以傳統(tǒng)家訓家風文化滋養(yǎng)社會主義核心價值觀的探究

引言

傳統(tǒng)家訓家風文化作為弘揚傳統(tǒng)美德及文化的重要載體，發(fā)揮著難以替代的作用，可以在現(xiàn)代化傳承及發(fā)展中，賦能文化傳承、道德指引、行為規(guī)范等工作的開展。而其所蘊含的仁義禮智信要素與社會主義核心價值觀緊密相關(guān)，契合了社會主義核心價值觀在個人層面的要求，為我國教育工作者全面，有效地推進學生發(fā)展，提供新的抓手[]。而在新時代背景下，我們要從傳統(tǒng)家風家訓中汲取養(yǎng)分，優(yōu)化社會主義核心價值觀培育模式，持續(xù)提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，推進學生健康、全面、快速地發(fā)展。

一、傳統(tǒng)家訓家風文化賦能社會主義核心價值觀培育的價值意蘊

傳統(tǒng)家風家訓文化是一種家庭成員在生活實踐中共同遵循的行為準則、思維理念。家訓主要指對子孫持家治業(yè)、立身處世的教誨，是家庭對后代進行行為約束及道德教育的重要形式，通常以文字形式記錄下來，成為家族成員共同遵循的行為規(guī)范及道德準則。家風則指家族成員在實踐中所形成的文化氛圍，體現(xiàn)了家庭成員的行為特點、道德特質(zhì)及價值取向，是家庭美德及家庭倫理的集中體現(xiàn)。傳統(tǒng)家訓家風文化是引領(lǐng)家族子孫健康發(fā)展、繁榮富強的價值旨歸，在中華民族發(fā)展歷程中，擁有著綿延不斷的歷史[2]。而傳承并發(fā)展傳統(tǒng)家風家訓文化，推進社會主義核心價值觀培育工作開展，擁有鮮明的現(xiàn)實意義和價值。

（一）夯實社會主義核心價值觀的道德基石

中華文明在歷史發(fā)展中，不斷呈現(xiàn)出承前啟后的特質(zhì)及特點。傳統(tǒng)文化思想、理念、底蘊，能夠在繼承與創(chuàng)新中，得到延續(xù)。社會主義核心價值觀正是基于傳統(tǒng)道德準則，以國家、社會、個人三個層面的發(fā)展為抓手，賦能中國特色社會主義的建設(shè)。而傳統(tǒng)家風家訓文化是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承及體現(xiàn)，是以傳統(tǒng)道德規(guī)范為導向、以家庭成員的發(fā)展為目標，通過道德引領(lǐng)、精神培育及人格塑造等形式，確保家庭成員能成為有利于國家、社會及民族的人才。所以，繼承并弘揚傳統(tǒng)家風家訓文化，是對傳統(tǒng)道德理念的延續(xù)，強化，從而對基于傳統(tǒng)道德基礎(chǔ)的社會主義核心價值觀，發(fā)揮著夯實基礎(chǔ)的作用，讓社會主義核心價值觀得到更好的踐行，促進人形成高尚的道德品質(zhì)及精神涵養(yǎng)。

（二）增強社會主義核心價值觀的價值認同

價值認同是社會主義核心價值觀培育工作的關(guān)鍵，是人從理論認知升華為價值信仰的紐帶。人們只有從理論層面了解并認識社會主義核心價值觀，并認同社會主義核心價值觀賦能社會發(fā)展的價值、意蘊及旨歸，便能更堅定、持續(xù)地堅持社會主義核心價值觀、踐行社會主義核心價值觀，推廣社會主義核心價值觀。然而從當前的培育工作出發(fā)，社會主義核心價值觀培育工作還停留在理論認知上，還難以發(fā)展為價值信念及堅持階段[3]。換言之，社會主義核心價值觀培育常常以理性培育為主，但難以上升到感性認同及信仰，所以必須通過日常實踐、社會實踐等方式對其進行優(yōu)化，使其呈現(xiàn)出同屬性、大眾性、生活化及潛默性等特征[4]。而傳統(tǒng)家訓家風文化是一種形成于日常生活、擁有較強社會實踐性的文化，能夠有效推進人們從理性認知上升為價值認同、信仰及執(zhí)著。

（三）賦能社會主義核心價值觀的落地生根

社會主義核心價值觀并非一種口號、一種虛無縹緲的理念，也不是一種形式主義思潮，而是一種植根社會生活、鮮活而生動的道德引領(lǐng)。個人層面的社會主義核心價值觀，強調(diào)道德操守；社會層面的社會主義核心價值觀，強調(diào)社會和諧；國家層面的社會主義核心價值觀，強調(diào)國家富強。社會主義核心價值觀貫徹了個人、社會、國家三個方面，充滿了生活氣息及實踐意蘊。傳統(tǒng)家訓家風文化是以生動的物、事、人為載體，以家庭場域的點點滴滴來引領(lǐng)人、指引人的，實踐性、生活性、實用性較強，并且與社會主義核心價值觀緊密結(jié)合起來。如社會主義核心價值觀的愛國、敬業(yè)、友善、誠信是傳統(tǒng)家訓家風文化的核心內(nèi)容，能夠為社會層面的法治、公正、平等、自由及國家層面的和諧、文明、民主、富強奠定基礎(chǔ)。因為敬業(yè)、誠信、友善，社會才能穩(wěn)定、繁榮；因為愛國，國家才能富強、文明、和諧。

二、以傳統(tǒng)家訓家風文化滋養(yǎng)社會主義核心價值觀的基本要件

以傳統(tǒng)家訓家風文化賦能社會主義核心價值觀培育，是一項具有現(xiàn)實意義的有益探索及嘗試，是全面拓展社會主義核心價值觀培育的重要手段及抓手，能夠為我國社會主義現(xiàn)代化發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。然而，要想充分發(fā)揮傳統(tǒng)家訓家風文化賦能社會主義核心價值觀培育的功能及作用，我們就需要明確其基本要件，進行統(tǒng)籌規(guī)劃、模式創(chuàng)新，持續(xù)提高社會主義核心價值觀培育工作的實效性。

（一）傳統(tǒng)家訓文化是社會主義核心價值觀的“方法借鑒”

通常來講，只有從生活化表達、社會化實踐出發(fā)，社會主義核心價值觀才能落地生根。傳統(tǒng)家訓家風文化擁有鮮明的生活化、大眾化、歷史化特征。在秦朝以前，家訓變成為士族家庭的關(guān)注重點，到了宋朝，家訓逐漸呈現(xiàn)出大眾化、平民化的特點，許多家訓名篇植根于普通人的生活習俗及社會交際，讓人們在潛移默化中獲得價值指引及道德感化。為此，社會主義核心價值觀培育應(yīng)借鑒我國傳統(tǒng)家訓在“治家”“教子”“立身”等方法，使其滲透進生活中，推進個體將社會主義核心價值觀與自身的行為準則、價值取向結(jié)合起來，賦能社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展。

（二）家訓典籍是社會主義核心價值觀培育的載體

社會主義核心價值觀只有在社會生活中才能煥發(fā)出活力、發(fā)揮出作用，真正賦能國家、社會及個人的發(fā)展。家風文化涵蓋孝、悌、忠、信等核心元素，與社會主義核心價值觀對個人發(fā)展、成長的基本要求相契合，并且能滲透進日常生活及社會實踐中，為社會主義核心價值觀培育工作提供載體。例如家訓專書、家訓書禮等家訓典籍，是家風文化的核心內(nèi)容，可以幫助人們在情感體驗、生活實踐的過程中，強化對家庭美德的價值認同，拉近人與社會主義核心價值觀的情感距離，繼而從理論層面走向生活、實踐等層面，從說教走向內(nèi)化。讓人們在鮮活而具體的“家訓指南”中了解、認知社會主義核心價值觀在個人層面上的具體要求及核心內(nèi)涵，可以真正、全面、有效地推進社會主義核心價值觀的現(xiàn)代化培育及創(chuàng)新發(fā)展。

（三）家庭是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的主戰(zhàn)場

家庭是人生發(fā)展的生命起點，也是人獲得價值引領(lǐng)、道德感化、精神培育的主陣地。在社會實踐中，家庭長輩能夠通過“以身作則”、“耳濡目染”的方式，將中華傳統(tǒng)道德理念，傳遞給家族成員，使其逐漸形成正確的行為習慣、思維模式、價值觀念。而家庭教育以感情及血緣關(guān)系為紐帶，不斷成為貫徹、落實社會主義核心價值觀的第一戰(zhàn)場[5]。因為在人格塑造、道德培養(yǎng)中，家庭能夠培養(yǎng)人友善、誠信的理念，讓人在入耳入心、潤物無聲中逐漸認識、了解道德的內(nèi)涵，進而踐行道德、弘揚道德。社會主義核心價值觀是一種道德體系，通過家庭的熏陶及感染，可以讓人高度認同、了解、踐行社會主義核心價值觀，進而推進社會主義核心價值觀培育工作的高質(zhì)量發(fā)展。

三、以傳統(tǒng)家訓家風文化滋養(yǎng)社會主義核心價值觀的策略

（一）發(fā)掘及整合傳統(tǒng)家訓家風文化中的優(yōu)勢資源

不斷發(fā)掘、整合及提取傳統(tǒng)家訓家風文化資源中的價值觀教育元素，并結(jié)合時代特點加以轉(zhuǎn)化，調(diào)動其生命活力，可以為社會主義核心價值觀培育工作提供動力源泉。首先是批判性繼承。雖然傳統(tǒng)家風家訓文化是社會主義核心價值觀的活水源頭，是傳統(tǒng)道德規(guī)范、理念的載體，但傳統(tǒng)家訓家風文化形成于封建社會中，蘊含著部分滯后、迂腐、刻板的思想及理念。我們要批判性地汲取傳統(tǒng)家訓家風文化中的精髓，使其社會主義核心價值觀培育中，發(fā)掘家風及家訓經(jīng)典中的思想道德資源，并摒棄其中的消極因素、糟粕內(nèi)容，如等級觀念、男尊女卑思想等，從而不斷地為傳統(tǒng)家訓家風文化的創(chuàng)新、發(fā)展奠定基礎(chǔ)。其次是創(chuàng)新性發(fā)展傳統(tǒng)家訓家風文化。批判性汲取并保留優(yōu)秀的傳統(tǒng)家訓家風文化資源，使其轉(zhuǎn)化為順應(yīng)時代發(fā)展的思想、精神、道德資源，是社會主義核心價值觀培育的基本內(nèi)容。一方面，我們要結(jié)合社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容、特征特點及核心要求，將誠信、法治、平等、公正等時代元素，融入進家風家訓文化中；另一方面，要賦予其內(nèi)涵訴求，以實現(xiàn)對社會主義核心價值觀的資源涵養(yǎng)。最后要強調(diào)中西結(jié)合，增強傳統(tǒng)家訓家風文化的時代內(nèi)涵。通常來講，在全球化視域下，世界各國在文明發(fā)展中形成了許多優(yōu)秀成果，將其滲透并融入傳統(tǒng)家訓家風文化中，應(yīng)用于社會主義核心價值觀培育中，有利于提升社會主義核心價值觀培育的現(xiàn)代化水平。譬如，將亞當·斯密的《道德情操論》中的思想成果，滲透進家風家訓文化改造中，可以形成強調(diào)孩子與父母平等相處的家風，以及打造契合時代發(fā)展特征、特點的家風體系，從而為社會主義核心價值觀的培育工作，提供必要而堅實的支持。

（二）立足于家庭教化推進社會主義核心價值觀養(yǎng)成

家庭教化是家風家訓文化的價值旨歸，也是社會主義核心價值觀培育的關(guān)鍵抓手，是推進學生發(fā)展的重要載體，能夠發(fā)揮載體、陣地的作用，持續(xù)提高人才培育的質(zhì)量。通常來講，家庭不僅是孩子道德養(yǎng)成、行為規(guī)范及價值觀形成的第一場域，同時也是孩子耳濡目染，賦能理論認知轉(zhuǎn)變?yōu)閮r值認同的重要場域。家長在社會實踐、日常生活中的言行示范，都會對孩子帶來深遠的影響。因此在傳統(tǒng)家訓家風文化賦能社會主義核心價值觀培育中，我們要充分發(fā)揮家庭教化的功能及作用，全面發(fā)揮傳統(tǒng)家訓家風文化的優(yōu)勢及作用。首先是以身作則。在子女社會化發(fā)展中，父母不僅要認識到優(yōu)良家風對賦能民族團結(jié)、國家發(fā)展、子女成長的價值，更要認識到自身在家風傳承中所肩負的使命及責任，能夠通過言傳身教的方式，激勵、全面、高階地引導子女，使其在社會實踐及健康成長中，形成正確的價值觀；更要通過身體力行的方式，將“恪守公德”、“尊老愛幼”、“勤勞節(jié)儉”、“誠實信用”等思想表現(xiàn)出來，幫助子女真正成為品德高尚的優(yōu)秀人才。其次是以禮化人。禮儀是道德素養(yǎng)的體現(xiàn)，同時也是道德實踐的載體。《周禮》《禮記》《儀禮》為代表的經(jīng)典著作，無不在強調(diào)禮儀在道德實踐中的作用。而為推進傳統(tǒng)家訓家風文化的發(fā)展、賦能社會主義核心價值觀的培育，我們有必要重視日常生活中的禮儀傳統(tǒng)，延續(xù)禮俗制度，使禮成為社會主義核心價值觀培育的基本載體，融入進日常生活中，滲透到子女培育的過程中，進而通過禮踐行德，賦能社會主義核心價值觀培育工作的開展。此外，需要注意的是，家庭教化必須以情為基礎(chǔ)，以情為紐帶，以情為導向，通過融情入理的方式，不斷強化家庭教化的成功，賦能人的健康發(fā)展。

（三）構(gòu)建多方參與協(xié)同育人新機制

以家訓家風賦能社會主義核心價值觀培育工作，既需要我們提高對家庭教化的關(guān)注程度及重視力度，還要發(fā)揮社會、學校、政府等主體的協(xié)同作用。家庭是社會主義核心價值觀培育的第一場域，學校是第二力量，而社會、政府則是社會主義核心價值觀培育的恒久、穩(wěn)固、強勁的育人抓手。我們要充分發(fā)揮各類育人主體的作用，持續(xù)發(fā)揮傳統(tǒng)家訓家風文化滋養(yǎng)社會主義核心價值觀的作用。首先是發(fā)揮學校的主陣地作用。學校是社會主義核心價值觀培育的主課堂，是銜接家庭教化功能的重要育人場域，是培養(yǎng)學生道德人格、價值素養(yǎng)及人文思想的關(guān)鍵陣地。學校應(yīng)結(jié)合傳統(tǒng)家風家訓文化的功能、特點，統(tǒng)籌、指引家庭教化工作，不僅要與家長進行交流合作，明確社會主義核心價值觀的培育目標，講解培育方法以及傳授如何通過傳統(tǒng)家訓家風文化賦能社會主義核心價值觀培育工作的方法，還要開展各類實踐活動，如社會實踐、校園文化、“三支一扶”等，通過營造高雅文明、崇德向善的氛圍，確保學生能真正了解、認知社會主義核心價值觀，形成正確的道德操守。其次是發(fā)揮社會的熏陶作用。家庭與學校是直接培育學生社會主義核心價值觀的重要場域，可以充分發(fā)揮傳統(tǒng)家訓家風文化的作用，推進學生的健康發(fā)展，而社會能夠通過氛圍熏陶的方式，不斷強化傳統(tǒng)家風家訓的道德引領(lǐng)作用。一方面要發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，如社區(qū)以尋找“最美家庭”為主題，通過傳遞節(jié)約、尊老愛幼、夫妻和睦等文明理念，激發(fā)人們的情感共鳴及價值觀認同。另一方面，要發(fā)揮媒體的宣傳作用，通過傳統(tǒng)家訓家風的作用，潛移默化地影響人們的思想、心靈。最后是發(fā)揮政府部門的作用。我國政府部門要通過頒布政策法規(guī)的方式，引領(lǐng)社會傳承及重視傳統(tǒng)家風家訓文化，賦能社會主義核心價值觀培育；更要協(xié)調(diào)各部門共同參與家風家訓文化資源的教育、宣傳、整合及發(fā)掘工作，形成育人合力，進而以項目規(guī)劃、活動開展及輿論引領(lǐng)的方式，賦能傳統(tǒng)家風家訓文化的發(fā)掘，提升社會主義核心價值觀培育的質(zhì)量。

結(jié)語

傳統(tǒng)家訓家風文化是賦能社會主義核心價值觀培育的關(guān)鍵載體，能夠從多個角度持續(xù)提升社會主義核心價值觀培育的實效性，為我國社會主義現(xiàn)代化發(fā)展，奠定堅實的基礎(chǔ)。伴隨時代的發(fā)展，傳統(tǒng)家訓家風文化將更加緊密地融入進社會主義核心價值觀培育的過程中，為我國打造媒體、學校、家庭、政府四位一體的協(xié)同育人矩陣，奠定堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻：

[1］周琦，柳心歡.志愿精神與大學生社會主義核心價值觀的契合性研究[N].科學導報，2024-04-16（B02）

[2］杜樂其，徐以超.社會主義核心價值觀融入勞動合同糾紛裁判路徑研究——以“誠信”為對象［J]：鎮(zhèn)江高專學報，2024，37（02）：46-51

[3］華向理.價值透視、話語表達及行動策略：社會主義核心價值觀融入學科教育的三重思考［J]．黑龍江教育（高教研究與評估），2024，（04）：40-44

[4］張思京，梁為健.社會主義核心價值觀融入黨內(nèi)法規(guī)體系：現(xiàn)狀梳理、問題分析與發(fā)展前瞻［J]．云南行政學院學報，2024，26（01）：101-111

[5］陳一誠.論社會主義核心價值觀融入法治建設(shè)重要論述的核心要義—學習貫徹習近平總書記關(guān)于社會主義核心價值觀融入法治建設(shè)的重要論述［J].時代法學，2023，21（06）：28-34.

（責任編輯：王慧）