數(shù)字資本對(duì)共同富裕的雙重作用

內(nèi)容提要 數(shù)字資本是一種以數(shù)字技術(shù)作為基本依托，以數(shù)據(jù)作為核心生產(chǎn)要素，憑借數(shù)字雇傭勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)價(jià)值增殖和剩余價(jià)值，具有高綜合性和強(qiáng)滲透性的資本形態(tài)。數(shù)字資本具有生產(chǎn)要素屬性和生產(chǎn)關(guān)系屬性的二重性，在生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中呈現(xiàn)出勞動(dòng)過程和價(jià)值增殖過程的二重性，這也決定了它在共同富裕視閾下的雙重作用：既具有促進(jìn)物質(zhì)生活富裕、精神生活富裕以及人的全面發(fā)展的積極價(jià)值，同時(shí)也出現(xiàn)了擠壓勞動(dòng)報(bào)酬、加劇貧富分化、削弱人的主體地位的價(jià)值困境。基于此，要辯證對(duì)待數(shù)字資本的二重性，科學(xué)把握數(shù)字資本的“在場”與“退場”；堅(jiān)持工具理性和價(jià)值理性的辯證統(tǒng)一，堅(jiān)持?jǐn)?shù)字技術(shù)的共同富裕指向；堅(jiān)持“發(fā)展”和“限制”的辯證統(tǒng)一，完善數(shù)字資本積極效應(yīng)的放大機(jī)制和消極效應(yīng)的約束機(jī)制。

關(guān)鍵詞 數(shù)字資本 共同富裕 二重性 雙重作用 數(shù)字技術(shù)

〔中圖分類號(hào)〕Ｆ４９；Ｆ１２６ 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕Ａ 〔文章編號(hào)〕０４４７－６６２Ｘ（２０２５）０４－００４９－０９

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“資本是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要生產(chǎn)要素，在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下規(guī)范和引導(dǎo)資本發(fā)展，既是一個(gè)重大經(jīng)濟(jì)問題、也是一個(gè)重大政治問題，既是一個(gè)重大實(shí)踐問題、也是一個(gè)重大理論問題，關(guān)系堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，關(guān)系改革開放基本國策，關(guān)系高質(zhì)量發(fā)展和共同富裕，關(guān)系國家安全和社會(huì)穩(wěn)定。必須深化對(duì)新的時(shí)代條件下我國各類資本及其作用的認(rèn)識(shí)，規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展，發(fā)揮其作為重要生產(chǎn)要素的積極作用。”① 黨的二十屆三中全會(huì)進(jìn)一步提出：“健全相關(guān)規(guī)則和政策，加快形成同新質(zhì)生產(chǎn)力更相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系，促進(jìn)各類先進(jìn)生產(chǎn)要素向發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力集聚，大幅提升全要素生產(chǎn)率。”②數(shù)字資本作為先進(jìn)生產(chǎn)要素是資本在新的歷史條件下的特殊形態(tài)，其能否有序發(fā)展直接關(guān)系著共同富裕能否順利推進(jìn)。二重性是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要范疇，二重性分析是唯物辯證法和歷史唯物主義的具體應(yīng)用，也是發(fā)現(xiàn)、揭示社會(huì)發(fā)展規(guī)律的重要理論工具。數(shù)字資本是資本的最新形態(tài)，它具有生產(chǎn)要素屬性和生產(chǎn)關(guān)系屬性，因而，數(shù)字資本在生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中呈現(xiàn)出勞動(dòng)過程和價(jià)值增殖過程的二重性。數(shù)字資本的生產(chǎn)要素屬性在勞動(dòng)過程中得以實(shí)現(xiàn)，并體現(xiàn)了“撇開每一種特定的社會(huì)的形式”①的一般性。數(shù)字資本的生產(chǎn)關(guān)系屬性和價(jià)值增殖過程在不同的社會(huì)制度下具有不同的表現(xiàn)，其價(jià)值增殖過程基于不同的生產(chǎn)關(guān)系屬性得到不同的價(jià)值引領(lǐng)和制度規(guī)約。在以公有制為主體的社會(huì)主義國家，數(shù)字資本二重性的特殊性主要體現(xiàn)在其生產(chǎn)關(guān)系屬性和價(jià)值增殖過程。共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)，社會(huì)主義條件下的數(shù)字資本及其二重性具有特殊性。

那么，我們?cè)撊绾伟盐展餐辉Ｒ曢撓聰?shù)字資本的二重性？如何廓清其二重性為共同富裕帶來的雙重效應(yīng)？又如何規(guī)范和引導(dǎo)數(shù)字資本更好地發(fā)揮積極效應(yīng)？立足馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的立場、觀點(diǎn)和方法思考上述問題并予以回應(yīng)正是本文意旨所在。

一、數(shù)字資本是什么：文獻(xiàn)綜述

要規(guī)范和引導(dǎo)數(shù)字資本在共同富裕視閾下發(fā)揮其作為重要生產(chǎn)要素的積極作用，就必須對(duì)“數(shù)字資本是什么”的問題予以澄明。當(dāng)前，國內(nèi)學(xué)者立足不同維度，對(duì)這一問題進(jìn)行了探討與研究，其研究成果可大致分為四類。一是基于歷時(shí)性視角展現(xiàn)其特征。藍(lán)江認(rèn)為，數(shù)字資本是產(chǎn)業(yè)資本、金融資本之后的第三種起支配性作用的資本樣態(tài)，其核心是對(duì)一般數(shù)據(jù)的攫取和占有，并從中牟取大量的利益。② 何愛平、李清華認(rèn)為，數(shù)字資本脫胎于工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，形成于數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，它受到一般性資本邏輯的支配，同時(shí)遵循著資本價(jià)值運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律。③ 二是基于共時(shí)性視角從資本一般中展現(xiàn)數(shù)字資本的特殊性。閆境華、朱巧玲等學(xué)者認(rèn)為，數(shù)字資本作為資本的一種特殊形態(tài)，兼具生產(chǎn)關(guān)系屬性與生產(chǎn)功能屬性。④ 三是基于生成邏輯展現(xiàn)其本質(zhì)。武西鋒、杜宴林認(rèn)為，數(shù)字資本是資本與數(shù)據(jù)緊密結(jié)合形成的一種新資本形態(tài)，其本質(zhì)是資本利用技術(shù)將數(shù)字經(jīng)濟(jì)的最關(guān)鍵生產(chǎn)資料（數(shù)據(jù)）私有化。⑤ 王琳、李云鵬認(rèn)為，數(shù)字資本實(shí)質(zhì)仍然是追逐價(jià)值增殖的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，它以數(shù)字產(chǎn)品為物質(zhì)載體進(jìn)行價(jià)值增殖，是一種的特殊資本形態(tài)。⑥ 四是基于數(shù)字經(jīng)濟(jì)視角展現(xiàn)數(shù)字資本與數(shù)字技術(shù)、數(shù)字勞動(dòng)等范疇的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。杜巧玲、肖峰認(rèn)為，數(shù)字資本是獲得數(shù)字技術(shù)積淀和數(shù)字權(quán)力集中的資本，在數(shù)字資本主義時(shí)代實(shí)現(xiàn)資本增殖和運(yùn)作的一種新型資本形態(tài)。⑦

這些研究對(duì)于厘清數(shù)字資本的概念具有重要的啟迪與借鑒作用。綜合已有研究，我們認(rèn)為，數(shù)字資本是一種以數(shù)字技術(shù)為基本依托，以數(shù)據(jù)作為核心生產(chǎn)要素，憑借數(shù)字雇傭勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)價(jià)值增殖和剩余價(jià)值，具有高綜合性和強(qiáng)滲透性的資本形態(tài)。數(shù)字資本是一個(gè)歷史范疇，它既遵循資本一般的邏輯，同時(shí)憑借新的技術(shù)條件、要素類型、組織形式為創(chuàng)造剩余價(jià)值拓展了新路徑和新機(jī)制。

二、共同富裕視閾下數(shù)字資本的二重性

數(shù)字資本是資本的特殊形態(tài)，中國特色社會(huì)主義條件下的數(shù)字資本是數(shù)字資本一般的特殊存在形態(tài)，要對(duì)共同富裕視閾下的數(shù)字資本及其二重性進(jìn)行辯證分析，就必須運(yùn)用馬克思主義的唯物辯證法。唯物辯證法能夠引導(dǎo)人們辯證對(duì)待特殊與一般、現(xiàn)象與本質(zhì)、內(nèi)容與形式等范疇的關(guān)系。而中國特色社會(huì)主義條件下的數(shù)字資本是特殊生產(chǎn)關(guān)系之下的資本存在形態(tài)，相較于一般意義的數(shù)字資本，其又具有一定的特殊性。

１.數(shù)字資本的二重性

資本是一個(gè)具有多重規(guī)定和豐富關(guān)系的范疇，馬克思在《資本論》中對(duì)資本的內(nèi)涵、性質(zhì)等做出了系統(tǒng)而深刻的分析。基于《資本論》等馬克思主義經(jīng)典文本，學(xué)界對(duì)資本的多重規(guī)定性與豐富內(nèi)涵進(jìn)行了總結(jié)與提煉。例如，邱海平認(rèn)為資本具有四重規(guī)定性：一是能夠帶來價(jià)值增殖的價(jià)值；二是本質(zhì)上是一種特定的、屬于一定歷史階段的生產(chǎn)方式和生產(chǎn)關(guān)系；三是一種特殊的運(yùn)動(dòng)；四是一種特殊的社會(huì)權(quán)力。① 洪銀興認(rèn)為在《資本論》中，資本具有五個(gè)方面的定義：一是一種生產(chǎn)關(guān)系；二是必要的生產(chǎn)要素；三是本性是實(shí)現(xiàn)價(jià)值增殖；四是作為生命體的運(yùn)動(dòng)；五是積累是資本的本性。② 可以看出，許多學(xué)者對(duì)“資本是什么”問題的認(rèn)識(shí)較為一致。即認(rèn)為資本在實(shí)質(zhì)上是帶來剩余價(jià)值的價(jià)值，在本質(zhì)上是一種生產(chǎn)關(guān)系，它具有運(yùn)動(dòng)性、增殖性、社會(huì)性等特征。既然資本的實(shí)質(zhì)是帶來剩余價(jià)值的價(jià)值，那么，作為價(jià)值源泉的勞動(dòng)則構(gòu)成了資本的決定性因素。勞動(dòng)的二重性決定了資本的二重性，資本在總體上表現(xiàn)出生產(chǎn)要素屬性和生產(chǎn)關(guān)系屬性的二重性，在生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)出勞動(dòng)過程和價(jià)值增殖過程的二重性，在作用上表現(xiàn)了文明面和野蠻面的二重性。這些特性和行為規(guī)律是資本一般的共性問題。馬克思主要分析了產(chǎn)業(yè)資本的形態(tài)，在１９世紀(jì)末期，希法亭分析了新的資本形式——金融資本。如今，數(shù)字資本作為資本的最新形態(tài)不僅在理論上豐富、更新著資本譜系，同時(shí)也在現(xiàn)實(shí)中深刻影響、改變著人們的生產(chǎn)生活。

數(shù)字資本具有資本一般的共性特征，實(shí)質(zhì)上仍然是帶來剩余價(jià)值的價(jià)值，在本質(zhì)上仍然是一種生產(chǎn)關(guān)系，并基于勞動(dòng)二重性內(nèi)蘊(yùn)了矛盾關(guān)系。但作為資本的最新形態(tài)，數(shù)字資本及其二重性有著特殊表現(xiàn)。從生產(chǎn)要素屬性上看，數(shù)字資本主要具有三個(gè)方面特征：一是人工化程度更高。相較于天然或半天然生產(chǎn)要素形式的傳統(tǒng)資本，數(shù)字資本普遍具有人工化和智能化特征。例如，數(shù)據(jù)信息、５Ｇ技術(shù)等深刻體現(xiàn)了人的認(rèn)知能力和智能化發(fā)展水平。二是倍增效應(yīng)更顯著。一般而言，數(shù)字資本以非實(shí)體的形式存在，往往通過數(shù)字平臺(tái)集聚、共享、重組、迭代，不斷衍生出海量的生產(chǎn)要素，并通過與傳統(tǒng)生產(chǎn)要素結(jié)合產(chǎn)生倍增效應(yīng)。如“數(shù)據(jù)＋”的模式不僅促進(jìn)了要素間的優(yōu)勢互補(bǔ)，同時(shí)帶來了單一生產(chǎn)要素的倍增效應(yīng)。三是按貢獻(xiàn)參與分配更復(fù)雜。數(shù)字勞動(dòng)力、數(shù)字設(shè)備、數(shù)字信息等不僅存在產(chǎn)權(quán)歸屬的特殊性，也由于對(duì)其他要素依附性強(qiáng)而在貢獻(xiàn)界定方面較為復(fù)雜。

在生產(chǎn)關(guān)系屬性方面，數(shù)字資本主要體現(xiàn)了金融壟斷寡頭傾向、自身反噬性加強(qiáng)、制度差異性明顯的特征。一是資本在本質(zhì)上反映的是生產(chǎn)關(guān)系，在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，數(shù)字資本主要反映了金融壟斷資本家對(duì)雇傭工人的剝削關(guān)系。當(dāng)前，以金融作為中介攫取超額剩余價(jià)值的方式日益顯性化、常態(tài)化，這就助推了數(shù)字資本向流通領(lǐng)域的集聚，進(jìn)而增加了整體經(jīng)濟(jì)金融化的風(fēng)險(xiǎn)。二是在增殖性動(dòng)機(jī)的驅(qū)使下，數(shù)字資本借助數(shù)字技術(shù)等手段加強(qiáng)了對(duì)剩余價(jià)值的攫取能力，一方面加速了數(shù)字資本寡頭的財(cái)富積累，另一方面使寄居于數(shù)字化社會(huì)中的廣大勞動(dòng)者貧困累積，近年來歐美國家頻發(fā)的動(dòng)蕩與危機(jī)正是資本內(nèi)部對(duì)抗性關(guān)系日益尖銳化的表現(xiàn)。三是數(shù)字資本所反映的生產(chǎn)關(guān)系基于不同的社會(huì)制度存在差異性。在不同的生產(chǎn)關(guān)系下，數(shù)字資本作為生產(chǎn)要素，其發(fā)揮的作用是不一樣的。這就是說，在以公有制或以私有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系條件下，數(shù)字資本作為生產(chǎn)要素的作用是有本質(zhì)區(qū)別的，具體表現(xiàn)為在資本主義社會(huì)中數(shù)字資本就其實(shí)質(zhì)來說必然帶來兩極分化后果，而在社會(huì)主義社會(huì)中數(shù)字資本就其實(shí)質(zhì)來說能夠?qū)崿F(xiàn)共同富裕這一目的。

“資本的直接生產(chǎn)過程，就是資本的勞動(dòng)過程和價(jià)值增殖過程。”③從資本生產(chǎn)過程來看，數(shù)字資本具有勞動(dòng)過程和價(jià)值增殖過程的二重性。從勞動(dòng)過程上看，數(shù)字資本表現(xiàn)出三方面的特征：一是數(shù)字技術(shù)對(duì)勞動(dòng)過程的全面滲透。“有目的的活動(dòng)或勞動(dòng)本身，勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)資料”①構(gòu)成了勞動(dòng)過程的簡單要素。技術(shù)的數(shù)字化變革推動(dòng)著數(shù)據(jù)成為生產(chǎn)過程中最關(guān)鍵的物質(zhì)力量，并深刻改變了勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)資料的存在形式。例如相較于傳統(tǒng)勞動(dòng)過程的勞動(dòng)資料，數(shù)字勞動(dòng)中的勞動(dòng)資料日益轉(zhuǎn)化為數(shù)字信息技術(shù)，這些技術(shù)借助于計(jì)算機(jī)、智能手機(jī)等電子設(shè)備產(chǎn)品等呈現(xiàn)出來，這是在質(zhì)上的改變。在量上，數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)改變了勞動(dòng)力與生產(chǎn)資料的比例，即改變了資本的技術(shù)構(gòu)成。二是組織方式從“工廠制”向“平臺(tái)制”轉(zhuǎn)變。從微觀層面看，相較于傳統(tǒng)的工廠，數(shù)字平臺(tái)成為集聚生產(chǎn)資料和勞動(dòng)者的重要場域。三是生產(chǎn)方式數(shù)字化程度加強(qiáng)。從宏觀層面看，高度智能化、網(wǎng)絡(luò)化、平臺(tái)化的數(shù)字技術(shù)變革為在更大范圍內(nèi)優(yōu)化生產(chǎn)方式提供了前提，這就大大提升了生產(chǎn)的社會(huì)組織力。從價(jià)值增殖過程上看，一是數(shù)字資本追求剩余價(jià)值的生產(chǎn)效率更高。數(shù)字資本通過對(duì)數(shù)字勞動(dòng)力、數(shù)據(jù)信息、數(shù)字技術(shù)、數(shù)字設(shè)備等生產(chǎn)要素進(jìn)行優(yōu)化配置，提升了剩余價(jià)值攫取效率。二是獲取超額壟斷利潤的能力更強(qiáng)。相較于傳統(tǒng)資本，數(shù)字資本的技術(shù)負(fù)載性更強(qiáng)，它能夠在快速而隱蔽的動(dòng)態(tài)擴(kuò)張過程中取得壟斷超額利潤，進(jìn)一步強(qiáng)化數(shù)字資本對(duì)整個(gè)市場體系的微觀控制。三是資本增殖方式從“Ｇ—Ｗ…Ｐ…Ｗ′—Ｇ′”日益演化為“Ｇ—Ｇ′”。“Ｇ—Ｗ…Ｐ…Ｗ′—Ｇ′”是資本增殖的完整公式，但由于數(shù)字資本具有天然向市場交換環(huán)節(jié)聚集的傾向，“Ｗ…Ｐ…Ｗ′”的生產(chǎn)環(huán)節(jié)被遮蔽，資本增殖公式體現(xiàn)為“Ｇ—Ｇ′”，繼而造成一種仿佛沒有勞動(dòng)介入也可以實(shí)現(xiàn)自我繁榮的幻象。

２．共同富裕視閾下數(shù)字資本二重性的特殊性

共同富裕視閾下數(shù)字資本具有社會(huì)主義的性質(zhì)。那么，該如何理解和把握共同富裕視閾下數(shù)字資本二重性的特殊性？

馬克思指出：“在一切社會(huì)形式中都有一種一定的生產(chǎn)決定其他一切生產(chǎn)的地位和影響，因而它的關(guān)系也決定其他一切關(guān)系的地位和影響。這是一種普照的光，它掩蓋了一切其他色彩，改變著它們的特點(diǎn)。這是一種特殊的以太，它決定著它里面顯露出來的一切存在的比重。”②在我國，生產(chǎn)資料公有制是占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系，它作為“一種普照的光”，決定了數(shù)字資本的性質(zhì)和定位，削弱了資本價(jià)值增殖的生產(chǎn)關(guān)系屬性及逐利性，抑制了資本生產(chǎn)關(guān)系的對(duì)抗性和異化形式。但“削弱”“抑制”不等于消除，共同富裕視閾下的數(shù)字資本依然是一個(gè)具有多重規(guī)定的矛盾體，它不僅是能夠發(fā)揮積極效應(yīng)的生產(chǎn)要素，同時(shí)也囿于逐利本性為社會(huì)生產(chǎn)帶來不穩(wěn)定。共同富裕視閾下的數(shù)字資本二重性的特殊性并非源于數(shù)字資本本身，而是得益于社會(huì)主義性質(zhì)的限定。例如在我國，新型數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施大多由國家或集體掌握，它不僅極大提高了生產(chǎn)社會(huì)化水平與勞動(dòng)生產(chǎn)率，還能為廣大勞動(dòng)者分配剩余價(jià)值，增強(qiáng)勞動(dòng)者的獲得感。總之，相對(duì)于數(shù)字資本一般，共同富裕視閾下數(shù)字資本二重性的特殊性主要體現(xiàn)在其社會(huì)主義的性質(zhì)上。

三、共同富裕視閾下數(shù)字資本的雙重作用

相較于傳統(tǒng)資本，數(shù)字資本在運(yùn)動(dòng)過程中呈現(xiàn)特殊性，進(jìn)一步放大了資本對(duì)共同富裕的雙重效應(yīng)。我們要厘清數(shù)字資本的“文明面”與“野蠻面”，辯證地看待數(shù)字資本對(duì)于共同富裕的雙重作用。

１．?dāng)?shù)字資本在場的積極價(jià)值——資本的“文明面”

（１）有利于促進(jìn)人民物質(zhì)生活富裕

物質(zhì)生活富裕是實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的基本前提，數(shù)字資本作為提高勞動(dòng)生產(chǎn)力的強(qiáng)勁引擎，為創(chuàng)造更豐裕的物質(zhì)財(cái)富產(chǎn)生積極影響。全體人民物質(zhì)生活共同富裕是共同富裕的基本維度，為人民創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富是共同富裕視閾下數(shù)字資本在場的重要目標(biāo)。“更多的使用價(jià)值本身就是更多的物質(zhì)財(cái)富”，①使用價(jià)值由具體勞動(dòng)創(chuàng)造，使用價(jià)值的多寡由勞動(dòng)生產(chǎn)力決定，即“它在同樣的時(shí)間內(nèi)提供的使用價(jià)值量會(huì)是不同的：生產(chǎn)力提高時(shí)就多些，生產(chǎn)力降低時(shí)就少些”。②馬克思在《資本論》中指出勞動(dòng)生產(chǎn)力由多種情況決定，其中包括：“工人的平均熟練程度，科學(xué)的發(fā)展水平和它在工藝上應(yīng)用的程度，生產(chǎn)過程的社會(huì)結(jié)合，生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能，以及自然條件。”③ 數(shù)字資本正是通過影響這些因素進(jìn)而促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。就“工人的平均熟練程度”而言，一方面，數(shù)字技術(shù)推動(dòng)人類生產(chǎn)方式由機(jī)械化流水線生產(chǎn)向智能化生產(chǎn)轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)工人依托人工智能技術(shù)實(shí)現(xiàn)了“人的器官的延長”，大大提高了勞動(dòng)生產(chǎn)效率；另一方面，數(shù)字資本造就了大批高技能新型勞動(dòng)者，他們有著較高的數(shù)字素養(yǎng)與技能，為人力資本集聚激發(fā)知識(shí)溢出效應(yīng)提供了基本前提。就“科學(xué)的發(fā)展水平和它在工藝上應(yīng)用的程度”而言，作為資本和技術(shù)交融發(fā)展的產(chǎn)物，數(shù)字資本有著鮮明的科技底色。區(qū)塊鏈、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能等新一代信息技術(shù)在促進(jìn)“新基建”的同時(shí)，還能對(duì)傳統(tǒng)基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行改造升級(jí)。“新基建”與改造后的傳統(tǒng)基礎(chǔ)設(shè)施相互配合，共同為促進(jìn)生產(chǎn)要素的創(chuàng)新性配置提供條件。值得指出的是，科技的應(yīng)用具有制度差異性，共同富裕視閾下數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用能夠盡可能消減技術(shù)異化帶來的弊端，進(jìn)而為形成和發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力賦能增智。就“生產(chǎn)過程的社會(huì)結(jié)合”而言，數(shù)字技術(shù)不僅催生出基于網(wǎng)絡(luò)化大協(xié)作、智能化大匹配、平臺(tái)化大集成的新的數(shù)字化社會(huì)大生產(chǎn)形式，也為數(shù)字勞動(dòng)力、數(shù)據(jù)信息等生產(chǎn)要素突破時(shí)空限制開展生產(chǎn)創(chuàng)造了可能性條件。就“生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能”而言，與傳統(tǒng)生產(chǎn)資料不同，數(shù)字資本的生產(chǎn)資料在供給側(cè)呈現(xiàn)指數(shù)級(jí)增長和海量集聚的態(tài)勢。以數(shù)據(jù)為例，它不僅具有可復(fù)制、可重復(fù)利用的特點(diǎn)，還能夠通過重組迭代衍生出新的數(shù)據(jù)要素，對(duì)提高勞動(dòng)效率產(chǎn)生顯著的乘數(shù)效應(yīng)。就“自然條件”而言，數(shù)字資本具有技術(shù)密集型特征，它對(duì)自然資源的依賴程度較低，不易受客觀環(huán)境和自然因素影響。數(shù)字資本憑借高技術(shù)壁壘和高效率配置資源方式能夠?yàn)楦哔|(zhì)量發(fā)展注入新動(dòng)能、塑造新優(yōu)勢。可以說，數(shù)字資本正是通過對(duì)這些因素的滲透提高了勞動(dòng)生產(chǎn)力，繼而為促進(jìn)人民物質(zhì)生活共同富裕提供了“增量”。

（２）有利于促進(jìn)人民精神生活富裕

精神生活富裕是共同富裕的重要向度，詮釋了馬克思“自由個(gè)性”理論的精神之維，是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的內(nèi)在要求。在社會(huì)主義制度下，我們能夠借助數(shù)字資本的力量促進(jìn)人民精神生活共同富裕。

首先，數(shù)字資本能夠助力提升精神文化生產(chǎn)效率。借助于人工智能等技術(shù)的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用，工業(yè)時(shí)代那種機(jī)械化、標(biāo)準(zhǔn)化的簡單勞動(dòng)逐步被機(jī)器所取代，這有利于將人們從機(jī)械枯燥的勞動(dòng)中解放出來，調(diào)動(dòng)人的自主性、積極性、創(chuàng)造性，使人們有更多的時(shí)間和更高的技能從事更有益于調(diào)動(dòng)人的主體性的勞動(dòng)。同時(shí)，精神境界不斷提升的主體在從事精神生產(chǎn)過程中，往往能夠提高生產(chǎn)效率，降低必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，拓展精神生產(chǎn)的空間，為豐富人民精神生活提供無限可能。其次，數(shù)字資本能夠優(yōu)化精神文化資源配置方式，助力全民享有精神文化產(chǎn)品。現(xiàn)代通信技術(shù)的飛速發(fā)展提升了數(shù)據(jù)運(yùn)輸?shù)膫鬏斔俣群桶踩裕沟脭?shù)據(jù)等生產(chǎn)要素在加強(qiáng)多元網(wǎng)狀聯(lián)系的共享性方面愈發(fā)明顯，社會(huì)成員能夠以較低成本參與精神文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)。此外，數(shù)字技術(shù)可破解阻礙精神文化資源跨界流動(dòng)的信息約束和知識(shí)約束問題，這就為客觀上縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域之間精神文化資源差距提供了現(xiàn)實(shí)可能。如“ＶＲ＋云展”“ＶＲ＋兩會(huì)”、數(shù)字化博物館、數(shù)字化圖書館、數(shù)字化文化館等數(shù)字化平臺(tái)的出現(xiàn)促進(jìn)了人們對(duì)精神文化資源的共享。最后，數(shù)字資本能夠助力打造多維高效的精神交往矩陣。人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、ＣｈａｔＧＰＴ等數(shù)字技術(shù)突破了時(shí)空限制，拓展了人們精神交往的范圍和對(duì)象。在數(shù)字化新型實(shí)踐場域和精神交往平臺(tái)，人們可以自由參與感興趣的網(wǎng)絡(luò)論壇、虛擬社群活動(dòng)、云端活動(dòng)等，這就促進(jìn)了人們?cè)谔摂M時(shí)空中共享知識(shí)信息、碰撞價(jià)值觀點(diǎn)，建立廣泛社會(huì)關(guān)系。

（３）有利于促進(jìn)人的全面發(fā)展

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“促進(jìn)共同富裕與促進(jìn)人的全面發(fā)展是高度統(tǒng)一的。”①共同富裕與人的全面發(fā)展相互促進(jìn)、相輔相成，促進(jìn)人的全面發(fā)展是共同富裕的根本目標(biāo)，共同富裕是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路。數(shù)字資本能夠在特定的歷史條件和社會(huì)主義制度下成為促進(jìn)人的全面發(fā)展的手段和工具。

首先，數(shù)字資本對(duì)生產(chǎn)方式產(chǎn)生了深刻影響。數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)使人工智能獲得極大發(fā)展，使智能機(jī)器代替人的部分腦力體力勞動(dòng)，將勞動(dòng)者從物質(zhì)資料生產(chǎn)實(shí)踐的具體過程中解放出來，為人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造了重要條件。馬克思主義認(rèn)為，時(shí)間是人類發(fā)展的空間，自由時(shí)間是衡量人的全面發(fā)展程度的重要指標(biāo)。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，數(shù)字勞動(dòng)多以非物質(zhì)勞動(dòng)作為存在方式，非物質(zhì)勞動(dòng)使資本對(duì)勞動(dòng)的控制被破壞，勞動(dòng)力發(fā)揮作用的時(shí)間限制和空間限制日益不受資本的轄制，這就為勞動(dòng)者騰出自由時(shí)間創(chuàng)造了條件。其次，數(shù)字資本對(duì)生活方式產(chǎn)生了巨大影響。智能設(shè)備、通訊網(wǎng)絡(luò)、購物平臺(tái)等數(shù)字產(chǎn)品和數(shù)字服務(wù)為人們的生活帶來了前所未有的便捷。數(shù)字時(shí)代的人們可以打破時(shí)空界限，自由而便利地獲取既往條件難以獲取的產(chǎn)品和服務(wù)，在一定意義上說，正是數(shù)據(jù)成為了人的四肢的“延伸”。數(shù)字資本在資本逐利本性的驅(qū)使以及數(shù)字技術(shù)的加持下，為整個(gè)社會(huì)帶來了更多的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，為滿足人的全面需要提供了現(xiàn)實(shí)條件。最后，數(shù)字資本促進(jìn)了思維方式的變革。“伴隨著數(shù)字化的發(fā)展，人類的主觀領(lǐng)域反而將得到更多的彰顯。”②在數(shù)字技術(shù)與新興學(xué)科的影響下，思維主體、思維客體和思維工具都將遭遇數(shù)字化的形塑，思維方式也將會(huì)更新。科學(xué)總是“歷史的有力的杠桿”，作為現(xiàn)代科技最前沿的代表，數(shù)字技術(shù)為促進(jìn)人的全面發(fā)展提供了內(nèi)在的動(dòng)力。

２.數(shù)字資本在場的價(jià)值困境——資本的“野蠻面”

（１）擠壓勞動(dòng)報(bào)酬

黨的二十大報(bào)告指出：“分配制度是促進(jìn)共同富裕的基礎(chǔ)性制度。”③“按勞分配”是社會(huì)主義分配制度的重要原則，“勞動(dòng)報(bào)酬提高與勞動(dòng)生產(chǎn)率提高基本同步”，“提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重”。④數(shù)字資本的擴(kuò)張則可能會(huì)擠壓勞動(dòng)報(bào)酬，為共同富裕帶來“減量”。

數(shù)字資本的擴(kuò)張?jiān)诒砻嫔现圃斐鰟趧?dòng)報(bào)酬絕對(duì)量增加的“假象”，實(shí)則隱匿地?cái)D壓了勞動(dòng)報(bào)酬。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，數(shù)字資本對(duì)“活勞動(dòng)的吮吸”變得更強(qiáng)烈、更隱匿。數(shù)字勞動(dòng)是數(shù)字勞動(dòng)者利用數(shù)據(jù)信息要素、數(shù)字技術(shù)工具等數(shù)字生產(chǎn)要素和必要的傳統(tǒng)生產(chǎn)要素以特定的結(jié)合方式生產(chǎn)數(shù)字商品的過程。勞動(dòng)時(shí)間是勞動(dòng)的價(jià)值尺度。相較于經(jīng)濟(jì)條件，數(shù)字勞動(dòng)時(shí)間具有形式復(fù)雜化、時(shí)間耗費(fèi)多元化的特征，這為計(jì)量勞動(dòng)時(shí)間帶來了現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。一是數(shù)字平臺(tái)為個(gè)體勞動(dòng)通往無酬勞動(dòng)提供了“便捷通道”。人們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)平臺(tái)上的所有行為產(chǎn)生的痕跡，在以秒計(jì)的時(shí)間內(nèi)被算法轉(zhuǎn)化為符號(hào)和數(shù)據(jù)。這些海量數(shù)據(jù)被擁有信息獲取權(quán)限的資本家占有，用以各種商業(yè)用途。二是數(shù)字資本為延長剩余勞動(dòng)時(shí)間提供了隱匿條件。有酬勞動(dòng)者在剩余時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的價(jià)值與無酬勞動(dòng)者（各平臺(tái)用戶）在平臺(tái)生成被資本增殖所用的數(shù)據(jù)內(nèi)容的時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的價(jià)值，構(gòu)成了剩余價(jià)值的來源。數(shù)字技術(shù)和精細(xì)算法拓展了勞動(dòng)形式，卻打破了勞動(dòng)和休閑的界限。資本家憑借對(duì)“數(shù)據(jù)”的占有，擠壓和蠶食著數(shù)字勞動(dòng)的時(shí)間和空間，在數(shù)字權(quán)力非強(qiáng)制性外表的掩蓋下，“巧妙”而又“貪婪”地賺取剩余價(jià)值。這就與“促進(jìn)全體人民共同富裕”的目標(biāo)指向截然不同，這也是共同富裕視閾下要規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展的原因所在。

（２）加劇貧富分化

馬克思在論述資本主義積累的一般規(guī)律時(shí)曾指出：“因此，在一極是財(cái)富的積累，同時(shí)在另一極，即在把自己的產(chǎn)品作為資本來生產(chǎn)的階級(jí)方面，是貧困、勞動(dòng)折磨、受奴役、無知、粗野和道德墮落的積累。”①在此規(guī)律的作用下，數(shù)字資本加劇了貧富分化的價(jià)值困境。

出于對(duì)剩余價(jià)值的渴求，資本家獲得無償占有的剩余價(jià)值后，會(huì)把剩余價(jià)值資本化，以求“資本生資本”。數(shù)字資本并沒有改變資本家對(duì)價(jià)值增殖的“狂熱追求”，它利用資本和技術(shù)的合謀進(jìn)一步擴(kuò)大和加深對(duì)工人的剝削和統(tǒng)治，加劇了貧富分化的困境。一方面，在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，數(shù)字平臺(tái)企業(yè)占有了以數(shù)據(jù)為代表的重要生產(chǎn)資料，數(shù)字技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)外部性和邊際成本基本為零，產(chǎn)生“贏者通吃”的馬太效應(yīng)。數(shù)字勞動(dòng)者由于對(duì)生產(chǎn)資料的分離以及對(duì)平臺(tái)的依附，為數(shù)字資本積累提供了有利條件，有利于數(shù)字資本規(guī)模擴(kuò)張，而數(shù)字資本規(guī)模的擴(kuò)張又有利于進(jìn)一步擴(kuò)大和加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)者的剝削。此外，這一馬太效應(yīng)不僅體現(xiàn)在數(shù)據(jù)所有者與勞動(dòng)者之間，還體現(xiàn)在企業(yè)之間。那些擁有海量數(shù)據(jù)的企業(yè)，也往往是數(shù)字經(jīng)濟(jì)的巨頭，它們憑借數(shù)據(jù)集中而形成壟斷，像大魚吃小魚、小魚吃蝦米一樣，吞并中小平臺(tái)企業(yè)，進(jìn)而加劇了數(shù)字資本的壟斷性。另一方面，以數(shù)字技術(shù)為代表的科技革命提升了勞動(dòng)生產(chǎn)率，進(jìn)一步提高了資本有機(jī)構(gòu)成。隨著人工智能的快速發(fā)展，對(duì)數(shù)字設(shè)備等不變資本的需求日益增多，同時(shí)對(duì)可變資本的需求相對(duì)下降，其結(jié)果就是造成工人的相對(duì)過剩，進(jìn)而加劇工人生活的貧困。盡管在社會(huì)主義制度下，工人失業(yè)的原因與資本主義工人失業(yè)的原因在根源上有所不同，但在數(shù)字技術(shù)的作用下，由資本有機(jī)構(gòu)成提高所造成的工人失業(yè)現(xiàn)象客觀存在，這就要求我們?cè)谕七M(jìn)共同富裕的過程中要全面、辯證地看待數(shù)字資本的發(fā)展，防止其無序擴(kuò)張帶來的消極影響。

（３）削弱人的主體地位

習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定不移走全體人民共同富裕的道路。共同富裕是全體人民的共同富裕，高揚(yáng)人的主體性始終是共同富裕的價(jià)值基點(diǎn)。數(shù)字資本在本質(zhì)上體現(xiàn)著資本至上的價(jià)值立場，反映著資本與雇傭勞動(dòng)之間剝削與被剝削的關(guān)系，因而在資本邏輯的鉗制下，勞動(dòng)者仍作為價(jià)值增殖的工具和手段，喪失了人作為人的主體地位。相較于大工業(yè)時(shí)代對(duì)工人剩余勞動(dòng)的剝削，數(shù)字資本借助數(shù)字技術(shù)進(jìn)一步強(qiáng)化了對(duì)數(shù)字勞動(dòng)者肉體與情感的操控，在“自由的假象”的掩蓋下壓制了勞動(dòng)者的主體意識(shí)和理性思維。數(shù)字資本打破了傳統(tǒng)的生產(chǎn)實(shí)踐的時(shí)空限制，把大工業(yè)時(shí)代的“生產(chǎn)流水線”搬遷至個(gè)人的移動(dòng)設(shè)備或電腦端，模糊了現(xiàn)實(shí)生活和虛擬生活的界限，實(shí)現(xiàn)資本邏輯向非生產(chǎn)時(shí)空的無限逼近，這種由數(shù)字資本帶來的散點(diǎn)式、移動(dòng)式、遠(yuǎn)程式的勞動(dòng)方式表面上為勞動(dòng)者帶來了更多自由，實(shí)則打造了一種新型奴役方式，使勞動(dòng)者深受資本與技術(shù)的雙重圍困。另一方面，生產(chǎn)體系之外的日常活動(dòng)也難逃資本與技術(shù)的雙重圍困。數(shù)字技術(shù)“悄然”潛入人們的學(xué)習(xí)、休閑、消費(fèi)、社交等活動(dòng)，對(duì)人們的身體與心靈進(jìn)行“數(shù)字化接管”，造成人的主體性失落。面對(duì)龐大的數(shù)字產(chǎn)品堆積和“神通廣大”的數(shù)字技術(shù)，人們極易沉浸于數(shù)字化幻象之中，甚至產(chǎn)生數(shù)字拜物教。這種拜物教形式不僅強(qiáng)化了人對(duì)數(shù)字的崇拜，更消解了人的主體性，將人們捆綁在“數(shù)字繭房”中。共同富裕始終堅(jiān)持人民立場，高揚(yáng)人的主體地位，因而要規(guī)制、引導(dǎo)數(shù)字技術(shù)向善，使數(shù)字資本在共同富裕的視閾下回歸人本邏輯。

四、共同富裕視閾下促進(jìn)數(shù)字資本良性運(yùn)行的基本原則

數(shù)字資本是歷史的范疇，在社會(huì)主義條件下它既能成為促進(jìn)共同富裕的重要工具和進(jìn)步力量，同時(shí)囿于資本邏輯的局限性，它又為共同富裕制造了價(jià)值困境。因而，要以全面的、歷史的、辯證的眼光看待共同富裕視閾下數(shù)字資本的二重性。

１．堅(jiān)持歷史必然和歷史暫時(shí)的辯證統(tǒng)一，科學(xué)把握數(shù)字資本的“在場”與“退場”

共同富裕的價(jià)值旨?xì)w在于實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，資本的本性在于追求剩余價(jià)值的無限增殖，兩者在價(jià)值立場上的矛盾產(chǎn)出了一種批判張力，使得我們不禁思考：數(shù)字資本該如何在共同富裕視閾下存在？它是否也必然由“在場”走向“退場”？

我們首先回答第二個(gè)問題：共同富裕視閾下數(shù)字資本必然由“在場”走向“退場”。資本自己發(fā)展自己的過程正是“揚(yáng)棄”的過程。在馬克思主義視閾下，“揚(yáng)棄”也可理解為“否定之否定”，數(shù)字資本的在場相對(duì)于從前的生產(chǎn)關(guān)系是一次自身的否定，數(shù)字資本的退場亦是對(duì)前一次否定即數(shù)字資本在場的否定，這是歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，也是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢。那么，數(shù)字資本何時(shí)退場？這也引出了對(duì)“數(shù)字資本該如何在共同富裕視閾下存在”這一問題的思考。這里我們不妨以馬克思量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理為方法論指導(dǎo)，即數(shù)字資本該在“度”的范圍內(nèi)存在。所謂“度”，即事物的范圍、幅度和限度，超出了“度”，事物就發(fā)生了質(zhì)變。當(dāng)前，面對(duì)數(shù)字資本的在場，我們要做的就是將其規(guī)約在一定的“度”之中。一是引導(dǎo)數(shù)字資本有序發(fā)展。例如在領(lǐng)導(dǎo)主體上，要不斷提升黨規(guī)范和引導(dǎo)數(shù)字資本健康發(fā)展的能力和水平，將黨對(duì)數(shù)字資本的規(guī)范和引導(dǎo)落到實(shí)處。在政策取向上，要發(fā)揮政府對(duì)數(shù)字資本的引導(dǎo)和監(jiān)管作用，防范風(fēng)險(xiǎn)積聚。面對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中平臺(tái)壟斷、信息安全等負(fù)面問題，政府要切實(shí)擔(dān)負(fù)起反壟斷、反算法操縱等數(shù)字監(jiān)管的職責(zé)，為數(shù)字資本服務(wù)共同富裕提供良好的社會(huì)環(huán)境。在法治建設(shè)上，要深入研究數(shù)字資本的特殊運(yùn)行規(guī)律，始終堅(jiān)持把人民立場作為數(shù)字經(jīng)濟(jì)法律制度體系和法治實(shí)踐的價(jià)值靈魂。二是引導(dǎo)數(shù)字資本積極服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟(jì)。數(shù)字資本具有放大虛擬經(jīng)濟(jì)的功能，數(shù)字資本的過度發(fā)展有引致資本脫實(shí)向虛的風(fēng)險(xiǎn)，而脫實(shí)向虛又是導(dǎo)致收入差距拉大的重要原因。為此，要將實(shí)體經(jīng)濟(jì)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的著力點(diǎn)，引導(dǎo)數(shù)字資本向?qū)嶓w經(jīng)濟(jì)流動(dòng)，促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)相融合，夯實(shí)共同富裕的物質(zhì)前提。同時(shí)要把握新一輪科技革命帶來的機(jī)遇，通過稅收優(yōu)惠、財(cái)政補(bǔ)貼等政策工具引導(dǎo)數(shù)字資本向先進(jìn)生產(chǎn)力集聚，為推進(jìn)共同富裕提供現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

２．堅(jiān)持工具理性和價(jià)值理性的辯證統(tǒng)一，堅(jiān)持?jǐn)?shù)字技術(shù)的共同富裕指向

馬克思·韋伯在考察人類行為時(shí)提出人的理性由工具理性和價(jià)值理性兩部分構(gòu)成，其中工具理性主張“技術(shù)至上”，是技術(shù)決定論或技術(shù)理想主義的體現(xiàn)。價(jià)值理性則主張“價(jià)值至上”，將“人”作為一切活動(dòng)的終極目的。數(shù)字資本展現(xiàn)出工具理性與價(jià)值理性的沖突與博弈，我們要以社會(huì)主義價(jià)值觀念為引領(lǐng)，舒緩二者之間的沖突，在數(shù)字資本的“紅利”與“困境”中高揚(yáng)人的主體地位。

一方面，要增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，充分發(fā)揮數(shù)字技術(shù)造福于民的積極作用。科技創(chuàng)新特別是原創(chuàng)性、顛覆性科技創(chuàng)新是促進(jìn)數(shù)字技術(shù)不斷更新發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ彩羌涌煨纬尚沦|(zhì)生產(chǎn)力的關(guān)鍵要素。我們要以科技創(chuàng)新為戰(zhàn)略導(dǎo)向，增強(qiáng)科技自主創(chuàng)新能力，集中力量攻破核心數(shù)字技術(shù)難關(guān)，進(jìn)而為推進(jìn)共同富裕注入新鮮血液、賦予優(yōu)勢動(dòng)能。另一方面，要揚(yáng)棄數(shù)字技術(shù)的理性統(tǒng)攝，明確數(shù)字技術(shù)的目的是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。數(shù)字資本是資本與技術(shù)聯(lián)姻的產(chǎn)物，數(shù)字技術(shù)在本質(zhì)上講是一種純工具性的生產(chǎn)技術(shù)，它本身不帶有價(jià)值偏好。但在資本邏輯的支配下，技術(shù)邏輯極易為數(shù)字資本罩上神秘的面紗，使得數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的人們仿佛戴上了“數(shù)字濾鏡”，出于對(duì)數(shù)字技術(shù)的崇拜與依賴，人們甚至?xí)a(chǎn)生“數(shù)字技術(shù)才是支配人的主體”的幻覺。實(shí)際上，數(shù)字技術(shù)在本質(zhì)上是人的勞動(dòng)的對(duì)象物，一切人工智能設(shè)備也僅是作為人的“對(duì)象化的知識(shí)力量”。因此，資本不是主體，技術(shù)不是主體，唯有人才是一切活動(dòng)的主體。在共同富裕視閾下，我們要在遵循數(shù)字資本運(yùn)行規(guī)律的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)“技術(shù)向善”與“技術(shù)正義”，大力支持基于數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新的資源優(yōu)化配置與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，對(duì)數(shù)字資本進(jìn)行“社會(huì)主義應(yīng)用”，既發(fā)揮數(shù)字技術(shù)的科技效能，又對(duì)資本邏輯進(jìn)行有效規(guī)制，使數(shù)字資本沿著有利于人民的方向發(fā)展。

３．堅(jiān)持“發(fā)展”和“限制”的辯證統(tǒng)一，完善數(shù)字資本積極效應(yīng)的放大機(jī)制和消極效應(yīng)的約束機(jī)制

黨的二十屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革 推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的決定》（以下簡稱《決定》）對(duì)健全推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展體制機(jī)制、促進(jìn)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展作出了部署，這就為加強(qiáng)新領(lǐng)域新賽道提供了重要的制度供給。為了更好地發(fā)揮共同富裕視閾下數(shù)字資本的進(jìn)步性力量，須以《決定》為基本依循，強(qiáng)化數(shù)字資本積極效應(yīng)的放大機(jī)制，完善消極效應(yīng)的約束機(jī)制，著力打通束縛共同富裕的堵點(diǎn)卡點(diǎn)，進(jìn)而形成數(shù)字資本正向作用收斂趨勢。

首先，要強(qiáng)化數(shù)字資本積極效應(yīng)的放大機(jī)制。一是完善組織引領(lǐng)機(jī)制，增強(qiáng)數(shù)字資本所具有的社會(huì)資源配置效應(yīng)。組織引領(lǐng)機(jī)制由黨組織、政府、企業(yè)、社會(huì)組織、公民等主體要素構(gòu)成，要統(tǒng)籌和放大數(shù)字資本對(duì)共同富裕的積極效應(yīng)，就要形成“黨組織引領(lǐng)＋Ｎ主體”的主體結(jié)構(gòu)，以多主體合力助推不同平臺(tái)之間的信息交流與資源整合，從而延伸數(shù)字平臺(tái)所具有的社會(huì)資源優(yōu)化配置效應(yīng)。二是完善公有資本對(duì)私有數(shù)字資本整合機(jī)制，放大數(shù)字資本所具有的信息共享效應(yīng)。我國公有資本往往存在于關(guān)系到國計(jì)民生的重要領(lǐng)域，具有在數(shù)據(jù)獲取與數(shù)據(jù)整合方面的優(yōu)勢。要充分發(fā)揮公有資本的引導(dǎo)作用，促進(jìn)公有資本與非公資本的聯(lián)通與整合，提供更堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。三是完善動(dòng)力機(jī)制，拓展數(shù)字資本所具有的產(chǎn)業(yè)升級(jí)效應(yīng)。動(dòng)力機(jī)制是內(nèi)外動(dòng)力的融合。從內(nèi)在動(dòng)力看，要著重培養(yǎng)高技能“數(shù)字工匠”和高素養(yǎng)“數(shù)字公民”，為推進(jìn)我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展提供內(nèi)在智力支撐。從外在動(dòng)力看，要深刻認(rèn)識(shí)到法律制度、國家政策、數(shù)字技術(shù)等要素的重要作用，要以發(fā)揮數(shù)字資本對(duì)共同富裕的積極效應(yīng)為基本面向，整合外部資源，推動(dòng)各要素向服務(wù)現(xiàn)代化發(fā)展方向流動(dòng)與集聚。

其次，要?jiǎng)?chuàng)新與完善數(shù)字資本消極效應(yīng)的約束機(jī)制。從宏觀上看，要發(fā)揮制度體系對(duì)數(shù)字資本負(fù)面效應(yīng)的根本性約束作用。中國特色社會(huì)主義制度體系是數(shù)字資本運(yùn)行的制度基礎(chǔ)，要不斷加強(qiáng)反壟斷和反不正當(dāng)競爭，破除地方保護(hù)行政壟斷，使數(shù)字資本在充足的制度管控空間下始終沿著社會(huì)主義方向發(fā)展。例如，可通過建立健全數(shù)字資本擴(kuò)張的負(fù)面清單等重要制度，有效規(guī)制數(shù)字資本不當(dāng)?shù)囊?guī)模擴(kuò)張行為。從中觀上看，要以經(jīng)濟(jì)信號(hào)、制度規(guī)定等為依據(jù)，對(duì)數(shù)字資本消極效應(yīng)進(jìn)行直接約束。面對(duì)逐漸凸顯的平臺(tái)壟斷、信息安全等問題，要采取反壟斷、反算法操縱等方式，適時(shí)、有力地對(duì)數(shù)字資本進(jìn)行監(jiān)管和治理。從微觀上看，要促進(jìn)公有數(shù)字資本和非公數(shù)字資本之間的良性互動(dòng)，發(fā)揮對(duì)數(shù)字資本負(fù)面效應(yīng)的微觀約束作用。公有資本具有社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的屬性，要在合理范圍內(nèi)促進(jìn)公有數(shù)字資本與非公數(shù)字資本之間的合作與競爭，使公有資本在保障勞動(dòng)者權(quán)益、做好勞動(dòng)成果分配、履行社會(huì)公共責(zé)任方面為非公數(shù)字資本作出引導(dǎo)與表率，進(jìn)而為約束數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的不規(guī)范行為創(chuàng)造良好的社會(huì)條件。

綜上，共同富裕是中國式現(xiàn)代化的重要特征和本質(zhì)要求，要扎實(shí)推動(dòng)共同富裕，需要合理駕馭數(shù)字資本，使其朝著健康方向發(fā)展。面對(duì)新一輪科技革命帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，我們要深化和推進(jìn)馬克思關(guān)于資本的理論同中國具體實(shí)際相結(jié)合的進(jìn)程。要對(duì)社會(huì)主義條件下數(shù)字資本的特性和行為規(guī)律進(jìn)行理性認(rèn)知，辯證區(qū)分?jǐn)?shù)字資本的積極內(nèi)容和消極對(duì)抗形式，將利用數(shù)字資本的中國實(shí)踐提升為理論成果，為實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕和人的自由全面發(fā)展提供重要理論支撐。在實(shí)踐上，要充分發(fā)揮數(shù)字資本作為生產(chǎn)要素的積極作用，從宏觀、中觀、微觀角度為數(shù)字資本設(shè)置“紅綠燈”，依法加強(qiáng)對(duì)數(shù)字資本的治理和監(jiān)管，使其更好地服務(wù)于全體人民共同富裕和人的自由全面發(fā)展相統(tǒng)一。

作者單位：朱成全，東北財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院；楊彤彤，東北財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院

責(zé)任編輯：韓海燕