唯物史觀：從高考命題“統(tǒng)領(lǐng)”到課堂教學(xué)“落地 ”

在新課程、新教材、新高考改革穩(wěn)步推進(jìn)的背景下，“高考改革必須要和高中課程改革銜接起來(lái)，注重發(fā)揮高考對(duì)推進(jìn)素質(zhì)教育的積極導(dǎo)向作用。”[ 2024年1月浙江歷史卷第23題（簡(jiǎn)稱“康有為鐵路建議題”）要求考生簡(jiǎn)要評(píng)析康有為“筑全國(guó)鐵路”之建議，6月浙江歷史卷第23題（簡(jiǎn)稱“《非戰(zhàn)公約》評(píng)價(jià)題”）要求考生從一戰(zhàn)后國(guó)際治理的角度評(píng)價(jià)《非戰(zhàn)公約》，兩者的設(shè)問(wèn)都要求考生運(yùn)用唯物史觀綜合評(píng)價(jià)歷史事件或歷史現(xiàn)象。本文擬通過(guò)剖析這兩道題的命制思路，就歷史課堂教學(xué)中如何培育唯物史觀以及基于唯物史觀的統(tǒng)領(lǐng)培育歷史學(xué)科其他核心素養(yǎng)談一孔之見(jiàn)。

一、唯物史觀“統(tǒng)領(lǐng)”：第23題的三大特征

“康有為鐵路建議題”和“《非戰(zhàn)公約》評(píng)價(jià)題”的命制，都堅(jiān)持唯物史觀的統(tǒng)領(lǐng)，關(guān)注歷史思維，考查學(xué)科素養(yǎng)，體現(xiàn)融合性；緊扣時(shí)政熱點(diǎn)，彰顯史鑒功能，體現(xiàn)時(shí)代性和主干性；依托新穎材料，設(shè)問(wèn)角度獨(dú)特，體現(xiàn)新穎性。

第一，關(guān)注歷史思維，考查學(xué)科素養(yǎng)，體現(xiàn)融合性。

“康有為鐵路建議題”要求考生“簡(jiǎn)要評(píng)析康有為‘筑全國(guó)鐵路’之建議”，考生需要依據(jù)題干材料進(jìn)行評(píng)析，屬于“限定型設(shè)問(wèn)”。“《非戰(zhàn)公約》評(píng)價(jià)題”要求考生“根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)，從一戰(zhàn)后國(guó)際治理的角度評(píng)價(jià)《非戰(zhàn)公約》”，考生解答時(shí)既要結(jié)合材料，又要結(jié)合所學(xué)知識(shí)，屬于拓展型設(shè)問(wèn)。解答這兩道題的立足點(diǎn)是要求考生對(duì)材料進(jìn)行解讀和分析，考查學(xué)生獲取材料信息的能力，落腳點(diǎn)是考查考生運(yùn)用唯物史觀對(duì)歷史事件進(jìn)行歸納概括、描述闡釋和辨證評(píng)價(jià)。兩者都關(guān)注考生基于唯物史觀的歷史思維過(guò)程，將知識(shí)、能力、素養(yǎng)有機(jī)融合，體現(xiàn)融合性的特征。

從“康有為鐵路建議題”的題干中“筑全國(guó)鐵路，起海陸軍而強(qiáng)中國(guó)”可知，康有為主張修鐵路的最終目的是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、鞏固國(guó)防；從“列國(guó)交通競(jìng)爭(zhēng)、互校優(yōu)勝劣敗之時(shí)也”可知當(dāng)時(shí)的背景是“世界進(jìn)入鐵路時(shí)代，民族危機(jī)空前嚴(yán)重”；他還認(rèn)為修鐵路能達(dá)到“辟地利，開(kāi)明智、通商業(yè)、廣郵政，起農(nóng)工林礦之業(yè)，達(dá)遼、蒙、準(zhǔn)、藏、滇、桂之防”等目的，即開(kāi)發(fā)利用資源、推動(dòng)思想解放、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、加快邊疆開(kāi)發(fā)、鞏固國(guó)防等。“《非戰(zhàn)公約》評(píng)價(jià)題”的題干中“鄭重聲明它們斥責(zé)用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)解決國(guó)際糾紛，并在它們的相互關(guān)系上，廢棄戰(zhàn)爭(zhēng)作為實(shí)行國(guó)家政策的工具”“締約各方同意它們之間可能發(fā)生的一切爭(zhēng)端或沖突只能用和平方法加以處理或解決”反映的是《非戰(zhàn)公約》的主要內(nèi)容——“把廢棄戰(zhàn)爭(zhēng)作為國(guó)家政策工具”“用和平方法解決國(guó)際糾紛”。生只有運(yùn)用“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”“上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”等唯物史觀的基本觀點(diǎn)理解材料中的關(guān)鍵語(yǔ)段，才能更加深刻地揭示材料中的歷史脈絡(luò)、歷史變遷等。

完成信息解讀之后，解答本題最關(guān)鍵步驟是“對(duì)史事進(jìn)行實(shí)事求是的闡釋和判斷，客觀論述歷史的問(wèn)題，全面、清晰地表達(dá)自己對(duì)歷史的看法。”[2]考生評(píng)析康有為“筑全國(guó)鐵路”之建議時(shí)，需要結(jié)合材料中的“列國(guó)交通競(jìng)爭(zhēng)、互校優(yōu)勝劣敗之時(shí)也”的時(shí)代背景。康有為修鐵路的主張是必要的，確實(shí)有辟地利、開(kāi)明智、通商業(yè)等積極意義，但他又認(rèn)為只要鐵路修通就能“文明繁盛”，“鐵路未開(kāi)”就會(huì)出現(xiàn)“閉塞榛荒”的現(xiàn)象等，可見(jiàn)康有為修鐵路的主張操之過(guò)急，或者說(shuō)不切實(shí)際，需要結(jié)合一分為二地辯證分析。考生評(píng)析《非戰(zhàn)公約》時(shí)，需要注意題干涉及的時(shí)間是1928年至1933年，結(jié)合一戰(zhàn)對(duì)國(guó)際法的影響、蘇俄對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度、國(guó)際聯(lián)盟的成立及其作用等，《非戰(zhàn)公約》的簽訂有其進(jìn)步意義，但該公約未真正得到執(zhí)行。通過(guò)結(jié)合綏靖政策、二戰(zhàn)后聯(lián)合國(guó)安理會(huì)實(shí)行“大國(guó)一致”原則等正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行剖析，可以得出“《非戰(zhàn)公約》缺乏和平解決國(guó)際爭(zhēng)端和制裁侵略機(jī)制”的認(rèn)識(shí)。結(jié)論是：《非戰(zhàn)公約》是國(guó)際法的發(fā)展，但未真正得到實(shí)行，未能阻止二戰(zhàn)的爆發(fā)。學(xué)生對(duì)上述歷史事件進(jìn)行評(píng)價(jià)的過(guò)程，旨在運(yùn)用唯物史觀和所學(xué)知識(shí)去解釋、論證和探討問(wèn)題，有利于拓展考生的歷史學(xué)科思維，是對(duì)考生歷史探究能力的綜合性考查。這兩道題設(shè)問(wèn)與答案的設(shè)計(jì)，著重考查考生運(yùn)用唯物史觀分析問(wèn)題以及解決問(wèn)題的能力，具有區(qū)分度。

由此可見(jiàn)，“康有為鐵路建議題”和“《非戰(zhàn)公約》評(píng)價(jià)題”的設(shè)問(wèn)方式體現(xiàn)了知識(shí)立意與能力立意的有機(jī)結(jié)合，尤其是學(xué)生的歷史思維能力。據(jù)閱卷反饋，這兩道題的得分普遍不高，也從側(cè)面反映了在唯物史觀指導(dǎo)下，提升考生批判性思維和綜合分析能力的緊迫性和重要性。值得關(guān)注的是，歷史學(xué)科素養(yǎng)在本題能力考核的過(guò)程中不同程度地進(jìn)行考查，做到了基礎(chǔ)知識(shí)、基本能力、核心素養(yǎng)和學(xué)科價(jià)值的有機(jī)融合和考查要求的漸次提升。評(píng)價(jià)這兩個(gè)歷史事件，需要分別聯(lián)系戊戌變法的時(shí)代背景、20世紀(jì)二三十年代國(guó)際法發(fā)展及其局限，考生必須具備時(shí)空觀念素養(yǎng)；解讀材料中蘊(yùn)含的主要信息，需要具備史料實(shí)證、歷史解釋方面的素養(yǎng)；進(jìn)行歷史評(píng)價(jià)還需要運(yùn)用唯物史觀的基本觀點(diǎn)分析問(wèn)題。由此可見(jiàn)，本題的考核要求將知識(shí)、能力、素養(yǎng)有機(jī)融合，做到了深度、廣度和高度的有機(jī)統(tǒng)一。這既是對(duì)學(xué)生歷史知識(shí)的檢驗(yàn)，更是對(duì)其歷史思維、批判性思維和綜合分析能力的一次全面考查，更體現(xiàn)了唯物史觀在培養(yǎng)學(xué)生世界觀、價(jià)值觀上的根本導(dǎo)向作用。

第二，緊扣時(shí)政熱點(diǎn)，彰顯史鑒功能，體現(xiàn)時(shí)代性和主干性。

現(xiàn)行高中歷史教材從通史和專題史的不同角度揭示了人類歷史發(fā)展的基本過(guò)程，旨在“發(fā)揮歷史課程立德樹人的教育功能，使學(xué)生能夠從歷史的角度關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)，關(guān)注世界的發(fā)展”[3]。這一要求體現(xiàn)在高考?xì)v史試題命制方面，就是以時(shí)政熱點(diǎn)問(wèn)題或者人類所面臨的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為背景或素材，切入對(duì)歷史學(xué)科主干知識(shí)的考查，體現(xiàn)高考?xì)v史命題的時(shí)代性和主干性特征。這種命制方式不僅強(qiáng)化了歷史學(xué)習(xí)的時(shí)代性，更能夠引導(dǎo)學(xué)生從歷史的角度理解和分析當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)象，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的基本原理。這就要求歷史教師在教學(xué)中必須融入唯物史觀和家國(guó)情懷，培養(yǎng)學(xué)生歷史分析與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷并重的能力。

“康有為鐵路建議題”的命題素材來(lái)自康有為1898年戊戌變法期間呈遞的《請(qǐng)計(jì)全局籌巨款以行新政筑鐵路起海陸軍折》，鏈接的學(xué)科知識(shí)是近代中國(guó)人民探索經(jīng)濟(jì)近代化進(jìn)程，反映的是“中國(guó)式現(xiàn)代化”這一時(shí)代熱點(diǎn)問(wèn)題。“《非戰(zhàn)公約》評(píng)價(jià)題”的命題素材來(lái)自條約原文，要求考生從一戰(zhàn)后國(guó)際治理的角度進(jìn)行評(píng)價(jià)，鏈接的學(xué)科知識(shí)是近代國(guó)際關(guān)系秩序與國(guó)際格局演變的問(wèn)題，反映的是“全球治理框架下構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”這一時(shí)代熱點(diǎn)問(wèn)題。由此可見(jiàn)，命題者敏銳地聚焦于能夠體現(xiàn)國(guó)家意志、引發(fā)社會(huì)共鳴的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。這不僅能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)，生動(dòng)體現(xiàn)了高考?xì)v史命題“時(shí)代性”的特點(diǎn)，而且彰顯了高考?xì)v史命題強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用唯物史觀分析國(guó)家發(fā)展路徑、理解全球治理的復(fù)雜性，涵育了家國(guó)情懷。“中國(guó)式現(xiàn)代化”和“全球治理框架下構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”都屬于統(tǒng)編高中歷史教材的主干知識(shí)，體現(xiàn)了高考命題“主干性”的特點(diǎn)。

第三，精選命題素材，設(shè)問(wèn)角度獨(dú)特，體現(xiàn)新穎性。

“康有為鐵路建議題”和“《非戰(zhàn)公約》評(píng)價(jià)題”的命題素材均屬于原始史料，體現(xiàn)了命題素材的“新穎性”，“在試題命制層面，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)情境化設(shè)計(jì)，緊密聯(lián)系日常生活實(shí)際、國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，擴(kuò)展素材選取范圍，在現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題情境中考查學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展水平，從而推動(dòng)關(guān)鍵能力和核心素養(yǎng)在教學(xué)和考試中的落實(shí)。”[4

兩道題都要求考生對(duì)題干材料中蘊(yùn)含的歷史信息進(jìn)行全面解讀和綜合分析，從新材料、新情境深化拓展考生對(duì)歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了基于唯物史觀的歷史思維過(guò)程，尤其是對(duì)歷史事件進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)的能力。這種命題思路要求歷史教師在教學(xué)過(guò)程中要引導(dǎo)學(xué)生“運(yùn)用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇运季S和豐富的感性思維，發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、運(yùn)用新方法、解決新問(wèn)題、獲得新結(jié)論的過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的思維能力”[5]。這種命制方式要求考生運(yùn)用開(kāi)放和多元的視角審視歷史，激發(fā)其創(chuàng)新意識(shí)和探究精神，強(qiáng)化唯物史觀在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展中的引領(lǐng)作用，這是今后歷史科高考命題的必然趨向。

二、唯物史觀“落地”：精準(zhǔn)教學(xué)的立足點(diǎn)

鑒于“康有為鐵路建議題”和“《非戰(zhàn)公約》評(píng)價(jià)題”的命題思路，筆者認(rèn)為，在課程改革步入深化階段，強(qiáng)調(diào)唯物史觀是歷史學(xué)科諸素養(yǎng)得以達(dá)成的理論保證這一背景下，歷史教師必須在引導(dǎo)學(xué)生掌握扎實(shí)的歷史學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)的前提下，做到“三要”：要理解唯物史觀基本觀點(diǎn)，提高歷史邏輯思維能力；要構(gòu)筑歷史學(xué)科知識(shí)體系，廣度到“邊”深度見(jiàn)“底”；要組織開(kāi)展史料研習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，方能將唯物史觀有效地“落地”。

第一，要理解唯物史觀基本觀點(diǎn)，提高歷史邏輯思維能力，這是唯物史觀“落地”的根本前提。

“康有為鐵路建議題”和“《非戰(zhàn)公約》評(píng)價(jià)題”對(duì)學(xué)生運(yùn)用唯物史觀分析歷史問(wèn)題的要求比較高。解答此類試題需要運(yùn)用的唯物史觀的基本理論和方法有：一是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的基本原理，并由此去理解評(píng)價(jià)歷史的生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)；二是社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的相互關(guān)系；三是英雄人物和人民群眾在歷史上的作用；四是歷史發(fā)展的原因和結(jié)果，歷史發(fā)展的因果關(guān)系主要有一因多果、一果多因、互為因果等，還有現(xiàn)象和本質(zhì)、偶然性與必然性等。教師必須要引導(dǎo)學(xué)生理解上述基本觀點(diǎn)，形成歷史邏輯思維能力。

第二，要構(gòu)筑歷史學(xué)科知識(shí)體系，廣度到“邊”深度見(jiàn)“底”，這是唯物史觀“落地”的主要路徑。

歷史教師對(duì)知識(shí)點(diǎn)的挖掘要“深”，對(duì)知識(shí)面的輻射要“寬”，要進(jìn)行科學(xué)整合，構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)，形成體系，切忌隨意取舍，以偏慨全。要做到全面復(fù)習(xí)、系統(tǒng)掌握，廣度要盡量到“邊”，重在把握主干知識(shí)、構(gòu)建學(xué)科體系。解答“康有為鐵路建議題”和“《非戰(zhàn)公約》評(píng)價(jià)題”，首先要對(duì)材料中蘊(yùn)含的有效信息有透徹地了解，再通過(guò)比較找出其中的聯(lián)系。這就要求廣大師生在備考復(fù)習(xí)過(guò)程中，必須先立足學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)。

教師要引領(lǐng)學(xué)生深入特定的歷史時(shí)空背景中，運(yùn)用唯物史觀理清歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)與內(nèi)在邏輯。這一過(guò)程，關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生理解歷史事件并非孤立存在，而是深深植根于特定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、政治環(huán)境及文化氛圍中。因此，解釋歷史時(shí)，需牢牢把握歷史事件的社會(huì)歷吏背景，深入分析其發(fā)生的原因、演變的過(guò)程以及產(chǎn)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響，這一過(guò)程實(shí)質(zhì)上是對(duì)歷史事件進(jìn)行“歷史解釋”，即將歷史事件置于寬廣的因果框架中，揭示其來(lái)龍去脈與深層的因果邏輯關(guān)系。

歷史教師可以通過(guò)不同方式創(chuàng)設(shè)情境“還原歷史”，在追尋歷史真相中培養(yǎng)中學(xué)生的歷史意識(shí)。

實(shí)踐證明，廣度到“邊”，深度見(jiàn)“底”，要深入挖掘歷史事件背后的深層動(dòng)因與社會(huì)影響，做到既見(jiàn)樹木又見(jiàn)森林，既知表象又明本質(zhì)。這樣的教學(xué)策略，是高三歷史復(fù)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，特別是運(yùn)用歷史唯物史觀分析歷史、理解現(xiàn)實(shí)的有效路徑。

第三，要組織開(kāi)展史料研習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，這是唯物史觀“落地”的重要方法。

鑒于“康有為鐵路建議題”和“《非戰(zhàn)公約》評(píng)價(jià)題”對(duì)史料的嫻熟運(yùn)用，歷史教師在教學(xué)過(guò)程中，可以精選史料組織學(xué)生開(kāi)展研習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生真實(shí)地、近距離地感知?dú)v史，從而培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，培育學(xué)生史料實(shí)證和歷史解釋的學(xué)科素養(yǎng)。教師通過(guò)設(shè)疑、解疑激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生向歷史的寬度、廣度、深度發(fā)展。例如復(fù)習(xí)《中外歷史綱要（上）》第27課《中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)辟與發(fā)展》一課，為了解釋中國(guó)為什么要在20世紀(jì)70年代末開(kāi)始對(duì)外開(kāi)放，筆者選擇了如下兩段史料：

材料一現(xiàn)在的世界是開(kāi)放的世界；中國(guó)在西方國(guó)家產(chǎn)業(yè)革命以后變得落后了。一個(gè)重要的原因就是閉關(guān)自守…十幾年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們，關(guān)起門來(lái)搞建設(shè)是不行的，發(fā)展不起來(lái)。

-《鄧小平文選》

材料二鄧小平訪美期間一直強(qiáng)調(diào)中國(guó)需要外國(guó)技術(shù)，需要發(fā)展經(jīng)濟(jì)。在他的要求下，他參觀了美國(guó)的制造業(yè)和技術(shù)設(shè)施，包括佐治亞州哈波維爾的一家福特汽車組裝廠、休斯敦的休斯工具公司（在那里他仔細(xì)觀看海上開(kāi)采石油用的鉆頭），還有西雅圖郊外的波音工廠。鄧小平到達(dá)休斯敦時(shí)，坦率地表示要“學(xué)習(xí)你們?cè)谑凸I(yè)和其他領(lǐng)域的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)”……

一（美）亨利·基辛格《論中國(guó)》

教師引導(dǎo)學(xué)生深入解讀和理解第一段材料，從歷史唯物史觀的角度出發(fā)，可以認(rèn)識(shí)到改革開(kāi)放前的中國(guó)因處于封閉半封閉狀態(tài)而逐漸與世界發(fā)展潮流脫節(jié)。鄧小平同志正是基于對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展需求的深刻理解，以及對(duì)世界歷史發(fā)展趨勢(shì)的準(zhǔn)確把握，深刻認(rèn)識(shí)到對(duì)外開(kāi)放的必要性和緊迫性。第二段材料則進(jìn)一步展示了鄧小平同志在訪美期間，明確表達(dá)了中國(guó)渴望學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，以加速國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)烈愿望，這體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相互作用的原理。這兩段材料的選擇和研習(xí)活動(dòng)的設(shè)置，“創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生從情境中提取信息、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、建構(gòu)論題、搜集論據(jù)、理性辨析和清晰表達(dá)歷史觀點(diǎn)的能力。”這一過(guò)程不僅是對(duì)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)技能的鍛煉，更是對(duì)其依托唯物史觀進(jìn)行邏輯思維方式的培育。

教師組織學(xué)生開(kāi)展史料研習(xí)活動(dòng)時(shí)，還需注意以下幾點(diǎn)：一是要緊密圍繞教學(xué)目標(biāo)，精心挑選具有代表性、典型性和啟發(fā)性的史料；二是要確保所選史料貼近學(xué)生的認(rèn)知水平，便于學(xué)生理解和接受；三是史料的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用要適度。既要避免過(guò)于簡(jiǎn)單而失去研習(xí)價(jià)值，又要防止過(guò)于復(fù)雜而挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，確保史料研習(xí)活動(dòng)能夠有效促進(jìn)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的提升，特別是歷史唯物主義世界觀和方法論的形成。

總之，在高考命題改革走向素養(yǎng)立意的今天，只有做到上述“三要”，尤其是做到在唯物史觀前提下夯實(shí)歷史基礎(chǔ)、培養(yǎng)思維能力、培育核心素養(yǎng)和升華歷史價(jià)值，才能實(shí)現(xiàn)真正的“精準(zhǔn)教學(xué)”。

【注釋】

[1]田建榮、賈錦鈺：《論高考改革與高中新課程改革的有效銜接》，《教育科學(xué)研究》2009年第3期，第5一9頁(yè)。

[2]徐藍(lán)、朱漢國(guó)：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）解讀》，北京：高等教育出版社，2020年，第56頁(yè)。

[3]中華人民共和國(guó)教育部制定：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》，北京：人民教育出版社，2020年，第2頁(yè)。

[4]教育部考試中心：《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系說(shuō)明》，北京：人民教育出版社，2019年，第17頁(yè)。

[5]教育部考試中心：《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》，北京：人民教育出版社，2019年，第25頁(yè)。

[6]徐奉先：《恢復(fù)高考40年歷史學(xué)科考試命題評(píng)述》，《中國(guó)考試》2017年第10期，第18—26頁(yè)。