紅色革命遺址保護與利用

一、紅色革命遺址保護與利用的意義

黨的十八大以來，習近平總書記曾多次踏上紅色革命圣地，到達河北西柏坡、福建古田、陜西延安、貴州遵義、上?！耙淮蟆睍?、浙江嘉興、江西井岡山等處實地緬懷革命先烈。可以說，紅色革命遺址作為中國共產(chǎn)黨奮斗歷程的物質(zhì)見證，其保護與利用具有多重時代價值，承載著中華民族的精神圖譜，是愛國主義教育的重要場域，培植著民族復興的精神沃土，同時也是初心使命的傳承紐帶，持續(xù)為新時代新征程提供不竭的精神動力。這決定了我們必須以高度的歷史自覺，系統(tǒng)推進紅色遺址的保護傳承工程。

（一）保護和利用紅色革命遺址具有深遠的政治意義

紅色革命遺址作為直觀的物質(zhì)文化載體，不僅是紅色文化的重要符號，更是中國共產(chǎn)黨光輝革命歷程的歷史見證。它們記錄了黨領導人民進行艱苦卓絕斗爭的輝煌事跡，是開展愛國主義教育、社會主義發(fā)展教育以及黨史學習教育的鮮活教材，具有不可替代的歷史價值與現(xiàn)實意義。通過保護和利用紅色革命遺址，能夠有效增強中華民族的文化認同感和凝聚力，同時為推進先進文化建設和社會主義核心價值體系的構建提供重要支撐。

（二）保護和利用好革命遺址具有重要的文化意義

紅色革命遺址作為中國革命文化的載體，銘刻著一段段中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、不懼艱難的革命印記，見證著每一位革命者勇于戰(zhàn)斗、敢于犧牲的愛國主義、集體主義精神，承載著中國共產(chǎn)黨理論聯(lián)系實際、不斷開拓創(chuàng)新的進取精神。不同的革命遺址中所挖掘出來的精神文化內(nèi)涵或許不盡相同，但無疑都是充滿積極正能量，革命遺址可以充分發(fā)揮以文化人、以文育人的作用。蘊含著正向價值屬性的文化基因，其多維教育功能可以通過具象化場景觸發(fā)情感共鳴，實現(xiàn)革命精神的代際濡染，在意識形態(tài)建設層面，既傳承賡續(xù)紅色文化根脈，又構筑抵御歷史虛無主義思潮的侵蝕防線，通過具身化實踐體驗，深化青少年對社會主義核心價值觀的認同，進而形塑新時代公民德育體系。這種文化場域的教育勢能，恰是構筑民族精神坐標的核心要素。

（三）保護和利用好革命遺址具有重要經(jīng)濟意義

隨著我國經(jīng)濟高速發(fā)展和人民生活水平的快速提高，“旅游業(yè)已經(jīng)逐漸成為我國市場化程度最高的產(chǎn)業(yè)之一，是國民經(jīng)濟的重要戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)[”。以保護利用紅色旅游資源為基礎，將文化、生態(tài)與經(jīng)濟發(fā)展相結(jié)合，發(fā)展當?shù)丶t色旅游資源，既有利于傳承紅色革命精神，又有利于將文化優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟資源，推動革命老區(qū)的經(jīng)濟快速發(fā)展。同時，利用經(jīng)濟反哺作用，更好地發(fā)揮經(jīng)濟效益對革命遺址文化的保護作用。新四軍第一支隊指揮部遺址作為南京市江寧區(qū)重要的紅色旅游資源，若得到充分保護與利用，將有助于提升鄉(xiāng)村區(qū)域紅色革命遺址的多方位價值。

二、新四軍第一支隊指揮部遺址的歷史及現(xiàn)狀

（一）新四軍第一支隊指揮部遺址的歷史

新四軍在華中敵后抗戰(zhàn)，給日偽以重大的殺傷，對取得抗戰(zhàn)最后勝利起了重要作用[2]。1938年，新四軍來到橫山、小丹陽一帶，開展抗日敵后作戰(zhàn)。在陳毅率領下，新四軍第一支隊奔赴江南敵后戰(zhàn)場[3]。不久，以傅秋濤為團長、江渭清為副團長的第一支隊一團進入橫山地區(qū)，新四軍第一支隊指揮部機關就設在現(xiàn)在的南京市江寧橫溪街道橫山村上莊自然村中。新四軍第一支隊在江寧橫山駐扎期間，江寧橫山地區(qū)斗爭形勢復雜，國民游擊隊、各派幫會、土匪盤踞此地，日偽軍占據(jù)交通要道。在武器裝備不足、作戰(zhàn)條件占據(jù)劣勢的情況下，新四軍第一支隊從容應對，主動出擊，與日軍在銅井、橫溪、江寧鎮(zhèn)等地進行交戰(zhàn)，兩次擊退日偽軍。在兩場戰(zhàn)斗中，新四軍第一支隊沉重痛擊了敵人，并且多次破壞南京周圍的鐵路要道，打亂了京滬日軍的運輸系統(tǒng)，大大提升了橫山地區(qū)民眾的抗日斗志。

（二）新四軍第一支隊指揮部遺址的現(xiàn)狀

江寧橫山社區(qū)是南京市重要的革命老區(qū)，具有深厚的歷史文化底蘊。新四軍第一支隊曾在此地開展艱苦卓絕的抗日斗爭，留下了許多可歌可泣的英雄事跡，為華東地區(qū)的抗戰(zhàn)勝利作出重要貢獻。新四軍第一支隊撤出后，舊址房屋由原主人繼續(xù)居住，直至1992年搬離。在此期間，房屋經(jīng)歷多次改造，原有的兩層小樓和部分廂房被拆除，僅保留了主體結(jié)構。1982年，舊址被列為南京市文物保護單位；1997年8月，被江蘇省委宣傳部公布為江蘇省愛國主義教育基地；2017年至2019年間，舊址得到了全面修繕，現(xiàn)存六間房屋。然而，盡管其歷史價值和文化意義得到了官方認可，但由于多種因素的制約，舊址在開發(fā)與利用過程中尚未充分發(fā)揮其應有的社會價值和教育功能。

三、新四軍第一支隊指揮部遺址保護和利用存在的問題

（一）配套設施系統(tǒng)化建設滯后，服務功能模塊化整合不足

新四軍第一支隊指揮部遺址作為重要的革命文化遺產(chǎn)，盡管該遺址在修繕后得到了較好的保護，但其周邊環(huán)境與配套設施仍存在明顯不足。目前，舊址孤立于村落之中，運維模式單一，缺乏創(chuàng)新活力，難以吸引游客深度參與和體驗。舊址周邊缺乏必要的配套設施，如餐飲、住宿、購物等基礎服務設施。這種現(xiàn)狀導致大部分游客在參觀后即離開，難以形成紅色旅游的集聚效應和品牌效應。不僅限制舊址作為紅色文化載體的教育功能和社會價值的充分發(fā)揮，也影響了當?shù)丶t色旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

（二）區(qū)域資源協(xié)同性發(fā)展不足，發(fā)展方式比較單一化

在新時代文化強國戰(zhàn)略框架下，革命文物保護已上升為系統(tǒng)性工程，其關鍵在于構建“三位一體”發(fā)展模式一一即資源聚合體系、價值闡釋機制與空間活化路徑的協(xié)同創(chuàng)新。新四軍第一支隊指揮部遺址作為核心敘事節(jié)點，本應與橫山縣抗日民主政府舊址、革命紀念館及烈士紀念建筑群構成完整的歷史敘事場域，但現(xiàn)狀呈現(xiàn)三重困境：其一，遺址群呈現(xiàn)孤島化分布，未建立基于地理信息系統(tǒng)的空間治理網(wǎng)絡；其二，價值闡釋存在碎片化傾向，缺乏跨學科的價值解碼工程支撐；其三，功能活化程度失衡，除主體建筑完成保護性修繕外，粟裕等革命家舊居群仍處于功能性休眠狀態(tài)，未能與鄉(xiāng)村振興、文旅融合等國家戰(zhàn)略形成有效銜接。這種結(jié)構性矛盾既制約著紅色基因庫的建設效能，也影響著該區(qū)域發(fā)展中的文化協(xié)同效應。

（三）數(shù)字化轉(zhuǎn)型進程遲滯，智慧化應用場景開發(fā)薄弱

在文化遺產(chǎn)保護領域，活化利用理論模型揭示出保護與利用并非二元對立關系，而是構成“價值再生系統(tǒng)”的共生結(jié)構。國際古跡遺址理事會《威尼斯憲章》與我國《中國文物古跡保護準則》共同指向的倫理共識在于：科學利用既是價值存續(xù)的當代轉(zhuǎn)化機制，更是建構文化遺產(chǎn)社會生命力的核心路徑。當前橫山革命舊址群的實踐困境凸顯三個維度的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型需求：其一，在數(shù)字基建層面，信息孤島現(xiàn)象顯著，尚未建立基于數(shù)字孿生技術的全要素信息圖譜，導致空間拓撲關系、歷史沿革數(shù)據(jù)及服務配套系統(tǒng)呈現(xiàn)離散狀態(tài)；其二，在展陳范式層面，傳統(tǒng)櫥窗式線性敘事模式與Z世代受眾的具身認知需求存在代際鴻溝，亟須構建多模態(tài)交互的沉浸式敘事場域；其三，在價值轉(zhuǎn)化層面，革命記憶的數(shù)字化重構滯后，未能形成“云展覽一智慧導覽一虛擬體驗”的數(shù)字化產(chǎn)品矩陣。這種三維度的轉(zhuǎn)型滯后期，實質(zhì)上反映出文化遺產(chǎn)治理體系與數(shù)字中國戰(zhàn)略的銜接空隙。

（四）文化標識體系建構缺位，品牌化傳播渠道建設滯后

實地調(diào)研顯示該遺址群存在三維度標識傳播缺陷：其一，空間標識系統(tǒng)建構缺失，表現(xiàn)為數(shù)字地理信息坐標校準滯后、導視系統(tǒng)拓撲關系紊亂，導致尋訪動線組織效能衰減；其二，全媒體傳播矩陣尚未健全，現(xiàn)存?zhèn)鞑?nèi)容數(shù)字孿生度不足，尤其在AR導航等新興媒介場域存在傳播真空；其三，數(shù)字化敘事能力薄弱，尚未構建“LBS + 歷史事件”的時空耦合傳播模型，致使紅色文化品牌價值轉(zhuǎn)化受阻，公眾認知度指數(shù)較低。

四、新四軍第一支隊指揮部遺址保護和利用的改善措施

（一）進一步增強對革命遺址保護和利用的意識

在記憶政治理論框架下，革命遺址保護意識的重構本質(zhì)上是國家文化治理能力的現(xiàn)代化表征。2016年全國文物工作會議提出的“保護性政績觀”，標志著我國文化遺產(chǎn)治理范式從單一保護向“價值認知一活化利用一民生共享”三位一體模式的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型。革命遺址作為“固態(tài)歷史教科書”，其認知重構需遵循“四史”教育工程的內(nèi)在邏輯，通過構建“遺址本體一歷史事件一精神譜系”的認知矩陣，實現(xiàn)革命記憶的代際傳遞效能提升。因此，應當充分認識革命遺址保護利用的時代價值和意義，以弘揚紅色基因，賡續(xù)革命精神為根本出發(fā)點，進一步增強對革命遺址的保護和利用意識。

（二）理順保護和利用機制，制定政府與社會、個人協(xié)同聯(lián)動方案

在新發(fā)展階段，必須深刻認識文物保護與利用的重大意義和價值，明確工作路徑，制定總體發(fā)展格局，不斷探索和總結(jié)保護與利用的新機制、新途徑。通過政府主導、社會協(xié)同、民眾廣泛參與的多元合作模式，制定科學合理的聯(lián)動開發(fā)與利用方案，明確產(chǎn)權歸屬，充分調(diào)動當?shù)鼐用竦姆e極性，使其成為紅色旅游資源保護與利用的重要參與者。此外，應注重讓人民群眾切實共享紅色旅游發(fā)展成果，推動紅色文化與鄉(xiāng)村振興、區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展深度融合，實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟效益的雙贏。

（三）完善周邊旅游配套設施建設

合理化利用屬于文物古跡保護的要義之一。新四軍第一支隊指揮部遺址所在地區(qū)，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，林草豐茂，自然風光旖旎，交通便利。應當根據(jù)實地情況統(tǒng)籌規(guī)劃，進一步科學、系統(tǒng)、全面地在遺址周邊進行旅游配套設施的建設。如發(fā)展本地特色的餐飲小吃，形成別具一格的農(nóng)家樂；打造富有個性的民宿，將將士們曾經(jīng)居住過的地方，進一步明確產(chǎn)權，加以改造，供游客參觀、居住體驗；結(jié)合抗日事跡，開發(fā)青少年軍事夏令營實踐活動，于軍事體驗中，加強對青少年進行愛國主義、集體主義、革命主義的教育；創(chuàng)新性地開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，在開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品時應當全面分析歷史人物、歷史事件及精神內(nèi)涵，只有這樣，才能深入挖掘紅色文化的豐富價值。既要激發(fā)創(chuàng)新性思維，設計出市場受歡迎的產(chǎn)品，也要避免為了吸引眼球而將紅色產(chǎn)品庸俗化、低俗化。

（四）整合周邊紅色遺址資源，構建區(qū)域協(xié)同保護與利用新機制

新四軍第一支隊指揮部舊址并非孤例，其周邊散布著眾多珍貴的革命遺址，諸如橫山縣抗日民主政府舊址、橫山新四軍革命紀念館、橫山烈士紀念碑及橫山抗日紀念碑等，共同構成了豐富的紅色文化遺產(chǎn)群。為實現(xiàn)這些分散型革命舊址的共生繁榮發(fā)展，制定全面而細致的統(tǒng)籌規(guī)劃顯得尤為重要。這一規(guī)劃應基于科學的依據(jù)，通過設立統(tǒng)一的主管部門進行高效部署與協(xié)調(diào)，旨在深化各紅色革命遺址間的內(nèi)在聯(lián)系，實現(xiàn)周邊零散紅色資源的有機整合，從而構建起一套區(qū)域協(xié)同保護與利用的新機制。

（五）強化信息化手段應用，拓寬宣傳渠道，推動紅色文化深度發(fā)展

在信息技術時代，紅色文物保護模式的升級，是新時期文物保護信息化建設的重要發(fā)展方向[4]。利用科技手段支撐和引領文化遺產(chǎn)保護與公共文化服務，是國際社會的普遍做法和策略[5]。鑒于網(wǎng)絡傳播廣泛且時效性強的特點，應充分利用信息化手段，融合多媒體資源，借助“互聯(lián)網(wǎng) + ”平臺，對紅色革命遺址文物進行全方位、多層次的推介，確保紅色文化資料不再“靜默”于遺址之中，而是煥發(fā)新的生命力。如通過開發(fā)APP軟件、在新媒體平臺發(fā)布短視頻上推送圖文內(nèi)容等形式，拓寬紅色文化的傳播渠道。同時，積極運用VR技術、沉浸式體驗、互動式表演等現(xiàn)代表現(xiàn)手法，打造多元化的紅色主題教育活動，使參與者能夠身臨其境地感受紅色歷史。

五、結(jié)語

紅色革命遺址承載著深厚的政治、經(jīng)濟和文化價值。如何科學、合理地進行保護與利用，是一個亟待深入研究的課題。本文以新四軍第一支隊指揮部遺址為例，分析了其在保護與利用過程中存在的突出問題及改善措施。研究既體現(xiàn)新四軍第一支隊指揮部遺址的特殊性，也反映紅色革命遺址保護與利用中的共性特征。這些研究成果不僅為該舊址的保護與利用提供了切實可行的路徑，也為其他紅色革命遺址的保護與利用實踐提供了有益的借鑒。

參考文獻

[1]尹立杰，尹苗苗.基于游客感知的南京江寧鄉(xiāng)村旅游服務質(zhì)量提升研究.安徽農(nóng)業(yè)科學，2020，48（24）：127-129，155.

[2]陸仲林，施淵脈.關于新四軍在抗日戰(zhàn)爭中的地位和作用[C]//上海市新四軍暨華中抗日根據(jù)地歷史研究會.上海市新四軍暨華中抗日根據(jù)地歷史研究會第五屆年會紀念特刊.[出版者不詳]，1997：156-163.

[3]中共江蘇省委黨史工作辦公室編.江蘇省革命遺址通覽上[M].北京：中共黨史出版社，2014：126.

[4]陳忠.信息技術在紅色文物保護的應用探究[]商情，2019（49）.

[5]本書編寫組.中國政策匯編2016第四卷[M].北京：中國言實出版社，2017：4612.

（作者系南京郵電大學電子與光學工程學院、柔性電子（未來技術）學院專職輔導員）