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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入兒童文學的價值

2025-07-01 00:00:00丁金妤
新楚文化 2025年14期
關(guān)鍵詞:兒童文化

【關(guān)鍵詞】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;兒童文學;價值;文化傳承【中圖分類號】1207.8 【文獻標識碼】A【D0I】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2025.14.008【文章編號】2097-2261(2025)14-0029-03

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,蘊含著豐富的歷史底蘊和深邃的文化內(nèi)涵。隨著全球化進程的加速,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展面臨一定挑戰(zhàn)。兒童文學作為兒童成長過程中的重要文化載體,承擔著為下一代“培根鑄魂”的神圣使命。然而,當前兒童文學作品中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入程度尚顯不足,在一定程度上影響了兒童對傳統(tǒng)文化的認知和傳承。因此,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入兒童文學,不僅是對傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新,更是對兒童文化教育和價值觀塑造的重要探索。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在兒童文學中的體現(xiàn)形式

第一,以傳統(tǒng)文化元素為故事背景。許多兒童文學作品將故事背景設(shè)定在特定的歷史時期或傳統(tǒng)的文化場景中,讓兒童在閱讀過程中感受傳統(tǒng)文化的氛圍[。例如,在一些講述古代宮廷生活的兒童小說中,通過描繪宮廷建筑、服飾、禮儀等元素,讓兒童了解古代的社會制度和文化風貌。又如,以傳統(tǒng)民間村落為背景的故事,展現(xiàn)了鄉(xiāng)村的自然風光、民俗風情以及鄰里之間的淳樸關(guān)系。

第二,塑造具有傳統(tǒng)文化特質(zhì)的人物形象。兒童文學中有許多具有傳統(tǒng)文化特質(zhì)的人物形象,體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,如勤勞善良、誠實守信、尊老愛幼、勇敢堅韌等[2]。比如,《花木蘭》中的花木蘭女扮男裝替父從軍,展現(xiàn)了她的勇敢和孝順;《神筆馬良》中的馬良,憑借一支神筆幫助窮苦百姓,體現(xiàn)了他的善良和正義。這些人物形象成為兒童學習的榜樣,引導他們樹立正確的價值觀。

第三,融入傳統(tǒng)藝術(shù)形式。部分兒童文學作品巧妙地融入了傳統(tǒng)藝術(shù)形式,例如,一些兒童詩集將古詩詞與現(xiàn)代詩歌相結(jié)合,讓兒童在誦讀中感受詩詞的韻律之美;一些繪本則將傳統(tǒng)繪畫風格與現(xiàn)代插畫技術(shù)相融合,如采用國畫的筆墨技法描繪故事場景,使兒童在欣賞圖畫的過程中領(lǐng)略傳統(tǒng)繪畫的魅力。此外,一些兒童文學作品將傳統(tǒng)音樂元素融入其中,如在故事中穿插民間音樂、戲曲唱段等,豐富了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入兒童文學的價值

第一,文化傳承價值。兒童文學作為兒童接觸和了解世界的重要窗口,將傳統(tǒng)文化元素融入其中,使得兒童在閱讀的過程中能夠自然而然地接觸到中華民族的歷史、哲學、藝術(shù)等豐富多樣的文化內(nèi)容。這種融入不僅有助于兒童對傳統(tǒng)文化的直觀感知,更能激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛,使他們成為傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的重要力量。通過兒童文學這一載體,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以在新一代心中生根發(fā)芽,確保文化的連續(xù)性和傳承性[3]。

第二,認知發(fā)展價值。兒童文學是兒童認知世界的重要途徑,而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入則為其提供了更為豐富的認知資源。傳統(tǒng)文化中的歷史故事、神話傳說、民俗風情等,都為兒童提供了了解過去、認識現(xiàn)在的多元視角。通過閱讀這些融入傳統(tǒng)文化的兒童文學作品,兒童可以拓寬自己的視野,增強對世界的認知和理解能力。同時,傳統(tǒng)文化中的智慧和知識能夠激發(fā)兒童的思維活力,促進他們的智力發(fā)展和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)[4]。

第三,情感培養(yǎng)價值。傳統(tǒng)文化中的詩詞歌賦、音樂舞蹈等藝術(shù)形式,都蘊含著豐富的情感元素和審美體驗。兒童在閱讀和欣賞這些作品時,能夠感受到其中的美感和情感力量,從而培養(yǎng)自己的審美情趣和情感表達能力。這種情感的培養(yǎng)和熏陶,不僅有助于兒童形成健康的人格和情感世界,而且能夠增強他們的同理心和愛心,使他們成為更加有溫度、有情感的人。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入兒童文學的路徑

(一)深挖傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,為兒童文學創(chuàng)作積累素材

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深為兒童文學創(chuàng)作提供了取之不盡、用之不竭的素材源泉,創(chuàng)作者在面對如此豐富的文化遺產(chǎn)時,應當秉持敬畏之心,以深入細致的態(tài)度去研究這些文化內(nèi)涵,將之精髓進行提煉和轉(zhuǎn)化,使之成為兒童文學創(chuàng)作的寶貴資源[5]。

在挖掘儒家“仁愛”思想時,創(chuàng)作者不能停留在表面的故事構(gòu)思,而要深入剖析“仁愛”的多重維度。例如,構(gòu)思一個系列故事,通過不同場景和角色展現(xiàn)“仁愛”的廣泛含義。故事中的主人公可以是一個充滿愛心的小朋友,他在日常生活中不斷遇到需要幫助的生命:受傷的小鳥、迷路的小貓、孤獨的老人每一次,他都毫不猶豫地伸出援手,用他的善良和關(guān)愛溫暖著每一個需要幫助的生命。通過這些故事,兒童不僅能夠深刻體會到“仁愛”的內(nèi)涵,即關(guān)愛他人、善待生命,還能學會如何在實際生活中踐行這一美德。

傳統(tǒng)節(jié)日作為中華文化的重要組成部分,是兒童文學創(chuàng)作的重要素材來源。以端午節(jié)為例,在兒童文學創(chuàng)作中,創(chuàng)作者可以深入挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵,從多個角度展現(xiàn)端午節(jié)的習俗和風情。例如,詳細描述包粽子的過程,通過細膩的筆觸描繪出糯米的香甜、粽葉的清新以及家人圍坐一起的溫馨場景;敘述賽龍舟的熱鬧場面,通過生動的描寫讓兒童感受到劃槳者的奮力、鼓聲的激昂以及觀眾的熱情;講述掛艾草、佩香囊等習俗的由來和意義,讓兒童在故事中全面了解端午節(jié)的傳統(tǒng)文化。此外,創(chuàng)作者可以從民間手工藝、歷史名人故事等領(lǐng)域挖掘素材。比如,創(chuàng)作關(guān)于剪紙、泥塑等民間手工藝的故事,讓兒童了解這些手工藝的歷史淵源和制作技藝;講述歷史名人的成長經(jīng)歷和卓越貢獻,激勵兒童學習他們的優(yōu)

秀品質(zhì)和奮斗精神。

(二)創(chuàng)新融合現(xiàn)代審美,將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代審美結(jié)合

首先,在角色設(shè)計上,創(chuàng)作者可以將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代審美相結(jié)合,使角色形象更加生動有趣[]。例如,設(shè)計一個身著傳統(tǒng)服飾,但性格活潑、思想開放的小俠客角色,他既保留了傳統(tǒng)文化的韻味,又符合現(xiàn)代兒童對勇敢、自由、探險的向往。這樣的角色設(shè)計不僅能夠吸引兒童的眼球,還能讓他們在角色身上找到共鳴,從而更加深入地了解并喜愛傳統(tǒng)文化。

其次,為了實現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代審美的完美融合,創(chuàng)作者可以大膽運用現(xiàn)代的藝術(shù)表現(xiàn)手法來呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素。以傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)為例,創(chuàng)作者可以創(chuàng)作一本兒童繪本,其中不僅詳細講述剪紙藝術(shù)的歷史淵源和文化內(nèi)涵,還采用數(shù)字插畫技術(shù),將剪紙的圖案以更加絢麗、生動的色彩和動態(tài)效果展示出來。這種現(xiàn)代化的呈現(xiàn)方式不僅能夠吸引兒童的注意力,還能讓他們更加直觀地欣賞到剪紙藝術(shù)的美,從而激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。同時,通過數(shù)字技術(shù)的運用,讓兒童參與到剪紙藝術(shù)的創(chuàng)作中,讓他們在實踐中感受傳統(tǒng)文化的魅力。

最后,在故事的情節(jié)設(shè)置上,創(chuàng)作者應注重將傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵與現(xiàn)代兒童的成長需求相結(jié)合。比如,創(chuàng)作一個關(guān)于傳統(tǒng)武術(shù)傳承的故事。故事的主人公是一個生活在現(xiàn)代都市的小男孩,他在學校遭遇欺負,內(nèi)心感到無助和困惑。偶然間,他接觸到傳統(tǒng)武術(shù),被其獨特的魅力和深厚的文化底蘊所吸引。在學習武術(shù)的過程中,他不僅強身健體,還逐漸領(lǐng)悟到了武術(shù)中所蘊含的尊重他人、勇敢面對困難的精神。同時,故事還可以融入現(xiàn)代都市生活的元素,讓兒童在閱讀中感受到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的緊密聯(lián)系。這樣的故事情節(jié)不僅讓兒童在閱讀中感受到傳統(tǒng)文化的魅力,還能引導他們樹立正確的價值觀,培養(yǎng)堅韌不拔的品質(zhì),從而更好地適應現(xiàn)代社會的需求。

(三)自然融入故事情節(jié),豐富兒童作品的藝術(shù)表現(xiàn)力

在兒童文學創(chuàng)作中,將傳統(tǒng)文化元素自然地融入故事情節(jié)至關(guān)重要,通過巧妙的設(shè)計,傳統(tǒng)文化可以如春風化雨般融入故事情節(jié),使兒童在閱讀過程中既能享受故事的樂趣,又能潛移默化地接受文化熏陶,從而培養(yǎng)對傳統(tǒng)文化的熱愛。該文化中的神話傳說和歷史故事具有很強的情節(jié)性和吸引力,是兒童文學創(chuàng)作的寶貴資源。這些故事不僅情節(jié)跌宕起伏,而且蘊含著深厚的文化內(nèi)涵和人生哲理,可成為兒童故事的主要情節(jié)或靈感來源。原始神話的某些特征與當下兒童文學的特征具有相似性,或者說兒童文學呈現(xiàn)出一種復歸神話的趨勢。兒童文學創(chuàng)作者可以深入挖掘這些神話傳說和歷史故事,對其進行改編和再創(chuàng)作,使之更加符合現(xiàn)代兒童的閱讀需求和審美趣味]。

以冒險題材的兒童故事為例,創(chuàng)作者可以巧妙地設(shè)計情節(jié),將傳統(tǒng)文化元素與冒險故事相結(jié)合。主人公在尋找寶藏的冒險旅程中,來到一座充滿神秘色彩的古老寺廟。寺廟的建筑風格、雕塑、壁畫等都透露出濃厚的傳統(tǒng)文化氣息。在寺廟的深處,他們發(fā)現(xiàn)了一幅用象形文字記載的地圖。這些文字不僅是解開寶藏秘密的關(guān)鍵線索,更是傳統(tǒng)文化的一種直觀展現(xiàn)。主人公們通過智慧和勇氣,結(jié)合對傳統(tǒng)文化知識的理解和運用,解讀這些文字,一步步接近寶藏的所在地。這樣的情節(jié)設(shè)置,既讓兒童在閱讀中感受到了探險的刺激和樂趣,又讓他們在不經(jīng)意間學習到了傳統(tǒng)文化中的文字知識,增強了故事的文化底蘊和教育意義。

又如,在講述關(guān)于家庭團聚的溫馨故事時,創(chuàng)作者可以自然地融入春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日的習俗和文化元素。故事中,家人們忙碌地準備著年夜飯,廚房里飄出陣陣香氣,餐桌上擺滿了各式各樣的傳統(tǒng)美食。孩子們興奮地貼春聯(lián)、掛燈籠,期待著新年的到來。家人們圍坐在一起,分享著過去一年的點點滴滴,展望著未來的美好生活。這些細節(jié)的描繪,不僅讓兒童感受到家庭團聚的溫暖和幸福,還讓他們對春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日有了更深刻的認識和體驗。同時,通過故事中對春節(jié)習俗的描繪和解釋,使兒童了解到傳統(tǒng)文化的歷史淵源和文化內(nèi)涵,從而增強對傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感。

(四)語言與風格傳統(tǒng)化,增加兒童文學作品的文化厚度

在兒童文學創(chuàng)作中,語言與風格的傳統(tǒng)化是增添作品文化厚度、傳承民族文化精髓的重要手段。為了讓兒童在閱讀中更好地感受到傳統(tǒng)文化的韻味,創(chuàng)作者不僅需要在內(nèi)容上融入傳統(tǒng)文化元素,還應在語言表達上適當運用一些具有傳統(tǒng)文化特色的詞匯、表達方式和敘述風格,使作品兼具趣味性和深刻的文化內(nèi)涵與教育意義。

一方面,創(chuàng)作者應充分挖掘和利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的語言表達方式。古詩詞、成語、典故等是中華文化的瑰寶,它們具有獨特的美感和深厚的文化積淀。在兒童文學作品中適當融入這些元素,能夠增強作品的文化氛圍,讓兒童在閱讀中感受到傳統(tǒng)文化的博大精深。在語言風格上,創(chuàng)作者可以借鑒傳統(tǒng)文學的特點,如采用對仗、押韻、排比等修辭手法增強作品的藝術(shù)感染力。這些修辭手法是中華傳統(tǒng)文化中語言藝術(shù)的重要組成部分,能夠使語言更加優(yōu)美、具有節(jié)奏感,讓兒童在閱讀過程中感受到語言的韻律美和和諧美。比如,創(chuàng)作一首關(guān)于自然景觀的兒童詩:“青山綠水映天光,鳥語花香滿庭芳;溪流潺潺繞村轉(zhuǎn),云煙裊裊飄四方。”這種具有韻律的語言,不僅讀起來朗朗上口,易于兒童記憶和傳唱,還能讓他們在感受詩歌美的同時,領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化中語言的獨特魅力。

另一方面,創(chuàng)作者可以借鑒傳統(tǒng)文學中的敘述方式,如采用第一人稱或第三人稱的敘述視角,通過細膩的心理描寫和生動的場景刻畫展現(xiàn)人物的性格特點和情感變化。這種敘述方式能夠讓兒童更加深入地了解人物的內(nèi)心世界,感受到傳統(tǒng)文化的情感溫度和人文關(guān)懷。同時,創(chuàng)作者可以在作品中融入一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德觀念和人生哲理,通過故事情節(jié)的展開和人物的命運變遷傳達這些觀念和哲理,引導兒童樹立正確的價值觀和人生觀。

四、結(jié)束語

綜上所述,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入兒童文學不僅能夠延續(xù)民族文化血脈,促進文化多樣性的保護,而且能夠在兒童的認知發(fā)展和情感培養(yǎng)等方面發(fā)揮積極作用。通過深挖傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、創(chuàng)新融合現(xiàn)代審美、自然融入故事情節(jié)、語言與風格傳統(tǒng)化,讓兒童在閱讀兒童文學作品的過程中,潛移默化地接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。因此,創(chuàng)作者應重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在兒童文學中的融入,創(chuàng)作出富有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的兒童文學作品,為兒童的成長提供更加豐富的精神營養(yǎng),促進兒童的全面發(fā)展。

參考文獻:

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作者簡介:

丁金妤(1981.3-),女,漢族,黑龍江齊齊哈爾人,研究生,齊齊哈爾高等師范專科學校講師,研究方向:兒童文學。

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