中國共產黨人是如何踐行初心使命的？

梳理中國共產黨之所以能在險象環生環境中攻堅克難、爬坡過坎，創造一個又一個奇跡，可以發現，永葆初心使命是中國共產黨人取得成功的內在密鑰。習近平總書記指出：“黨的初心和使命是黨的性質宗旨、理想信念、奮斗目標的集中體現，激勵著我們黨永遠堅守，砥礪著我們黨堅毅前行。”回顧歷史，在整個新民主主義革命時期，正是無數革命英烈踐行初心使命才取得了革命的最終勝利。

一、對馬克思主義真理的篤信是踐行初心使命的邏輯起點

大別山地區長期受地理環境與歷史人文精神滋養，蘊含著深厚的革命文化內涵。受俄國十月革命影響，大別山地區革命先驅者在學習、傳播馬克思主義理論方面始終走在全國前列。思想是行動的先導。馬克思主義致力于無產階級乃至全人類解放，因而對馬克思主義真理的篤信是大別山革命英烈踐行初心使命的邏輯起點。

大別山革命英烈積極傳播馬克思主義，啟發了大別山人民的革命思想。在五四運動時期及中國共產黨創立初期，皖西籍進步知識分子便在大別山地區宣傳馬克思主義和反帝反封建思想。1918年夏，高君曼與丈夫回鄉探親，應邀在家鄉講學時，批判了帝國主義與封建軍閥罪行，并號召大家沖破封建思想的束縛，這些都對皖西進步青年產生了深刻影響。1920年初，進步教師朱蘊山、桂月峰等人在六安三農成立“中國革命小組”，這是安徽學習宣傳馬克思主義最早的組織。同年10月，霍山縣燕溪小學校長徐狩西以辦學教書為掩護，團結帶領本校進步教師劉長青等人成立馬克思主義學習小組。白天給學生上課，晚上組織討論馬克思主義理論，宣傳推翻舊式軍閥、打倒帝國主義、鏟除剝削制度等。此外，馬克思主義學習小組還創辦了進步刊物《醒獅》雜志，通過宣傳新文化、新思想，不斷提高大別山人民的思想覺悟。此外，許多皖西進步知識分子以教職員工身份為掩護，以中小學校為立足點，以祠堂廟宇為集結點，討論時局政治，傳閱進步書刊，成立學研組織，以各種方式積極宣傳馬克思主義。

大別山黨組織創建時間早，為大別山革命英烈堅定馬克思主義信仰提供了組織保證。大別山地區黨組織在進步人士傳播馬克思主義過程中誕生，而黨組織的創立又為進一步傳播馬克思主義提供了有利條件。由于大別山革命文化氛圍濃厚，在上級黨組織部署和安排下，眾多皖西籍共產黨員紛紛從上海、北京、廣州、武漢等地回到家鄉，與家鄉共產黨員和進步人士取得聯系，創建黨團組織。例如，1922年，曹蘊真回家鄉壽縣開展革命活動，以在外地入團的青年學生為骨干，成立中國共產主義青年團小甸集特別支部，這為建立壽縣黨的組織準備了條件。至1923年寒假，曹蘊真與薛卓漢等人發展了更多進步人士入黨，隨著黨員人數增加，遵照中共中央指示，成立了安徽第一個農村黨支部一一中共小甸集特別支部，書記為曹蘊真，特支隸屬中共中央領導。在創建發展黨組織過程中，一些大別山革命英烈為傳播馬克思主義失去了寶貴生命。

二、頑強斗爭不怕犧牲精神是踐行初心使命的前置性條件

毛澤東曾指出：“中國革命的敵人是異常強大的。”這足以說明中國革命的長期性和殘酷性。在新民主主義革命時期，國民黨軍隊對大別山革命根據地的圍剿始終沒有停歇過。大別山革命英烈面對敵人的誘降、酷刑，始終保持堅貞不屈的革命定力。據不完全統計，在中國革命的偉大征程中，大別山地區有200余萬人參軍參戰，100多萬英雄兒女獻出了寶貴生命。可謂“戶戶有紅軍，家家有烈士，山山埋忠骨，嶺嶺皆豐碑”。由此可見，大別山革命英烈大無畏的犧牲精神，是其能夠踐行初心使命的前置性條件。

大別山革命英烈有百折不撓的革命意志。在王地革命戰爭期間，國民黨政府視大別山紅軍為眼中釘肉中刺，為撲滅鄂豫皖邊區的革命烈火，國民黨軍于1930年11月至1937年6月先后對皖西革命根據地和大別山紅軍發動了15次“圍剿”“清剿”等，其中大規模“圍剿”5次，每次投入兵力在10萬人至30萬人。蔣介石還提出“寧可錯殺一個，不能漏掉一個”等血腥口號，對大別山軍民實行慘無人道的清剿。六霍起義成功后，國民黨反動派及地方民團惶恐不安，立刻組織隊伍進行反撲。1930年11月，國民黨召開三屆四中全會，全面部署“鏟共”“剿匪”工作，并將鄂豫皖革命根據地紅軍作為“圍剿”重點。在第四次反“圍剿”中，因張國燾盲目輕敵及“左”傾冒險主義的錯誤指揮，致使紅四方面軍主力被迫西征。為砌底消滅大別山蘇區紅軍，國民黨軍隊于1933年下半年發動第五次“圍剿”。由于對敵我形勢錯誤估計加之盲目執行“左”傾冒險主義軍事戰略，紅二十五軍在鄂東北中心區保衛戰和皖西北中心區保衛戰中接連失利，損失慘重。為保存力量，爭取有利的革命形勢，中共鄂豫皖省委根據黨中央指示，決定率領紅二十五軍向鄂豫陜邊界進軍，創建新的根據地。1935年1月，蔣介石又提出要在3個月內肅清大別山紅軍主力，并將“圍剿”重點放在皖西。面對反“圍剿”的嚴峻形勢，中共鄂豫皖省委常委、皖西北道委書記高敬亭臨危受命，重建紅二十八軍。高敬亭率部風餐露宿，吃樹皮草根，在大別山區堅持了三年的游擊戰爭。在此過程中，紅二十八軍采取化整為零、分散游擊的戰術深入敵后開辟游擊區，很好地堅持了鄂豫皖邊區斗爭，有力支援了紅軍主力部隊的戰略轉移。

大別山革命英烈有視死如歸的獻身精神。在殘酷的革命戰爭年代，大別山革命根據地的坎坷、悲壯是非同尋常的，無數仁人志士為革命獻出了寶貴生命。以革命老區六安為例，“1927年至1949年損失人口100多萬人，其中直接為革命犧牲30萬人，平均每年捐軀1.5萬人，平均每天犧牲41人”。殘酷的革命斗爭鍛造了共產黨人和革命群眾不懼死亡的革命精神。皖西籍革命烈士劉淠西，早年在校期間便接觸大量諸如《新青年》等進步書刊，樹立了救國救民志向。1929年5月，劉淠西以諸佛庵民團團總身份，成功組織了諸佛庵民團起義，在皖西向國民黨反動派打響了第一槍。后因身份暴露被逮捕，面對敵人酷刑拷打，始終堅貞不屈，并寫下《告獄中難友書》《告群眾書》。在壯烈犧牲前，他對難友說道：“不要難過，革命者流血不流淚，記住吧，一個共產黨員，活著就要為黨工作，給人們以革命的影響。”1929年8月，金寨籍革命烈士詹谷堂不幸被捕，面對敵人的精神折磨與肉體摧殘，不透露黨的一絲秘密，在生命的最后，他用手指蘸著自己傷口流出的鮮血，在墻壁上一筆一畫寫下“共產黨萬歲”。像劉淠西、詹谷堂這樣的革命英烈不計其數，這其中還包括許多無名烈士，他們以實際行動對視死如歸的革命精神作了最好注解。

三、從群眾利益出發并依靠群眾是踐行初心使命的價值導向

大別山革命英烈始終踐行黨的宗旨，始終將人民利益放在最高位置。曾組織西鎮暴動的金寨籍革命烈士劉仁輔，在1930年8月的反“清剿”戰斗中，不幸落入敵手，面對敵人的折磨與勸誘，他不為所動，滿腔怒火地說道：“我們共產黨人不為名譽地位，不圖升官發財，我們信仰的是共產主義，為的是天下窮苦人民得解放！我們可以舍得一切，甘愿獻出一切！”最終被敵人殘忍地殺害。黃麻起義主要領導人吳煥先，心中始終裝著老百姓。1928年深秋，吳煥先和30多名赤衛隊員被國民黨軍隊圍困了三天，山上的野菜野果吃完了，戰士們漸漸餓得難以支撐。山坡上有一小片老百姓的紅薯地，吳煥先研究了敵我情況，決定晚上突圍出去，下令每個戰士可以刨兩個紅薯吃。等戰士們刨完紅薯后，他用一塊白布包了五塊銀圓。布上寫著：“親愛的老鄉！我們是紅軍，因為要同白軍作戰，吃了您的紅薯，隨付白洋五元。請收。”然后，他把布包埋在一棵紅薯旁邊。后來，老鄉到地里刨紅薯，發現了這個布包。從此，紅薯地埋銀圓的故事，傳遍了遠近村莊。

大別山革命英烈從群眾利益出發，才能發動群眾、組織群眾。在大別山區的革命歷程中，中國共產黨人及其領導的人民軍隊始終堅持人民利益至上，孕育了大別山軍民魚水情深關系，贏得了人民群眾的衷心擁護。正如毛澤東所說：“因為革命戰爭是群眾的戰爭，只有動員群眾才能進行戰爭，只有依靠群眾才能進行戰爭。”1947年8月，劉伯承、鄧小平遵照黨中央和毛澤東關于把戰爭引向國民黨統治區的指示，開始了千里挺進大別山的英雄壯舉。由于大別山地區多年戰爭，加之國民黨黑暗統治，劉鄧大軍挺進大別山后，老百姓不敢接近，怕遭到國民黨報復。對此，鄧小平在以中共中央中原局的名義向所屬部隊發出的指示中指出：“嚴整軍風紀，是樹立良好影響，使群眾敢于接近的先決條件。”為落實這一條，部隊“約法三章”：槍打老百姓者，槍斃；掠奪民財者，槍斃；強奸婦女者，槍斃。這極大贏得了群眾信任和愛戴，老百姓自發為部隊運糧食、抬擔架、送傷員，為大規模支前提供組織和人員保證。

四、堅決服從黨的正確領導是踐行初心使命的革命原則

服從黨的正確領導是確保在艱難環境中取得勝利的必要條件。這是大別山革命英烈踐行初心使命的革命原則，也是黨的事業順利發展的政治保證。1946年，中共中央決定在中原軍區突圍。為確保主力向西突圍成功，中共中央軍委和中原軍區決定以皮定均旅作為掩護主力突圍的部隊，佯動牽制敵人。皮定均接受任務后回到河南省光山縣白雀園旅部，立即連夜進行戰斗部署，經過佯動和堅決阻擊，為中原軍區主力向西突圍爭取了時間和空間。本可自由行動的皮定均旅，為給西線主力更大支持，以機動靈活戰術，揮師東進，沖破敵人重圍，孤軍轉戰24晝夜，大小戰斗23次，橫跨鄂豫皖三省，克服了崇山峻嶺、暴雨洪水等艱難險阻，最終以3個團5000人完整建制到達蘇皖解放區，是整個中原突圍中傷亡、減員比例最小，建制保存最完整的一支部隊。

大別山革命英烈有抵制各種錯誤的政治勇氣。服從黨的領導，是以黨的正確領導為前提條件，并非毫無原則的服從。從大別山革命實踐來看，無論是在白色恐怖時期，抑或紅軍內部“左”傾錯誤危害時期，無數大別山革命英烈能夠始終同錯誤思想作有原則性的斗爭。1930年3月，許繼慎奉黨中央和中央軍委命令，來到鄂豫皖革命根據地，負責組建紅一軍。在短時間內，他率紅一軍先后收復流波疃、麻埠等地，同時攻克霍山縣城，繼而又攻克英山、羅田等城鎮，壯大了紅軍，鞏固和擴大了鄂豫皖根據地。其間，在“左”傾冒險主義指導下的中央和長江局不斷發布命令，要求紅一軍切斷平漢路、進逼武漢，并提出“打到武漢過中秋”的口號。鑒于敵強我弱的形勢，許繼慎沒有盲目執行上級命令，以極大的政治勇氣抵制了“立三路線”的錯誤，尖銳指出這是不切實際的。1931年，由于張國燾在鄂豫皖根據地繼續推行王明的“左”傾冒險主義，遭到了許繼慎等將領的抵制，加劇了張國燾對許繼慎的不滿。張國燾利用敵人的反間計，以“肅反”為名，逮捕了許繼慎，面對張國燾在審訊中的嚴刑拷打，許繼慎始終立場堅定。這充分體現了大別山革命英烈堅持真理、抵制錯誤的政治勇氣。

五、現實啟示

“了解歷史才能看得遠，理解歷史才能走得遠。”在漫長的革命斗爭歷程中，大別山革命英烈在積極傳播馬克思主義中堅定信仰、頑強斗爭不怕犧牲、從群眾利益出發并依靠群眾、堅決服從黨的正確領導，是中國共產黨人不忘初心、牢記使命的集中體現。隨著時代的變化，中國共產黨人的初心與使命正面臨著新情況新挑戰。在新的歷史條件下，我們必須從歷史的情境出發走向當代，傳承大別山革命英烈留下的精神財富，才能走好新時代“趕考”之路。

第一，堅定馬克思主義信仰，夯實理想信念根基。馬克思主義不僅揭示了人類社會發展的內在規律，更指明了歷史發展趨勢，擘畫了一代代共產黨人為之奮斗的理想社會。歷史已經證明，堅定的馬克思主義信仰是激勵中國共產黨人勇毅前行的根本動力。

第二，堅持為人民執政，靠人民執政。堅持為人民執政，靠人民執政，是中國共產黨性質宗旨、使命任務的必然要求。當前，黨正帶領人民群眾向第二個百年奮斗目標前進，只有走好群眾路線，保持同人民群眾的血肉聯系，才能筑牢黨長期執政的根基。

第三，發揚斗爭精神，敢于善于應對各種風險挑戰。中國共產黨的誕生、發展、壯大的歷程充滿著斗爭的艱辛。習近平總書記指出：“我們面臨的各種斗爭不是短期的而是長期的，至少要伴隨我們實現第二個百年奮斗目標全過程。”作為新時代的共產黨人，應懷有憂患意識，認識到各種風險挑戰對黨和人民事業的極大危害。一方面，要發揚敢于斗爭的精神。另一方面，要注重掌握斗爭的策略方法。要善于抓住各種風險挑戰的主要矛盾和矛盾的主要方面，堅持原則性和靈活性相統一，以取得斗爭實效。

第四，堅決維護黨中央權威和集中統一領導，自覺維護黨的團結統一。習近平總書記指出：“堅持黨的領導，首先是堅持黨中央權威和集中統一領導，這是黨的領導的最高原則，任何時候任何情況下都不能含糊、不能動搖。”在建設社會主義現代化強國的繁重任務下，維護黨中央權威和集中統一領導是實現黨的團結統一的重要條件，如此才能將全國各族人民緊密團結起來，形成攻堅克難的磅礴力量。

作者趙盧雷系中共六安市委黨校講師，李祥興系安徽師范大學馬克思主義學院教授、博士生導師。

責任編輯：李慧