地方非遺文化融入高職美育課程教學研究

摘 要：在當今教育多元化發展的趨勢下，將地方非遺文化融入高職美育課堂成為非遺傳承和美育教學質量提升的創新途徑。聚焦地方非遺文化，以阜陽剪紙為例，研究非遺融入美育課堂的價值意義及實踐策略。二者的融合是創新教育模式的有效探索，也是培養學生全面發展和促進文化繁榮的重要舉措。

關鍵詞：非遺；阜陽剪紙；美育課程；教學質量

高職美育課程是培養學生發現美、鑒賞美、創造美的能力，實現“以美育人、以美化人、以美培元”育人目標的重要途徑[1]。非物質文化遺產作為中國傳統文化的瑰寶，承載著豐富的歷史記憶、獨特的審美情趣和深厚的人文精神，由地域差異而呈現出的各種表現形式和文化空間是高職美育課程中非常重要的教學資源。將非遺融入高職美育課程不僅能夠豐富美育內容與形式，還能深化課程內涵，提升高職美育課程育人實效。非遺項目的實踐性特點符合高職院校培養應用型技術人才的要求，而高職院校通過開展特色課程和實踐活動，又能夠為非遺的保護和傳承提供人才支撐，注入新的活力，實現其可持續發展。二者相輔相成，形成合力，為促進文化繁榮和培養全面發展的人提供創新途徑。

一、非遺剪紙融入高職美育課程的價值

（一）豐富教學資源，構建特色課堂

阜陽剪紙作為中國非物質文化遺產，以紙為載體，運用剪刀、刻刀等工具創造出多元化的圖案和形象，表達對美的追求、對生活的熱愛和對地方傳統文化的傳承。它與當地民俗文化緊密相連，在當地人的生活中隨處可見，如商場櫥窗的剪紙裝飾畫、家居剪紙裝飾、剪紙文創產品等。將其融入美育課程能夠豐富課程內容與教學資源，增加課堂吸引力，使學生接觸到不同于傳統繪畫、雕塑等藝術形式的剪紙藝術。通過了解阜陽剪紙的歷史、風格特色和創作技法，可以激發學生的學習興趣，提升課堂活躍度，將課堂與地方生活和文化緊密結合，引導學生從生活中汲取知識，在學習中體會生活。同時，阜陽剪紙所彰顯的地域特色能夠為打造精品課程、品牌課程提供助力，推動高職美育教學理念革新，創新教學模式、優化課程設計[2]，構建特色化、個性化的校本課程。

（二）堅定文化自信，弘揚愛國情懷

阜陽剪紙藝人多聚焦民間故事、文學作品、風景名勝、人物等主題，圍繞諧音、象征等手法展開創作，如牡丹象征富貴、雞寓意吉祥、梅花報春象征春暖花開、柿寓意事事如意等。通過學習阜陽剪紙的發展演變、藝術手法和表現形式等，感受藝術家們為傳承、弘揚和創新所做出的努力，能夠激發學生對傳統文化的自豪感，使學生意識到自己肩負著保護和傳承傳統文化的責任，激勵學生以獨屬于自己的方式將非遺呈現給世界。

阜陽剪紙不乏愛國題材作品，這些作品蘊含著豐富的紅色元素。通過對作品背景、文化意義及形式內涵的分析，不僅能幫助學生提高審美素養，還能激發學生的愛國情懷，傳承紅色基因。此外，鼓勵學生創作愛國主題的剪紙作品，可以使學生更加深入地了解祖國歷史、文化和價值觀，通過藝術形式講述英雄故事、描繪壯麗山河、表達對祖國未來的美好憧憬，傳播和發揚愛國主義精神。

（三）培育工匠精神，助力傳承創新

許多阜陽剪紙藝人一生都致力于剪紙藝術，將其視為自己生命中的重要事業。他們摒棄外界的干擾，全身心地投入每一幅作品的創作，不為名利所動，只追求作品的完美呈現。阜陽剪紙文化所展現出的執著專注、精益求精的態度和堅韌不拔、持之以恒的毅力，使美育課堂不再只是傳授知識的場所，更是培養學生追求卓越品質的搖籃，學生可以通過欣賞阜陽剪紙作品，感受藝人對每一個細節的精心雕琢，從而領悟工匠精神的價值。

阜陽剪紙始終與時俱進。題材上融入高鐵、奧運會等現代生活的元素，表現形式上不局限于傳統的單色剪紙，發展出了填色、染色等多種形式，并將剪紙與繪畫、雕塑等藝術形式相結合，拓寬了剪紙的表現空間。融入阜陽剪紙文化的美育課堂能夠讓學生領略民族文化的博大精深，感悟文化的發展趨勢，培養學生的審美情趣和創新思維，引導學生嘗試將現代元素和創意融入阜陽剪紙創作，創作出具有時代特色的作品，傳承和弘揚阜陽剪紙文化，使剪紙藝術得以延續和發展。這種傳承不僅是技藝的傳承，更是工匠精神的傳承。

（四）培養多元思維，提升審美素養

阜陽剪紙有著豐富的圖案、獨特的造型和巧妙的構圖等，無論是花鳥魚蟲，還是人物山水，都要求學生在腦海中構建出具體的形象，通過不同的刀具將其轉化為紙質作品，在此過程中，學生需要不斷觀察、想象、構思、提煉、概括，捕捉事物的外形特征并進行藝術化呈現，使自身的形象思維得到有效鍛煉。阜陽剪紙藝術的平面呈現蘊含著一定的空間關系，事物的前后、上下、遠近等空間關系都需要通過疊加、遮擋、錯落等手法來體現，如何利用空間布局呈現作品的層次感是學生需要不斷研究的問題，這有助于提升學生對空間的理解和把握能力。在鑒賞和創作中，學生需要了解剪紙作品的設計順序，如先剪內部細節還是外部輪廓、如何安排剪紙路徑會更加合理高效等，這能夠促使學生進行有條理的分析和思考，鍛煉邏輯思維能力。

將阜陽剪紙藝術融入美育課堂能夠使學生接觸到不同的藝術形式，有利于打破學生的思維定式，使學生不受刻板印象的束縛，拒絕先入為主的傾向性，學會從不同角度、不同方面看待問題，理解事物的多樣性。學生在學習的過程中能夠結合阜陽剪紙的發展歷程和文化內涵，更細膩地感受和體驗線條、空間、形象等構成的美感，學會從專業的角度分析作品的刀法和形式設計，提升對美的感知力和鑒賞能力，進而有效提升審美素養。

二、非遺剪紙融入高職美育課程的實踐策略

（一）立體化課堂教學

高校教師作為教學引導者，要充分把握好第一課堂，在教學內容的選取和教學設計的編排中巧妙融入阜陽剪紙文化，利用“AI+美育”育人機制[3]，借助AI數據庫和具體化的用戶“畫像”等功能，根據學生需求定制個性化學習資源，促進學生思維和創造力的發展，創新美育教學模式與師生互動模式，并聘請非遺傳承人或者民藝匠人進校園授課，以此提高課程內容的專業性。同時，可采取多元培養模式，邀請剪紙藝人進校收徒，對資質優異且熱愛非遺文化的學生進行專門培養。這既能拓寬學生的發展空間，又能挖掘推動非遺文化傳承與發展的后備人才。

鑒于第一課堂在學時及形式上的局限性，高職院?？杉訌姷诙n堂建設[4]，通過社團活動、社會實踐、志愿服務、創新創業等實現開放式教育，使學生在實踐中增長才干。首先，成立非遺文化社團，聘請專業指導教師，積極舉辦活動，強化宣傳，為喜愛非遺文化的學生提供學習基地。引導學生走進社區，傳播和展示非遺文化，從知識的接受者轉變為知識的傳播者。鼓勵學生走進企業，探索非遺文化與商業運營的融合之道，挖掘非遺文化潛在的商業價值，研究創新創業新模式。其次，完善第二課堂成績單制度，將學生參與的非遺活動、非遺志愿服務等納入綜合素質測評，激勵學生積極參與，實現“做中學、學中做”，在實踐中實現自我價值。

新媒體背景下，非遺文化從單向傳播轉為雙向互動。教師可利用高清攝像、三維建模等技術，將傳統技藝轉化為數字素材在課堂展示，如使用3D動畫呈現剪紙的折疊與裁剪過程，借助VR技術創建沉浸式虛擬環境，構建虛擬博物館和展覽，模擬民俗活動的熱鬧場景，展示剪紙技藝細節，進而優化美育課堂的非遺體驗；通過網絡平臺推送阜陽非遺剪紙創意作品及短視頻，拓寬教學平臺，運用視頻剪輯和網絡直播的形式記錄和傳播教師及工藝匠人的授課過程，使教學留痕跡、學習有途徑，同時開展線上交流、展示與評價活動，邀請民藝匠人參與問答點評，推進線上教師隊伍建設，及時為學生答疑解惑。

（二）營造校園非遺美育氛圍

環境浸潤和活動拓展能夠使有限的課堂空間轉化為無限的校園生活空間，實現美育課堂的延伸與拓展。

校園是學生學習與生活的主要場所，學校可借助環創設計，打造富有阜陽非遺文化韻味的特色空間。在校園公共區域設置阜陽剪紙藝術主題文化墻及展示區，放置桌椅為該區域增加休息功能，提高吸引力，在教學樓走廊及墻壁上懸掛阜陽非遺剪紙作品，根據不同主題個性化布置美育教室，增強課堂感染力。

活動拓展是優化課堂教學成效的重要途徑。一是組織學生參觀剪紙工匠藝人的工作室，使學生觀看匠人的創作過程，通過直觀體驗將書本文字轉化為生動、可感的活態化知識；二是通過舉辦“校園非遺文化節”等活動，引導學生分組協作，明確責任劃分，培養學生的團隊協作能力，使學生體會到非遺傳承不僅是技藝延續，還是文化傳播，增強學生社會責任感；三是借助校園展廳、學生一站式社區等場地組織舉辦非遺剪紙作業展覽，鼓勵學生將傳統審美與現代審美、基本技能與現代科技相融合，創作出特色作品，促進非遺剪紙宣傳。

活動競賽為學生提供了實踐與展示的平臺，也是課堂學習后檢驗學生學習成果的標尺。賽事的競爭性和趣味性能迅速抓住學生的注意力，吸引學生自主探索。獎項的設立對學生形成了正向激勵，通過競賽，學生能夠獲得認可，增強自信心，從而更好地投入課堂學習。

（三）搭建校園非遺文化互動平臺

為滿足學生學習交流的需求，可搭建校園非遺文化互動平臺。成立校內非遺剪紙工作坊，為對非遺剪紙感興趣的學生提供線下研學基地，引導學生結合地域特征及學校文化進行剪紙設計與制作，打造工作坊特色剪紙品牌，創作出個性化的文創產品，在線下活動展示，并結合電商直播，利用新媒體營銷的策略及手段進行作品推廣，為大學生就業創業打好基礎。同時促進學科融合，推動學生跨界發展，如建立美育與汽修專業的聯系，根據車身結構等定制出相應的非遺剪紙圖案，將其呈現在車輛外觀上，展現獨特的文化韻味。這種傳統文化與現代工業產品的結合不僅能提升汽車品牌的文化附加值，還能為汽修專業帶來新的發展機遇。剪紙藝術跟隨著車輛穿梭在大街小巷，成為“移動的廣告”，創新了非遺剪紙的傳播方式。此外，可通過開發校園非遺剪紙App等線上平臺，打造知識寶庫，模擬線上展廳，投放學習資源，促進師生、生生互動交流。

（四）強化教師隊伍建設

教師作為非遺剪紙與美育課堂的關鍵紐帶，既要挖掘非遺剪紙的文化內涵，又要將其轉化為適當的教學內容，因此，教師的素質能力很大程度上影響著非遺剪紙融入美育課堂的成效，強化教師隊伍建設是將非遺剪紙成功融入美育課堂的核心驅動力。高校應與當地非遺保護中心、剪紙藝術工作室和非遺剪紙相關企業等合作，組織教師進行專業技藝培訓和理論課程培訓，鼓勵教師參加專業藝術機構及官方組織開設的非遺研修班，在相關企業進行實踐鍛煉，拓寬自身視野，提升專業技能，及時了解新時代人才需求和技能要求。高?？山M織教師成立非遺剪紙文化研究小組，深入挖掘當地剪紙文化內涵和藝術特色，在教學研討會上交流分享，探討如何結合非遺文化設計教學內容，提升教學實效，并邀請教育專家和工匠名師對教師進行教學實踐指導，提出存在問題及優化建議，賦能美育教師專業化發展。同時設立專項獎勵機制，激發教師的教學熱情與創新活力。

（五）編撰地域性美育教材

編撰地域性美育教材能讓非遺剪紙更好地走進地方高校課堂，激發學生的文化認同感。教材編寫需扎根地域文化、關注學生需求、創新形式、強化實踐，開拓美育新視野。高?？山M建專業調研團，集聚多領域專家，通過查閱地方史志、文化檔案，收集一手資料，系統梳理地域文化發展脈絡，緊扣大學生美育目標與發展需求，立足大學生認知水平與興趣，突破傳統文字敘述模式，創新教材內容呈現形式，利用二維碼技術將高清圖片、視頻、音頻等多媒體素材插入教材，增強教材趣味性與直觀性，加大實踐教學比重，豐富實踐項目，增強學生美的體驗。

參考文獻：

[1]韓洪亮，付園，李培雋.“五育”融合視域下高校美育的實踐路徑研究[J].中國多媒體與網絡教學學報（中旬刊），2022（11）：69-72.

[2]李心慧.高職學生美育的融合式教學模式探索[J].大學，2024（29）：89-92.

[3]張曉君.AI時代應用型工科高校美育教育的創新探索[J].湖北第二師范學院學報，2024（4）：75-78.

[4]楊敏.第二課堂賦能高校美育實踐路徑構建與實施[J].安徽電子信息職業技術學院學報，2024（2）：33-37.