽館等地,讓學生親自感受傳統(tǒng)文化的魅力。比如,可以組織學生到北京民俗博物館參觀,讓學生近距離地觀察、認識各種傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝形式,以及與之相關聯(lián)的年畫、花燈、剪紙。這種實地考察,既能使學生直觀地感受到豐富多樣的傳統(tǒng)文化,又能激發(fā)學生的學習積極性。回到學校后,教師可組織學生就參觀體驗進行交流,就自己感興趣的傳統(tǒng)文化元素進行交流,并以自己的方式進行表達。通過這些活動,同學們可以在互動的過程中,加深對傳統(tǒng)文化的了解,并培養(yǎng)他們的觀察、表達能力及團隊精神。
2.加強師資培訓,提升教師文化素養(yǎng)
加強師資培訓,提升教師的文化素養(yǎng)是確保傳統(tǒng)文化教育質量的關鍵。教師不僅僅是知識的傳授者,同時也是學生學習過程中的引導者。教師深厚的傳統(tǒng)文化知識可以幫助學生形成正確的文化觀念,培養(yǎng)學生熱愛傳統(tǒng)文化,尊重傳統(tǒng)文化的意識。通過專業(yè)訓練,教師能掌握最新的教育觀念與方法,能更好地掌握傳統(tǒng)文化教育的重點、難點,并能有效解決教學過程中的實際問題。另外,教師自身的文化素養(yǎng)也會影響到他的教學作風和課堂氣氛,一個有文化氛圍的課堂更能引起學生的關注,激發(fā)學生學習的積極性,促進師生之間建立良好的師生關系。
以古詩《寒食》為例,教師是否具備一定的文化素養(yǎng),將直接影響學生對詩歌的理解。學校可定期舉辦傳統(tǒng)文化專題培訓班,邀請文史專家或資深教師舉辦講座,使教師對《寒食》的歷史背景、文化內涵及藝術特點形成系統(tǒng)的了解。例如,專家可以詳細解析《寒食》中“春城無處不飛花,寒食東風御柳斜”等詩句背后的意象,以及寒食節(jié)的由來和傳統(tǒng)習俗,如禁火冷食、祭掃墳墓等。通過這些專業(yè)培訓,教師能夠更加準確地把握詩歌的情感基調和文化價值,從而在課堂上更好地引導學生深入體會作品的藝術魅力。此外,培訓還可以涵蓋教學方法的創(chuàng)新,如如何通過情境教學、角色扮演等方式,讓學生在互動中感受古詩的意境,提高他們的文學鑒賞能力和審美能力。
學校也可以組織教師參加各種文化體驗活動,例如,參觀歷史文化遺址,看傳統(tǒng)戲劇表演,參加書法和繪畫工作坊,提高教師的文化素養(yǎng)。這樣既能讓教師們感受到傳統(tǒng)文化的魅力,又能培養(yǎng)他們熱愛傳統(tǒng)文化、傳播傳統(tǒng)文化的意識。如參觀寒食節(jié)相關紀念場所,感受古人的生活風貌與精神風貌,感受傳統(tǒng)文化的深厚底蘊。回到學校后,教師可將這些經驗與《寒食》結合起來,講講自己看到的、聽到的,激發(fā)孩子們的學習興趣,加深對古詩文化背景及歷史意義的認識。另外,教師也可以鼓勵學生開展類似的田野調查、寫觀察日記、寫手抄報等活動,用親身體驗、自主探究的方式,進一步鞏固并加深對傳統(tǒng)文化的理解,促進中華優(yōu)秀文化的發(fā)展。
3.創(chuàng)新教學方法,提高學生參與度
創(chuàng)新教學方式是提高學生參與度,加強傳統(tǒng)文化教育效果的有效方法。傳統(tǒng)的講授式教學法很難激發(fā)學生的學習興趣,而互動式、多樣化的教學方式可以更好地調動學生的學習熱情。同時,創(chuàng)新教學法還能幫助教師發(fā)現每一位學生的獨特性。
以《臘八粥》這一課為例,教師可組織相關的手工制作活動,使學生在動手操作中感受傳統(tǒng)文化的魅力,從而提高學生的動手能力。教師可組織一次“臘八粥制作比賽”,將學生分成若干小組,每組負責準備一種傳統(tǒng)食材,如紅豆、綠豆、紅棗等。在課堂上,教師可以先講解每種食材的象征意義及其在臘八粥中的作用,讓學生了解這些食材背后的文化內涵。之后,同學們在教師的帶領下開始煮臘八粥。這樣既可以提高學生的動手能力,又可以使學生在實踐中對《臘八粥》的內容與感情形成更深的理解。另外,教師也可舉辦“臘八粥品鑒會”,邀請同學們品嘗各小組的作品,選出“最佳風味獎”“最佳創(chuàng)意獎”等獎項,以激發(fā)同學們的參與熱情,培養(yǎng)學生的審美能力與批判思維能力。
為了提高學生對傳統(tǒng)文化的興趣,教師還可以組織一些與《臘八粥》相關的手工藝活動,如制作臘八蒜、繪制臘八節(jié)主題畫作等。比如,教師可以讓學生把大蒜用醋浸泡幾天,大蒜就會變綠,這種大蒜也被稱為臘八蒜。同學們不但可以了解臘八蒜的制作方法,而且了解了臘八蒜在春節(jié)期間的食用習俗及對身體的好處。另外,教師也可以用彩筆或者水彩描繪出他們心目中的臘八節(jié)情景,比如一家人圍坐在一起喝臘八粥,或是孩子們在庭院中嬉戲。這些手工活動既豐富了同學們的課余生活,又提高了他們的想象力,讓他們在輕松愉快的氣氛中,更好地了解并喜歡上傳統(tǒng)文化。通過這種方法,既能提高學生的參與程度,又能讓學生親身體會到傳統(tǒng)文化的博大精深。
4.完善評價體系,注重多元評價
多樣化的評價體系能對學生的綜合素質進行全面考查,不僅注重最后的學習結果,還注重學生在學習過程中的表現與進步。在過程性評估中,教師可以對學生的學習狀況進行及時了解,找出存在的問題,并進行有針對性的引導。多元評價有利于提高學生的學習動力,使學生在自我肯定、同伴肯定等過程中獲得成就感,進而更積極地參與傳統(tǒng)文化學習。
以課文《藏戲》為例,教師可采用多種形式的評估方法,全面考查學生對藏戲藝術的理解情況。教師可根據學生的實際情況,設計出綜合評價量表,從知識理解、情感態(tài)度、應用能力三個方面對學生進行評價。例如,在知識理解部分,可設置客觀題,如選擇題和填空題等,考查學生對藏戲的起源、發(fā)展史、演出特色等基礎知識的掌握;就情感態(tài)度而言,可采用簡答題、小論文等形式,讓學生就藏戲的情感與觀點發(fā)表看法;在實踐能力上,可設計一些操作性較強的任務,如要求學生模仿藏戲中的經典動作、表情等,錄制一段表演視頻提交給教師。這種多樣化的評價方式不僅能夠全面評估學生的綜合素養(yǎng),還能激發(fā)他們的學習興趣和參與熱情,使他們在輕松愉快的氛圍中加深對藏戲文化的認識。
為完善教學評價體系,教師可采用互評、自評等方式,鼓勵學生互相學習、反思。例如,在課堂討論階段,學生可通過小組交流自己對藏戲的看法與感受,并進行問答,最后由小組成員共同打分并提出建議。這種同伴評鑒的方法,可以促進學生間的互動,也有助于提高學生對藏戲文化價值的認識。同時,教師還可引導學生開展自我評估,使其對照評估標準,對自己學習過程中的成績與缺點進行反思,并制訂下一步的學習計劃。這樣,學生既能客觀地了解自己的學習情況,又能逐步養(yǎng)成獨立思考、自我管理的能力。另外,教師也可定期召開家長座談會,邀請家長參與到學生評價過程中,共同關心、支持孩子在傳統(tǒng)文化方面的學習,形成家校共育的良好氛圍。
在小學語文課堂中,通過多種實踐策略有效滲透傳統(tǒng)文化,不僅能夠豐富學生的文化知識,還能讓他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成熱愛和認同。通過對《北京的春節(jié)》《臘八粥》《藏戲》等課文的教學實踐,我們看到了學生在參與互動、動手實踐和多元評價中逐漸成長為文化的傳承者和創(chuàng)新者。未來,隨著教育理念的不斷更新和技術手段的日益先進,我們將繼續(xù)探索更多元、更有效的教學方法,進一步提升傳統(tǒng)文化教育的質量和效果,為培養(yǎng)具有深厚文化底蘊的新時代好少年貢獻力量。
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