中國共產黨改革精神的生成邏輯、科學內涵及弘揚路徑

摘 要：中國共產黨改革精神根植于歷史唯物主義理論，受到中華優秀傳統文化的滋養，形成于黨的改革實踐，是推進中國式現代化的強大動力，其科學內涵集中表現為依靠人民、為了人民的改革宗旨，尊重規律、破解誤區的改革思維，堅持真理、勇于探索的改革品格，革故鼎新、開拓進取的改革勇氣，這四個方面構成了一個內在嚴密的邏輯整體，分別體現了改革精神在“公與私”“真與謬”“理與實”“破與立”四個維度上的現實要求，深刻回答了中國共產黨的改革“為何而生、以何而立、因何而成、憑何而興”四個重大問題。弘揚改革精神必須以增強思想認同、發揮榜樣作用、強化輿論宣傳、完善制度保障為著力點，激活內在動力，提升主體自覺，營造濃厚氛圍，構建長效機制，為進一步全面深化改革提供有力支撐。

關鍵詞：黨的二十屆三中全會；改革精神；生成邏輯；科學內涵；弘揚路徑

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2025.02.003

中圖分類號：D262.6""" 文獻標識碼：A""" 文章編號：１６７２-９７４９（２０25）０2－０012－０7

人無精神不立，國無精神不強。精神是主體的思想觀念和意志品質，展現主體的價值追求和精神風貌，蘊含著推動實踐發展的強大力量。黨的二十屆三中全會明確提出了“改革精神”，強調“必須自覺把改革擺在更加突出位置”。^［1］“改革精神”是中國共產黨人精神譜系的重要組成部分，是黨團結帶領人民推進改革事業的思想觀念和堅強意志。新時代新征程，實現黨的二十屆三中全會提出的改革目標、破解經濟社會發展難題，必須深刻理解改革精神的生成邏輯、科學內涵，大力弘揚改革精神。

一、中國共產黨改革精神的生成邏輯

任何新事物的生成及其理念的提出總是“同任何新的學說一樣，它必須首先從已有的思想材料出發”。^［2］中國共產黨改革精神的生成，體現了理論品格與實踐需要的結合，歷史文化和現實問題的互動，當前部署和長遠目標的統籌，蘊含著深刻的理論邏輯、歷史邏輯和實踐邏輯。

1.理論根基：根植于唯物史觀的理論品格

唯物史觀是人們認識世界、改造世界的思想武器，它能夠指導人們科學預見改革活動的結果，是中國共產黨改革精神的重要理論支撐。從唯物史觀出發，中國共產黨改革精神的生成動力來自兩個方面：社會基本矛盾的內在根本動力和人民至上的外在群眾動力。

生產力和生產關系的矛盾、經濟基礎和上層建筑的矛盾是人類社會的兩對基本矛盾。改革是社會基本矛盾運動的客觀要求和必然結果。馬克思、恩格斯指出：“人們為了能夠‘創造歷史’，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西。”^［3］物質資料的生產是社會存在和發展的基礎，因此，在兩對社會基本矛盾的運動中，生產力占據支配地位，起主導作用。隨著物質生產水平的不斷提高，社會物質財富的持續積累，必然要求生產關系和上層建筑做出相適應的變化，進而推動社會發展進步。唯物史觀的社會基本矛盾理論，既闡明了不同社會形態存在和更替的根本原因，又說明了在同一社會形態下，社會制度自我完善的合理性和必然性。不結合實際進行改革，任何一種社會形態都會陷入僵死、停滯狀態。恩格斯指出：“所謂‘社會主義社會’不是一種一成不變的東西，而應當和任何其他社會制度一樣，把它看成是經常變化和改革的社會。”^［4］社會主義社會中，基本矛盾仍然存在，且必須通過改革進行調整解決。中國共產黨領導的改革事業，是社會基本矛盾運動學說在社會主義社會中的成功運用。社會基本矛盾理論從根本上揭示了中國共產黨改革行動的內在規律性，也為黨謀劃改革策略、制定改革政策提供了科學依據。

人民群眾是創造歷史的根本力量，改革是人民群眾在歷史創造中的重要體現。唯物史觀認為，人民群眾創造了社會物質財富、精神財富，同時，人民群眾也是社會變革的決定力量。社會革命和社會改革都屬于社會變革范疇。著眼大歷史觀，當社會矛盾運動處于不可調和的對抗狀況時，人民群眾具有投身社會革命的要求和熱情。聚焦同一社會制度，當社會矛盾之間仍存在“運動地帶”時，人民群眾同樣有參與社會改革的實踐要求和改造熱情。人民群眾需要改革，改革也離不開人民群眾的參與。其邏輯展開表現為，人民群眾是先進生產力的創造者和代表者，與此同時，人民群眾身上也具有改革生產關系和上層建筑的意志和愿望，代表先進生產力的人民群眾投身改革行動，能夠進一步促進生產力的解放和發展，創造更加豐富的物質財富和精神財富，進而實現人的發展和社會制度的完善。因此，人民群眾是社會改革的決定力量，人民群眾的改革實踐和改革熱情是中國共產黨改革精神得以形成的外在動力。

2.文化滋養：孕育于中華文化中的變革精神

習近平總書記強調：“中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養。”^［5］中華民族歷經磨難依舊巍然屹立，其重要原因就在于其擁有博大精深的中華文化。中華優秀傳統文化蘊含著深厚的改革智慧和優良的改革品質。中國共產黨改革精神創造性轉化了中華優秀傳統文化中的改革智慧，賡續傳承了中華優秀傳統文化中的改革品質。

首先，中華優秀傳統文化的變革智慧為中國共產黨改革精神的出場奠定了思想基礎。縱覽歷史，“變革”是深蘊于中華民族血脈的精神基因，中華民族是一個充滿“思變”智慧的民族。《易經》的“易”實為“變易”，強調世界上唯一不變的就是“變”，萬物唯有遵循規律、自我變革、自我革新、自我優化才能保持長青不衰。“窮則變，變則通，通則久”的傳世箴言，就是這種思變智慧和變革精神的寫照。此外，《漢書》中同樣有曰：“安不忘危，盛必慮衰”。這也是在警醒統治者唯有守常思變、應勢而變，才能實現政權長興。習近平總書記強調指出：“只要準確識變、科學應變、主動求變，善于決策時運籌帷幄、落實時如臂使指，我們就一定能夠在抗擊大風險中創造出大機遇，始終立于不敗之地。”^［6］毋庸置疑，中國共產黨始終賡續踐行中華傳統文化的思想結晶。

其次，中華優秀傳統文化蘊含的居安思危、革故鼎新等改革品質成為中國共產黨改革精神的優秀基因。憂患意識是中華民族生生不息的精神動因。西漢劉向在《說苑·談叢》中提出“不困在于早慮，不窮在于早豫”，昭示中國共產黨人要始終保持居安思危的精神狀態。“周雖舊邦，其命維新”蘊含的尊重傳統、變革創新與改革精神強調的守正出新、銳意進取形成跨越時空的歷史呼應。此外，我國歷史中眾多英雄典范所彰顯的優秀品質，同樣是改革精神重要的文化源泉。無論是戰國時期秦國的商鞅變法、北宋時期的王安石變法，還是明朝時期的張居正改革，都貫穿著“治世不一道，便國不法古”的改革精神。中華民族革故鼎新的文化特質在歷史長河中不斷傳承，成為推動改革精神形成的重要動力。

3.歷史淬煉：鍛造于中國共產黨的改革實踐

習近平總書記強調：“時代是思想之母，實踐是理論之源。”^［7］中國共產黨在改革中發展壯大，求新、變革始終是中國共產黨人的寶貴經驗。正是在無數闖關奪隘和創新突破的歷史實踐中，中國共產黨鍛造出具有強大生命力與引領力的改革精神，在時代征程上留下了不可磨滅的精神印記。

新中國成立后，黨帶領人民群眾攻堅克難，進行了三大改造，實現社會主義工業化的初步發展，鞏固了國家政權。改革開放后，黨帶領人民群眾進行了一系列卓有成效的改革實踐，從農村改革到城市改革、從經濟體制改革到各個領域體制改革、從對內搞活到對外開放，使國家面貌發生了深刻的變化。新時代以來，以習近平同志為核心的黨中央對改革進行持續性思考和前瞻性布局，逐漸淬煉出改革精神。早在擔任浙江省委書記期間，習近平就提出要以“敢為天下先”的精神“大膽地闖，大膽地試，怎么有利于發展就怎么改革”^［8］，凸顯出中國共產黨人勇于創新的精神面貌。黨的十八大結束后，習近平總書記強調了“改革創新精神”，他指出，“必須始終把改革創新精神貫徹到治國理政各個環節，不斷推進我國社會主義制度自我完善和發展”。^［9］在慶祝改革開放40周年大會的講話中，習近平總書記提出了“改革開放精神”，他強調：“改革開放鑄就的偉大改革開放精神，極大豐富了民族精神內涵，成為當代中國人民最鮮明的精神標識！”^［10］隨著改革實踐的進一步全面深化，黨的二十屆三中全會明確提出了“改革精神”，強調“必須自覺把改革擺在更加突出位置”“堅持用改革精神和嚴的標準管黨治黨”。^［11］從“改革創新精神”到“改革精神”的接續提出，體現了以習近平同志為核心的黨中央對生動改革實踐的思想躍升。

4.現實回應：基于中國式現代化的改革需要

中國式現代化是人類歷史上從未有過的現代化方案，實現了對西方式現代化的全新超越。中國式現代化是中國共產黨改革精神的目標指引，改革精神為中國式現代化提供內生動力。改革精神的生成，既緊密結合實現中國式現代化的時代目標，又直面現代化進程中各類風險挑戰，既是實現現代化目標的精神需要，也是解決現實問題的實踐要求，彰顯著目標導向和問題導向的統一。

一方面，改革精神是實現中國式現代化目標的現實訴求。習近平總書記指出：“實現新時代新征程的目標任務，要把全面深化改革作為推進中國式現代化的根本動力。”^［12］中國共產黨對社會主義現代化強國的目標追求催生了改革精神。中國式現代化是當代中國發展的核心目標，改革是實現中國式現代化行之有效的“路子”。當前，我國正處于以中國式現代化全面推進強國建設、民族復興偉業的關鍵時期。這是一個需要改革精神在場的時代，更是一個能夠實現改革目標的時代。面對崇高的歷史使命，中國共產黨人要一以貫之發揚改革精神，圍繞現代化事業制定改革舉措，鍛造更加堅強有力的領導核心，推動社會更加公平正義，推進中國式現代化邁向新階段。

另一方面，改革精神是破解現代化發展難題的現實需要。中國式現代化是人類歷史上從未有過的嶄新方案，必然會面臨國內外、各領域的艱難險阻。國際變局中的重大問題、社會公平正義問題、人民群眾急難愁盼問題、黨的建設面臨的突出問題，無一不是我國現代化建設需要直面的難題。前進的道路越是布滿荊棘，中國共產黨人越要充分發揚改革精神，以巨大的改革勇氣和堅毅的改革意志，努力化險為夷、轉危為安，為中國式現代化事業提供強大精神引擎。

二、中國共產黨改革精神的科學內涵

改革精神是一個內涵豐富、邏輯嚴密的精神體系，其科學內涵包括“公與私、真與謬、理與實、破與立”四個方面，這也是中國共產黨在改革行動中必須要處理的四種矛盾關系，所要回答的是中國共產黨的改革“為何而生、以何而立、因何而成、憑何而興”四個重大問題，凝結著馬克思主義人民性、科學性、實踐性、創新性的理論特質。

1.依靠人民、為了人民的改革宗旨

隨著改革的深入推進，廣大人民群眾的共同公利與少數人的狹隘私利之間的斗爭日益復雜，能否正確處理“公與私”的關系是衡量中國共產黨人改革價值觀的重要標尺。中國共產黨始終將依靠人民、為了人民作為全部改革工作的出發點和落腳點，這是改革精神的價值旨趣。在處理改革中“公與私”的關系問題上，黨始終堅持實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾的根本利益，這明確回答了中國共產黨的改革“為何而生”的問題，彰顯了改革精神的人民性。

依靠人民，是改革堅持“黨的領導+人民主體”雙重作用下主觀能動性的生動彰顯。中國共產黨只有與廣大人民群眾凝結為有機整體，才能擁有堅強的改革力量，進而形塑偉大改革精神。歷史唯物主義認為，“人民是歷史的創造者，人民是真正的英雄”^［13］，人民群眾是推動社會發展的根本動力。革命年代，“淮海戰役勝利是靠老百姓用小車推出來的，渡江戰役勝利是靠老百姓用小船劃出來的。”^［14］正是人民群眾的大力支持，解放戰爭才最終取得了勝利。和平時期，各族人民團結在黨的堅強領導下，埋頭苦干、銳意進取，順利完成了三大改造，改變了我國一窮二白的社會面貌。黨的十一屆三中全會后，億萬人民群眾投身改革開放的歷史偉業，建立了社會主義市場經濟制度，有力推動中國特色社會主義向前發展。黨的十八大以來，黨緊緊依靠人民群眾推動改革，成功實現了第一個百年奮斗目標，兌現了黨對人民的莊嚴承諾。百年來，黨領導人民、依靠人民，在改革實踐、改革勝利中形塑了改革精神。

為了人民，是中國共產黨改革精神的價值旨歸。毛澤東指出：“共產黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖。”^［15］中國共產黨不僅沒有任何自身的特殊利益，也不代表任何特殊集團和階層的利益。抓改革、促發展，歸根到底是為了讓人民過上更好的日子。從人類歷史長河的發展規律性來看，實現人的自由全面發展是馬克思主義政黨改革實踐的根本價值目標。因此，維護社會公平正義、增進人民福祉是進一步全面深化改革的根本出發點和落腳點，黨的全部改革實踐都是為了更好地造福人民，同時與有損人民利益、剝奪人民權益、阻礙人民發展的行為進行堅決斗爭。弘揚改革精神，絕不是抽象空洞的精神符號，也絕不是為個人謀私利的價值追求，而是為人民謀大利的理論自覺和實踐自覺。當前，人民對美好生活的強烈向往與客觀現實之間仍存在張力，這就要求中國共產黨人大力發揚改革精神，為捍衛人民群眾的根本利益而接續改革、深化改革。

2.尊重規律、破解誤區的改革思維

尊重規律，是馬克思主義政黨的本質特征。不尊重規律的改革是難以成功的，沒有科學規律支撐的改革精神是難以存續的。中國共產黨將實事求是的精神和尊重實踐的態度相結合，在正確認識與錯誤認識的復雜交織中，不斷糾正認知偏差，破除“真與謬”的思想迷霧，凝聚改革共識，形成有利于推進改革的輿論氛圍和政治生態，這回答了中國共產黨的改革“以何而立”的問題，彰顯了改革精神的科學性。

改革不是“喜新厭舊”，而是完善發展，充分體現了中國共產黨改革精神的辯證思維。其一，改革既借鑒“外來”，又不忘“本來”。一方面，堅持走自己的路，獨立自主地推進改革，既不封閉僵化，也不改旗易幟。另一方面，在比較、對照、批判的基礎上吸收其他國家的經驗做法，不斷完善改革方案。其二，改革既有堅定的政治定力，又有靈活的具體策略。針對有些人對改革持有“西化論”“滯后論”“懷疑論”等錯誤認識，習近平總書記指出：“怎么改、改什么，有我們的政治原則和底線，要有政治定力。”^［16］以政治堅定性確保改革方向正確性，同時，不以方向堅定性束縛策略適應性，而是根據實際情況靈活制定改革的方法策略。其三，改革既尊重歷史，又審視當下。一些人有意歪曲歷史，把改革開放前后兩個歷史時期割裂、對立開來。針對這種錯誤觀點，習近平總書記明確提出了“兩個不能否定”的重要論斷，體現了中國共產黨堅持歷史與現實相貫通、繼承性與開創性相統一的辯證思維。

改革不是被動而為，而是奮發有為，深刻彰顯了中國共產黨改革精神的能動思維。一些人認為改革就是等待安排任務，一些人認為根本不需要改革，這都是對改革和改革精神的錯誤認識。其一，改革具有長期性。歷史唯物主義認為，物質世界是永恒發展的，舊的問題解決了，新的問題又產生。在社會主義社會，生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑之間的矛盾依舊存在，必須及時改革完善社會主義制度，“實踐發展永無止境，解放思想永無止境，改革開放永無止境。”^［17］因此，那些認為不需要改革、放棄改革的想法都是不切實際的。其二，改革是主動擔當。中國共產黨人推進改革，“決不能碰到一點挫折就畏縮不前，一遇到困難就打退堂鼓”。^［18］改革精神提倡的是面對風險挑戰時的迎難而上、面臨問題困難時的勇敢奮發。發揚改革精神就是倡導中國共產黨人要有逢山開路、遇水架橋的勇氣魄力，在涉及人民利益問題上敢于擔當、危機困難中迎難而上、歪風邪氣上堅決斗爭。

改革不是片面盲目，而是系統集成，真實反映了中國共產黨改革精神的系統思維。馬克思主義認為，世界是相互聯系的整體，是相互作用的系統。這為中國共產黨進行改革提供了科學的系統性原則。其一，改革是由若干領域組成的復雜系統。鄧小平始終把改革視為一項宏大的系統工程，提出了“一個中心、兩個基本點”“兩手抓、兩手都要硬”“三步走”等重大理念和戰略。進入新時代，習近平總書記同樣強調，改革“必須是全面的系統的改革和改進，是各領域改革和改進的聯動和集成”。^［19］黨的十八屆三中全會、黨的十九大、黨的二十大等，都一再強調要增進改革的系統性、整體性、協同性，在政治、經濟、文化、社會、生態、國防、黨的建設等領域開展了一系列改革，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事。其二，每一領域的改革都是具有豐富內容的系統工程。無論是經濟體制改革、政治體制改革、文化體制改革，還是社會體制改革、生態文明體制改革，還有黨的建設制度改革等，都涉及到決策、計劃、組織、監督和調節等一系列制度和方法的關系問題。變革任一領域都會涉及諸多因素，需要各要素之間協調配合。

3.堅持真理、勇于探索的改革品格

堅持真理、勇于探索的寶貴品格回應了改革中“理與實”的關系問題。“理與實”既是指理論與實踐，又是指理想和現實。“理”是指堅持馬克思主義科學真理，堅守共產主義偉大理想，這是中國共產黨改革精神遵循的基本原則。“實”是指我國政治、經濟、文化、生態等實際社會狀況。在對“理與實”的關系處理上，中國共產黨堅定把共產主義作為理想信仰，以馬克思主義科學真理為行動指南，勤于實踐、勇于探索，推動社會改革發展，從而明確回答了中國共產黨的改革“因何而成”的問題，彰顯了改革精神的實踐性。

堅持真理，反映的是中國共產黨改革精神的理論自覺。這種理論自覺在改革中體現在三個方面。一是對馬克思主義科學真理的自覺認知。中國共產黨認為，馬克思主義正確揭示了黨的執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律，指明了社會改革的方向。因此，中國共產黨改革精神始終以馬克思主義科學真理為指導，改革實踐始終“建立在馬克思主義科學真理的基礎之上，建立在馬克思主義揭示的人類社會發展規律的基礎之上”^［20］，以理論自信堅定改革發展的政治方向。二是對馬克思主義理想信念的理性認同。馬克思主義揭示的未來社會是人自由全面發展的社會，是和諧公正的社會。新中國成立以后，中國共產黨人堅定追尋這一理想信仰，不斷堅持自我革命和社會改革，增強自身純潔性、先進性的同時，一舉打破西方社會以資本為中心的精神主張，找到了一條適合中國社會的改革發展之路。三是對如何對待馬克思主義的清醒認識。中國共產黨人堅信馬克思主義理論的真理性，在曲折探索中形成了對馬克思主義的科學態度，既始終堅持真理，又清醒認識到對待馬克思主義不能教條和僵化。正是因為有了清醒的理論態度，中國共產黨才能解放思想、實事求是，立足我國實際頒布改革措施、總結改革經驗，不斷發展馬克思主義；才能勇于直面自身問題，堅持自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，永葆自身先進性；才能成功實現中華民族從站起來、富起來到強起來的美好愿景。

勇于探索，反映的是中國共產黨改革精神的實踐自覺。這體現了中國共產黨注重對改革精神的實踐轉化。改革精神產生于改革實踐，并要在改革實踐中得到檢驗和發展。中國共產黨在歷史中立足實際、奮力探索，取得了其他政黨不可能取得的偉大成就。在革命戰爭時期，中國共產黨人不斷總結實踐教訓，突破了蘇俄經驗的束縛，大膽探索出一條具有中國特色的革命道路，實現了民族獨立和人民解放。在和平建設時期，中國共產黨人沒有被馬克思主義經典作家設想的模板所禁錮，而是走出了一條具有中國特色的社會主義道路，從“一輛汽車、一架飛機、一輛坦克、一輛拖拉機都不能造”^［21］到成為全世界唯一擁有全部工業門類的國家，實現了歷史性跨越。中國共產黨在實踐探索中，把改革精神蘊含的思想優勢轉化為強大效能優勢，不僅深化了改革精神的理論內涵，也有力驗證了馬克思主義科學真理指導改革實踐的邏輯合理性。

4.革故鼎新、開拓進取的改革勇氣

革故鼎新是改革精神在思想觀念上敢于“破”，開拓進取是改革精神在改革實踐中善于“立”。馬克思主義認為，“破”是指事物對自身規定性的揚棄，“立”是指對矛盾問題的化解，任何事物都要在“破與立”的螺旋運動中實現發展。破舊立新是中國共產黨改革精神發展的動力源泉，明確回答了中國共產黨的改革“憑何而興”的問題，彰顯了改革精神的創新性。

革故鼎新彰顯中國共產黨改革精神中“破”的膽量。習近平總書記強調：“改革關頭勇者勝。”^［22］這表明改革需要勇敢和意志。黨的改革史就是一部勇于突破、拼搏進取的精神賡續史。新中國成立后，黨廢除了封建土地所有制，實行了“耕者有其田”的農民個體土地所有制。土地改革完成后，又大膽突破分散落后的小農生產方式，發展農業生產合作社，完成了對農業的社會主義改造，建立起以生產資料公有制為基礎的大農業格局。黨的十一屆三中全會后，中國共產黨人沖破“兩個凡是”的思想禁錮，做出改革開放的偉大決策，打破了“計劃和市場相對立”的固化思維，實行社會主義市場經濟，使社會面貌煥發出新的生機。黨的十八大以來，以習近平同志為主要代表的中國共產黨人以“壯士斷腕”的魄力，破除舊有體制機制障礙，“各領域基礎性制度框架基本確立，許多領域實現歷史性變革、系統性重塑、整體性重構”^［23］，給中國特色社會主義的發展注入強勁活力。

開拓進取體現中國共產黨改革精神中“立”的智慧。“立”就是指改革中加強前瞻性研究，提前把握矛盾運動規律，繼而找到化解矛盾的方法策略。鄧小平明確指出：“不能認為只要破字當頭，立就在其中了。”^［24］改革既有“破”的痛苦，又有“立”的艱巨。“不立不破、先立后破”的創新精神，是黨破局開路、克難前進的秘訣。大革命失敗以后，中國共產黨積極開拓創新，創造了“支部建在連上”的建軍原則，使紅軍隊伍艱難奮戰不潰散。中國共產黨執政以后，帶領人民群眾繼續在理論和實踐上發展創新。社會主義社會矛盾學說的理論首創、安徽小崗村“大包干”的改革創造、“一國兩制”方針的偉大創舉、天津“一顆印章管審批”、浙江“最多跑一次”、福建“三明醫改”等思想理論的深化和創新、實踐經驗的創造和積累，深刻印證了中國共產黨開拓創新的改革精神。

三、中國共產黨改革精神的弘揚路徑

精神源于實踐，又能對實踐產生巨大的能動作用。站在以全面深化改革進一步推進中國式現代化的關鍵歷史節點，我們在充分把握中國共產黨改革精神生成邏輯與科學內涵的基礎上，必須大力弘揚中國共產黨勇于改革、善于改革的精神品格。在具體弘揚過程中，要著力在增強思想認同、發揮榜樣作用、強化輿論宣傳、完善制度保障等方面下功夫，為新時代全面深化改革提供源源不斷的精神動力。

1.增強思想認同，激活弘揚改革精神的內在動力

唯物辯證法強調，內因對事物發展起主要作用。弘揚中國共產黨改革精神，要將其轉變為廣大黨員干部及人民群眾的內在動力，激發人們弘揚改革精神的內在熱情。一是深化對中國共產黨改革精神的理論闡釋。要堅持并運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，深入研究改革精神的內涵要義、生成邏輯、實踐向度、時代價值等基本問題，剖析改革精神同偉大建黨精神、改革開放精神的譜系關聯，強化改革精神的理論解釋力與實踐引領力，推動改革精神入腦入心。二是激發對中國共產黨改革精神的情感共鳴。首先，要善于講述如“小崗村紅手印”“深圳奇跡”“浦東開發開放”等改革故事，充分挖掘其中蘊含的情感要素，塑造改革精神的“共情點”；其次，要借助數字孿生、沉浸式展演等技術，重現改革歷史場景，通過身臨其境的體驗，讓參與者深刻感受到改革歷程的艱辛與偉大，從而激發對改革精神的情感共鳴和價值認同，強化主體在場體驗與代際情感聯結；最后，要注重提煉如“拓荒牛”“孺子牛”等改革精神符號，并融入日常話語體系，實現從抽象精神到具象感知的符號轉化。由此，構建起“歷史記憶喚醒—情境體驗觸發—符號認知內化”的情感動員鏈條，喚起廣大黨員群眾對改革精神的思想認同，為新時代全面深化改革注入強勁的集體行動勢能。

2.發揮榜樣作用，提升弘揚改革精神的主體自覺

習近平總書記指出：“榜樣的力量是無窮的。善于抓典型，讓典型引路和發揮示范作用，歷來是我們黨重要的工作方法。”^［25］改革開放以來，廣大黨員干部和人民群眾在各行業勇于改革、善于改革，涌現出于敏、馬善祥、王有德、吳仁寶等一大批改革先鋒典型^［26］，生動展現了中國人民敢闖敢干、敢為人先的精神風貌。新時代弘揚中國共產黨改革精神，須以人為鏡，發揮榜樣的無窮力量。一是要完善改革先鋒模范表彰體系，構建從國家級先進標兵到基層首創典型的立體化、多層級表彰架構，讓人們皆有可學之范、可效之舉，營造良好社會風尚。二是要深入挖掘改革模范的先進事跡，揭示其中蘊含的崇高精神。構建“改革先鋒口述實錄”“改革創新案例圖譜”等載體，實現改革精神的文本化沉淀，借助經驗分享、事跡宣講、主題展覽等多種形式，大力宣傳改革模范的感人事跡，激發廣大黨員干部與人民群眾自覺對標榜樣、見賢思齊，立足本職、精益求精，用改革精神滋養心靈、激發潛力，為我國現代化建設做出更大貢獻。

3.強化輿論宣傳，營造弘揚改革精神的濃厚氛圍

輿論宣傳是改革精神扎根社會、凝聚共識的核心樞紐。尤其在治理現代化背景下，輿論宣傳通過精準引導與主題聚焦，將改革精神融入社會關注的重大議題，有利于推動社會形成良好的輿論生態與心理基礎，引導社會成員積極支持改革、參與改革。加強輿論宣傳，需構建“傳統媒體—新媒體—社群網絡”的多維宣傳矩陣，實現改革精神的全息滲透，在全黨全社會形成奮勇爭先、銳意進取的良好氛圍。一是要依托黨刊報刊等傳統媒體，開設改革精神理論闡釋專欄，以權威話語解析改革精神的理論內核；制作以改革精神為主題的電視紀錄片，以影像紀實強化對改革精神的集體記憶；聯合廣播電臺推出互動欄目，通過聲音媒介觸發對改革精神的情感認同。二是要善于利用新媒體平臺，以互動式H5、虛擬現實（VR）體驗、沉浸式直播等形式，適配受眾的瀏覽習慣與興趣需求，運用大數據算法，面向受眾精準推送導向正確、內容充實、形式多樣的關于改革精神的宣教內容。三是要借助社群網絡推動改革精神實現裂變式傳播，在微信、微博構建“改革精神話題圈”，借助社交關系鏈實現改革精神傳播的“漣漪效應”，提升受眾對改革精神關注度的質的提升，營造出全黨全社會共同弘揚改革精神的良好社會氛圍。

4.完善保障制度，構建弘揚改革精神的長效機制

制度具有長遠性、根本性和有效性。將中國共產黨改革精神以制度形式固定下來，才能保障黨倡導的精神追求由應然走向實然。因此，要建立健全相關制度規范，發揮制度的養成和保障作用，推動改革精神的傳承與弘揚。一是要建立健全弘揚改革精神的學習機制。一方面，學校應將改革精神融入育人體系。要基于學生認知發展規律，有針對性地開展改革精神教育。從激發學生對改革精神的好奇與感知，到鼓勵學生分析社會變革觀點，再到引導學生把改革精神融入具體工作，讓關于改革精神的教育貫穿學生成長的全過程。另一方面，社區要建立常態化的學習平臺，邀請專家學者、改革模范與公眾進行經驗交流，加深公眾對改革精神的體會和領悟。二是要建立健全弘揚改革精神的監督機制。在具體實踐中，一方面，要搭建起常態化、精細化的監督體系，制定清晰明確、切實可行的監督指標，推動弘揚工作有條不紊地開展。另一方面，要強化監督隊伍能力建設，打造專業監督團隊。監督人員不僅要吃透政策細則，更要善于洞察關鍵問題，靶向發力，提升監督流程的規范化、專業化水平。三是要建立健全弘揚改革精神的反饋機制。隨著改革精神弘揚工作向各領域縱深推進，易出現理解偏差、執行走樣、效果打折等狀況，阻礙弘揚工作的深入開展。因此，要建立健全反饋機制，通過暢通反饋渠道、及時收集問題、動態優化策略，提升改革精神弘揚工作的質量與效能。

參考文獻

［1］［11］ 中共中央關于進一步全面深化改革 推進中國式現代化的決定［N］.人民日報，2024-07-22（1）.

［2］ 馬克思恩格斯選集（第三卷）［M］.北京：人民出版社，1995：355.

［3］ 馬克思恩格斯選集（第一卷）［M］.北京：人民出版社，2012：158.

［4］ 馬克思恩格斯文集（第十卷）［M］.北京：人民出版社，2009：588.

［5］ 習近平著作選讀（第一卷）［M］.北京：人民出版社，2023：150.

［6］［18］ 習近平談治國理政（第四卷）［M］.北京：外文出版社，2022：393，80.

［7］［14］ 習近平著作選讀（第二卷）［M］.北京：人民出版社，2023：22，421.

［8］［25］ 習近平.之江新語［M］.浙江：人民出版社，2007：17，212.

［9］［19］ 習近平談治國理政（第一卷）［M］.北京：外文出版社，2018：13，105.

［10］ 習近平.在慶祝改革開放40周年大會上的講話［M］.北京：人民出版社，2018：14.

［12］ 守正創新真抓實干 在新征程上譜寫改革開放新篇章［N］.人民日報，2023-04-22（1）.

［13］ 習近平談治國理政（第三卷）［M］.北京：外文出版社，2020：139.

［15］ 毛澤東選集（第三卷）［M］.北京：人民出版社，1991：809.

［16］ 中共中央文獻研究室.習近平關于全面深化改革論述摘編［M］.北京：中央文獻出版社，2014：49.

［17］ 中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定［M］.北京：人民出版社，2013：2.

［20］ 習近平談治國理政（第二卷）［M］.北京：外文出版社，2017：50.

［21］ 毛澤東文集（第六卷）［M］.北京：人民出版社，1999：329.

［22］ 習近平.論堅持全面深化改革［M］.北京：中央文獻出版社，2018：199.

［23］ 中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議［M］.北京：人民出版社，2021：38.

［24］ 鄧小平文選（第二卷）［M］.北京：人民出版社，1994：336.

［26］ 關于表彰改革開放杰出貢獻人員的決定［N］.人民日報，2018-12-19（3）.

［責任編輯：邢煒真］