中國式現(xiàn)代化話語體系構(gòu)建：現(xiàn)實需求、困境挑戰(zhàn)與實踐進路

中圖分類號：D61 文獻標識碼：A 文章編號：1003-1502（2025）03-0051-13

在當前全球化和信息化快速發(fā)展的時代背景下，話語體系作為國家軟實力的核心要素，對于塑造國家形象和提升國際話語權(quán)具有至關(guān)重要的作用。因此，持續(xù)構(gòu)建和完善中國式現(xiàn)代化話語體系，對增強我國的國際競爭力和文化影響力具有不可替代的戰(zhàn)略價值。一般來講，話語權(quán)和話語體系在國際上的地位和影響力，直接反映了一個國家的軟實力狀況[。中國式現(xiàn)代化話語體系，是用以展現(xiàn)當代中國社會發(fā)展獨特經(jīng)驗及世界價值的話語集合，也是中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實踐的具象化表達，承載著對這一偉大實踐的全方位呈現(xiàn)與闡釋。這一話語體系不僅深刻反映了中國式現(xiàn)代化進程的獨特路徑與創(chuàng)新實踐，而且對歷史性變革進行了全方位理論闡釋與總結(jié)，為全球現(xiàn)代化理論與實踐提供了重要的中國智慧與中國方案。中國式現(xiàn)代化話語體系是對中國式現(xiàn)代化的歷史必然性、道路獨創(chuàng)性、巨大優(yōu)越性的反映，具有豐富的內(nèi)涵2。習近平總書記在黨的二十大報告中明確指出：“加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象。\"3新形勢下，加強和改進國際傳播工作的重要性與必要性不容忽視。面對全球輿論場的激烈博弈，亟須通過系統(tǒng)化建設(shè)國際傳播能力，構(gòu)建與我國綜合國力以及國際地位相契合的話語體系，打破西方話語霸權(quán)的單向敘事。為了讓世界讀懂中國式現(xiàn)代化，構(gòu)建一套具有中國特色、中國風格、中國氣派，邏輯嚴密、內(nèi)涵豐富的話語體系尤為關(guān)鍵。這不僅是將中國式現(xiàn)代化發(fā)展成果有效轉(zhuǎn)化為話語優(yōu)勢的需要，更是為強國建設(shè)、民族復興偉業(yè)提供強大助力的必然要求。

一、中國式現(xiàn)代化話語體系構(gòu)建的現(xiàn)實需求

在中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局相互交織的背景下，緊密結(jié)合中國式現(xiàn)代化建設(shè)的實際情況，深人分析中國式現(xiàn)代化話語體系構(gòu)建所面臨的話語訴求，加快構(gòu)建一套邏輯嚴密的中國式現(xiàn)代化話語體系顯得尤為緊迫。

（一）闡釋中國式現(xiàn)代化理論的需要

馬克思主義認為，語言是實踐的意識，而這種意識的產(chǎn)生與社會物質(zhì)生產(chǎn)緊密相關(guān)。生產(chǎn)者“通過生產(chǎn)而發(fā)展和改造著自身，造成新的力量和新的觀念，造成新的交往方式，新的需要和新的語言\"[4。馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中闡明：“語言和意識具有同樣長久的歷史；語言是一種實踐的、既為別人存在因而也為我自身而存在的、現(xiàn)實的意識。語言也和意識一樣，只是由于需要，由于和他人交往的迫切需要才產(chǎn)生的。\"[5]533可以說，馬克思、恩格斯關(guān)于“語言”的重要論述蘊含哲思，為從話語視角審視中國式現(xiàn)代化提供了堅實的理論基礎(chǔ)。法國學者米歇爾·福柯認為，話語隸屬于統(tǒng)一形成系統(tǒng)的陳述整體，話語就是人民斗爭的手段和目的。話語是權(quán)利，人通過話語賦予自己權(quán)力。他的觀點表明話語在社會建構(gòu)與權(quán)力運作中具有重要作用。中國式現(xiàn)代化話語體系是體現(xiàn)中國式現(xiàn)代化理念與實踐、爭取國際話語權(quán)的主要載體。話語通過文字、語言等形式將抽象的理論概念進行具體的表述。話語作為理念與實踐的表達載體，是特定歷史時空的產(chǎn)物。話語為理論闡釋提供外在的表現(xiàn)形式。話語是理論傳播的工具，任何理論如果被更多人知曉或接受，就需要借助話語的力量。理論是由緊密關(guān)聯(lián)的概念和知識體系構(gòu)成，其核心功能在于確立思想準則，引導行為實踐，進而為認識世界、理解世界并采取行動提供觀念與方法論依據(jù)。理論作為抽象內(nèi)在的知識體系，需要通過話語實現(xiàn)具體化表述。中國式現(xiàn)代化理論和中國式現(xiàn)代化話語體系是相互關(guān)聯(lián)、相互支撐的。一方面，中國式現(xiàn)代化理論是構(gòu)建中國式現(xiàn)代化話語體系的基礎(chǔ)和核心內(nèi)容。理論需要通過話語來實現(xiàn)其社會功能，而話語的有效性則依賴于理論的深度與廣度。另一方面，中國式現(xiàn)代化話語體系是闡釋我國現(xiàn)代化實踐與道路模式的話語集合，系統(tǒng)展示我國現(xiàn)代化道路的發(fā)展成果、經(jīng)驗智慧、價值理念和戰(zhàn)略藍圖。

一般來講，話語體系是理論體系的反映、表達和傳播載體。中國式現(xiàn)代化話語體系對中國式現(xiàn)代化理論具有闡釋功能，是中國式現(xiàn)代化理論的敘事表達形式。中國式現(xiàn)代化話語體系與全球文明進步的價值觀相契合，通過向國際社會傳播核心理念等方式，增強外界對中國式現(xiàn)代化的認同。在國際交流方面，中國的經(jīng)驗和理論具有世界性意義，它所表明的普遍性真理是：一切處于當代世界中的后發(fā)現(xiàn)代化國家都只能選擇適合自身實際的現(xiàn)代化發(fā)展道路8]。中國式現(xiàn)代化話語體系總結(jié)中國實踐創(chuàng)新成果，打造標識鮮明的中國方案，通過精準且具感染力的話語敘事向世界展示其獨特價值。

（二）塑造中國共產(chǎn)黨治國理政良好形象的需要

政黨形象作為一個系統(tǒng)概念承載著本國人民對政黨的綜合評價和價值認同，也反映世界人民對政黨的清晰認知和基本態(tài)度。政黨形象表征著一個政黨的全部理論和實踐活動。習近平總書記指出，我們黨是執(zhí)政黨，黨的先進性和純潔性、黨的形象和威望不僅直接關(guān)系黨的命運，而且直接關(guān)系國家的命運、人民的命運、民族的命運1。因此，政黨形象是影響政黨發(fā)展和功能實現(xiàn)的重要因素，任何政黨若要長期執(zhí)政，都需要積極塑造良好的政黨形象。

政黨形象的塑造離不開政治話語的支撐。中國式現(xiàn)代化道路是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民獨立自主創(chuàng)造的現(xiàn)代化道路。中國共產(chǎn)黨既是中國式現(xiàn)代化道路的方向引領(lǐng)者、統(tǒng)籌規(guī)劃者、理念創(chuàng)造者和有力踐行者，也是中國式現(xiàn)代化話語建構(gòu)的組織者、協(xié)調(diào)者、推進者和領(lǐng)航者[]。中國式現(xiàn)代化道路就是中國人民獨立創(chuàng)造的、符合中國國情的、通往人類文明新形態(tài)的社會主義現(xiàn)代化道路，是實現(xiàn)\"人類文明新形態(tài)\"的正確途徑[2。中國式現(xiàn)代化是黨和人民長期實踐探索的成果，是一項偉大而艱巨的事業(yè)。中國式現(xiàn)代化話語體系構(gòu)建能夠向國際社會傳播中國共產(chǎn)黨真實、立體且全面的新時代形象和中國開放包容的大國形象。中國式現(xiàn)代化話語體系承載著黨的理論創(chuàng)新成果，凝結(jié)著黨在現(xiàn)代化建設(shè)中的實踐智慧，彰顯黨的卓越領(lǐng)導力、科學決策力與高效執(zhí)行力，塑造出堅強有力的政黨治理形象。中國式現(xiàn)代化話語體系深刻闡釋中國共產(chǎn)黨在國家建設(shè)中的價值導向和核心理念，在國際輿論場有力回擊西方敵對勢力強加給中國的不實論調(diào)，并對無端抹黑、歪曲中國形象的不實言論進行有力駁斥。因此，中國式現(xiàn)代化話語體系有效彰顯出中國作為大國在全球治理中的責任擔當與引領(lǐng)風范。

（三）凝聚全社會團結(jié)奮斗力量的需要

馬克思認為：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。\"對于馬克思主義執(zhí)政黨而言，人民群眾是立黨之根基，不僅是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的堅實基礎(chǔ)和力量源泉，更是推動國家持續(xù)發(fā)展和繁榮力量的關(guān)鍵所在。中國式現(xiàn)代化話語體系堅持人民價值立場，強調(diào)人民是現(xiàn)代化的實踐主體，致力于服務(wù)人民的根本利益。由此可見，堅持人民至上的理念是中國式現(xiàn)代化的基本立場，需要凝聚起全體人民奮斗的磅礴力量，更好助推中國式現(xiàn)代化建設(shè)加速邁向宏偉目標。中國式現(xiàn)代化賴以依靠的主體力量是14億多中國人民及海內(nèi)外廣大的中華兒女，包括全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復興的愛國者的聯(lián)盟[13]。中國式現(xiàn)代化話語體系在凝聚中國式現(xiàn)代化建設(shè)的實踐主體合力方面發(fā)揮著重要作用。中國式現(xiàn)代化話語體系通過闡釋國家現(xiàn)代化建設(shè)愿景，深化人民群眾對中國式現(xiàn)代化的認同，激發(fā)全民族參與現(xiàn)代化建設(shè)的熱情。同時，中國式現(xiàn)代化話語體系明確不同社會階層在現(xiàn)代化建設(shè)中的角色責任，推動人民群眾成為中國式現(xiàn)代化建設(shè)的傳播者和實踐者，從而匯聚全體人民智慧力量，形成建設(shè)中國式現(xiàn)代化的強大合力，為實現(xiàn)國家現(xiàn)代化目標筑牢堅實的群眾基礎(chǔ)。

（四）打破西方現(xiàn)代化話語壟斷的需要

話語間的抗衡實際上是一種權(quán)力的比拼，話語權(quán)的爭奪是權(quán)力比拼的重要體現(xiàn)。在全球化語境下，西方發(fā)達國家憑借資本積累和傳播渠道的雙重優(yōu)勢，在一定程度上形成話語霸權(quán)，其地域性話語廣泛傳播并在部分領(lǐng)域塑造媒介的現(xiàn)實圖景，西方國家作為國際資本與權(quán)力的主要掌控者，借助物質(zhì)力量、文化滲透與意識形態(tài)輸出，構(gòu)建起以西方中心主義為主導的話語體系。西方話語壟斷是指西方發(fā)達國家基于傳統(tǒng)優(yōu)勢形成的對國際輿論走向的制約與影響[14]。在部分國際傳播領(lǐng)域中，話語議題由西方設(shè)定，話語規(guī)則由西方制定，話語真?zhèn)斡晌鞣讲门衃5的情況時有發(fā)生。在全球化話語場域中，西方現(xiàn)代化話語體系憑借先發(fā)優(yōu)勢，掌握現(xiàn)代化概念的定義權(quán)與規(guī)則權(quán)，進一步鞏固國際話語壟斷地位，形成“西強我弱”的話語格局，在一定程度上使中國式現(xiàn)代化話語體系受困于西方價值觀主導的話語空間，導致中國式現(xiàn)代化理論在全球傳播時面臨闡釋與表達的雙重困境。

在復雜多變的國際形勢下，構(gòu)建中國式現(xiàn)代化話語體系是有利于破除西方國家話語霸權(quán)、扭轉(zhuǎn)中國國際話語被動局面的關(guān)鍵舉措。中國式現(xiàn)代化話語體系深刻剖析西方現(xiàn)代化話語模式的局限性，摒棄零和博弈的霸權(quán)思維，以批判性視角解構(gòu)西方現(xiàn)代化理論中資本至上、兩極分化、生態(tài)掠奪的內(nèi)在矛盾，創(chuàng)新提出物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、全體人民共同富裕、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化新范式，致力于探索超越傳統(tǒng)的創(chuàng)新路徑。其核心價值契合全球可持續(xù)發(fā)展的時代訴求，通過對中國實踐經(jīng)驗的理論升華，系統(tǒng)揭示現(xiàn)代化發(fā)展的多元可能性，為世界各國探索適合本國國情的發(fā)展道路提供了可借鑒的思想資源與實踐方案，彰顯出推動人類文明形態(tài)創(chuàng)新的時代擔當。中國式現(xiàn)代化話語體系蘊含著現(xiàn)代化發(fā)展內(nèi)在邏輯和實踐經(jīng)驗，為全球現(xiàn)代化發(fā)展路徑提供全新的思維范式與借鑒樣本。

二、中國式現(xiàn)代化話語體系構(gòu)建面臨挑戰(zhàn)

當前，中國式現(xiàn)代化話語體系的構(gòu)建已初見成效，但在推進過程中仍面臨話語體系的系統(tǒng)性尚不完備、各話語主體間協(xié)同欠缺、創(chuàng)新能力不足、國際影響力亟待增強等問題，為此，需要持續(xù)優(yōu)化完善中國式現(xiàn)代化話語體系，切實提升中國式現(xiàn)代化話語體系在國際舞臺上的影響力。

（一）中國式現(xiàn)代化話語體系構(gòu)建的系統(tǒng)性不足

中國式現(xiàn)代化話語體系在概念間的關(guān)聯(lián)性與理論框架的完整性等方面存在不足，仍需要進一步優(yōu)化充實，以強化中國式現(xiàn)代化話語體系的邏輯性。

1.解讀中概念之間的關(guān)聯(lián)性薄弱

中國式現(xiàn)代化話語體系中各個概念看似闡述不同維度的現(xiàn)代化內(nèi)容，但概念間邏輯關(guān)聯(lián)仍顯薄弱。例如，“人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化”“全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”“物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化\"\"人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”\"走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化\"等關(guān)鍵概念，本應(yīng)相互交織、相輔相成，協(xié)同構(gòu)成中國式現(xiàn)代化有機整體。然而，在實際話語呈現(xiàn)中卻常被獨立解讀，未能完整展現(xiàn)出人口因素如何與推進共同富裕產(chǎn)生互動影響，物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)發(fā)展如何作用于人與自然和諧共生以及如何與和平發(fā)展道路存在內(nèi)在關(guān)聯(lián)等。概念間關(guān)聯(lián)性薄弱導致中國式現(xiàn)代化話語體系在一定程度上呈現(xiàn)碎片化特征，不僅使國內(nèi)外受眾難以把握中國式現(xiàn)代化的整體性與系統(tǒng)性，更削弱了理論對實踐的指導效能，亟待通過深化概念間邏輯關(guān)聯(lián)，增強中國式現(xiàn)代化話語體系的解釋力與穿透力。

2.理論框架構(gòu)建的完整性有待加強

中國式現(xiàn)代化話語體系肩負時代重任，亟須在關(guān)鍵領(lǐng)域內(nèi)構(gòu)建邏輯嚴密的理論框架。以經(jīng)濟現(xiàn)代化與生態(tài)現(xiàn)代化協(xié)同推進為例，“綠水青山就是金山銀山\"理論雖成為中國式現(xiàn)代化話語體系的標志性表述并在實踐中取得顯著成效，但在理論建構(gòu)層面仍存在表述系統(tǒng)性不足的問題。在產(chǎn)業(yè)生態(tài)化轉(zhuǎn)型實踐中，三大關(guān)鍵問題亟待突破：如何將生態(tài)效益精準轉(zhuǎn)化為可衡量的經(jīng)濟價值，如何在宏觀經(jīng)濟模型中體現(xiàn)生態(tài)保護對經(jīng)濟發(fā)展的正向反饋機制，如何更加清晰闡釋生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展動態(tài)平衡關(guān)系。解決這些問題需要深化理論研究、完善量化模型，推動經(jīng)濟與生態(tài)協(xié)同發(fā)展的理論框架走向成熟。從學科研究視角審視，當前學科間缺乏溝通橋梁與融合機制，導致多學科協(xié)同闡釋中國式現(xiàn)代化的學術(shù)生態(tài)尚未形成。學科壁壘造成中國式現(xiàn)代化的相關(guān)研究只局限于單一學科視角，既難以把握其發(fā)展規(guī)律的整體性與系統(tǒng)性，也制約了理論框架的完整性構(gòu)建。在國際學術(shù)競爭中，單一學科闡釋模式較難凝聚學術(shù)話語合力，削弱了中國式現(xiàn)代化理論研究的創(chuàng)新性，亟須構(gòu)建跨學科協(xié)同創(chuàng)新機制，推動中國式現(xiàn)代化理論體系的系統(tǒng)化構(gòu)建。

（二）中國式現(xiàn)代化話語體系的話語主體缺乏協(xié)同

話語主體作為話語產(chǎn)生、傳播和闡釋過程中發(fā)揮主導作用的個人、群體或組織，它是話語活動的發(fā)起者、承載者和推動者，其協(xié)同程度影響中國式現(xiàn)代化話語體系的質(zhì)量與對外輻射力。在國際話語權(quán)競爭日趨激烈的時代背景下，中國式現(xiàn)代化話語體系存在話語主體協(xié)同不足問題，包括官方、學術(shù)、民間主體間協(xié)同障礙和國內(nèi)與國際話語主體協(xié)同不足等方面。

1.官方、學術(shù)、民間主體間協(xié)同不夠

在構(gòu)建中國式現(xiàn)代化話語體系的進程中，官方、學術(shù)與民間本應(yīng)形成協(xié)同聯(lián)動的有機整體，然而現(xiàn)實中卻面臨多重協(xié)同困境。首先，信息流通不暢是阻礙協(xié)同的重要原因。官方掌握豐富實踐數(shù)據(jù)和政策信息，學術(shù)界具備深厚理論研究能力，但雙方信息交流遲滯，官方動態(tài)難以及時轉(zhuǎn)化為學術(shù)研究素材，學術(shù)成果也難以迅速被官方?jīng)Q策所用，導致信息偏差。其次，話語風格差異構(gòu)成顯性溝通壁壘。官方話語注重嚴謹規(guī)范、側(cè)重政策傳達;學術(shù)語言專業(yè)精深、強調(diào)理論邏輯;民間話語則通俗易懂、貼近生活。話語風格顯著差異增加彼此間的理解成本，導致信息傳遞易出現(xiàn)失真現(xiàn)象，難以實現(xiàn)精準表意效果，進而影響協(xié)同效率。最后，目標訴求分歧是阻礙協(xié)同的深層原因。官方以國家戰(zhàn)略發(fā)展為優(yōu)先目標，學術(shù)界追求科研創(chuàng)新與理論突破，民間側(cè)重實際效益與生活體驗。這種目標差異在資源分配、知識應(yīng)用等環(huán)節(jié)易引發(fā)矛盾，阻礙了中國式現(xiàn)代化話語體系構(gòu)建的協(xié)同發(fā)展。

2.國內(nèi)與國際話語主體協(xié)同不足

在全球化的語境下，中國式現(xiàn)代化話語體系的構(gòu)建與傳播面臨國內(nèi)外話語主體協(xié)同不足的挑戰(zhàn)。在信息共享上，當國內(nèi)話語主體推廣中國式現(xiàn)代化實踐成果和發(fā)展理念時，其與國際話語主體聯(lián)動薄弱，導致國際社會對中國式現(xiàn)代化內(nèi)容的翻譯失準、理解偏差及傳播受限，且國內(nèi)對國際話語反饋認知不足。在話語規(guī)則上，國內(nèi)話語主體遵循自身特色邏輯，而國際話語主體受西方影響形成特定規(guī)則，這一差異導致中國式現(xiàn)代化話語在國際傳播中遭遇理解困境。在傳播目標上，國內(nèi)話語主體旨在向民眾闡釋中國式現(xiàn)代化價值以凝聚共識，而國際話語主體則受國際政治、經(jīng)濟等因素影響，雙方傳播目標缺乏共通性，致使中國式現(xiàn)代化話語在國際傳播中難以錨定核心議題，易陷入目標分散、闡釋失焦的困境，一定程度上削弱了國際傳播的精準性與有效性。

（三）中國式現(xiàn)代化話語體系的創(chuàng)新能力需要提升

在當今國際話語建構(gòu)與敘事語境下，中國式現(xiàn)代化話語體系仍面臨著嚴峻的競爭，亟須在話語表達形式、概念創(chuàng)新及更新等方面強化創(chuàng)新力度。

1.話語表達形式創(chuàng)新不足

在新媒體蓬勃發(fā)展的時代背景下，未能充分挖掘新媒體顯著優(yōu)勢、把傳播中國式現(xiàn)代化建設(shè)的豐富內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為適配的傳播內(nèi)容，導致話語表達創(chuàng)新滯后。其一，話語風格呈現(xiàn)單一態(tài)勢。話語表達側(cè)重正式范式，缺乏貼近受眾的親和力，與國際話語傳播中流行的故事化敘事風格相比，難以有效傳遞到更多國際受眾。其二，跨文化表達能力亟待提升。中國式現(xiàn)代化植根于深厚的中國元素與獨特的價值理念，但在國際傳播中未能精準將特色元素轉(zhuǎn)化為受眾易于接納的形式，話語轉(zhuǎn)化能力的短板阻礙中國式現(xiàn)代化話語深層價值傳遞，亟待通過提升跨文化轉(zhuǎn)化能力來破局，以增強中國式現(xiàn)代化話語體系在國際話語場域中的話語權(quán)構(gòu)建。

2.概念創(chuàng)新和更新滯后

與西方\"自由市場\"\"民主選舉\"等鮮明標識性概念相比，中國式現(xiàn)代化理論體系在國際話語場域中缺乏被較好識別和理解的獨特表達。相比西方“自由市場\"“民主選舉\"等概念在長期傳播中已形成相對固定語義和傳播模式，中國式現(xiàn)代化理論體系在國際話語場域中存在辨識度不足問題。西方概念憑借簡潔凝練的表達和成熟傳播體系，在全球認知中占據(jù)優(yōu)勢地位，而中國式現(xiàn)代化理論體系雖內(nèi)涵豐富，但概念提煉與傳播策略存在短板，難以迅速在國際受眾認知體系中構(gòu)建鮮明形象。精準且迅速勾勒出中國式現(xiàn)代化的獨特輪廓、對闡釋中國式現(xiàn)代化建設(shè)實踐獨特內(nèi)涵的標識性作用仍顯不足。標識性語言的欠缺導致中國式現(xiàn)代化在國際話語場域的傳播面臨困境。

（四）中國式現(xiàn)代化話語體系的國際影響力亟待增強

中國式現(xiàn)代化話語體系在國際傳播場域中已取得一定影響力，但仍面臨諸多挑戰(zhàn)，特別是在新媒體平臺的高效運用、傳播范圍的精準衡量以及專業(yè)傳播人才隊伍的全方位建設(shè)等方面亟待完善，需要深度優(yōu)化與創(chuàng)新性突破。

1.新媒體平臺運用不足

中國式現(xiàn)代化話語體系在新媒體平臺應(yīng)用上存在短板。首先，對社交媒體平臺的重視程度不夠且缺乏統(tǒng)一規(guī)劃，具有強大影響力的官方賬號其傳播缺乏系統(tǒng)性，導致信息分散，難以幫助受眾構(gòu)建中國式現(xiàn)代化內(nèi)容的完整認知。其次，傳播內(nèi)容未能精準匹配用戶需求，部分嚴肅刻板的語言風格缺乏流行元素與互動設(shè)計，難以激發(fā)受眾興趣。此外，新媒體技術(shù)應(yīng)用深度不足。虛擬現(xiàn)實等技術(shù)尚未充分挖掘，大數(shù)據(jù)分析技術(shù)也存在一定程度的缺位，難以根據(jù)受眾特點制定行之有效的傳播方案，導致傳播效果無法達到預期目標。

2.傳播范圍難以評測

中國式現(xiàn)代化話語體系的覆蓋范圍存在量化評估難題。目前主流的網(wǎng)絡(luò)流量監(jiān)測、受眾調(diào)查等測評方法，因國內(nèi)外受眾結(jié)構(gòu)復雜、傳播渠道多元，存在數(shù)據(jù)采集偏差、分析維度不足等問題，難以實現(xiàn)傳播效果的精準化、全鏈路量化分析。在國內(nèi)，受地域遼闊、受眾群體多樣、傳播渠道分散等因素的影響，精準統(tǒng)計各地區(qū)、各階層民眾對相關(guān)話語的接收情況，存在技術(shù)與數(shù)據(jù)收集難題。在國際層面，由于不同國家政治、文化、語言和媒體環(huán)境各異，缺乏統(tǒng)一高效的監(jiān)測機制，導致無法準確追蹤受眾覆蓋范圍，傳播效能評估誤差較大，進而影響話語體系建設(shè)的精準優(yōu)化與針對性提升。

3.專業(yè)的傳播人才隊伍存在短板

中國式現(xiàn)代化話語體系承載著中國核心發(fā)展理念與價值追求，但在傳播體系建設(shè)中存在人才供應(yīng)鏈結(jié)構(gòu)性矛盾，亟須打造復合型人才隊伍，突破傳播困境。其一，專業(yè)人才數(shù)量短缺，傳播任務(wù)難以承載。面對日益增長的傳播需求，現(xiàn)有傳播人才不能滿足解讀闡釋中國式現(xiàn)代化理念任務(wù)的需要，導致傳播工作無法全面開展。其二，專業(yè)素養(yǎng)欠缺，傳播策略難以優(yōu)化。部分傳播人員缺乏系統(tǒng)傳播理論支撐，科學制定適配傳播策略的能力欠缺。其三，實踐創(chuàng)新薄弱，傳播模式難以突破。傳播人員應(yīng)對復雜輿論環(huán)境時創(chuàng)新意識匱乏，導致傳播模式固化，在國際話語競爭中展現(xiàn)的吸引力不足，亟須構(gòu)建復合型人才培養(yǎng)體系，提升傳播隊伍的專業(yè)水平與創(chuàng)新能力。

三、中國式現(xiàn)代化話語體系構(gòu)建的實踐進路

構(gòu)建中國式現(xiàn)代化話語體系需要從全球視野出發(fā)，既要聚焦中國式現(xiàn)代化的全球共識，又要結(jié)合中國式現(xiàn)代化話語建設(shè)的實踐，應(yīng)從中國式現(xiàn)代化話語體系的系統(tǒng)性建設(shè)、話語內(nèi)容創(chuàng)新表達、國際傳播能力提升等方面出發(fā)，加快推動中國式現(xiàn)代化話語體系從初步構(gòu)建向成熟完備轉(zhuǎn)變。

（一）推動中國式現(xiàn)代化話語體系的系統(tǒng)性建設(shè)

構(gòu)建中國式現(xiàn)代化話語體系是一項復雜的系統(tǒng)工程，它涉及多個層面和維度，包括強化話語結(jié)構(gòu)、明確核心概念和主題、提供理論支撐、深化學術(shù)研究等方面，旨在全面構(gòu)建具有中國特色的現(xiàn)代化話語體系。

1.構(gòu)建多層次多維度的話語結(jié)構(gòu)

推動中國式現(xiàn)代化話語體系要素與環(huán)節(jié)全過程鏈接，需要遵循科學性原則，從概念整合與理論框架構(gòu)建兩方面系統(tǒng)推進。首先，整合概念關(guān)聯(lián)性。明晰核心概念內(nèi)涵邊界，完善理論框架構(gòu)建，實現(xiàn)話語體系表達的最優(yōu)化。深度挖掘“人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化\"\"全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”等核心概念間的內(nèi)在邏輯。如解析人口對共同富裕作用等內(nèi)容，構(gòu)建邏輯嚴密的網(wǎng)絡(luò)體系，助力受眾理解其獨特內(nèi)涵。精準界定核心概念的內(nèi)涵與邊界，結(jié)合理論研究與實踐經(jīng)驗，明確概念評選標準，通過打造核心概念群和主題議題集，讓核心概念成為對外交流和國際合作中彰顯中國優(yōu)勢、傳遞價值理念的重要載體。

其次，著力完善理論框架整體構(gòu)建。習近平總書記指出：“哲學社會科學研究要立足中國特色社會主義偉大實踐，提出具有自主性、獨創(chuàng)性的理論觀點，構(gòu)建中國特色學科體系、學術(shù)體系、話語體系。\"[中國式現(xiàn)代化話語體系是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，基于中國國情與歷史任務(wù)，在推進民族復興的偉大實踐中逐步形成、發(fā)展并系統(tǒng)化的成果。它植根于中國式現(xiàn)代化所處特定歷史階段與實踐形態(tài)，既凝聚著歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)，又回應(yīng)著現(xiàn)實發(fā)展的迫切需求。中國式現(xiàn)代化話語體系的形成與中國式現(xiàn)代化道路的特殊性密切相關(guān)。完善中國式現(xiàn)代化話語體系框架需要秉持三重維度：一是扎根歷史，從中華文明與社會主義建設(shè)經(jīng)驗中汲取養(yǎng)分，提煉本土特色的話語資源；二是立足現(xiàn)實，及時總結(jié)中國式現(xiàn)代化建設(shè)的實踐創(chuàng)新，將實踐成果升華為理論表達；三是拓展全球視野，借鑒國際前沿理論與先進話語范式，融合多學科、跨領(lǐng)域資源，推動話語體系框架的選代升級。通過三者有機結(jié)合，既彰顯中國式現(xiàn)代化的本土特質(zhì)，又增強其國際對話能力，從而精準闡釋中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵價值，有效提升在全球話語場域中的解釋力與影響力。

2.明確話語體系的核心概念和主題

習近平總書記指出：“要善于提煉標識性概念，打造易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表述。\"[17346\"人類命運共同體\"以凝練的表達傳遞全球合作共贏理念，因契合國際社會和平發(fā)展的共同追求，在國際傳播中獲得廣泛認可。要立足傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代實踐相融合的成功范例，為提煉中國式現(xiàn)代化話語體系核心概念提供重要借鑒。在構(gòu)建話語體系時，一方面，深挖傳統(tǒng)智慧，賡續(xù)文化根脈。中國共產(chǎn)黨在探索中國式現(xiàn)代化道路實踐過程中，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓與當代成就中萃取核心主題，始終注重傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過汲取儒家“仁政\"“民本\"思想，確立以人民為中心的價值導向；借鑒道家辯證思維與和諧理念，闡釋人與自然共生之道;吸收法家制度規(guī)范意識，構(gòu)建嚴謹有序話語邏輯。另一方面，接軌國際話語范式，增強全球?qū)υ捘芰ΑＶ鲃訉藝H話語規(guī)則，將中國式現(xiàn)代化理論創(chuàng)新與實踐成果轉(zhuǎn)化為國際受眾易理解的話語表達，從而推動中國式現(xiàn)代化話語體系在國際話語場域引發(fā)共鳴，進而持續(xù)增強國際話語權(quán)。

3.加強話語體系理論支撐和學術(shù)研究

構(gòu)建中國式現(xiàn)代化話語體系需要深化理論研究和強化學術(shù)支撐，推動話語體系科學化與規(guī)范化發(fā)展。在理論建設(shè)方面，依托歷史唯物主義與辯證唯物主義框架，深挖馬克思主義經(jīng)典理論中社會發(fā)展及人類進步的思想精髓，夯實話語體系的理論根基，彰顯其科學性和前瞻性。同時，需要全面整合中國特色社會主義理論體系成果，梳理新時代各領(lǐng)域創(chuàng)新理念與實踐經(jīng)驗，構(gòu)建中國特色現(xiàn)代化理論話語范式，增強理論解釋力與引領(lǐng)力。在學術(shù)研究層面，應(yīng)鼓勵多學科協(xié)同攻關(guān)，要立足我國改革發(fā)展實踐，在改革開放歷程中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點、構(gòu)建新理論，著力提升學術(shù)原創(chuàng)能力和水平，提煉標識性學術(shù)概念，打造具有中國特色和國際視野的話語體系[18]。積極跟蹤現(xiàn)代學術(shù)前沿，拓寬國際交流合作渠道并設(shè)立國際學術(shù)研究中心，借鑒國際先進研究范式并結(jié)合中國國情進行本土化創(chuàng)新。匯聚國內(nèi)外多學科研究力量，從全球發(fā)展格局出發(fā)，深化中國式現(xiàn)代化話語體系建構(gòu)，使中國式現(xiàn)代化話語體系兼具深厚學理支撐與國際傳播力的國際對話能力，在國際學術(shù)場域中精準闡釋中國式現(xiàn)代化偉大實踐，增強中國理論的國際學術(shù)話語權(quán)。

（二）注重中國式現(xiàn)代化話語內(nèi)容創(chuàng)新表達

在當今時代，持續(xù)推動中國式現(xiàn)代化話語體系的創(chuàng)新與完善，是契合時代多元需求的關(guān)鍵之舉。應(yīng)積極推動官方、學界、民眾等多元話語主體參與、塑造標識性話語符號、構(gòu)建科學的話語效果評估機制，生動展現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的實踐成就，以達成話語創(chuàng)新目標。

1.推動多元話語主體參與

構(gòu)建中國式現(xiàn)代化話語體系，需要充分激發(fā)多元主體活力，實現(xiàn)傳播主體間的優(yōu)勢互補與深度融合。在國內(nèi)層面，中國式現(xiàn)代化話語體系倡導官方、學術(shù)與民間主體間協(xié)同合作。官方應(yīng)秉持信息公開透明原則，拓寬民意和學術(shù)交流渠道，鼓勵民眾積極參與，同時，官方以政策引導資源分配，鼓勵學術(shù)研究對接社會需求，激發(fā)民間主體投身現(xiàn)代化建設(shè)，有效調(diào)和各方利益分歧，為現(xiàn)代化建設(shè)凝聚民意與智力支持，實現(xiàn)三者的良性互動格局。在國際層面，中國式現(xiàn)代化話語體系強調(diào)國內(nèi)主體與國際規(guī)則接軌，依托多邊合作平臺共享資源，增進國際社會對中國式現(xiàn)代化話語體系的理解認同，以全球可持續(xù)發(fā)展目標凝聚共識，積極塑造立體全面的中國式現(xiàn)代化話語體系，為全球現(xiàn)代化實踐提供中國智慧和中國方案，充

分展現(xiàn)文明交流互鑒的廣闊前景。

2.提煉文化精髓標識

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族的智慧精華，為中國式現(xiàn)代化道路筑牢文化根基。構(gòu)建中國特色現(xiàn)代化話語體系，需要深度挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓并進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。中華民族五千年的文明史鑄就中國人民自強不息的民族精神和源源不斷的文化自信，為突破西方模式的同化、開辟中國式現(xiàn)代化道路提供了深厚的文化根基和堅定的歷史自信[1]。中國式現(xiàn)代化所蘊含的歷史自信，植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚土壤中，為中國式現(xiàn)代化提供重要的精神滋養(yǎng)和文化支撐。“天下大同”“民為邦本\"\"和而不同”\"天人合一\"等傳統(tǒng)理念，體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化獨特的歷史沿襲和價值追求[20。應(yīng)深人汲取話語智慧，將其轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢話語資源。需要在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化話語體系雙向交融中，拓展話語表達空間。同時，積極探尋中外文化價值契合點，塑造出國際共通性的話語范式。習近平總書記指出：“從我國改革發(fā)展的實踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點、構(gòu)建新理論。\"[17]344中國式現(xiàn)代化的偉大實踐為構(gòu)建具有中國自主性的現(xiàn)代化理論奠定深厚基礎(chǔ)[21]。構(gòu)建中國式現(xiàn)代化話語體系應(yīng)聚焦現(xiàn)代化建設(shè)中的現(xiàn)實問題，把握中國式現(xiàn)代化敘事的核心要素，用實踐成果及時推動話語理論創(chuàng)新，使中國式現(xiàn)代化話語體系既深植本土實踐，又在國際交流中掌握話語解釋自主權(quán)。

3.健全話語效果評估機制

建立健全話語效果評估機制是推動中國式現(xiàn)代化話語體系準確性和邏輯性的重要制度保障。其一，構(gòu)建多維度評估指標體系。從傳播廣度監(jiān)測媒體曝光量與網(wǎng)絡(luò)熱度，直觀地掌握中國式現(xiàn)代化話語傳播范圍。從傳播深度開展受眾認知及價值認同調(diào)查，探究話語在受眾中的滲透程度。從內(nèi)容準確性、追蹤時效性、風格適配性，實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化話語傳播量化考核。其二，運用多元化評估方法。結(jié)合大數(shù)據(jù)分析、深度訪談與專家評審等措施，確保評估效果全面覆蓋。其三，打造動態(tài)反饋優(yōu)化機制。通過建立“評估一調(diào)整一再評估\"的閉環(huán)反饋機制，依據(jù)實時評估結(jié)果，靈活優(yōu)化話語策略，更新傳播內(nèi)容，改進傳播方式，使評估機制始終契合時代發(fā)展需要。

（三）提升中國式現(xiàn)代化話語體系國際傳播能力

重構(gòu)中國式現(xiàn)代化話語體系的傳播格局，應(yīng)強化媒體技術(shù)賦能，構(gòu)建多元立體媒體傳播矩陣、創(chuàng)新傳播路徑并拓展傳播渠道，培育兼具國際視野與深厚專業(yè)素養(yǎng)的傳播人才隊伍，打造精準有效傳播模式，夯實中國式現(xiàn)代化話語根基，推動中國式現(xiàn)代化理念與成果精準傳播，切實廣泛增強國際認同與價值共識。

1.強化媒體傳播技術(shù)賦能，構(gòu)建媒體矩陣傳播格局

在媒體傳播領(lǐng)域，技術(shù)賦能對中國式現(xiàn)代化話語體系的發(fā)展至關(guān)重要。習近平總書記強調(diào)：“要推動融合發(fā)展，主動借助新媒體傳播優(yōu)勢。要抓住時機、把握節(jié)奏、講究策略，從時度效著力，體現(xiàn)時度效要求。\"[17]33應(yīng)充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)優(yōu)勢，將大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等前沿技術(shù)融入各媒體平臺，打造具有國際影響力的媒體集群，搶占國際傳播制高點。同時，深化媒體間聯(lián)動與合作。在國內(nèi)，借鑒先進技術(shù)與運營模式，推動傳統(tǒng)媒體與新興媒體深度融合，開發(fā)適配中國式現(xiàn)代化話語傳播的智能推薦系統(tǒng)，整合電視、報紙、網(wǎng)站等媒體資源共融互通，構(gòu)建協(xié)同高效的全媒體傳播體系。在國際上積極構(gòu)建以主流媒體為引領(lǐng)、多元媒體為支撐的傳播新方式。主動參與新聞?wù)搲⒙?lián)合節(jié)目制作等國際交流活動，依托海外華人社群與跨國傳媒拓寬傳播邊界，增強中國式現(xiàn)代化話語體系在國際傳播場域中的辨識度與傳播力。

2.創(chuàng)新多元話語傳播方式，拓展多元共生傳播渠道

開創(chuàng)多維協(xié)同傳播路徑是增強中國式現(xiàn)代化傳播效能和拓寬受眾覆蓋面的重要舉措。其一，融合故事化與情感化敘事。講故事，是國際傳播的最佳方式。“要善于運用各種生動感人的事例，說明中國發(fā)展本身就是對世界的最大貢獻、為解決人類問題貢獻了智慧。\"[221以中國式現(xiàn)代化進程中的生動事例、奮斗歷程融入微觀故事，引發(fā)國際受眾情感共鳴。運用可視化技術(shù)將抽象理念和復雜數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為直觀畫面，增強傳播內(nèi)容的吸引力與記憶力。其二，強化線上與線下緊密聯(lián)動。整合多平臺資源，利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)打造“中國式現(xiàn)代化體驗之旅\"線上展覽，突破時空限制讓國際受眾沉浸式體驗科技、文化等領(lǐng)域的中國式現(xiàn)代化成就。線下通過各類活動展示中國式現(xiàn)代化建設(shè)成果，搭建與受眾的交互橋梁。通過線上與線下協(xié)同發(fā)力，全方位展現(xiàn)中國式現(xiàn)代化話語體系的價值內(nèi)核與實踐成就，不斷提升全媒體傳播實效。

3.培養(yǎng)國際話語傳播人才，增強國際傳播核心驅(qū)動力

加強國際傳播能力建設(shè)，需要遵循國家話語傳播人才成長規(guī)律，健全特色人才機制。一方面，加大人才引進與培育力度，拓寬國際多元人才吸納渠道，充實人力資源儲備庫。另一方面，強化傳播人員專業(yè)素養(yǎng)訓練，開展跨文化傳播能力培訓，同時，以多元實踐項目為載體，激發(fā)傳播人員創(chuàng)新思維，將創(chuàng)新動能轉(zhuǎn)化為國際傳播事業(yè)發(fā)展的核心驅(qū)動力。

4.深入開展受眾研究以強化精準有效傳播模式

創(chuàng)新對外話語表達方式就要研究國外不同受眾的習慣和特點，把陳情和說理、自己講和別人講結(jié)合起來，使我們講的故事更為國際社會和海外受眾所認同。運用科學方法洞察受眾特征。借助大數(shù)據(jù)分析技術(shù)，深度挖掘受眾信息，精確把握不同國家及文化背景下受眾的信息接收偏好、興趣傾向與價值觀取向。緊跟時代需求定制個性化、分眾化、精準化的傳播方式，從宏觀戰(zhàn)略到微觀執(zhí)行，結(jié)合各國國情設(shè)計長、中、短期傳播策略，將中國式現(xiàn)代化的核心內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為國際受眾易于理解和接受的表達方式，實現(xiàn)傳播內(nèi)容供給與受眾需求的精準匹配，助推中國式現(xiàn)代化話語體系構(gòu)建與完善。

四、結(jié)語

現(xiàn)代化建設(shè)是中國社會發(fā)展的重要任務(wù)與重大課題，承載著實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史任務(wù)。中國式現(xiàn)代化話語體系的成熟與完善，已成為彰顯國家和民族文化自信的關(guān)鍵標識。中國特色社會主義進人新時代，面對國際話語秩序重構(gòu)與西方話語霸權(quán)的雙重挑戰(zhàn)，構(gòu)建兼具理論穿透力與實踐解釋力的中國式現(xiàn)代化話語體系，既是中國參與全球治理體系變革的戰(zhàn)略需要，也是為人類文明新形態(tài)提供理論支撐的歷史使命。在當前全球化與信息化深度交融的時代背景下，我國現(xiàn)代化發(fā)展面臨著諸多話語體系建構(gòu)困局與嚴峻挑戰(zhàn)。為有效突破話語困局，需要運用世界視野把握全球話語趨勢，以國家視野錨定本土話語實踐特色，構(gòu)建“三位一體”的話語創(chuàng)新機制。以馬克思主義理論為指導構(gòu)建話語體系的內(nèi)核，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基塑造話語體系的特色，以全球共同價值為紐帶拓展話語體系的空間，積極推動中國式現(xiàn)代化話語體系的系統(tǒng)性建構(gòu)。通過優(yōu)化話語體系的結(jié)構(gòu)和框架，提升中國式現(xiàn)代化話語體系內(nèi)容表達效力，強化中國式現(xiàn)代化話語體系國際傳播能力，打造國際共通性的話語范式和精準有效的傳播模式，充分發(fā)揮中國式現(xiàn)代化話語體系的勢能，推動國際社會對中國式現(xiàn)代化的認知從“理解”走向“認同”，從“關(guān)注\"轉(zhuǎn)為“借鑒”。中國式現(xiàn)代化話語體系的持續(xù)完善，不僅能夠開創(chuàng)中國話語表達和敘事傳播的新局面，更將為全球現(xiàn)代化理論與實踐貢獻原創(chuàng)性的中國智慧與可行方案。通過打破“西方中心論”的現(xiàn)代化敘事壟斷，中國式現(xiàn)代化話語體系為人類探索現(xiàn)代化道路提供新范式，即倡導不同國家在平等對話中凝聚價值共識，推動全球現(xiàn)代化進程邁向更加公平、包容、可持續(xù)的新境界。

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Abstract：The construction of the discourse system of Chinese-style modernization stands as both an inevitable imperative of the times and a crucial initiative to enhance China's international discourse influence.This discourse system aims at systematically explaining the theory of the Chinese-style modernization，projecting a constructive international image of the Communist Party of China（CPC），unifying societal resolve for collective progress and counterbalancing Westerncentric narratives of modernization to respond to contemporary developmental demands.Currently， challenges of the contemproary discourse system in the new era include fragmented systematic cohesion，lack ofcoordinationamong institutionalstakeholders，underdeveloped narrative innovation，and limited global resonance.The construction of Chinese-style modernization discourse systemdemands compelling storytelling that authentically conveys China's developemntal ethos. This endeavor requires prioitized focus on three strategic pillars：systematic integration， narrative innovation，and multidimensional dissemination，soas to effectively enhance the explanatory depth， dissemination eficacy and influenceof the Chinese-style modernization discourse system，thereby contributing to the cause of modernization of mankind with Chinese wisdom and pathways.

Key words：Communist Party of China; Chinese-style modernization； discourse system;discourse construction

責任編輯：鄧喆