“兩個結合” 的實踐路徑研究

習近平總書記在黨的二十大報告中指出，“只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力。”“兩個結合”進一步深化了中國共產黨人對馬克思主義中國化的認識。通過深入分析“兩個結合”的科學內涵、建構要義和當代價值；“兩個結合”的實踐路徑哲學范疇；“兩個結合”的內在邏輯與辯證關系；“兩個結合”助推中國式現代化建設；“兩個結合”實現“兩長”的創新路徑；“兩個結合”的河南實踐等方面內容，為推進河南興文化工程建設貢獻力量。

一、“兩個結合”的實踐路徑研究的重要意義

大力推進“兩個結合”的實踐路徑研究，有助于認識“兩個結合”是中國特色社會主義偉大成就的經驗總結和理論升華。習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年講話中首次提出“兩個結合”，即馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合[2]。習近平強調，“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色；如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路”。中國特色社會主義是在改革開放40多年、中華人民共和國成立70多年、中國共產黨領導人民進行偉大社會革命100多年的實踐中奮斗形成的，是繼承中華文明5000多年的優秀傳統文化并對其進行創造性轉化和創新性發展而來的。黨的十八大以來，黨和國家事業取得歷史性成就、發生歷史性變革，完成脫貧攻堅、全面建成小康社會的歷史任務，實現第一個百年奮斗目標，中國邁上全面建設社會主義現代化國家新征程。“社會主義沒有辜負中國，中國也沒有辜負社會主義”。馬克思主義只有扎根于實踐才能展現強大的生命力[3]。只有堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，才能找到扎根中國大地、反映人民意愿、適應時代發展的正確道路。

大力推進“兩個結合”的實踐路徑研究，有利于深刻認識習近平新時代中國特色社會主義思想的指導地位，是實現中華民族偉大復興的需要；有利于深入分析闡釋“兩個結合”的內在邏輯與辯證關系，是推進“兩個結合”理論創新的需要；有利于加強中國共產黨自我革命和民主監督，全心全意為人民服務，是中國共產黨領導中國人民實現長期執政、中國長治久安的需要；有利于發展新質生產力，實現國家民族富強和共同富裕，是推進中國式現代化建設的需要；有利于中國地方黨組織抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，做到解放思想、實事求是、與時俱進，是“兩個結合”助力中國式現代化地方實踐的需要，大力推進“兩個結合”的實踐路徑研究意義重大。

二、“兩個結合”的實踐經驗

“兩個結合”不是抽象的理念，而是來自實踐，并且接受實踐檢驗的觀念。只有立足波瀾壯闊的中華5000多年文明史，才能真正理解中國道路的歷史必然、文化內涵與獨特優勢。

“第一個結合”凝聚著中國共產黨的豐富實踐經驗。中國革命開創的“農村包圍城市、武裝奪取政權’道路；“打土豪、分田地”“減租減息”的土地改革政策;“敵進我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”的“游擊戰爭十六字訣”；“誘敵深人”“戰略上藐視敵人，戰術上重視敵人”“集中優勢兵力，各個殲滅敵人”等戰略戰術；“支部建在連上”、軍隊政治工作制度、思想建黨、政治建軍的基本原則；統一戰線、武裝斗爭、黨的建設的“三大法寶”；理論聯系實際、密切聯系群眾、批評與自我批評的“三大作風”等，都屬于馬克思主義中國化時代化的范疇。毛澤東在總結中國革命經驗教訓的基礎上，代表中共中央政治局在黨的六屆六中全會上向全黨首次提出了實現馬克思主義中國化的任務。中華人民共和國成立后，中國共產黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，開創對農業、手工業和資本主義工商業進行社會主義改造的道路，成功建立了社會主義制度。改革開放和社會主義現代化建設新時期，在堅持馬克思主義基本原理基礎上，開辟了中國特色社會主義道路。習近平新時代中國特色社會主義確立“以人民為中心\"的發展思想，“堅持人民至上”“全面建成小康社會”，全面推進“中國式現代化”，有力地推動馬克思主義中國化時代化闊步前行。新時代新征程，中國共產黨在全面深化改革的進程中，繼續推進馬克思主義中國化的新時代發展，以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，統籌推進“五位一體”總體布局、協調推進“四個全面”戰略布局，實現了經濟發展方式的深刻轉變，推動了國家治理體系和治理能力現代化顯著提升，開創了中國特色社會主義事業新局面，為全面建設社會主義現代化國家、實現中華民族偉大復興的中國夢奠定了堅實基礎。

“第二個結合”是馬克思主義中國化時代化最新成果。中國共產黨成立以來，植根中華大地，吸收中華優秀傳統文化的豐厚營養，繼承中華民族5000多年歷史文化傳統，不斷將馬克思主義中國化時代化推向新階段。在中國革命進程中，毛澤東提出馬克思主義中國化，從中華優秀傳統文化中提取“實事求是”思想基因，確立為中國共產黨的思想路線。改革開放初期，鄧小平把馬克思主義與中國發展實際相結合，提出了“解放思想”“改革開放”，從中華民族對“小康”的千年期盼獲得啟發，用“建設小康社會”作為改革開放的階段性目標。江澤民根據中華優秀傳統文化“以德治國”理念，提出“把依法治國與以德治國緊密結合起來”“與時俱進”的治國方略。胡錦濤傳承中華優秀傳統文化“民為邦本”的歷史基因，提出“科學發展”“以人為本”；吸納“以和為貴”“仁者愛人”理念，提出構建“和諧社會”與“和諧世界”主張。黨的十八大以來，習近平把馬克思主義關于人民群眾是歷史的創造者的基本原理、中國共產黨長期形成的群眾路線同中華優秀傳統文化的“民為邦本”相結合，創造性提出“江山就是人民，人民就是江山”“堅持以人民為中心的發展思想”“堅持人民至上”；運用中華優秀傳統文化“周雖舊邦、其命維新”“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”“茍日新，日日新，又日新”來闡發全面深化改革思想；運用中華優秀傳統文化“愚公移山”精神來激勵脫貧攻堅、全面建成小康社會；運用中華優秀傳統文化自古以來“協和萬邦”的歷史基因闡述中國“和平共處”的外交政策，倡導推動構建人類命運共同體。中國共產黨對中華優秀傳統文化不是簡單的“克隆”或“復制”，更不是“照抄照搬”，而是進行創造性轉化和創新性發展，從中汲取5000多年中華文明史中蘊含的深邃政治智慧和豐厚歷史智慧，從而為實現中華民族偉大復興提供取之不盡、用之不竭的精神動力[4。

“兩個結合”的提出使得馬克思主義基本原理同中國具體實際和中華優秀傳統文化的融合達到了空前的歷史深度，既為復興中華文明提供了契機，也為實現中華民族偉大復興奠定了文化底蘊[5。新時代新征程，大力推進“兩個結合”的實踐路徑研究，必須始終堅持中國共產黨領導，堅持以馬克思主義鑄魂、以中華文明精髓筑基。通過“兩個結合”的實踐路徑研究，構建中國共產黨領導力的文化基因，推動馬克思主義唯物辯證法與中華優秀傳統文化中的哲學智慧相結合，遵循“兩個結合”的內在規律，堅持理論創新，用馬克思主義中國化最新成果武裝頭腦。

三、“兩個結合”的實踐路徑理論分析

新時代新征程，深入探索“兩個結合”的實踐路徑研究，對于推進馬克思主義中國化時代化具有重要的理論價值與現實意義。

（一）“兩個結合”的實踐路徑建構原則

第一，堅持馬克思主義科學理論的指導。理論聯系實際，密切聯系群眾，從群眾中來、到群眾中去，深入推進黨的自我革命，不斷創新發展中國特色社會主義理論體系，注重理論與時代緊密結合。第二，立足當代，繼承傳統。中國共產黨以馬克思主義為指導，重視歷史經驗，尊重傳統文化，并將其與社會主義發展理念相結合。第三，堅持實事求是、解放思想、與時俱進、科學發展、以人為本、守正創新、人民至上的中國式現代化科學發展理念。第四，實現中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展。第五，推進馬克思主義本土化大眾化。馬克思主義需要大眾化，植根人民才能發揮作用。因此，理論工作者應主動擔當起理論通俗化責任，以通俗易懂的語言進行理論傳播，推動思想、理論普及與人民群眾喜聞樂見緊密結合。

（二）“兩個結合”的實踐路徑研究主要內容

“兩個結合”的實踐路徑研究遵循“是什么一何以是一怎么樣一如何做”的邏輯框架，系統研究“兩個結合”的基礎理論、邏輯結構、推進方略和實踐路徑。

其一，導論部分。系統闡述了“兩個結合”實踐路徑的研究背景、意義、理論內涵和建構原則。“兩個結合”不僅是中國特色社會主義偉大成就的經驗總結和理論升華，還是不斷推進馬克思主義中國化時代化的根本途徑。尤其是“第二個結合”中蘊含的尚道、崇禮、重民、敬德、修文和貴和等深刻思想，是推動馬克思主義中國化時代化必須遵循的理念。

其二，國內外文獻分析。詳細闡述了“兩個結合”的國內外研究現狀、相關問題研究等，梳理出“兩個結合”實踐路徑研究空白和創新之處。

其三，哲學范疇分析。構建闡釋了“兩個結合”實踐路徑中的九個“哲學范疇”，即“公與私、道與德、禮與法、王道與霸道、知與行、體與用、計劃經濟與市場經濟、普遍與特殊以及傳統化與現代化”。在推動中國式現代化建設文化傳承創新中具有重要意義。

其四，深入探討\"兩個結合\"的理論基礎、內在邏輯、哲學根基和辯證關系。“第一個結合”體現了理論與實踐的統一，矛盾的普遍性與特殊性以及真理的相對性和絕對性；“第二個結合”的哲學根基立足于馮友蘭提出的“共相殊相”理論進行展開。同時，深入剖析了“兩個結合”的內在邏輯及其相互關系，強調了二者相輔相成、相互促進的作用，為推進中國式現代化建設提供理論支持。

其五，“兩個結合”推進中國式現代化分析。主要闡述了中國式現代化的突出特性、理論構建、創造性發展和創新路徑。“兩個結合”是中國共產黨理論創新的核心命題，為中國式現代化提供了理論基礎和實踐路徑，展現了獨特的中國風格、中國特色和中國氣派。“兩個結合”與中國式現代化之間存在深刻的內在聯系，中國式現代化是在中國特色社會主義道路上推進的現代化，堅持“兩個結合”有助于破解中國式現代化發展中的新問題和新挑戰。

其六，“兩個結合”推進“兩長”分析。主要闡述了“兩個結合”對于實現黨的長期執政和國家長治久安的重要作用。運用比較分析法，闡釋全球社會主義國家制度和經濟社會發展的有益借鑒；總結闡釋中國歷史興衰周期率核心要素，對于深化黨的自我革命，推動國家治理體系和治理能力現代化，維護國家安全和社會穩定等方面具有重要意義。

其七，“兩個結合\"的河南實踐分析。主要闡述了“兩個結合”在河南的實踐應用與理論研究。通過構建中原學體系和實施河南興文化工程，不斷探索和推動“兩個結合”的理論縱深發展，推動河南實現“四高四爭先\"的創新路徑[]

最后是總結與展望。研究表明，“兩個結合”不僅是中國共產黨引領中國特色社會主義行穩致遠的根本遵循，也構成了保障國家長治久安、實現中華民族偉大復興的戰略支撐。在新時代新征程上，全黨全國各族人民必須始終堅持這一重要原則、方法與規律，將其作為應對復雜局勢、把握發展機遇的思想武器和行動指南（本項目研究框架如圖1所示）。

（三）研究方法與創新之處

本項目采取文獻分析法、歷史唯物主義研究法、比較分析法、實地考察研究法、案例分析法、跨學科分析法和綜合分析等方法，對“兩個結合”的實踐路徑進行深入研究。本項目研究的創新之處在于：一是學術思想的特色和創新。本研究堅持把馬克思主義立場、觀點和方法融入項目研究當中。堅持系統思維，全面闡釋“兩個結合”的基礎理論、邏輯結構、發展脈絡、實踐戰略和實踐路徑。二是學術觀點的特色和創新。堅持遵循“雙重繼承規律”，用批判繼承法選擇其精華去其糟粕，再把優秀傳統文化進行抽象繼承，把中華文化的恒常價值和中國實際、中國式現代化實踐需要相結合。三是學術方法的特色和創新。本項目突破學者在“兩個結合”研究中慣用的定性研究方法，采取跨學科、綜合分析的方法構建“兩個結合”的分析架構，保障項目研究的嚴謹性和科學性。

四、“兩個結合”的實踐路徑研究成效與展望

近年來，“兩個結合”的實踐路徑在推動馬克思主義中國化時代化方面取得了顯著成效，但仍存在一些問題。因而本項目組將進一步展開研究，以期為進一步理論研究與實踐探索提供參考。

（一）“兩個結合”的實踐路徑研究成效

其一，闡釋“兩個結合”實踐路徑研究的重要意義、科學內涵、建構原則、研究內容、研究方法和創新之處，構建了“兩個結合”的實踐路徑研究理論框架，并申報了河南興文化工程重大招標項目，經專家評審，成功列入河南興文化工程文化研究專項（項目編號：2023XWH004）。其二，組織精干科研力量，培養了一批研究人才。本項目從論證、立項到全面實施研究，參與科研人員30多人，其中高校博士講師5人為子課題負責人，他們分別為鄭州大學馬克思主義學院、河南師范大學馬克思主義學院和哲學系、河南省委黨校法律專業博士講師，參與項目課題研究的在讀博士、碩士生20多人，通過會議研討、撰寫論文報告、發表論文，鍛煉了隊伍，培養了一批研究人才。其三，“兩個結合”的實踐路徑研究內容豐富，具有針對性、思想性、指導性、理論性、實踐性和原創性，探討解決了一系列該領域重點難點問題。其四，“兩個結合”的實踐路徑研究成果豐碩。一是“兩個結合”實踐路徑研究項目組成員在全國報紙、雜志及互聯網平臺發表原創性論文19篇，在社會各界產生了積極影響；二是研究報告被中原智庫快報采用，呈省領導參閱。研究專題被黃河交通學院和焦作工貿職業學院馬克思主義學院教學采用，研究成果得到較好的轉化運用；三是組織開展了以“兩個結合”的實踐路徑研究專題學術會議，邀請專家學者探討如何將“兩個結合”的實踐路徑研究與地方實際發展相結合，助力地方經濟高質量發展。其五，鄭州大學紀檢監察研究院約稿：“兩個結合”賦能中國紀檢監察學研究，使研究成果得到較好轉化應用。其六，“兩個結合”的實踐路徑研究成果已形成著作，研究深入、內容豐富、觀點新穎、原創性高，總字數達40多萬，計劃于2025年出版發行。《“兩個結合”的實踐路徑研究》力爭成為河南興文化工程的一部精品之作，推進“兩個結合”的實踐路徑研究成果創造性轉化和創新性發展，為中國式現代化建設提供了理論創新與實踐支持。

（二）“兩個結合”的實踐路徑研究不足與展望

“兩個結合”的實踐路徑研究雖然取得了較好的成效，但是也存在文獻梳理不到位、矛盾范疇分析不到位、理論與實踐相結合不到位、案例深挖不到位、實踐路徑探索不到位和成果轉化不到位等問題。下一步，項目組針對以上問題以及“兩個結合”的理論與實踐轉化難、“兩個結合”與政策支持體系結合難、“兩個結合”中傳統文化與現代文化融合難、人才短缺與培養機制不健全導致“兩個結合”實踐創新難等問題多措并舉，持續深人研究。其一，采取理論與實踐同行，多措并舉跨越理論鴻溝。加強理論教育，提高實踐者對“兩個結合”理論的理解和把握能力，推動理論深入人心、指導實踐；加強制度建設，為理論與實踐的結合提供制度保障。其二，采取精準定點施策。以“兩個結合”為指導，深入調研經濟領域和文化細分領域，推進政策制定更符合中國式現代化發展實際。其三，傳承文化內核，迎接數字未來。加強傳統文化與現代文化的融合，運用現代科技如AI、VR、AR等技術，結合數字化、網絡化傳播手段，重現歷史場景，展示傳統技藝，使傳統文化煥發新生；研究編撰中華優秀傳統文化名錄，將傳統文化元素融入城市建筑、家居裝飾、服飾穿搭及節日慶典中，讓人們在日常生活中感受傳統文化的魅力，增強文化認同感和歸屬感；加強文化產業與科技創新融合，探索新模式提升文化生產效率和市場競爭力；積極拓展國際市場，參加國際展覽、交流活動，學習先進經驗，推動中華文化產品和服務走向世界，提升國際影響力，推進文化產業創新，推動文化出海。其四，加大人才培養，建立激勵機制和保障機制，完善社會保障體系，強化人才支撐，建設綜合型和復合型人才隊伍。最后，推進“兩個結合”的實踐路徑研究成果進一步充實完善，推動進機關、進企業、進高校、進軍營、進課堂，為各級黨委、政府推進中國式現代化地方實踐提供智力支持，推動研究成果創造性轉化和創新性發展。

五、結語

“兩個結合”是馬克思主義中國化時代化最新成果，是習近平新時代中國特色社會主義思想的根本遵循。本研究深入分析了“兩個結合”的科學內涵、哲學范疇、內在邏輯和辯證關系，為馬克思主義中國化時代化提供了新的理論視角和實踐路徑；同時，探討了“兩個結合”在推進中國式現代化、實現“兩長”目標、推動以河南為代表的地方經濟社會發展等方面的具體路徑和策略，為各級政府和相關部門提供參考。未來，項目組將進一步加強“兩個結合”的實踐路徑研究，深入探索其在不同領域、不同地區的具體應用，不斷豐富和發展“兩個結合”的理論體系，為中國特色社會主義事業提供更加堅實的理論支撐和實踐指導。

參考文獻

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[2]習近平.在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話[M].北京：人民出版社，2021.

[3]張東剛.堅持“兩個結合”，開辟馬克思主義中國化時代化新境界[J].紅旗文稿，2022（23）：4-8，1.

[4]薛慶超．“第二個結合”與開辟馬克思主義中國化時代化新境界—從改革開放新時期到中國特色社會主義新時代[J].統一戰線學研究，2023，7（04）：60-79.

[5]王二亞．“兩個結合”與新時代馬克思主義中國化時代化的新進程[J].理論研究，2023（03）：14-23.

[6]李庚香，李順興，馬應福，等.中原學概論[M].鄭州：河南人民出版社，2023.

本文得到以下項目支持：河南興文化工程文化研究專項重大招標項目“‘兩個結合’的實踐路徑研究”階段性成果（2023XWH004）。

（作者：馬應福，河南省社科聯一級調研員、博士、教授級高級政工師；王冠東，鄭州大學新聞與傳播學院碩士研究生；徐盼盼，鶴壁市衛生健康服務中心主任）