社交媒體視域下天工開物文化及創意產品推廣研究

【中圖分類號】G206 【文獻標識碼】A 【文章編號】2097-2261（2025）15-0083-04

【D0I】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2025.15.025

【基金項目】本文系2024年度江西省社會科學基金“十四五”地區項目“社交媒體視域下天工開物文化及創意產品推廣研究”成果（項目編號：24ZXDQ13）。

一、《天工開物》文化思想

《天工開物》作為中國古代科技史的經典之作，詳細記載了農業、手工業等領域的生產技術和工具，展現了古代中國人民的智慧與創造力。書中蘊含了豐富的科技史料和深邃的哲學內涵和廣博的時代價值，對后世產生了深遠影響。

第一，自然哲學。早在三百多年前，宋應星就在《天工開物》中以理論聯系實際的方式踐行了尊重自然和尊重天工的生態觀，這對現代自然生態美學的影響深遠。書中提到只有尊重自然和天人的和諧統一，才能將自然生態美學融入社會生活，在尊重自然的前提下巧奪“天工”。

第二，設計思想。作為中國傳統文化與現代設計理念相融合的典范，《天工開物》的設計思想深深植根于華夏五千年文明的沃土之中。它倡導以敬畏之心去探索自然界的奧秘，將自然界的鬼斧神工與人文情懷完美融合，不僅秉承了“天人合一”這一古老而深刻的哲學思想，更是將這一理念巧妙地融入設計的每一個細節。在材料選擇上，天工文化設計思想傾向于使用天然、環保的材料，這些材料不僅具有獨特的質感和美感，更能夠體現出設計作品與自然界的緊密聯系。此外，天工文化設計思想還非常注重設計的實用性和人文關懷。它認為設計不僅僅是為了滿足人們的審美需求，更是為了改善人們的生活質量，提升人們的幸福感。

第三，生態環保思想。《天工開物》的生態文明理念是中國傳統造物文化與現代環境保護意識的完美結合，該著作倡導在尊重自然、順應自然的基礎上，通過人類的智慧和努力，實現人與自然和諧共生。這一理念強調了人類對自然界的依賴性和責任感，提倡在發展經濟的同時，注重生態環境保護和修復。它還積極倡導綠色設計，通過設計來推動社會向更加環保、可持續的方向發展。這種設計思想不僅體現了設計師們的社會責任感，更為現代設計領域樹立了新的標桿。

第四，造物思想。《天工開物》所闡述的造物理念，強調了實踐性、技術創新以及實用與美學的融合。該著作提倡在生產活動中采納新技術，重視團隊合作以提升生產效率，并倡導節約資源，反對浪費。同時，它也展現了對自然與人工和諧共處的深刻認識，追求在造物活動中實現實用價值與審美價值的統一。該理念主張在尊重自然法則的前提下，通過智慧和創新，創造出既滿足人類需求又與自然環境相協調的產品。天工文化還強調傳統工藝與現代創新的結合，既珍視傳統技藝與文化的精髓，又推動在新時代背景下進行技術革新和創意設計，以促進造物文化的持續發展和繁榮。

第五，實用思想。《天工開物》在實用性方面的體現極為廣泛且深入，其影響力跨越了建筑學、家具設計的創新前沿，觸及了傳統工藝的精湛技藝，融合了環境藝術與裝飾藝術的獨特美學，更在城市與鄉村規劃中發揮著重要的引導作用，同時也致力于歷史文化遺產的精心保護與傳承。通過巧妙融合傳統工藝與現代設計理念，其獨特的藝術價值，不僅滿足了人們對美好生活的向往與追求，更為歷史文化遺產的保護與傳承提供了有力支持。

二、社交媒體傳播機制與特點

社交媒體是一種基于Web2.0技術的數字工具，它允許用戶在虛擬社區中分享、討論和修改內容，這些內容可以是文本、圖片、視頻等多媒體形式。國內主要的社交媒體平臺包括微信、微博、抖音、快手、小紅書、知乎、B站（嘩哩嘩哩）等。這些平臺涵蓋了即時通信、短視頻分享、知識問答、興趣社區等多種功能，滿足了不同用戶群體的需求。

（一）社交媒體的傳播機制

社交媒體作為一種基于用戶關系的內容生產和交流平臺，其傳播機制主要包括：

第一，用戶生成內容。社交媒體的核心是用戶生成內容（UGC)，即用戶通過發布文字、圖片、視頻等形式的內容來分享自己的生活和觀點。這種內容形式具有高度的個性化和互動性，使得信息傳播更加生動有趣。

第二，社交網絡關系。社交媒體上的用戶之間建立了各種社交網絡關系，如朋友、關注者等。這些關系為信息傳播提供了渠道，使得信息能夠迅速擴散到更廣泛的受眾群體中。

第三，算法推薦。社交媒體平臺通常采用算法推薦機制，根據用戶的瀏覽歷史、點贊、評論等行為數據，為用戶推薦感興趣的內容。這種機制提高了內容的曝光率，促進了信息

的快速傳播。

第四，互動與反饋。社交媒體平臺上的用戶可以通過點贊、評論、分享等方式對內容進行互動，這種互動不僅增強了用戶的參與感，還為內容創作者提供了反饋，有助于優化內容質量。

（二）社交媒體的特點

第一，即時性。信息通過社交媒體能夠迅速發布和傳播，實時性強。新聞、事件或任何形式的內容幾乎可以在發生的同時被廣大受眾知曉，極大地縮短了信息傳遞的時間差。

第二，互動性。社交媒體用戶之間可以通過評論、點贊、分享等方式進行互動，增強參與感和社區歸屬感。用戶不僅是信息的接收者，也是內容創造者，社交媒體的出現促進了社區氛圍的形成與發展。此外，通過這些交互功能，平臺還能收集到寶貴的用戶反饋，用于優化產品和服務。

第三，廣泛性。社交媒體覆蓋范圍廣，能夠觸達不同地域、年齡和社會背景的用戶群體，同時也為小眾文化提供了展示自我的空間，促進了多元文化的交融與發展。

第四，個性化。社交媒體通過算法推薦機制，實現內容的個性化推送，提高用戶黏性。基于用戶的行為習慣和個人偏好分析后精準推送感興趣的內容，讓每位使用者都能享受到定制化的服務體驗。

第五，多媒體化。社交媒體支持文字、圖片、視頻等多種形式的信息呈現，增強了內容的表達力和吸引力。多樣化的媒介形式使得同一主題可以從多個角度展現其魅力，滿足不同受眾的需求。

三、天工文化及創意產品社交媒體推廣策略

（一）增強社交媒體互動性

第一，打造互動社群。為了增強用戶的黏性和參與度，可以通過建立互動社群的方式促進用戶之間的交流和互動。例如，創建微信群、QQ群等在線社群平臺，定期組織線上討論會、讀書分享會或專題講座等活動。社群內還可以設置專門的管理員或版主來引導話題方向、解答疑問和發布最新資訊。

第二，引入問答與討論環節。在微信公眾號、微博等平臺上開設固定欄目，邀請專家學者定期進行在線答疑解惑；同時也可發起話題挑戰賽等活動鼓勵用戶發表自己對于某個問題的看法或者提出自己的疑惑邀請他人解答。此外，還可以利用小紅書等平臺的筆記功能記錄學習心得體會供其他人參考學習，以此形成良性循環，促進知識共享與傳播。

（二）拓展社交媒體平臺傳播方式

1.微信公眾號、微博

在微信公眾號上定期更新關于《天工開物》的文章，包括學術文章、解讀、相關新聞以及展覽活動預告等。與中國國家圖書館等知名機構合作，共享資源并互相推廣，邀請專家學者撰寫專題文章或進行在線講座，增加內容的權威性和吸引力。在文章末尾設置互動環節，鼓勵讀者留言討論，并舉辦線上問答、知識競賽等活動，提高用戶的參與度和興趣。結合圖文、音頻、視頻等多種形式，使信息更加生動有趣，提升閱讀體驗。使用“天工開物”等相關標簽，方便用戶搜索和關注，創建專題系列，如“天工開物·工藝篇”“天工開物·人物篇”等，形成品牌效應。

在微博平臺上，持續維護和推廣“天工開物\"話題標簽，鼓勵用戶參與討論和分享，與其他相關話題進行聯動，擴大影響力。利用微博的短視頻功能，發布關于《天工開物》的簡短介紹或精彩片段。與歷史文化領域的知名博主合作，讓他們在自己的社交媒體上推薦《天工開物》，通過博主的網絡影響力吸引更多用戶關注和參與討論。定期舉辦轉發抽獎、評論有獎等活動，激勵用戶參與互動，發起話題挑戰，如“曬一曬你最喜歡的《天工開物》工藝品”，增加用戶的參與感。定期分析微博數據，了解用戶的興趣點和需求，根據數據分析結果調整推廣策略，不斷優化內容和服務。

2.大眾點評與知乎

與博物館、展覽館等文化場館合作，在其頁面上添加《天工開物》的專題介紹，并鼓勵參觀過相關展覽或活動的觀眾留下詳細的評價。設立獎勵機制激勵更多用戶參與評論，并創建專題頁面集中展示相關內容和用戶評價，定期更新頁面內容。圍繞《天工開物》主題，組織線上問答、知識競賽等活動，并提供優惠券或免費門票作為獎品吸引更多用戶參與。在知乎平臺，設立《天工開物》的專題討論區，邀請專家學者定期發布文章和回答相關問題，并邀請學者和研究人員撰寫深度文章解讀《天工開物》的內容和價值、制作圖文并茂的回答進行詳細講解。與歷史、文化領域的知名答主合作，讓他們在自己的專欄中推薦《天工開物》，并通過網絡的影響力吸引更多用戶關注和參與討論。此外，與文化機構合作舉辦線下講座、研討會等活動，并在知乎上進行直播或錄播，將線下活動的精彩片段剪輯成短視頻發布在知乎上。在以上策略的實施的基礎上，定期分析知乎上的數據，了解用戶的興趣點和需求，并根據數據分析結果調整推廣策略，不斷優化內容和服務。

3.短視頻平臺

通過在抖音、快手等短視頻平臺設置矩陣賬號并在每個賬號中發布系列視頻的方式進行推廣，具體矩陣賬號包括：

天工文創產品、天工文化旅游、天工文化教育、天工文化傳承、天工生態、天工文化匠心故事等。多賬號矩陣運營可以通過不同賬號的相互配合和引流，形成一個全面覆蓋的營銷網絡，以實現更大的品牌曝光和用戶黏性。

4.跨平臺聯動與資源整合

聯動資源共享優勢互補共同推動項目順利進展，利用各平臺的優勢互補，實現內容的多渠道傳播。與文化機構合作舉辦線下講座、研討會等活動，并在短視頻平臺上進行直播或錄播，或將線下活動的精彩片段剪輯成短視頻發布在平臺上，吸引更多用戶觀看。

（三）豐富社交媒體多元化內容形式

1.制作高質量的圖文與短視頻內容

高質量的內容始終是吸引用戶的關鍵所在。針對《天工開物》可以制作一系列精美的圖文并茂的文章以及生動有趣的短視頻來講述其中的故事背景、工藝流程等內容，以增加可視性和可讀性，從而提高用戶體驗感。矩陣賬號的圖文與視頻內容如下：

第一，天工文創產品。此賬號主要展示文創產品的獨特設計。在拍攝天工文化文創產品時，應注重展示其獨特設計與文化內涵。通過特寫鏡頭捕捉細節，突顯設計的精妙之處；融入傳統工藝、手工藝品及文化符號等元素，強調文化特色；講述產品背后的故事，增強情感共鳴；設計創意場景，營造獨特氛圍吸引觀眾注意；展示使用者與產品的互動，直觀展現產品價值；運用多樣化的拍攝角度和手法，增強立體感和質感；強調文化傳承與創新的結合，突出對傳統文化的發揚和現代生活的融合；將品牌元素融入拍攝，提升品牌形象；對于系列文創產品，可采用組合展示或系列照片方式呈現整體效果；最后，通過有趣且引人入勝的畫面激發觀眾興趣，促使他們深入了解天工文化及其文創產品。根據具體產品特性和品牌定位靈活選擇并組合上述策略，以達到最佳宣傳效果。

第二，天工文化旅游。此賬號主要通過一系列精心策劃的拍攝和制作步驟來深入挖掘并傳達其深厚的藝術風格和文化內涵。將拍攝內容分為多個部分或系列，逐步深入地展示天工文化的各個方面。江西分宜縣是《天工開物》的成書地，也是明末著名科學家宋應星的故鄉，而宋應星故居則位于奉新縣城區鳳凰山和烏龜山處，坐落在明末著名科學家宋應星的故里宋埠鎮、縣馮田經濟開發區內。此賬號可以通過鏡頭捕捉宋應星故居、宋應星紀念館等與天工文化相關的景點、建筑和藝術品，以獨特的視角展現其美學價值和歷史意義，也可拍攝捕捉游客在參觀過程中的真實過程和反應，并分享一些實用的旅游攻略和小貼士，以增強觀眾的情感共鳴和旅游便利性。

定期邀請導游或專家詳細講解天工文化的歷史背景、發展歷程及相關故事，讓觀眾能夠更全面地了解這一文化的深層價值。還可以將天工文化與當地的自然風光相結合，營造出美麗和諧的畫面、提升視頻的整體觀賞性。為了豐富視覺效果，運用全景、特寫、仰拍、俯拍等多種拍攝角度，并利用穩定器、無人機等先進設備，創造出多樣化的畫面效果。在后期制作中，選擇合適的背景音樂并配上生動的解說，可以極大地提升觀眾的視聽享受。

第三，天工文化傳承。此賬號主要通過拍攝歷史遺跡、文物、手工藝品等，展示天工文化的悠久歷史和深厚底蘊。拍攝過程中注重對細節的拍攝和展示，讓觀眾更好地理解和感受天工文化的魅力和價值。為了增加視頻的豐富性和吸引力，采用紀實、動畫、訪談等多種拍攝手法，拍攝一些與天工文化相關的人物故事，展現他們對天工文化的傳承和堅守，以增加視頻的感染力，展示現代天工文化傳承人的努力和貢獻。同時，結合現代科技、當代藝術、人工智能、數字化現代元素，使視頻更具時代感和現實意義。在拍攝過程中，要始終強調天工文化的傳承和發展，讓用戶更好地理解其文化內涵和價值。

第四，天工文化匠心故事。此賬號目標受眾為對傳統文化、工匠精神感興趣的文化愛好者、年輕的創意從業者以及希望從傳統智慧中獲取靈感的人群，主要講述天工文化背后的匠心故事，挖掘傳統手工藝人、工匠大師的傳奇經歷和創作心路歷程。視頻主要以深度的人物專訪、故事連載等形式呈現內容：每周發布1-2篇匠心人物專訪，深入報道手工藝人的成長背景、技藝傳承、代表作以及對天工文化傳承的見解；每月推出一個匠心故事連載系列，以某一特定傳統手工藝領域為主題，系統講述其歷史發展、技藝特色、經典作品等。不定期分享與匠心精神相關的名言警句、哲理短文，并配上精美的傳統手工藝圖片；記錄天工文化中手工藝品的制作過程或傳統技藝的演示，展示精湛的工藝，讓觀眾感受到每一件作品背后的辛勤付出和匠心獨運。

第五，天工文化生態。此賬號聚焦生態保護，從植樹造林到垃圾分類，再到可持續發展項目，強調環保舉措的重要性，倡導社會共同保護生態。同時，通過鏡頭展現自然之美，結合天工文化與生態理念，聚焦地域特色，詮釋人與自然和諧共

生的智慧。

此外，講述天工文化背景下人與生態的溫馨故事，傳遞環保意識與可持續發展理念，激發觀眾對生態文明建設的關注。通過對比過去與現在，直觀展示天工文化對環境的積極影響與挑戰，引發觀眾對環境問題的反思。

2.開發小游戲與在線課程

除了傳統的閱讀材料，我們還可以通過開發互動游戲和在線課程來吸引年輕人學習《天工開物》。例如，設計一款模擬經營類游戲，讓玩家能夠親身體驗古代工匠在制作工藝品時所面臨的各種挑戰和困難，從而更深入地理解他們的智慧和創造力。此外，我們也可以提供一系列系統化的教學視頻，通過生動的講解和實例演示，向初學者傳授各種技藝的原理和應用，幫助他們掌握基礎技能。通過這些視頻，學習者可以逐步深入探索專業知識，從而更好地理解《天工開物》中所蘊含的豐富科技知識。這樣的學習方式不僅能夠激發青少年對科技的好奇心，還能培養他們的學習習慣，使他們在享受游戲樂趣的同時不知不覺地積累知識，提升自己的科技素養。

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作者簡介：

熊文珍（1984.1-），女，漢族，人，碩士，講師，研究方向：網絡傳播、天工文化。龔小妹（1984.3-），女，漢族，人，碩士，研究方向：企業管理、數字經濟。王鵬（1987.10-），男，漢族，湖北黃梅人，碩士，講師，研究方向：高校教育、創新創業。