“這就是我,萬人敬仰的太乙真人。雖有點嬰兒肥,但也掩不住我逼人的帥氣?!?/p>
當一個滿口“川普”滿嘴油漬的胖子手持酒葫蘆跌跌撞撞出現時,高貴的“師尊”形象轟然崩塌。與其說他是仙界導師,不如說是從小巷旮里走出的市井神仙。我不禁深思:像太乙真人這樣的老師,究竟算是云端的神祇,還是與學生共舞的凡人?
一、祛魅:消解權威符號的教育平權
相較于《封神演義》中駕鶴凌虛的傳統的仙師形象,太乙真人的“不完美”恰恰成為破解當前教育困局的密鑰。不完美的他像個孩子一樣充滿赤子之心,調皮貪玩。正是因為這種未被規訓的赤子之心,讓他始終與哪吒站在一起,讓他始終用平等、無私的眼神望著哪吒。反觀代表嚴肅、守紀的申公豹,縱然他法術精湛,卻因功利心失去了與學生情感共鳴的能力??梢?,身為教育者的我們,若掩蓋自身局限,裝腔作勢,便會在無形中筑起那堵與學生心靈交流的高墻。
曾經有學生問我:“韓愈說‘師者,傳道授業解惑也’,但如果您自己也有困惑呢?”
彼時,我沉默了。雖然身為教師的我們也常常感到困惑,并為了解惑與伙伴們討論至深夜,但我們從不在學生面前展露出一絲一毫。教師,不該是“全知\"的角色,而是可以與學生一同探索未知、肩并肩作戰的角色。如果我能夠將自己的“無知”坦然告訴學生,那么這種袒露脆弱的勇氣,是不是與太乙真人敢于承認自身不完美的風范有異曲同工之妙呢?
這么看來,太乙真人的酒葫蘆里裝的不是仙釀,而是一串鑰匙一一專解教育中的全知全能與完美主義鐵鏈。而太乙真人式教師具有“祛魅功能”,以坦然展示缺陷的姿態打破權威的高墻,讓師生之間可以平等對話。
二、容錯:在試錯廢墟上重建認知圣殿
當兒子問我“太乙真人為什么允許哪吒捅婁子”時,我看到了教育中更深的智慧。太乙真人允許哪吒犯錯,面對其火燒村莊的暴行,沒有用捆仙鎖一捆了事,而是用山河社稷圖打造充滿童趣的游樂場。這一幕,讓我聯想到芬蘭教育中的“失敗日”教育過程中不將錯誤視為洪水猛獸,學生便有了探索的勇氣;想起陶行知“四塊糖”故事里的教育藝術一一錯誤不是認知的終點,而是認知升級的跳板;想起溫州市實驗小學科學課的“漏洞實驗”一教師故意提供殘缺天平和短路電路,學生們反而在混亂中點燃思維火花。真正的成長,不是避免犯錯,而是在試錯廢墟上重建認知圣殿。
太乙真人式教師就像一個“容錯\"的陶藝師,總把學生跌落的跟頭變成彩陶碎片,總將申公豹們眼中的殘次品用真情浸潤重塑,總用大愛與包容點化“頑石”。
三、喚醒:激發教育的本真力量
太乙真人的千年道行在救哪吒時化作飛灰,這般決絕的付出,值得每一位教育者深思。他在教導哪吒的過程中,沒有強行將哪吒改造成“乖學生”,而是一直努力、積極喚醒其內心的善良與抗爭的勇氣。在現實中,一個被貼上“問題學生\"標簽的男孩,在教師發現其繪畫天賦后,通過太乙真人式的鼓勵重拾自信。當他在比賽受挫時,教師那句“你忘了哪吒怎么斗命運嗎”,能讓學生眼中的光芒再度被點亮。是啊,我命由我不由天!
太乙真人式教師自帶“喚醒功能”。在教育的廣袤天地里,“喚醒”二字比“雕刻\"更觸及本質點燃個體獨特性,拒絕標準化雕刻。
太乙真人或許永遠學不會申公豹的端莊持重,但正是這份“不完美”,讓他成為了更好的教師。當他散盡干年修為,摸著肚皮說“值了\"時,這個滿身缺點的“死胖子\"完成了對教育本質最深刻的詮釋:真正的教育從不是雕刻完美的玉器,而是在混沌中守護生命。