主題情境教學(xué)法在初中道德與法治課堂中的應(yīng)用

初中階段是學(xué)生身心成長發(fā)展和行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，在這一階段，教師不僅要幫助學(xué)生掌握學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)和技能，還要培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，用正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀武裝學(xué)生的頭腦，為學(xué)生今后的全面發(fā)展和身心健康成長奠定基礎(chǔ)。為此，教師可將主題情境教學(xué)法引入初中道德與法治課堂，構(gòu)建生活化情境，利用情境吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)其自主探究的興趣，讓生活成為道德與法治教學(xué)的一部分，引導(dǎo)學(xué)生用道德與法治知識(shí)指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活，實(shí)現(xiàn)學(xué)、思、用的深度融合，為學(xué)生綜合能力的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

一、在初中道德與法治課堂中應(yīng)用主題情境教學(xué)法的意義

（一）增強(qiáng)教學(xué)趣味性和互動(dòng)性

道德與法治課程包含大量抽象的概念和理論，學(xué)生難以深入理解所學(xué)知識(shí)。主題情境教學(xué)法的應(yīng)用改變了“教師講，學(xué)生聽”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，教師可從學(xué)生的生活、教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，構(gòu)建多樣化的教學(xué)情境，增強(qiáng)教學(xué)的趣味性。學(xué)生作為探究者參與主題情境，在情境中體驗(yàn)、感悟、思考，與他人合作，討論問題的解決方式，探索道德與法治概念的應(yīng)用方法，推動(dòng)建立趣味性、互動(dòng)性課堂，實(shí)現(xiàn)個(gè)性成長[1]。

（二）促進(jìn)理論與實(shí)踐融合

道德與法治課程要求學(xué)生在掌握理論知識(shí)的同時(shí)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活，使學(xué)生成長為具有高度責(zé)任意識(shí)和良好品質(zhì)的優(yōu)秀人才。主題情境教學(xué)法根據(jù)教學(xué)主題設(shè)置特色情境，構(gòu)建真實(shí)或虛構(gòu)的社會(huì)場景，讓學(xué)生在情境中探索道德與法治知識(shí)，應(yīng)用道德與法治知識(shí)解決實(shí)際問題，從而實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的深度融合，為學(xué)生能力素養(yǎng)的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（三）促進(jìn)綜合素養(yǎng)發(fā)展

在主題情境教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)主體，整個(gè)學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)進(jìn)度完全由學(xué)生控制，他們需要獨(dú)立思考問題解決方法或合作思考問題解決方案，并根據(jù)自身實(shí)際情況不斷變換思路、方法解決問題。這個(gè)自主學(xué)習(xí)的過程不僅能幫助學(xué)生掌握學(xué)科知識(shí)，還能為學(xué)生思維能力、創(chuàng)新能力、溝通能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的發(fā)展提供有力支持，為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、生活奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（四）深化道德情感體驗(yàn)

初中道德與法治課程的核心自標(biāo)是塑造學(xué)生的道德觀念和法治意識(shí)。主題情境教學(xué)法通過圍繞教學(xué)主題創(chuàng)設(shè)情境的方式，將學(xué)習(xí)、生活中學(xué)生可能面臨的道德沖突、道德困境、生活選擇、法律問題等直觀展現(xiàn)在學(xué)生面前，豐富學(xué)生的道德情感體驗(yàn)，使學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴，思考道德與法治問題的解決方案，體會(huì)道德和法律在維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定方面的促進(jìn)作用，使道德行為與法治觀念深入學(xué)生內(nèi)心[2]。

二、在初中道德與法治課堂中應(yīng)用主題情境教學(xué)法的策略

（一）聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，創(chuàng)設(shè)生活化主題情境

初中道德與法治學(xué)科知識(shí)與學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活緊密相關(guān)。為推動(dòng)理論與實(shí)踐融合，讓初中道德與法治教學(xué)內(nèi)容走進(jìn)學(xué)生的日常生活，教師應(yīng)立足學(xué)生的真實(shí)學(xué)習(xí)情況，創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的教學(xué)情境，吸引學(xué)生的注意力，強(qiáng)化課堂教學(xué)活動(dòng)的代入感，使學(xué)生在熟悉的情境中體驗(yàn)、感悟道德與法治理念的價(jià)值意義，運(yùn)用道德與法治知識(shí)解決實(shí)際問題。

以部編版道德與法治七年級上冊第三單元第九課“守護(hù)生命安全”為例。教師可以“如何保護(hù)自身安全”為主題，創(chuàng)設(shè)主題情境。首先，教師分析教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活之間的聯(lián)系：安全意識(shí)、安全知識(shí)與學(xué)生的日常生活密切相關(guān)，無論是出行游玩、居家生活還是校園生活，都離不開安全意識(shí)和安全技能的支持。其次，教師結(jié)合學(xué)生的日常生活創(chuàng)設(shè)安全教育主題情境一“小明的一天”，用小明的生活經(jīng)歷感染學(xué)生，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到增強(qiáng)安全意識(shí)的必要性，如：小明早上起床后發(fā)現(xiàn)面包已經(jīng)過期一天，但仍然吃了幾塊面包當(dāng)早餐；上學(xué)時(shí)為避免遲到，直接小跑闖紅燈過馬路；在學(xué)校樓梯處與他人打鬧，被老師懲罰后以自己沒有按照規(guī)則生活也沒有遇到危險(xiǎn)為由與教師辯論，認(rèn)為所謂的安全提示雖然有道理，但不會(huì)有那么多巧合發(fā)生。學(xué)生從小明的生活方式和看待安全提示的態(tài)度中體會(huì)到熟悉感，自發(fā)代入小明的角色，回憶現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)歷，思考生活中存在的危險(xiǎn)行為。最后，教師提問：“大家認(rèn)為生活中的安全提示是否多余？是否需要增強(qiáng)自身的安全意識(shí)？”學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)討論問題，思考增強(qiáng)安全意識(shí)的必要性，意識(shí)到生活中的安全提示十分重要。

（二）結(jié)合親身經(jīng)歷，設(shè)計(jì)故事化主題情境

初中生渴望探索未知，了解周遭世界，因此在學(xué)習(xí)和生活中樂于聆聽他人講述的故事，以滿足自己的好奇心和探索欲。為此，教師可結(jié)合教學(xué)主題創(chuàng)編故事，設(shè)計(jì)故事化主題情境，讓學(xué)生在故事中體驗(yàn)人物的情感變化和行為選擇，思考道德與法治觀念的指導(dǎo)作用，深化學(xué)生對所學(xué)道德與法治知識(shí)的理解，助力學(xué)生成長[3]。

以部編版道德與法治八年級上冊第一單元第二課“網(wǎng)絡(luò)生活新空間”為例。本節(jié)課主要學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)對個(gè)人生活和社會(huì)發(fā)展的積極作用和消極作用，為學(xué)生今后正確利用互聯(lián)網(wǎng)認(rèn)識(shí)世界打好基礎(chǔ)。教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置主題“網(wǎng)絡(luò)的利與弊”，結(jié)合教學(xué)主題以及自己使用網(wǎng)絡(luò)的經(jīng)歷創(chuàng)設(shè)故事情境，在課程初期利用故事情境導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容：“老師周末在家想要查找英文單詞vital的含義，于是我找出英語詞典，按照字母順序找到對應(yīng)頁數(shù)后，一頁一頁翻閱詞典，最終用了大概三分鐘時(shí)間找到這個(gè)單詞。之后我想為什么不用電腦呢？從打開百度搜索引擎，再到查到單詞含義，只用了不到半分鐘時(shí)間。如果是你，你會(huì)用哪種方法來查單詞呢？”學(xué)生對比分析用字典和互聯(lián)網(wǎng)查閱單詞的時(shí)間，自發(fā)結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)討論互聯(lián)網(wǎng)對現(xiàn)實(shí)生活的積極影響。此外，為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)的消極作用，教師可繼續(xù)結(jié)合自身經(jīng)歷創(chuàng)設(shè)故事情境：“老師本來打算休息日下午去逛街采購食物，再去書店看看新到的雜志，結(jié)果上網(wǎng)追劇時(shí)太過入迷，直接看了一下午，導(dǎo)致原有計(jì)劃完全被打亂，不知道大家有沒有類似的經(jīng)歷？”學(xué)生受情境吸引，自發(fā)討論不良網(wǎng)絡(luò)信息和沉迷網(wǎng)絡(luò)對身心健康的危害，明確網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢與弊端，為后續(xù)探索正確的網(wǎng)絡(luò)利用方式奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（三）注重自主探究，構(gòu)建問題化主題情境

初中道德與法治教學(xué)重視培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、責(zé)任意識(shí)和法治思想。為了讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同道德與法治觀念，自發(fā)運(yùn)用道德與法治觀念指導(dǎo)生活，教師可將問題化主題情境引入道德與法治課堂，引導(dǎo)學(xué)生深入探究道德品質(zhì)、責(zé)任意識(shí)和法治思想對自身、家庭、社會(huì)的影響，使道德與法治觀念深入學(xué)生思內(nèi)心[4]。

以部編版道德與法治九年級上冊第二單元第四課“建設(shè)法治中國”為例。本節(jié)課主要講述法治的作用以及建設(shè)法治過程的道路，目的是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)法治對公民、國家和社會(huì)的作用，培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。為了深化學(xué)生對法治的理解，教師可以聯(lián)系歷史，從法治與人治的區(qū)別入手創(chuàng)設(shè)問題情境：“封建專制時(shí)期尚未出現(xiàn)成文法，那時(shí)是如何治理國家的？現(xiàn)在又是如何治理國家的？”學(xué)生結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)，分析封建時(shí)期治理社會(huì)的方式，思考人治與法治的含義，體會(huì)權(quán)自法出和法自權(quán)出的區(qū)別。為了使學(xué)生深入理解法治的進(jìn)步性和積極意義，教師繼續(xù)設(shè)問：“你認(rèn)為是法治更好還是人治更好？為什么？”學(xué)生自發(fā)展開討論。教師觀察學(xué)生的討論過程，發(fā)現(xiàn)某學(xué)生的思維認(rèn)知能力較差，討論深度不足。教師便向該學(xué)生提問，引導(dǎo)其結(jié)合生活問題、法治案例進(jìn)行假設(shè)性思考，分析同一案例在法治環(huán)境和人治環(huán)境下可能出現(xiàn)的不同結(jié)局，把握討論重點(diǎn)，體會(huì)法治社會(huì)具備的明確性、科學(xué)性和穩(wěn)定性優(yōu)勢。最后，教師提出問題：“你認(rèn)為在現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)該采取怎樣的方式建設(shè)法治中國？”考慮到該問題的難度相對較大，教師可發(fā)揮引導(dǎo)者作用，要求學(xué)生從立法、執(zhí)法、司法、守法四方面入手思考建設(shè)法治中國的關(guān)鍵點(diǎn)，幫助學(xué)生在探究中堅(jiān)定法治社會(huì)的信念。

（四）融合真實(shí)案例，生成案例式主題情境

在初中道德與法治教學(xué)中應(yīng)用主題情境教學(xué)法的目的是讓學(xué)生在情境中理解道德與法治概念，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用學(xué)科知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。為此，教師可從道德與法治知識(shí)的應(yīng)用出發(fā)，選取具有代表性的法治案例和道德事件作為分析對象，創(chuàng)設(shè)案例式主題情境，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析解決問題的方法，在探究與思索中培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用法治思維和道德觀念解決實(shí)際問題的能力，助力學(xué)生成長[5]。

以部編版道德與法治八年級上冊第二單元第三課“社會(huì)生活離不開規(guī)則”為例。本節(jié)課主要學(xué)習(xí)社會(huì)秩序與規(guī)則的關(guān)系，以及社會(huì)規(guī)則與個(gè)人自由的關(guān)系，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)和辯證思維能力。教師可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容推導(dǎo)教學(xué)主題，圍繞“自由與規(guī)則的關(guān)系”創(chuàng)設(shè)案例式主題情境。首先，教師圍繞社會(huì)秩序與規(guī)則的關(guān)系選擇交通出行案例，創(chuàng)設(shè)案例式主題情境，播放紀(jì)錄十字路口車輛通行情況的短視頻：第一個(gè)視頻中，車輛和行人按照交通指示燈，井然有序地通過十字路口；第二個(gè)視頻中，車輛和行人缺少統(tǒng)一指揮，擁堵在路口。其次，教師聯(lián)系案例內(nèi)容提問：“自由代表不受限制和阻礙、隨自己意識(shí)活動(dòng)的能力，你認(rèn)為哪一個(gè)交通路口的人與車更加自由？你出行更希望走哪條道路？為什么？”學(xué)生對比分析道路出行情況，普遍選擇第一條道路出行，并就自由與規(guī)則之間的矛盾展開討論。經(jīng)過討論學(xué)生意識(shí)到：如果一味堅(jiān)持個(gè)人自由，交通秩序就無法建立，出行安全便無法得到保證。最后，教師繼續(xù)提問：“如果現(xiàn)在你是交通管理部門的工作人員，要改變第二條路的交通情況，你應(yīng)該怎么做？”學(xué)生自發(fā)結(jié)合交通法規(guī)知識(shí)展開討論，提出建造紅綠燈、增加道路監(jiān)控?cái)z像頭、嚴(yán)格處罰違反交通法規(guī)的行人和車輛、安排交警現(xiàn)場指揮交通等多個(gè)解決措施。學(xué)生在探究中權(quán)衡自由與規(guī)則的關(guān)系，運(yùn)用法治思維和道德觀念解決實(shí)際問題，收獲成長。

（五）強(qiáng)調(diào)自主參與，組織角色扮演式主題情境

初中生的思維認(rèn)知能力、行為模式趨于成熟，但對道德品質(zhì)、法治思想、責(zé)任意識(shí)的理解仍然浮于表面，缺乏深入了解。因此，教師可從學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)出發(fā)，以學(xué)生為主體，創(chuàng)設(shè)角色扮演式主題情境，讓學(xué)生揣摩角色的思想和行為方式，自設(shè)劇本進(jìn)行演出，通過體驗(yàn)不同角色的情感和行為選擇，深化學(xué)生對道德與法治思想的理解，為學(xué)生能力素養(yǎng)的發(fā)展提供有力支持。

以部編版道德與法治七年級下冊第一單元第二課“做情緒情感的主人”為例。本節(jié)課主要幫助學(xué)生了解青春期的情緒和心理困擾，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的情緒，引導(dǎo)學(xué)生用正確的態(tài)度和方法應(yīng)對情緒問題。首先，教師播放反映青春期情緒變化的視頻，引導(dǎo)學(xué)生觀察、總結(jié)青春期的情緒特點(diǎn)，聯(lián)系生活實(shí)際思考自己在學(xué)習(xí)和生活中是否存在類似的情緒變化。其次，教師結(jié)合教學(xué)主題“有效控制情緒”創(chuàng)設(shè)角色扮演式主題情境，要求學(xué)生從生活經(jīng)歷取材創(chuàng)作短劇劇本，通過表演表現(xiàn)青春期學(xué)生情緒的閉鎖性、細(xì)膩性和固執(zhí)性。最后，教師帶領(lǐng)學(xué)生共同思考不良情緒對周圍人的傷害以及控制不良情緒的方法，使學(xué)生正確看待情緒，采取有效措施解決情緒問題，助力學(xué)生成長。

結(jié)語

綜上所述，在初中道德與法治教學(xué)中創(chuàng)設(shè)主題情境，能夠有效提升初中道德與法治教學(xué)的效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對學(xué)生能力素養(yǎng)的發(fā)展具有一定促進(jìn)作用。為避免盲自套用主題情境教學(xué)法，影響正常教學(xué)進(jìn)程，教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況決定是否構(gòu)建主題情境，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)設(shè)情境，使道德與法治理論知識(shí)融入情境之中，讓學(xué)生在探究中學(xué)習(xí)、思考，從而收獲成長。

【參考文獻(xiàn)】

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[2」沈雪春，梁英姿.初中道德與法治主題內(nèi)容的議題式建構(gòu)：以“預(yù)防犯罪”教學(xué)為例［J］.中學(xué)政治教學(xué)參考，2022（38）：25-27.

[3]陳英.優(yōu)化課堂問題設(shè)計(jì)，提升學(xué)科關(guān)鍵能力：以初中道德與法治問題情境設(shè)置為例［J].亞太教育，2022（2）：97-99.

[4］朱小超，李洪山.情境教學(xué)模式三大核心要素“真”思考：以初中道德與法治課為例［J］.天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)（基礎(chǔ)教育版），2021，22（4）：51-56.

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