這里是塔里木河的區(qū)域
它的魔力在于
在其之外一切都正在發(fā)生
我們都無意融入域外的秩序
這簡單的巨型裝置
達利亞達克斯村的夏夜
隨著塔里木河首期
洪水和人群氣勢如虹地發(fā)生了
它一直真誠地提醒我們
在塔里木河面前請保持渺小
達利亞達克斯村的塔里木河暴漲
我們站在橋上看河水奔騰
誰也無法區(qū)分現(xiàn)在、過去和將來
在一條河中時間本不存在
只有命運一直向前奔流
我們飲下的,是天山雪水的另一種活法
像玫瑰一樣帶著堿刺
這是我們生活的一種方式
傍晚在左側焚燒著美詞
重新把河交還給河
胡楊歪歪斜斜地走進邊緣地帶
只是我依舊不可靠
——原載《綠風》2025年第1期
綿長的塔里木河順喀喇昆侖山而下,奔波兩千多公里流入臺特馬湖。作為“塔里木詩群”繞不開的80后詩人,劉二偉在夜宿達利亞達克斯村時寫下了《河流的秩序》。面對塔里木河汛期的狂放恣肆,詩人于廣袤流域中窺見個體的渺小,凝視河面時瞳孔深處倒映出“卑微”的精神鏡像。渺小往往涉及宏大,我們的生活方式也成為“傍晚在左側焚燒著美詞”,而宏大是命運和時間在兩個截面的融合,只有延續(xù)隱秘的法則,“重新把河交還給河”,心靈的精神家園才能存續(xù)。