


從香港開始
從2006年赴港求學至今,王英菡已在香港生活近20年了,可以說,她幾乎見證了香港藝術市場的興起與繁榮,香港也見證了她人生諸多重要時刻,以及那些與藝術、收藏有關的點點滴滴。
學習粵語是王英菡深入香港、與其建立連接的方式。“語言是了解一個城市的好工具,讓你對地方文化有更多認同?!?/p>
她感慨地說,在這20年間,香港的變化非常大。在她尚且是一名學生時,對當代藝術涉獵不多,對藝術的參與方式更多是通過香港藝術節、香港電影節等活動。那時香港的國際畫廊寥寥無幾,西九龍文化區、黃竹坑藝術區尚未成形,當時比較火的藝術區是九龍的“牛棚藝術村”,聚集有許多藝術家的工作室。
2008年,“第一屆ArtHK藝博會”舉辦;2013年,“第一屆香港巴塞爾藝博會”正式登場,這些國際性的藝術展會將香港的當代藝術氛圍推向新的高度。當時的王英菡更像一個旁觀者,并未想過自己此后將與當代藝術有更深刻的交集。
在香港大學攻讀國際關系碩士期間,她曾赴聯合國紐約總部實習,醉心流連于各大美術館,也正是在那時,她第一次萌生了“想將一件藝術品帶回家”的沖動,便買下了一幅奈良美智的版畫?!霸诿佬g館的商店里會有一些比較嚴肅的版畫作品,或者是一些衍生品,那時候我對收藏其實沒有太多概念,只當作一份旅行紀念?!?/p>
回到香港后,她任職于文化外交智庫,2015年,她為阿爾巴尼亞總理埃迪·拉馬(EdiRama)在香港以藝術家身份舉辦的個展擔任翻譯。他推崇的“以藝術改變社會”的理念,深深打動了王英菡。那一年,她再次走進“香港巴塞爾藝博會”,這一次,她不再是旁觀者,確認了自己想要進入藝術領域的心意。
王英菡真正意義上的第一件當代藝術藏品,是2017年在“香港巴塞爾藝博會”購藏的aaajiao徐文愷的裝置作品,這件作品也與她一直關注的圖像、科技主題相契合。至今,王英菡從未細數過自己究竟有多少件藏品,數量對她來說似乎并不是重點,比起買得多,她更在意買得“精”。
何謂“精”?她總結了自己的3條收藏準則:第一是藝術家有成熟的畫廊在穩定推廣,未必是藍籌畫廊,但必須有體系地在推廣藝術家的理念和作品;第二,藝術家曾在有水準的機構舉辦個展,這說明獲得了一定程度的學術背書;第三,作品在二級市場的流通性也是參考因素。作品進入二級市場并非一個不好的現象,如果藝術家的作品沒有流通性,市場沒有需求,也許更適合機構、基金會去收藏,而非個人藏家。
對于藝術市場的波動起伏,她顯得淡然:“收藏是一個長期持有的過程,市場本就開放,出現任何現象都很正常。每個人都能找到對藝術感興趣的點就好?!?/p>
圖像與科技
談及收藏偏好,王英菡多次提到自己對圖像及科技的關注。她說,或許是作為“80后”一代的緣故。但這并不意味著她對藏品的關注僅停留在其視覺表現和媒介,王英菡對藝術家的背景、創作理念,乃至具體創作手法都能信手拈來。
或許出于對香港這座城市的情感,王英菡也在持續關注香港本土藝術的發展。
從“第一屆香港巴塞爾藝博會”起,王英菡就幾乎未曾缺席。她感慨:“香港巴塞爾已成為每年亞洲最重要的藝術盛會之一,全球畫廊都會把最好的作品帶來香港。而且,隨著近年的發展,我感覺香港巴塞爾越來越能引領整座城市的藝術氛圍;除了主會場,各大機構、空間都會聯動舉辦相關活動,讓整個城市都沉浸在藝術的氛圍中?!?/p>
去年,她在“香港巴塞爾藝博會”收藏了香港新生代藝術家麥影彤二(Mak2)的作品。Mak2與王英菡的年紀相仿,生活中她們也是朋友,Mak2還是一名脫口秀演員。王英菡說:“我關注她挺久了,她的作品代表了香港青年一代的藝術家面貌?!?/p>
在展會上,Mak2的大型裝置CopyofCopyofCopyofCopy和同系列的繪畫并置展覽,王英菡立即感受到了她的創作意圖,即現實世界與未來主義進行糅合對比。王英菡說:“我一直留意Mak2的HomeSweetHome(甜蜜的家)的創作理念,探討了“千禧一代”對于圖像和新媒體的迷戀,她探尋的是這個時代大家對圖像的一個敏感程度,但用了‘錯置’的方式,讓作品在詼諧中也充溢著哲思。”
在王英菡的香港本土藝術家收藏名單中,還包括最早代表香港參加威尼斯雙年展的李杰,王英菡喜歡他作品中的純粹、靜默與反叛。而去年在Art021香港保時捷“中國青年藝術家雙年評選特別邀請展”亮相的高倩彤,通過作品反映社會議題及青年一代的訴求;前不久,她還收藏了1991年出生于香港、現居倫敦的藝術家禤善勤的作品。這些藝術家的創作折射出當代香港社會的多元面貌,也讓她在收藏中與這座城市建立了更深的聯系。
去年在佛山和美術館舉辦個展的博斯科·索迪(BoscoSodi),2019年曾于香港駐留并創作了一段時間,因受王希孟《千里江山圖》的啟發,再加之綠松色是他和母親最愛的顏色,索迪由此創作了一系列青綠色調的作品。這種藝術家與所在地產生的鏈接使王英菡著迷進而收藏,這件作品的同一系列也在和美術館的個展中亮相。
看見與理解
在和王英菡的談話中,可以感受到她的溫柔與細膩——她為自己略帶沙啞的嗓音而感到抱歉,談到過往經歷時偶爾露出的羞澀,還有時不時發出的清脆笑聲,都讓人覺得真誠可愛。
她也是感性的——無數次真情實意地被藝術家們的精神世界所感動。年初她在新加坡國家美術館,參觀了已故藝術家林真金的個展,給她留下了深刻的印象與思考。
王英菡說:“林真金一直在倫敦求學,20世紀七八十年代,一位亞裔女性在英國有這樣大膽的創作其實很難得。當時她并沒有得到市場和學術界的認可。但這兩年,隨著大家對女性藝術家的重視,越來越多這樣優秀、但從前未被挖掘的女性藝術家開始被大家看見。作為一名女性觀眾,看到這個展覽還是很感動的。而且這個展覽在我看完一周后,都持續有人在討論,引發越來越多人的關注與感觸,我覺得女性藝術力量的崛起過程,比作品價格被突然炒高,有意義得多?!?/p>
王英菡不掩飾自己對女性議題的關注。她坦言自己剛進入藝術圈時,尚且年輕,沒有成熟到可以去關心如此大的議題。是在成為母親后,才更有感觸,因為切切實實地經歷了、體會了。
2019年,她和先生在自己的母校旁安家,精心挑選了十余件作品融入生活。而在有了孩子后,為了保護藏品,她不得不將許多作品收了起來。
她順勢聊起自己收藏的伊朗女性藝術家塔拉·馬達尼(TalaMadani)的作品,探討中東社會中的男性、失落的母親、制造麻煩的小孩,共同構成了她的創作元素。
“在她的《母與子》系列作品中,有很多直面女性生育議題的表達,在這方面我是很有共鳴的。她作品的另一大主題是反對男性的強權,我記得她曾描繪了一群肥頭大耳的男性,這個場景我覺得似曾相識,在看到畫面的當下就笑了?!蓖跤⑤照f道。
不過,王英菡并不認為自己是女權主義者,而是平權主義者,她覺得藝術家有性別,但作品未必。她談及自己收藏的張如怡作品——一件水泥仙人掌的雕塑,“單看作品其實無法確認性別,但你了解她的創作過程,可以感受到女性的堅毅與堅韌”。
除了收藏,王英菡試圖以更多元的角色加入藝術行業——她是香港M+視覺文化博物館創始贊助人、ArtBizAsia藝術論壇顧問、自媒體平臺“英菡辭典”的創始人,這幾年也引介策劃了不少藝術項目,還曾參與創辦線上數字藝術平臺。她的聲音柔和而有力量:“我感興趣的是整個藝術生態。”