統(tǒng)編版語文教材文言文主題重探

中圖分類號：G633.3 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-3963（2025）05-0034-03

《賣油翁》選自宋代文學(xué)家歐陽修所著的《歸田錄（卷一）》，記述了陳堯咨射箭和賣油翁酌油的故事。故事篇幅短小，作者通過簡潔的人物對話和動作描寫，刻畫了兩個特點鮮明的人物形象，揭示出深刻的人生哲理，引人深思。歷來教師分析《賣油翁》一文的主題大多停留在熟能生巧或戒驕戒躁的層面，講授這篇課文時，需要引領(lǐng)學(xué)生感悟文章中蘊含的哲理

一、質(zhì)疑：主題片面，理據(jù)不足

（一）“熟能生巧”論

“熟能生巧”是《賣油翁》一文公認(rèn)的主旨，這種觀點雖有一定的道理，但也值得商榷

熟能生巧的依據(jù)。首先文中用了較長的篇幅詳細描寫賣油翁倒油的整個過程，選取了“取”“置”“覆”“酌”等一系列動詞，動作連貫，把整個舀油、放壺、倒油的過程表現(xiàn)得流暢自如，而且倒完油之后，蓋在葫蘆上的銅錢可以保證不被油打濕。眾所周知，葫蘆的口已經(jīng)很小了，再把銅錢放置在葫蘆口上，從葫蘆上方往葫蘆里倒油，可見難度非同一般。賣油翁如此一套嫻熟的操作，著實令人咋舌，不可謂不巧。其次，賣油翁的兩句話需要去關(guān)注，第一句是陳堯咨質(zhì)問賣油翁“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”面對質(zhì)問，賣油翁回答道：“無他，但手熟爾。”賣油翁對于陳堯咨的射術(shù)得出的結(jié)論僅是“但手熟爾”。賣油翁認(rèn)為陳堯咨的射箭水平僅僅是熟練罷了。隨后，賣油翁在一系列嫻熟的倒油展示之后，同樣說“惟手熟爾”，賣油翁對自己的倒油的技術(shù)也持有同樣的觀點，反復(fù)練習(xí)，才能達到如此超群的倒油水平。

熟能生巧的片面性。從表面來看，熟能生巧的主題確實有一定的依據(jù)，但仔細分析卻發(fā)現(xiàn)這種結(jié)論無法站穩(wěn)腳跟。首先，射箭和倒油是完全不同的兩項工作，倒油的難度和射箭的難度不能相提并論，二者不具備可比性。射箭需要復(fù)雜的動作配合，包含了站立、舉弓、開弓、撒放和收勢等一系列動作，需要身體具備高超的一致性、穩(wěn)定性和協(xié)調(diào)性，這是倒油所無法相比的。箭靶的距離通常為數(shù)十米到上百米不等，箭會受風(fēng)向、風(fēng)速等一系列外界不可控因素制約，這遠遠比倒油困難得多。其次，北宋歷來有重文輕武的傳統(tǒng)，高超的射術(shù)無法引起他人的稱贊，甚至連賣油翁之類的販夫走卒也對陳堯咨高超的射術(shù)不以為意，在這樣的社會背景下，賣油翁輕視陳堯咨的射術(shù)也就不足為奇了。另外，所有事情只要反復(fù)練習(xí)就能成功嗎？答案顯然是否定的。不是任何事情只要勤奮就能成功的，一個人的天資、悟性甚至是身體條件等這些因素也同樣重要。所以說“熟”并不一定能夠生巧，簡單重復(fù)不能成功，只有建立在不斷反思或者創(chuàng)造的基礎(chǔ)上的反復(fù)訓(xùn)練才有可能真正地成功。

由此可見，如此淺顯的道理，作者歐陽修一定明白，顯然賣油翁的觀點并不是作者歐陽修想要表達的觀點。

（二）“戒驕戒躁”論

“戒驕戒躁\"的表面依據(jù)。文章開篇便以“自矜”一詞將陳堯咨進行了人物限定，“自矜”的意思是自夸，這個詞本身有貶義的情感，可見作者歐陽修對陳堯咨持有的貶義態(tài)度顯而易見。陳堯咨在園子里射箭時，面對賣油翁略顯冷淡的反應(yīng)，他便對賣油翁進行詰問：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”兩句反問，語氣比較重，表現(xiàn)出了陳堯咨面對別人對自己射箭水平?jīng)]有大加贊賞時的不滿。“汝”這個稱呼更加凸顯了陳堯咨的生氣。一般情況下“汝”多用來稱呼晚輩和后輩，陳堯咨面對作為長者的賣油翁使用“汝”來進行稱呼，顯然是不符合正常的禮儀規(guī)范的。作為文武雙全的北宋官員，陳堯咨不可能不知道這些基本的禮儀規(guī)范，顯然這是對賣油翁的輕視，更是對賣油翁表達不滿。如果說這時陳堯咨還本著讀書人和官員的身份，盡量保持克制的話，當(dāng)聽完賣油翁說“無他，但手熟爾。”陳堯咨已經(jīng)無法克制，“忿然日”表現(xiàn)了陳堯咨已經(jīng)徹底爆發(fā)，對賣油翁由詰問轉(zhuǎn)為怒斥。陳堯咨對賣油翁斥責(zé)道“爾安敢輕吾射！”“爾”一般用于地位高的人對地位低的人的稱呼，最開始的時候，陳堯咨還在努力控制自己的情緒，而此刻的陳堯咨已經(jīng)無法控制自己的情緒。無法得到別人的認(rèn)可，就變得怒不可遏，甚至跟一個寂寂無名的賣油老翁都要大動肝火，陳堯咨的驕橫傲慢之態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。

“戒驕戒躁”的片面性。作者雖然刻畫了陳堯咨驕橫傲慢的形象，看似是對陳堯咨持否定態(tài)度，然而賣油翁的表現(xiàn)也談不上謙遜。陳堯咨在園子里射箭，不能說百發(fā)百中，但至少射箭的水平還是比較高的，而賣油翁卻“睨之久而不去。”“睨之”是指斜著眼看，形容不在意的樣子，顯然賣油翁并沒有被陳堯咨精湛的射術(shù)打動，反而覺得陳堯咨射箭能夠十中八九沒什么了不起，緊接著“但微頷之”更說明賣油翁認(rèn)為陳堯咨的射箭水平雖然不錯，但沒有什么難度，只要像他倒油一樣，次數(shù)多了便可以提高技術(shù)水平。特別是“微”這個字把賣油翁自負的特點表現(xiàn)得淋漓盡致。顯然，作者塑造的賣油翁也有自傲自負的特點，所謂“戒驕戒躁”的主題并不能完全成立。

二、建構(gòu)：主題重探，定位本旨

（一）緊扣單元導(dǎo)語，探究單元主題

《賣油翁》選編在部編版語文七年級下冊第三單元，這一單元導(dǎo)語中指出：“本單元的課文都是關(guān)于‘小人物’的故事。這些人物雖然平凡，且有弱點，但他們身上又常常具有優(yōu)秀品格，引導(dǎo)人們向善、務(wù)實、求美。其實，普通人也一樣可以活得精彩，抵達某種人生的境界。”在作者歐陽修筆下，賣油翁并非十全十美，他有自傲的缺點，也有面對權(quán)貴不卑不亢的閃光點。賣油翁地位卑微，甚至沒有人在意他確切的姓名，賣油翁為何敢對陳堯咨的射術(shù)指指點點，單純靠勇氣和膽量顯然是不夠的。陳堯咨歷任翰林學(xué)士、武信軍節(jié)度使等職，可謂文武兼?zhèn)洌酥锌〗埽淙恕靶詣傡濉保坝眯虤埣保瑪?shù)有杖死”，可見陳堯咨可不是能夠輕易任人拿捏的。賣油翁對陳堯咨的射術(shù)不以為意，更是激怒了陳堯咨，為何最后陳堯咨對賣油翁只是“笑而遣之”，賣油翁得以“虎口脫險”，其最重要的原因是陳堯咨為賣油翁高超的倒油技術(shù)所折服，這正表現(xiàn)了小人物的光輝。

（二）還原母本，挖掘作者意圖

《賣油翁》在選入教材時，原文刪掉了最后一句“此與莊生所謂解牛、斫輪者何異？”這句的意思是這與莊子所講的“庖丁解牛”“輪扁斫輪”的故事有什么區(qū)別呢？我們在解讀文本時，應(yīng)該尋找“庖丁解牛”“輪扁斫輪”和“賣油翁”這三則故事的相同點。“庖丁解牛”講的是廚師庖丁和梁惠王之間的故事。梁惠王看完庖丁嫻熟的解牛操作之后，贊嘆道“嘻，善哉！技蓋至此乎？”最終被庖丁的解牛技術(shù)折服。“輪扁斫輪”講的是輪扁和齊桓公之間的故事，面對輪扁對齊桓公讀書的質(zhì)疑，齊桓公則威脅輪扁“寡人讀書，輪人安得議乎？有說則可，無說則死。”這樣的齊桓公是何等的驕橫霸道，隨后也不得不被輪扁說服。“賣油翁”講的是賣油翁和陳康肅公之間的故事，縱然賣油翁表現(xiàn)出的不以為意讓陳康肅公很生氣，但最終看到賣油翁嫻熟的倒油技術(shù)之后，將賣油翁打發(fā)走了。顯而易見，三則故事的主角分別是廚子、木匠和賣油翁，身份卑微，是十足的小人物。他們面對權(quán)貴時表現(xiàn)得寵辱不驚，在各自的工作上有足夠嫻熟的技術(shù)，最后都讓位尊權(quán)高者從心里嘆服，這表現(xiàn)了小人物的精彩。對母文本還原之后，就能夠揣摩到作者的寫作意圖了。

三、實踐：落實語言，把握主旨

（一）從題目切入，關(guān)注編者意圖

《賣油翁》選自歐陽修《歸田錄（卷一）》，在《歸田錄》自序中講：“《歸田錄》者，朝廷之遺事，史官之所不記，與夫士大夫笑談之馀而可錄者，錄之以備閑居之覽也。”這篇文章并非獨立的文本，沒有題目，而是出自歐陽修的《歸田錄》的一個片段。葉圣陶、郭紹虞、周予同、覃必陶合編的《開明新編國文讀本》收入這篇短文時，取名為《賣油翁》，題目是編者加上的。有學(xué)者依此分析《歸田錄》記錄的主體是朝廷王公大臣的軼事，敘述重點應(yīng)該是陳堯咨，顯然這種分析忽略了編者意圖，也與單元主題不甚相符。

（二）品讀賣油翁之不變，感悟賣油翁之光輝

賣油翁從站在園子里觀看陳堯咨射箭開始，就表現(xiàn)出超乎尋常的狀態(tài)。一般地位卑微的走卒販夫怎么敢有如此表現(xiàn)，“睨”這個字更是活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出賣油翁的內(nèi)心世界，陳堯咨的射術(shù)固然精湛，但在賣油翁看來沒什么特別值得驚奇的地方。接著，面對陳堯咨的詰問，賣油翁依然表現(xiàn)出一種無所畏懼的態(tài)度，更是指出自己不以為意的原因是“無他”，賣油翁壓根就覺得即便射術(shù)挺高，但沒什么奧妙可言。陳堯咨被徹底激怒之后，賣油翁更是用一系列嫻熟的倒油動作予以回擊。并且悠閑自得地說沒什么奧妙，只不過是手熟罷了，這是一種讓人語塞的回應(yīng)。從頭至尾，賣油翁表現(xiàn)得淡定、冷靜、機智、從容，這些恰恰反映的是小人物的光輝。

（三）揣摩“笑而遣之”，挖掘“笑”的深層原因

面對賣油翁如此“反常”的行為舉止，陳堯咨也是萬萬沒有想到結(jié)果會是如此。如果賣油翁只是單純地挑畔，那陳堯咨反倒是更好處理了，一頓辱罵甚至亂棍趕走都行，畢竟陳堯咨其人“性剛戾”。可這時的陳堯咨很可能覺得賣油翁講得沒什么道理，可偏偏一時間找不出漏洞，并且觀看完賣油翁置葫蘆倒油之后，被賣油翁高超的倒油技術(shù)震撼，有一種拳頭打在棉花上的感覺。此處的“笑”既有對賣油翁無理之理的無奈，更有對賣油翁技術(shù)的佩服，只能一笑了之，把賣油翁打發(fā)走了。

綜上所述，《賣油翁》一文的主題絕非單一的熟能生巧或是戒驕戒躁，應(yīng)將單篇課文置于單元整體教學(xué)之中，文本的主題才能更豐富、更全面。小人物也能綻放大光彩，以及小人物如何才能綻放光輝，這才是需要傳遞給學(xué)生的內(nèi)容，不卑不亢的態(tài)度、過硬的本領(lǐng)，這些才能讓普通人活得精彩，活出自己的人生境界。

參考文獻：

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[3]郭躍輝《賣油翁》“笑而遣之”再解讀[J].語文學(xué)習(xí)，2020（5）：42-45.

[4]王秀華.陳堯咨果真傲慢無理了嗎：《賣油翁》備課有感[J].語文教學(xué)之友，2024，43（3）：40-42.

【基金項目：本文系中山市教育科研立項課題“基于逆向設(shè)計的初中語文大單元教學(xué)研究”的階段性研究成果，課題編號為C2022121】

作者簡介：陳夢毅（1990一），男，廣東省中山市中山紀(jì)念中學(xué)一級教師，主研方向為文本解讀、語文教學(xué)。