中國(guó)共產(chǎn)黨人政治本色的三重維度

［摘要］百余年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終將“永葆政治本色”作為加強(qiáng)自身建設(shè)的重要目標(biāo)和長(zhǎng)期任務(wù)，形成了獨(dú)具特色的話語(yǔ)體系?！罢伪旧钡母拍顦?gòu)成包含政黨敘事、階級(jí)敘事和民族敘事三重維度，涉及自身建設(shè)領(lǐng)域、形象塑造領(lǐng)域和治國(guó)理政領(lǐng)域。中國(guó)共產(chǎn)黨政治本色話語(yǔ)與政治倫理、政治功能和政治形象等概念緊密相關(guān)。永葆政治本色對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨建構(gòu)自身政治倫理、展現(xiàn)自身政治形象、強(qiáng)化自身政治功能具有重要意義。因此，新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨要將繼承和弘揚(yáng)偉大建黨精神作為永葆政治本色的精神之源、將勇于自我革命作為永葆政治本色的本質(zhì)要求、將黨的政治建設(shè)作為永葆政治本色的根本保證，加強(qiáng)自身建設(shè)、塑造大黨形象、聚焦中心任務(wù)，以永葆政治本色助力強(qiáng)國(guó)建設(shè)和民族復(fù)興。

［關(guān)鍵詞］中國(guó)共產(chǎn)黨；政治本色；政治倫理；政治功能；政治形象

［中圖分類號(hào)］D26［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］1672-1071（2025）01-0061-08

一、問(wèn)題提出與文獻(xiàn)述評(píng)

在《反對(duì)黨八股》中，毛澤東指出：“要使革命精神獲得發(fā)展，必須拋棄黨八股，采取生動(dòng)活潑新鮮有力的馬克思列寧主義的文風(fēng)?！保?］840話語(yǔ)體系是文風(fēng)的深刻體現(xiàn)和集中表達(dá)，政治本色是中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)話語(yǔ)體系中的重要概念。作為被中國(guó)共產(chǎn)黨廣泛高頻使用的詞匯，如何理解“政治本色”的內(nèi)容內(nèi)涵和內(nèi)在邏輯是一個(gè)重要的學(xué)術(shù)問(wèn)題。

何謂“政治本色”？一言以蔽之，就是作為世界上最大馬克思主義執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨在政治上的“本來(lái)面目”。“本色”一詞最早見(jiàn)于《文心雕龍·通變》篇，后逐漸從文藝批判領(lǐng)域擴(kuò)展至日常生活中，如英雄本色、男兒本色、本色出演等。將“政治”與“本色”結(jié)合使用是中國(guó)共產(chǎn)黨的首創(chuàng)。毛澤東在黨的八屆二中全會(huì)上首次明確提出“艱苦奮斗是我們的政治本色”［2］162的著名論斷。自此之后，特別是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，“政治本色”一詞被廣泛使用，逐漸成為中國(guó)共產(chǎn)黨表達(dá)自身目的目標(biāo)、使命任務(wù)、標(biāo)準(zhǔn)要求的關(guān)鍵政治話語(yǔ)。習(xí)近平總書記在中央政治局集體學(xué)習(xí)、中央工作會(huì)議、外出考察調(diào)研、會(huì)見(jiàn)外國(guó)元首等不同場(chǎng)合多次提出有關(guān)“政治本色”的論斷?！吨泄仓醒腙P(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見(jiàn)》也將“永葆政治本色”作為加強(qiáng)新時(shí)代黨的政治建設(shè)的重要目標(biāo)［3］3。

近年來(lái)，隨著“永葆政治本色”要求的不斷強(qiáng)調(diào)，“政治本色”日益成為中共黨史黨建學(xué)科的一個(gè)重要研究方向。目前，學(xué)界關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨政治本色的研究已經(jīng)取得一定的學(xué)術(shù)成果，其中從“如何永葆政治本色”的角度出發(fā)來(lái)討論的占絕大多數(shù)。例如，一些學(xué)者認(rèn)為加強(qiáng)政治建設(shè)、強(qiáng)化黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、推進(jìn)主題教育、促進(jìn)擔(dān)當(dāng)斗爭(zhēng)、牢記兩個(gè)務(wù)必、保持同人民群眾的血肉聯(lián)系等是中國(guó)共產(chǎn)黨永葆政治本色的有效方法。上述這些學(xué)術(shù)成果為后續(xù)研究奠定了一定基礎(chǔ)。但現(xiàn)存研究成果中也明顯存在著廣度不夠、深度不足、延度不強(qiáng)的問(wèn)題。從廣度看，關(guān)于政治本色的研究應(yīng)堅(jiān)持大歷史觀，從世界政黨發(fā)展史、無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨發(fā)展史、中華民族和中華文明發(fā)展史、百年黨史中深入考察中國(guó)共產(chǎn)黨政治本色話語(yǔ)的歷史邏輯、生成邏輯與演進(jìn)邏輯，從而使“政治本色”的內(nèi)涵更清晰明了。從深度看，要在馬克思主義理論、政治學(xué)視域下強(qiáng)化對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨政治本色話語(yǔ)體系的研究，增強(qiáng)“政治本色”研究的學(xué)理性。從延度看，要將“政治本色”與中國(guó)共產(chǎn)黨的自身建設(shè)、中心工作和治國(guó)理政等聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)而深刻理解“政治本色”話語(yǔ)的所指、所向、所意，增加針對(duì)“政治本色”研究的外延度和實(shí)效力。因此，系統(tǒng)研究中國(guó)共產(chǎn)黨政治本色概念內(nèi)涵、內(nèi)在邏輯以及實(shí)踐要求，具有深刻的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨人政治本色的話語(yǔ)演進(jìn)、概念構(gòu)成和應(yīng)用領(lǐng)域

“政治本色”從提出伊始到高頻使用，經(jīng)歷了相對(duì)漫長(zhǎng)的演進(jìn)過(guò)程?；谄溲葸M(jìn)的歷史邏輯，深入剖析中國(guó)共產(chǎn)黨人政治本色話語(yǔ)的敘事邏輯與范疇，并準(zhǔn)確把握其具體應(yīng)用領(lǐng)域和場(chǎng)景，是解釋中國(guó)共產(chǎn)黨政治本色內(nèi)涵的首要任務(wù)和必要環(huán)節(jié)。

（一）政治本色的話語(yǔ)演進(jìn)

在黨的八屆二中全會(huì)上，毛澤東首次提出“艱苦奮斗是我們的政治本色”［2］162，并用“酸菜里面出故事”和“錦州那個(gè)地方出蘋果”的例子加以生動(dòng)詮釋。“政治本色”概念實(shí)際上最早被毛澤東應(yīng)用于人民軍隊(duì)的建設(shè)上。改革開放以后，鄧小平繼續(xù)沿用了毛澤東的這一提法。隨著中國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷推進(jìn)，“政治本色”這一提法逐漸被更廣泛地接受并使用。江澤民一方面繼續(xù)沿用“艱苦奮斗的政治本色”這一提法，同時(shí)也提出“堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的政治本色”，但仍都局限于人民軍隊(duì)建設(shè)中。江澤民也將人民軍隊(duì)的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)視為政治本色的體現(xiàn)。黨的十六大以后，胡錦濤在沿用上述兩種提法的基礎(chǔ)上，將“政治本色”與“黨性修養(yǎng)”“清正廉潔”等概念相關(guān)聯(lián)，從理論與實(shí)踐上豐富和深化了政治本色概念內(nèi)涵的構(gòu)成，拓寬了“政治本色”的應(yīng)用范圍。在這一歷史時(shí)期，“政治本色”一詞的應(yīng)用頻率較之前相比更高，頻繁地出現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨的文件中。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，在沿用原有表述的基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書記根據(jù)新形勢(shì)的變化，著力突出“清正廉潔的政治本色”，并強(qiáng)調(diào)“為民務(wù)實(shí)清廉的政治本色”“拒腐蝕、永不沾的政治本色”，豐富了“政治本色”的學(xué)理內(nèi)涵和實(shí)踐路徑。“政治本色”已然成為一個(gè)內(nèi)涵成熟、表達(dá)準(zhǔn)確、意義充實(shí)、應(yīng)用廣泛的政治用語(yǔ)。

基于中國(guó)共產(chǎn)黨政治本色話語(yǔ)演進(jìn)的歷史邏輯可以看到，“政治本色”從最初提出到不斷演進(jìn)、再到頻繁使用，其內(nèi)涵已經(jīng)由最初的“單一”總結(jié)型概念逐步演進(jìn)成集總結(jié)、期望、要求、目標(biāo)等于一體的“復(fù)合”型概念。經(jīng)過(guò)建設(shè)和改革時(shí)期的不斷醞釀發(fā)展，“政治本色”已經(jīng)成了中國(guó)共產(chǎn)黨的一個(gè)具有鮮明特色的政治話語(yǔ)。

（二）政治本色的概念構(gòu)成

“政治本色”的概念構(gòu)成涉及三種不同的敘事范疇，即政黨敘事、階級(jí)敘事和民族敘事。第一，政黨敘事。何謂“政黨”？不同于其他類型的社會(huì)團(tuán)體和組織，政黨是一定社會(huì)集團(tuán)中有著共同政治意愿的人們自愿結(jié)合在一起，以取得政治權(quán)力為首要目標(biāo)的政治組織。取得政權(quán)并不斷鞏固政權(quán)對(duì)任何政黨來(lái)說(shuō)都是首要任務(wù)。毛澤東明確指出：“世界上一切革命斗爭(zhēng)都是為著奪取政權(quán)，鞏固政權(quán)?！保?］410中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗實(shí)際上可以概括成為兩個(gè)方面，即“破壞舊世界”與“建立新世界”。政治本色概念的構(gòu)成也是緊緊圍繞這兩個(gè)主題展開的。例如，“艱苦奮斗”是中國(guó)共產(chǎn)黨及其締造的人民軍隊(duì)從小到大、從弱到強(qiáng)進(jìn)而取得政權(quán)的重要經(jīng)驗(yàn)?！扒逭疂崱笔侵袊?guó)共產(chǎn)黨以淬煉自身的方式適應(yīng)治國(guó)理政新形勢(shì)、新任務(wù)的必然要求。第二，階級(jí)敘事。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中強(qiáng)調(diào)：“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對(duì)立的特殊政黨。他們沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益。”［5］41中國(guó)共產(chǎn)黨是代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益的馬克思主義政黨，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)組織，最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨的階級(jí)屬性鮮明地體現(xiàn)在其指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、方針政策、意識(shí)形態(tài)等方方面面。因此，政治本色的概念構(gòu)成中也必然包含著階級(jí)因素。第三，民族敘事。中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族根本利益的忠實(shí)代表。習(xí)近平總書記指出：“一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來(lái)就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?！保?］3艱苦奮斗、清正廉潔、為民務(wù)實(shí)等是中國(guó)共產(chǎn)黨一貫的價(jià)值主張和追求，體現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展。

（三）政治本色的應(yīng)用領(lǐng)域

中國(guó)共產(chǎn)黨人政治本色話語(yǔ)的應(yīng)用十分廣泛。按類別看，這一話語(yǔ)主要集中應(yīng)用于中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)、自身政治形象塑造以及推進(jìn)治國(guó)理政等領(lǐng)域。

第一，自身建設(shè)領(lǐng)域。政治本色這一概念最早提出是建立在對(duì)人民軍隊(duì)建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)基礎(chǔ)上的。隨著時(shí)代發(fā)展，“政治本色”提法逐漸成為黨的建設(shè)領(lǐng)域中的重要概念，成為黨內(nèi)法規(guī)中頻繁出現(xiàn)的詞匯。無(wú)論是艱苦奮斗，還是對(duì)黨忠誠(chéng)、清正廉潔等都生動(dòng)體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)自身建設(shè)的目標(biāo)要求。“政治本色”的內(nèi)涵，也隨著不同時(shí)期黨的建設(shè)工作重點(diǎn)的演進(jìn)而不斷改變。新時(shí)代以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以壯士斷腕的決心和刮骨療毒的毅力深入推進(jìn)黨的自我革命，反腐敗斗爭(zhēng)取得壓倒性勝利。習(xí)近平總書記著力強(qiáng)調(diào)“清正廉潔”“為民務(wù)實(shí)清廉”“拒腐蝕、永不沾”是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治本色，鮮明彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)自身建設(shè)面臨的新情況、新形勢(shì)、新任務(wù)的判斷。

第二，形象塑造領(lǐng)域。政黨形象是政黨屬性、政黨符號(hào)、黨員隊(duì)伍以及政治參與能力給黨內(nèi)外公眾留下的相對(duì)穩(wěn)定的綜合感知和整體印象［7］。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)自身形象的塑造實(shí)質(zhì)上就是自身建設(shè)的外延。一方面，從執(zhí)政形象塑造看，“政治本色”是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨不斷凝聚力量、不斷贏得人民擁護(hù)、不斷從勝利走向勝利成功密碼的集中概括。正如毛澤東在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上的開幕詞中所說(shuō)：“中國(guó)人民已經(jīng)具有戰(zhàn)勝困難的極其豐富的經(jīng)驗(yàn)。如果我們的先人和我們自己能夠渡過(guò)長(zhǎng)期的極端艱難的歲月，戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的內(nèi)外反動(dòng)派，為什么不能在勝利以后建設(shè)一個(gè)繁榮昌盛的國(guó)家呢？”［8］692另一方面，從國(guó)際形象塑造看，“政治本色”的提出有助于增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨性質(zhì)宗旨和理念氣質(zhì)的認(rèn)知，進(jìn)而增強(qiáng)國(guó)際社會(huì)對(duì)于中國(guó)理論、中國(guó)道路、中國(guó)主張的了解與認(rèn)同。

第三，治國(guó)理政領(lǐng)域。作為馬克思主義執(zhí)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)論是加強(qiáng)自身建設(shè)，還是提升自身形象，最根本的目的都在于要把社會(huì)主義中國(guó)建設(shè)好、發(fā)展好?！罢伪旧备拍畹年U發(fā)深刻反映了中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的實(shí)踐。毛澤東提出“政治本色”的目的在于，要告誡人民軍隊(duì)乃至全黨不要因?yàn)槿〉萌珖?guó)范圍內(nèi)執(zhí)政地位后就“沾沾自喜”，應(yīng)保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)；鄧小平的目的是使全黨在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的環(huán)境與挑戰(zhàn)中始終保持定力；江澤民則著眼于國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境重大變化給人民軍隊(duì)建設(shè)帶來(lái)的前所未有挑戰(zhàn)，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人民軍隊(duì)對(duì)鞏固人民政權(quán)、捍衛(wèi)國(guó)家安全的堅(jiān)強(qiáng)柱石作用；胡錦濤則通過(guò)加強(qiáng)新形勢(shì)下黨的自身建設(shè)力求達(dá)到聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展的效果；習(xí)近平總書記立足于消除貪污腐敗對(duì)黨的肌體、對(duì)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的極大危害，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命。此外，在抗洪搶險(xiǎn)、疫情防控、脫貧攻堅(jiān)等工作中，“永葆政治本色”評(píng)價(jià)也常被用來(lái)表彰黨員的貢獻(xiàn)，進(jìn)而充分發(fā)揮先進(jìn)典型的示范引領(lǐng)作用。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨人政治本色與政治倫理、政治形象、政治功能之間的內(nèi)在關(guān)系

中國(guó)共產(chǎn)黨政治本色話語(yǔ)形成于中國(guó)共產(chǎn)黨自身的政治實(shí)踐當(dāng)中，與其政治倫理、政治功能和政治形象等密切相關(guān)，深刻揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨“為什么要構(gòu)建政治本色話語(yǔ)”以及“如何構(gòu)建政治本色話語(yǔ)”的內(nèi)在邏輯。永葆政治本色對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨不斷建構(gòu)自身政治倫理、展現(xiàn)自身政治形象、強(qiáng)化自身政治功能具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）政治本色與政治倫理

政治倫理是指政治主體在政治實(shí)踐活動(dòng)中所體現(xiàn)的倫理規(guī)范和價(jià)值觀念，是規(guī)范和約束政治行為的道德要求。中國(guó)共產(chǎn)黨政治本色話語(yǔ)與其政治倫理建設(shè)存在密切聯(lián)系，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。首先，“政治本色”是中國(guó)共產(chǎn)黨政治倫理觀念的重要組成部分?！芭ふ覂r(jià)值給政治注入了一個(gè)目的和基本原理……這些價(jià)值的采納與拒絕、執(zhí)行與失敗構(gòu)成了政治的核心”［9］18。政治本色話語(yǔ)的闡發(fā)豐富了中國(guó)共產(chǎn)黨政治倫理觀念，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在政治實(shí)踐中的基本價(jià)值取向。如艱苦奮斗、對(duì)黨忠誠(chéng)、清正廉潔等精神標(biāo)識(shí)是產(chǎn)生于中國(guó)共產(chǎn)黨政治實(shí)踐當(dāng)中的重要政治倫理觀念。同時(shí)，基于列寧的“灌輸”理論，這些政治倫理觀念也成為黨中央對(duì)各級(jí)黨組織和全體黨員的思想與行動(dòng)要求，并且為廣大人民群眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行“人民監(jiān)督”提供了基本價(jià)值標(biāo)尺和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。

其次，“政治本色”充分彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨的政治正當(dāng)性。正當(dāng)性即合法性。政治正當(dāng)性問(wèn)題是政治倫理和政治哲學(xué)的核心命題。任何一個(gè)政黨，都必須積極創(chuàng)造績(jī)效，以獲取執(zhí)政的正當(dāng)性［10］199。政治本色實(shí)質(zhì)上已經(jīng)成為“歷史為什么選擇中國(guó)共產(chǎn)黨”的有力佐證，鮮明體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史正當(dāng)性和政績(jī)正當(dāng)性。政治本色話語(yǔ)的嬗變與中國(guó)共產(chǎn)黨獲取政治正當(dāng)性或合法性方式的演進(jìn)歷程具有高度相關(guān)性。例如，中國(guó)共產(chǎn)黨是由革命獲得執(zhí)政合法性的，這來(lái)源于黨領(lǐng)導(dǎo)人民對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的反抗。從中國(guó)革命的特殊國(guó)情來(lái)看，一窮二白的狀況并不足以為革命提供充實(shí)的物質(zhì)支撐。因此，艱苦奮斗既必然，也必要。隨著中國(guó)共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)國(guó)家建設(shè)、自身建設(shè)，政治本色的內(nèi)涵也必然會(huì)繼續(xù)豐富發(fā)展。

最后，“政治本色”對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨不斷提升政治主體德性有積極意義。就“永葆政治本色”而言，中國(guó)共產(chǎn)黨提出強(qiáng)化黨性教育、注重道德修養(yǎng)、加強(qiáng)思想建設(shè)等多種方式和途徑。胡錦濤明確指出黨性修養(yǎng)是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的終身課題，強(qiáng)調(diào)，“我們必須堅(jiān)持不懈加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)，使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人政治本色”［11］198。中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于建立促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部考核評(píng)價(jià)機(jī)制的意見(jiàn)》中指出：“注重考核道德修養(yǎng)，重點(diǎn)了解職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德、個(gè)人品德等情況，引導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色?！保?2］95習(xí)近平總書記將“永葆政治本色”的要求與加強(qiáng)黨的思想建設(shè)聯(lián)系起來(lái)，指出：“深入分析發(fā)生問(wèn)題的原因，清洗思想和行為上的灰塵，既要解決實(shí)際問(wèn)題，更要解決思想問(wèn)題，保持共產(chǎn)黨人政治本色。”［13］316政治主體德性是政治主體的政治道德素養(yǎng)的集中體現(xiàn)［14］。作為政治主體，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)對(duì)永葆政治本色路徑的不斷探索，使內(nèi)在道德意識(shí)和外在道德約束更強(qiáng)，為推進(jìn)自身德性建設(shè)提供重要?jiǎng)恿蛷?qiáng)大支撐，對(duì)于不斷提升政治主體德性、賦能事業(yè)發(fā)展有積極意義。

（二）政治本色與政治形象

習(xí)近平總書記指出：“黨的形象和威望、黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力不僅直接關(guān)系黨的命運(yùn)，而且直接關(guān)系國(guó)家的命運(yùn)、人民的命運(yùn)、民族的命運(yùn)?！保?5］12中國(guó)共產(chǎn)黨不斷通過(guò)政治本色的話語(yǔ)來(lái)建構(gòu)起自身的政治形象。其一，樹立“總攬全局、協(xié)調(diào)各方”的“領(lǐng)導(dǎo)核心”形象。從廣義的角度看，政治本色話語(yǔ)的使用范圍更廣、主體更加豐富。黨的十八屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，政法隊(duì)伍要永葆忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民、忠于法律的政治本色。習(xí)近平總書記在會(huì)見(jiàn)老撾總理通倫·西蘇里時(shí)指出，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度是我們的政治本色；在代表中共中央向各民主黨派、工商聯(lián)和無(wú)黨派人士，向統(tǒng)一戰(zhàn)線廣大成員，致以新春祝福時(shí)強(qiáng)調(diào)，要始終保持同中國(guó)共產(chǎn)黨同心同德、團(tuán)結(jié)奮斗的政治本色。不難看出，政治本色話語(yǔ)已逐漸延伸到中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)政外交國(guó)防、治國(guó)治黨治軍的諸多方面，這也充分彰顯了作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心的中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)自身所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)、所要達(dá)到目標(biāo)的要求，樹立了既能夠且也善于“總攬全局、協(xié)調(diào)各方”的“領(lǐng)導(dǎo)核心”形象。其二，樹立“不變質(zhì)、不變色、不變味”的“先鋒隊(duì)”形象。《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》中指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。”［16］1“先鋒隊(duì)”的性質(zhì)實(shí)質(zhì)上就決定了“變質(zhì)、變色、變味”是中國(guó)共產(chǎn)黨的最大阻礙。習(xí)近平總書記在中國(guó)共產(chǎn)黨成立百年之際告誡全黨，要確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味，確保黨在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心［6］19-20。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨政治本色話語(yǔ)的闡發(fā)具有深刻的警醒意蘊(yùn)，昭示著中國(guó)共產(chǎn)黨在“趕考”之中要永葆清醒和堅(jiān)定的鮮明政治品格。其三，樹立“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的“中流砥柱”形象。百余年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨將民族和人民的利益放在最高位置，成為了推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的“中流砥柱”。中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)要永葆政治本色，堅(jiān)持艱苦奮斗、忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)、清正廉潔等鮮明品格，歸根到底是為了能夠代表好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益?！罢伪旧币簿妥匀欢坏爻蔀槿嗣袢罕妼徱曋袊?guó)共產(chǎn)黨的著眼點(diǎn)，成為中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)人民群眾的著力點(diǎn)。

加強(qiáng)形象建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨增強(qiáng)自身影響力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的重要方式，也是提升自身執(zhí)政水平能力的必然要求。中國(guó)共產(chǎn)黨以政治本色話語(yǔ)成功塑造起多維立體的良好政治形象，對(duì)于在新征程上中國(guó)共產(chǎn)黨“團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量”有積極作用。

（三）政治本色與政治功能

新時(shí)代推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程中的亮點(diǎn)之一，就是將政治建設(shè)擺在首位，強(qiáng)調(diào)以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)推進(jìn)黨的各方面建設(shè)?！坝垒嵴伪旧笔侵袊?guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)自身政治建設(shè)的重要方面?！蛾P(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》是新時(shí)代推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的重要文件，將“保持清正廉潔的政治本色”單獨(dú)成章，強(qiáng)調(diào)要“經(jīng)受住各種贊譽(yù)和誘惑考驗(yàn)，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)考驗(yàn)，永葆共產(chǎn)黨人政治本色”［17］7。從目標(biāo)指向看，強(qiáng)化政治功能是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)政治建設(shè)的重要目標(biāo)。因此，“政治本色—政治建設(shè)—政治功能”自然地形成完整的邏輯鏈條。中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)構(gòu)建政治本色話語(yǔ)、闡發(fā)政治本色內(nèi)涵、強(qiáng)調(diào)永葆政治本色要求，使自身政治引領(lǐng)、價(jià)值傳承、宣傳闡釋、凝聚動(dòng)員的政治功能不斷提升。第一，強(qiáng)化政治引領(lǐng)功能。習(xí)近平總書記指出：“政治方向是黨生存發(fā)展第一位的問(wèn)題，事關(guān)黨的前途命運(yùn)和事業(yè)興衰成敗?！保?8］182強(qiáng)化政治引領(lǐng)是保持正確政治方向的必然要求。政治本色話語(yǔ)作為中國(guó)共產(chǎn)黨政治價(jià)值觀念及其執(zhí)政理念的重要體現(xiàn)，充分彰顯其政治引領(lǐng)特別是價(jià)值引領(lǐng)的功能。將以政治本色話語(yǔ)為載體的價(jià)值引領(lǐng)貫穿于新時(shí)代加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的各方面、全過(guò)程，是新時(shí)代加強(qiáng)黨的建設(shè)的應(yīng)然之義和實(shí)然之舉，是保證中國(guó)共產(chǎn)黨人不走“老路”、不走“邪路”的關(guān)鍵。第二，突出價(jià)值傳承功能。從毛澤東最初提出“政治本色”概念起，時(shí)至今日，通過(guò)政治本色話語(yǔ)所傳遞出的價(jià)值觀念仍得以延續(xù)并不斷豐富發(fā)展，這深刻凸顯了中國(guó)共產(chǎn)黨政治本色話語(yǔ)的價(jià)值傳承功能。正是因?yàn)檫@種價(jià)值傳承功能的存在，才使得“一代接著一代干，一張藍(lán)圖繪到底”成為了現(xiàn)實(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨歷史成績(jī)的取得既是團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果，也是接續(xù)奮斗的結(jié)果，這充分揭示了百年大黨仍然風(fēng)華正茂的價(jià)值密碼。第三，優(yōu)化宣傳闡釋功能。中國(guó)共產(chǎn)黨同廣大人民群眾血肉聯(lián)系的建立，離不開對(duì)自身性質(zhì)宗旨、路線方針以及政策舉措的宣傳闡釋。政治宣傳話語(yǔ)的本質(zhì)要求就是要貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，既要簡(jiǎn)練扼要，又要清晰準(zhǔn)確。“政治本色”便具有這種特點(diǎn)。政治本色話語(yǔ)以高度概括的方式向人民群眾傳達(dá)出中國(guó)共產(chǎn)黨自身的政治倫理和價(jià)值取向，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨自身形象塑造、密切與人民群眾的關(guān)系有積極意義。第四，提升凝聚動(dòng)員功能。習(xí)近平總書記明確指出：“各級(jí)黨組織要履行黨章賦予的各項(xiàng)職責(zé)，把黨的路線方針政策和黨中央決策部署貫徹落實(shí)好，把各領(lǐng)域廣大群眾組織凝聚好?！保?9］67把全體黨員凝聚好、把億萬(wàn)人民動(dòng)員好是中國(guó)共產(chǎn)黨的重大政治任務(wù)，是不斷開辟事業(yè)發(fā)展新天地的重大政治要求。中國(guó)共產(chǎn)黨將“永葆政治本色”的要求一方面轉(zhuǎn)化為價(jià)值理念貫穿于其事業(yè)發(fā)展全過(guò)程，另一方面則具體體現(xiàn)在紀(jì)律規(guī)矩等剛性的規(guī)定當(dāng)中。價(jià)值理念的“柔性”與紀(jì)律規(guī)矩的“剛性”同向發(fā)力、同時(shí)發(fā)力，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨不斷提升凝聚動(dòng)員的政治功能具有重要推動(dòng)作用。

四、中國(guó)共產(chǎn)黨人永葆政治本色的科學(xué)實(shí)踐路徑

政治本色不僅關(guān)系到中國(guó)共產(chǎn)黨自身，更關(guān)乎國(guó)家和人民的前途命運(yùn)。作為一個(gè)著眼于中華民族偉大復(fù)興、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化事業(yè)、立志實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義執(zhí)政黨，永葆政治本色是永恒的課題，將自身的政治本色“擦得更亮”是不變的任務(wù)。

（一）繼承和弘揚(yáng)偉大建黨精神是永葆政治本色的精神之源

習(xí)近平總書記指出：“紅色血脈是中國(guó)共產(chǎn)黨政治本色的集中體現(xiàn)，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神力量源泉。”［20］政治本色作為中國(guó)共產(chǎn)黨的重要政治倫理觀念，是一種政治總結(jié)和政治期許，是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神力量的生成基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中概括了偉大建黨精神的內(nèi)涵，即堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民。偉大建黨精神科學(xué)揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨“過(guò)去為什么能夠成功、未來(lái)怎樣才能繼續(xù)成功”的精神密碼，鮮明昭示著中國(guó)共產(chǎn)黨“永葆政治本色”的內(nèi)在動(dòng)力、根本目的、原則方法、價(jià)值取向。

其一，堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想是永葆政治本色的內(nèi)在動(dòng)力。毛澤東明確指出：“先進(jìn)的人們，為了使國(guó)家復(fù)興，不惜艱苦奮斗，尋找革命真理?！保?1］1469馬克思主義這一真理的科學(xué)性決定了中國(guó)共產(chǎn)黨人理想的堅(jiān)定性。因此，“要堅(jiān)持理想信念宗旨‘高線’，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色”［22］725。其二，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命是永葆政治本色的根本目的?！俺跣氖姑敝卦凇俺踔浴保罢伪旧鳖愃疲彩侵袊?guó)共產(chǎn)黨具有鮮明特色并且簡(jiǎn)潔凝練的政治用語(yǔ)，都是建黨立國(guó)、執(zhí)政興國(guó)要回答好的重要課題?！俺跣氖姑迸c“政治本色”在意涵上是相通的。習(xí)近平總書記指出：“從石庫(kù)門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，我們黨近百年來(lái)所付出的一切努力、進(jìn)行的一切斗爭(zhēng)、作出的一切犧牲，都是為了人民幸福和民族復(fù)興。”［18］298其三，不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)是永葆政治本色的原則方法。敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨百余年來(lái)取得巨大成就的重要經(jīng)驗(yàn)?，F(xiàn)實(shí)中，損害黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的因素仍然存在。永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，必須以不怕?tīng)奚木褚庵緢?jiān)決割除一切滋生在黨的肌體上的“毒瘤”。其四，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民是永葆政治本色的價(jià)值取向。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨一貫強(qiáng)調(diào)的重要課題，對(duì)黨忠誠(chéng)是最基本、最首要的黨性要求。黨性與人民性是高度統(tǒng)一的，要將對(duì)黨忠誠(chéng)與不負(fù)人民統(tǒng)一起來(lái)，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

（二）勇于自我革命是永葆政治本色的本質(zhì)要求

黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》將“自我革命”作為中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)百年大黨取得歷史性成就的重要經(jīng)驗(yàn)之一，并強(qiáng)調(diào)“勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志”［23］70。黨的二十大報(bào)告也指出：“經(jīng)過(guò)不懈努力，黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案?！保?9］14能進(jìn)行并勇于進(jìn)行自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨能不斷實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的前提和基礎(chǔ)，同時(shí)也是其能在巨大考驗(yàn)中始終永葆政治本色的本質(zhì)要求。

百余年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終一以貫之推進(jìn)自我革命。新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)不斷努力與斗爭(zhēng)，初步建構(gòu)起了堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的形象，全黨在思想上、政治上、組織上達(dá)到空前的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，取得全國(guó)執(zhí)政地位的中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)如何推進(jìn)自我革命又進(jìn)行了新的探索。1950年，《關(guān)于在全黨全軍開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的指示》一文中就指出：“在中央的總領(lǐng)導(dǎo)下，領(lǐng)導(dǎo)全黨全軍，進(jìn)行一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，嚴(yán)格地整頓全黨作風(fēng)，首先是整頓干部作風(fēng)。”［24］217此外，“三反”“五反”運(yùn)動(dòng)的開展對(duì)于作為執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)自我革命具有積極的意義。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨深刻總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，圍繞黨風(fēng)廉政建設(shè)、先進(jìn)性純潔性建設(shè)、黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)持續(xù)推進(jìn)黨的自我革命。新時(shí)代以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以一系列創(chuàng)新性思想和舉措深入推進(jìn)黨的自我革命，全面從嚴(yán)治黨取得歷史性成就。新時(shí)代的新實(shí)踐賦予黨的自我革命以全新內(nèi)涵和表現(xiàn)，充分展現(xiàn)了百年大黨的自我革命的形象。

以史為鑒才能開創(chuàng)未來(lái)。新時(shí)代新征程上，中國(guó)共產(chǎn)黨所面臨的“四大考驗(yàn)”和“四種危險(xiǎn)”依然存在，損害弱化“政治本色”的不利因素也依然存在。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨只有做到勇于自我革命，才能充分彰顯自身在新的趕考之路上的“清醒”和“堅(jiān)定”，才能向全體黨員、廣大人民群眾以及國(guó)際社會(huì)展現(xiàn)自身永葆政治本色的決心和意志。

（三）以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)是永葆政治本色的根本保證

政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)。黨的十八大以來(lái)，黨的政治建設(shè)被擺在首位，并居于統(tǒng)領(lǐng)地位?！吨泄仓醒腙P(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見(jiàn)》中也明確指出：“加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，目的是堅(jiān)定政治信仰，強(qiáng)化政治領(lǐng)導(dǎo)，提高政治能力，凈化政治生態(tài)，實(shí)現(xiàn)全黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、行動(dòng)一致?！保?］3因此，新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人永葆政治本色要以黨的政治建設(shè)作為根本保證。

第一，要堅(jiān)定政治信仰。永葆政治本色，首先就要解決思想上的問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨十分重視思想建設(shè)的基礎(chǔ)性作用。習(xí)近平總書記在不同場(chǎng)合都強(qiáng)調(diào)要“自覺(jué)抵御各種腐朽思想的侵蝕”［13］117、“清洗思想和行為上的灰塵”［13］725，以永葆自身的政治本色。思想上的清醒是行動(dòng)上的堅(jiān)定的前提。堅(jiān)定政治信仰實(shí)際上就是要將黨中央“永葆政治本色”的要求轉(zhuǎn)化為思想自覺(jué)、進(jìn)而轉(zhuǎn)化為行動(dòng)自覺(jué)，將艱苦奮斗、對(duì)黨忠誠(chéng)、清正廉潔等要求貫徹到看問(wèn)題、想辦法的全過(guò)程，自覺(jué)同腐化變質(zhì)的思想做斗爭(zhēng)。第二，要強(qiáng)化政治領(lǐng)導(dǎo)。永葆政治本色、強(qiáng)化政治領(lǐng)導(dǎo)歸根到底就是要堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，首先是堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，這是黨的領(lǐng)導(dǎo)的最高原則，任何時(shí)候任何情況下都不能含糊、不能動(dòng)搖?！保?5］554-555二十屆中央紀(jì)委三次全會(huì)提出的“九個(gè)以”中居于首位的就是要“以堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)為根本保證”。第三，要提高政治能力。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人永葆政治本色最終必須也必然要落實(shí)到具體行動(dòng)上，落實(shí)到黨中央的具體決策部署上。無(wú)論是在干事創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，還是在急難險(xiǎn)重關(guān)頭，都需要堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揮集中力量辦大事的政治優(yōu)勢(shì)，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，在全心全意為人民服務(wù)的實(shí)踐中鍛造鮮明的政治本色。第四，要凈化政治生態(tài)。新時(shí)代以來(lái)，“政治本色”內(nèi)涵實(shí)現(xiàn)了豐富和發(fā)展，永葆清正廉潔的政治本色成為主要內(nèi)容和主攻方向。因此，要提高全黨拒腐蝕、永不沾的能力和底氣，不斷凈化和營(yíng)造風(fēng)清氣正的黨內(nèi)政治生態(tài)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)永葆政治本色與凈化政治生態(tài)的良性互動(dòng)。

參考文獻(xiàn)：

［1］毛澤東選集：第3卷［M］.北京：人民出版社，1991.

［2］毛澤東文集：第7卷［M］.北京：人民出版社，1999.

［3］中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見(jiàn)［M］.北京：人民出版社，2019.

［4］毛澤東年譜：第1卷［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2023.

［5］馬克思，恩格斯.共產(chǎn)黨宣言［M］.北京：人民出版社，2018.

［6］習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話［M］.北京：人民出版社，2021.

［7］孫景峰，陳倩琳.政黨形象：概念、意義與建設(shè)路徑［J］.探索，2013（3）：23-27.

［8］毛澤東著作選讀：下［M］.北京：人民出版社，1986.

［9］［美］萊斯利·里普森.政治學(xué)的重大問(wèn)題［M］.劉曉，等譯.北京：華夏出版社，2001.

［10］戴木才.中國(guó)特色政治倫理——中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)執(zhí)政正當(dāng)性的探索［M］.北京：商務(wù)印書館，2019.

［11］胡錦濤文選：第3卷［M］.北京：人民出版社，2016.

［12］十七大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編：中［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011.

［13］十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編：上［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014.

［14］劉武根.中國(guó)共產(chǎn)黨百年政治倫理建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)［J］.倫理學(xué)研究，2021（4）：17-22.

［15］習(xí)近平.在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上的講話［M］.北京：人民出版社，2014.

［16］中國(guó)共產(chǎn)黨章程［M］.北京：人民出版社，2022.

［17］關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則［M］.北京：人民出版社，2016.

［18］習(xí)近平著作選讀：第2卷［M］.北京：人民出版社，2023.

［19］習(xí)近平.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的講話［M］.北京：人民出版社，2022.

［20］習(xí)近平.用好紅色資源、賡續(xù)紅色血脈，努力創(chuàng)造無(wú)愧于歷史和人民的新業(yè)績(jī)［J］.求是，2021（19）：4-9.

［21］毛澤東選集：第4卷［M］.北京：人民出版社，1991.

［22］十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編：中［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016.

［23］中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議［M］.北京：人民出版社，2021.

［24］建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編：第1冊(cè)［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，1992.

［25］十九大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編：上［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2019.

（責(zé)任編輯：王茜）

（校對(duì)：木子）

［收稿日期］2024-12-20

［基金項(xiàng)目］天津市2022年度哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃委托課題“保持解決新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨大黨獨(dú)有難題的歷史清醒和堅(jiān)定研究”（TJESDZX22-063）。

［作者簡(jiǎn)介］盧亮亮，法學(xué)博士，天津大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師、碩士生導(dǎo)師，300350；宋禹頔，天津大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，300350。