“大思政課”視域下融合地方文化資源構(gòu)建高校實(shí)踐育人新路徑探究

2021年，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)兩會(huì)期間指出：“大思政課'我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)。\"12022年，教育部等十部門聯(lián)合印發(fā)《全面推進(jìn)“大思政課\"建設(shè)的工作方案》。隨著“大思政課\"理念的不斷深化，高校思政教育不再局限于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，而是通過(guò)構(gòu)建“大思政課\"育人格局，向育人載體、育人隊(duì)伍及育人過(guò)程的全面擴(kuò)大化轉(zhuǎn)型。實(shí)踐育人是落實(shí)思政教育立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要途徑，也是高校思政教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在“大思政課”建設(shè)背景下，高校實(shí)踐育人工作進(jìn)人新的歷史階段，迎來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

一、“大思政課”視域下高校實(shí)踐育人工作的挑戰(zhàn)與機(jī)遇

黨的十八大以來(lái)，我們黨和國(guó)家對(duì)高校實(shí)踐育人工作提出了一系列新的要求，其中涵蓋了思想路線、價(jià)值導(dǎo)向等3，這為高校實(shí)踐育人工作帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

（一）“大思政課\"視域下高校實(shí)踐育人面臨的困境

實(shí)踐育人的思想引擎不夠強(qiáng)大。落實(shí)思想引領(lǐng)功能是高校組織實(shí)踐育人活動(dòng)的前提。目前，高校各部門、各二級(jí)學(xué)院作為實(shí)踐育人活動(dòng)的主要組織者，未將思政教育充分融人實(shí)踐育人，這一點(diǎn)在專業(yè)實(shí)踐、實(shí)習(xí)等偏向?qū)I(yè)化的實(shí)踐活動(dòng)中尤為突出。高校實(shí)踐育人在幫助學(xué)生深化專業(yè)學(xué)識(shí)、擴(kuò)大社會(huì)知識(shí)面的同時(shí)，還需要加強(qiáng)思想引領(lǐng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中堅(jiān)定理想信念。實(shí)踐指導(dǎo)教師需要做好思想引導(dǎo)，推動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的“思想化、內(nèi)涵化\"發(fā)展。

實(shí)踐育人的機(jī)制保障不夠完善。首先，高校實(shí)踐育人缺乏多方協(xié)同。在實(shí)際組織過(guò)程中，各方在體制機(jī)制、要素投入和目標(biāo)預(yù)期的差異，加之沒(méi)有特別完善的聯(lián)動(dòng)協(xié)調(diào)機(jī)制，導(dǎo)致除高校外各方被動(dòng)參與實(shí)踐育人工作，育人成效不佳。其次，高校實(shí)踐育人的平臺(tái)搭建不夠全面。實(shí)踐平臺(tái)的搭建需要長(zhǎng)期的投入和維護(hù)，部分以高校為主體搭建的實(shí)踐平臺(tái)設(shè)施配套欠缺，部分以社會(huì)為主體搭建的實(shí)踐平臺(tái)趨向功利化、形式化。再次，高校實(shí)踐育人的評(píng)價(jià)和反饋機(jī)制匱乏，主要表現(xiàn)在：評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)單一且模糊，不能全面客觀評(píng)價(jià)實(shí)踐育人效果；評(píng)價(jià)過(guò)程簡(jiǎn)單，缺乏動(dòng)態(tài)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系；實(shí)踐反饋機(jī)制匱乏，導(dǎo)致實(shí)踐活動(dòng)在時(shí)間跨度上無(wú)法做到有效銜接。

實(shí)踐育人的內(nèi)容特色不夠鮮明。其一，當(dāng)前高校實(shí)踐育人未充分體現(xiàn)地方特色。如何在實(shí)踐育人過(guò)程中發(fā)揮地方特色資源的優(yōu)勢(shì)，利用區(qū)域特色資源建設(shè)實(shí)踐育人平臺(tái)、打造品牌化的實(shí)踐育人項(xiàng)目，是高校實(shí)踐育人改革創(chuàng)新的關(guān)鍵。其二，當(dāng)前高校實(shí)踐育人未充分體現(xiàn)學(xué)校特色。高校實(shí)踐育人應(yīng)結(jié)合自身的獨(dú)特性，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)學(xué)科的輻射帶動(dòng)作用，實(shí)現(xiàn)專業(yè)實(shí)踐與社會(huì)實(shí)踐的相互支撐。其三，當(dāng)前高校實(shí)踐育人未充分體現(xiàn)時(shí)代特色。部分高校實(shí)踐育人內(nèi)容和形式仍偏向傳統(tǒng)，對(duì)新時(shí)代、新形勢(shì)和新變化的把握不夠，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)和各類科技手段的運(yùn)用不夠全面，且未充分考慮當(dāng)下青年學(xué)生群體的個(gè)性化需求。

實(shí)踐育人的育人隊(duì)伍建設(shè)不夠完善。在“大思政課”育人背景下，高校實(shí)踐育人師資隊(duì)伍的內(nèi)涵性和外延性還有待優(yōu)化。一方面，目前大部分高校由于缺乏綜合型人才，加之“雙師雙能型”隊(duì)伍建設(shè)滯后，導(dǎo)致實(shí)踐育人的理論性和實(shí)踐性需求無(wú)法同時(shí)滿足。另一方面，高校實(shí)踐育人的師資主要來(lái)源于專業(yè)教師和思政教師兩個(gè)群體。“大思政課\"建設(shè)要求擁有“大師資”，這就需要高校不能將育人隊(duì)伍局限于校內(nèi)，而應(yīng)向企業(yè)、社會(huì)拓展延伸，建立健全兼職師資隊(duì)伍建設(shè)，拓寬育人隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)縱深。

（二）“大思政課”視域下高校實(shí)踐育人的時(shí)代機(jī)遇

一是“大思政課\"強(qiáng)調(diào)教育的延伸性以滿足全面化人才培養(yǎng)需求。“大思政課\"的延伸性主要包括縱向和橫向兩個(gè)方面。在縱向方面，高校需要將實(shí)踐育人融入學(xué)生自入學(xué)到畢業(yè)的全過(guò)程、各環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的連貫性和持續(xù)性；在橫向方面，除了傳統(tǒng)的育人模式，高校還應(yīng)充分挖掘社會(huì)、企業(yè)、網(wǎng)絡(luò)等育人資源，創(chuàng)新育人模式，實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的全面性和時(shí)代性。

二是“大思政課\"強(qiáng)調(diào)教育的協(xié)同性以推動(dòng)校內(nèi)外資源融合。“大思政課\"育人格局是一種大視野、大融人、大協(xié)同的思維邏輯，高校實(shí)踐育人在體系構(gòu)建、平臺(tái)搭建、過(guò)程管理和師資建設(shè)等方面并不是獨(dú)立的，而是需要多方聯(lián)動(dòng)、相互融合[4高校通過(guò)構(gòu)建校內(nèi)各部門協(xié)同配合的育人體系，讓全校教職工參與育人工作；通過(guò)與社會(huì)層面的深度合作，既能獲取更為豐富的育人資源，也能促進(jìn)高校育人成果轉(zhuǎn)化，培養(yǎng)更多適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的人才。

三是“大思政課\"強(qiáng)調(diào)教育的針對(duì)性以提升實(shí)踐吸引力。“大思政課\"理念與國(guó)家發(fā)展大勢(shì)密切相關(guān)是順應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的時(shí)代產(chǎn)物。在“大思政課\"背景下，高校實(shí)踐育人工作需要做好全流程設(shè)計(jì)，以服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略大局。當(dāng)今大學(xué)生具有非常顯著的時(shí)代特征，這就要求高校實(shí)踐育人工作要充分考慮大學(xué)生的發(fā)展特征和實(shí)際需求，在形式和內(nèi)容的設(shè)計(jì)上應(yīng)當(dāng)更具有針對(duì)性和感染力，充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性。

二、“大思政課”視域下地方文化的育人價(jià)值

地方文化是特定區(qū)域內(nèi)各族人民在長(zhǎng)期生活勞動(dòng)中積淀形成的物質(zhì)和精神文明總和，展現(xiàn)了各階段各民族的奮斗歷程和偉大精神。地方文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是構(gòu)建“大思政課\"育人體系的寶貴資源，也是高校提高育人實(shí)效的重要支撐。[5]

一是地方文化的價(jià)值導(dǎo)向，能夠幫助大學(xué)生形成正確的思想觀念，增強(qiáng)文化自信和文化認(rèn)同感。文化的弘揚(yáng)和傳承本質(zhì)是一種“育人”，在實(shí)踐過(guò)程中，地方文化能夠引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的思想價(jià)值觀念。地方文化與地方人民血脈相連，與地方高校也有著密切的聯(lián)系。這種自然的親切感容易喚醒大學(xué)生的鄉(xiāng)土情結(jié)和歸屬感，使大學(xué)生從情感上主動(dòng)了解地方文化，進(jìn)而增強(qiáng)文化認(rèn)同感，逐步堅(jiān)定文化自信。

二是高校可依托地方文化推動(dòng)各方資源合力，豐富育人載體，創(chuàng)新育人形式。地方文化的遺址名跡可以作為“大思政課”的平臺(tái)擴(kuò)展，多元化的文化類型可以豐富“大思政課”的教學(xué)內(nèi)容，文化的實(shí)踐性可以創(chuàng)新“大思政課\"的育人形式，龐大的文化傳承人和文化工作者可以擴(kuò)充“大思政課”的師資隊(duì)伍。地方文化相較于抽象的理論知識(shí)，更容易“看得見(jiàn)、摸得著”，更貼近大學(xué)生的日常生活。將“鮮活”的地方文化融入育人工作，能夠讓課堂變得生動(dòng)活潑，從而提升高校思政課堂對(duì)大學(xué)生的吸引力和感染力。

三是地方文化的實(shí)踐性有利于育人實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，幫助大學(xué)生構(gòu)建完整的思想和知識(shí)體系。地方文化的形成源于人民的生產(chǎn)生活實(shí)踐，這一歷史邏輯契合大學(xué)生的認(rèn)知成長(zhǎng)規(guī)律。高校實(shí)踐育人立足地方文化開(kāi)展多元化的實(shí)踐活動(dòng)，能夠加強(qiáng)思政教育理論與實(shí)踐的關(guān)聯(lián)性，完善以問(wèn)題為導(dǎo)向的理論教學(xué)；引導(dǎo)學(xué)生深人社會(huì)實(shí)踐，主動(dòng)聯(lián)系專業(yè)知識(shí)探索社會(huì)問(wèn)題的解決思路，結(jié)合本土文化的實(shí)踐邏輯厘清相關(guān)理論知識(shí)的精神內(nèi)核和價(jià)值追求，從而構(gòu)建形成完整的思想和知識(shí)體系。

三、“大思政課”視域下地方文化資源融入高校實(shí)踐育人的實(shí)現(xiàn)路徑

（一）以地方文化的發(fā)展性為契機(jī)，打造實(shí)踐育人協(xié)同化路徑

在推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的戰(zhàn)略背景下，傳承和弘揚(yáng)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為社會(huì)各界的重要責(zé)任。高校應(yīng)把握地方文化發(fā)展這一契機(jī)，深入發(fā)掘文化育人資源，構(gòu)建實(shí)踐育人共同體，實(shí)現(xiàn)學(xué)校、政府、社會(huì)等各方主體協(xié)同聯(lián)動(dòng)。

一是要凝聚共識(shí)，統(tǒng)籌育人目標(biāo)。價(jià)值共識(shí)和共同目標(biāo)是實(shí)踐育人協(xié)同聯(lián)動(dòng)的前提。育人共同體應(yīng)是不同性質(zhì)的主體在互相協(xié)同的基礎(chǔ)上形成的共贏整體。將地方文化融入實(shí)踐育人，對(duì)培養(yǎng)新時(shí)代人才、推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)具有重要意義，也是高校思政教育改革增效的迫切需求。各方主體需要明確思政育人的統(tǒng)一目標(biāo)和具體目標(biāo)。人才培養(yǎng)和文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)需要全社會(huì)參與，各方主體要將傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與人才培養(yǎng)相結(jié)合，以培養(yǎng)兼具專業(yè)學(xué)識(shí)、時(shí)代擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和堅(jiān)定文化自信的人才為共同目標(biāo)，并根據(jù)各自特性，各擔(dān)其任，各司其職。

二是要構(gòu)建長(zhǎng)效協(xié)同機(jī)制。合理順暢的協(xié)同工作機(jī)制是提升各主體參與積極性、實(shí)現(xiàn)合作共贏的重要保障。高校應(yīng)建立校內(nèi)協(xié)同育人機(jī)制，做好統(tǒng)籌布局，協(xié)同校內(nèi)各職能部門，制訂科學(xué)有效的地方文化實(shí)踐育人計(jì)劃；完善多方協(xié)調(diào)組織機(jī)制，明確各方具體責(zé)任，在實(shí)踐項(xiàng)目建設(shè)、實(shí)踐平臺(tái)搭建、師資培育等方面做好資源調(diào)配和任務(wù)分配，最大限度地利用好各方文化育人資源，實(shí)現(xiàn)有效的育人聯(lián)動(dòng)；構(gòu)建協(xié)同評(píng)價(jià)反饋機(jī)制，加強(qiáng)過(guò)程性評(píng)價(jià)反饋，并根據(jù)實(shí)際問(wèn)題劃分改進(jìn)清單，確保實(shí)踐項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展。

三是聚合文化實(shí)踐育人資源。各方資源的整合互補(bǔ)是實(shí)現(xiàn)全社會(huì)育人合力的關(guān)鍵，高校應(yīng)依托各方資源優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化資源共享，整合各方力量，形成全員協(xié)同的育人氛圍。例如，依托文化古跡、名人故居、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園、城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村、特色產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟、博物館等實(shí)地文化資源，搭建形式多樣、各具特色的文化實(shí)踐基地；立足地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（簡(jiǎn)稱“非遺\"）、紅色革命歷史、名人事跡等虛擬文化資源，聘請(qǐng)文化工作者、非遺傳承人作為實(shí)踐活動(dòng)導(dǎo)師，打造地方文化實(shí)踐育人特色品牌。

（二）以地方文化的多元性為抓手，打造實(shí)踐育人融合化路徑

“大思政課”建設(shè)要求高校實(shí)踐育人工作善用“大\"資源，將校內(nèi)“小實(shí)踐”拓展至社會(huì)“大實(shí)踐”。地方文化以其豐富多元的資源特性，為實(shí)踐育人工作提供了豐厚的養(yǎng)料。高校應(yīng)利用好地方文化資源優(yōu)勢(shì)，將其融人“實(shí)踐大課堂\"的建設(shè)、“實(shí)踐大平臺(tái)”的搭建和\"實(shí)踐大師資\"的培育。這些是高校實(shí)踐育人工作提質(zhì)增效的重要路徑。

一是建設(shè)文化“實(shí)踐大課堂”。高校思政課堂作為“個(gè)人主觀見(jiàn)之于社會(huì)發(fā)展客觀\"的教育活動(dòng)，有著強(qiáng)烈的實(shí)踐性特征，而文化最鮮明的特征也在于實(shí)踐性。高校需要深刻把握兩者的契合點(diǎn)，將思政實(shí)踐小課堂與社會(huì)文化大課堂相結(jié)合；將教學(xué)場(chǎng)域從教室、校內(nèi)拓展至室外、社會(huì)場(chǎng)所；將教學(xué)內(nèi)容從課本拓展至地方文化的生動(dòng)實(shí)踐和文化傳承的重要成果。

二是搭建文化“實(shí)踐大平臺(tái)”。平臺(tái)建設(shè)是育人工作連續(xù)性和系統(tǒng)性的重要支撐。高校可在線下向外拓展實(shí)踐育人基地，充分利用地方文化的多元性特征，將實(shí)踐育人工作與現(xiàn)有的文化場(chǎng)所或教育基地相結(jié)合，讓大學(xué)生真正參與地方文化的傳承和創(chuàng)新；順應(yīng)時(shí)代潮流，結(jié)合新興技術(shù)手段，建設(shè)實(shí)踐育人“云平臺(tái)”，突破實(shí)踐育人的時(shí)空限制，豐富文化實(shí)踐內(nèi)容供給，實(shí)現(xiàn)育人資源共享，方便學(xué)生根據(jù)專業(yè)和興趣選擇實(shí)踐內(nèi)容，切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生的文化實(shí)踐體驗(yàn)。

三是培育文化“實(shí)踐大師資”。高校在推進(jìn)“大思政課\"建設(shè)中，師資隊(duì)伍不能局限于校內(nèi)，而是要向社會(huì)延伸，依托龐大的文化工作者群體，建立健全實(shí)踐導(dǎo)師聘任制度，將地方文旅部門骨干、大國(guó)工匠、非遺傳承人、文創(chuàng)從業(yè)者等聘入實(shí)踐育人“大師資\"隊(duì)伍，讓真正參與實(shí)踐的人“講\"實(shí)踐。同時(shí)，高校要加強(qiáng)校內(nèi)師資的培訓(xùn)，有計(jì)劃地組織教師深入社會(huì)參加文化實(shí)踐鍛煉，加強(qiáng)實(shí)踐導(dǎo)師對(duì)地方文化的理解和運(yùn)用，提升育人能力。

（三）以地方文化的特色性為基點(diǎn)，打造實(shí)踐育人創(chuàng)新化路徑

地方文化在長(zhǎng)期傳承發(fā)展中積淀了豐富的內(nèi)涵，擁有顯著的地域特征，這為高校實(shí)踐育人工作提供了新的切入點(diǎn)。文化來(lái)源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐，高校要基于地方文化的地域色彩，創(chuàng)新實(shí)踐育人的內(nèi)容、形式和載體。

一是將地方文化融入實(shí)踐育人內(nèi)容，創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)形式。教師應(yīng)立足實(shí)踐育人目標(biāo)，深入挖掘地方文化的精髓，探尋文化傳承、教學(xué)需求和大學(xué)生興趣的契合點(diǎn)，將實(shí)踐育人工作貼近時(shí)代發(fā)展需求和大學(xué)生生活實(shí)際，創(chuàng)新開(kāi)展特色化、品牌化實(shí)踐活動(dòng)，確保大學(xué)生走進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的社會(huì)“前線”，切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生的主體地位，讓大學(xué)生在實(shí)踐中自然而然地接受文化熏陶。

二是結(jié)合地方文化推進(jìn)傳統(tǒng)實(shí)踐載體的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化。高校應(yīng)利用好自身的地理優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)地方文化與實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)合。高校應(yīng)推進(jìn)地方文化與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育相結(jié)合。地方文化門類眾多，涉及專業(yè)廣泛，與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo)高度適配，將地方文化的傳承創(chuàng)新與高校雙創(chuàng)教育相融合，有助于構(gòu)建雙創(chuàng)價(jià)值取向、激發(fā)雙創(chuàng)精神、規(guī)范雙創(chuàng)道德、提升雙創(chuàng)素養(yǎng)。高校應(yīng)推進(jìn)地方文化與專業(yè)實(shí)踐相結(jié)合，扎根地方開(kāi)展“運(yùn)用式”和“體悟式”專業(yè)實(shí)踐，引導(dǎo)大學(xué)生將專業(yè)知識(shí)和技能運(yùn)用到文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)實(shí)踐中。此外，高校還應(yīng)推進(jìn)地方文化與志愿服務(wù)相結(jié)合，打造文化志愿服務(wù)新路徑，讓大學(xué)生對(duì)地方文化的態(tài)度從“聽(tīng)、看、讀”主動(dòng)轉(zhuǎn)變到“講、宣、傳”，引領(lǐng)大學(xué)生在踐行社會(huì)責(zé)任中助力文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。

四、結(jié)語(yǔ)

在“大思政課”理念的引領(lǐng)下，高校應(yīng)積極探索地方文化與育人工作的深度融合，構(gòu)建多元化的實(shí)踐育人體系，培養(yǎng)兼具專業(yè)素養(yǎng)和文化自信的新時(shí)代人才。同時(shí)，高校還應(yīng)加強(qiáng)與社會(huì)各界的協(xié)同合作，共同推動(dòng)文化育人資源的整合與共享，形成全社會(huì)育人的良好氛圍。未來(lái)，隨著“大思政課\"建設(shè)的不斷深入，地方文化在高校實(shí)踐育人中將發(fā)揮更加重要的作用，為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人貢獻(xiàn)力量。

參考文獻(xiàn)

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