

一、人性與心理層面的分析
《守株待兔》一文,載于《韓非子·五蠹》。文曰:“宋人有耕者,田中有株。兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國笑。”農(nóng)夫之舉,看似偶然,實(shí)則必然。究其深層原因,實(shí)乃懶惰與貪婪交織之果。
初時(shí),農(nóng)夫勤勞耕耘,以此養(yǎng)家糊口。然一日,兔觸株死,農(nóng)夫得兔,心中竊喜。此兔之得,并非農(nóng)夫之力,而是偶然之遇。然而,農(nóng)夫卻以此為幸,以為常有之事。其心理變化之根由,實(shí)乃懶惰。農(nóng)夫見兔易得,于是心生懈怠,不愿再勞作。此懶惰之心,一旦生了根,便難以拔除。故農(nóng)夫遂釋耒而守株,希望復(fù)而得兔。
懶惰之性,人皆有之。然農(nóng)夫之懶,特別突出。其懶惰之因,非因體力不支,亦非家境殷實(shí),乃因心存僥幸,欲不勞而獲。懶惰,乃人性之弱點(diǎn)。農(nóng)夫之舉,正是此弱點(diǎn)的體現(xiàn)。
農(nóng)夫之懶惰,實(shí)有貪婪在其背后驅(qū)使。農(nóng)夫見兔易得,便心生貪念,欲以此法致富。殊不知,此法并不可復(fù)制。貪婪使其蒙蔽雙眼,看不見事物規(guī)律。心中所想,唯有兔之再得。故農(nóng)夫雖知此法不可行,仍固執(zhí)己見,不愿悔改。
農(nóng)夫之貪,非為生計(jì)所迫,亦不是一時(shí)沖動(dòng)。農(nóng)夫欲以此法致富,卻不知此乃空中樓閣,終不可得。故貪婪之心終使其陷入困境,成為笑柄。農(nóng)夫得兔之初,實(shí)屬偶然。然農(nóng)夫卻以此為機(jī)遇,以為是常有之事。此乃誤解僥幸為機(jī)遇。因而農(nóng)夫之舉,實(shí)乃假借機(jī)遇之名,行懶惰之實(shí)。這種舉動(dòng),是混淆了機(jī)遇與僥幸的界限,終使農(nóng)夫陷入了困境。
綜上所述,農(nóng)夫之舉,乃懶惰與貪婪交織之果。懶惰之心,使其放下耕耘之犁,專等天上掉餡餅;貪婪之念,使其蒙蔽了雙眼。故其雖得兔于初,終失兔于后。此乃懶惰及抉擇不當(dāng)所致。同學(xué)們當(dāng)以此為戒,勿使懶惰之心蒙蔽自己的雙眼,勿使貪婪之念驅(qū)使自身的行為。
二、生活現(xiàn)實(shí)層面的解析
懶惰與機(jī)遇之把握,二者之間,有本質(zhì)之別。同學(xué)們當(dāng)明辨是非,以識(shí)真假。
懶惰者,心中懈怠,體魄不勤。其表現(xiàn)為不愿付出努力,只求安逸舒適。懶惰之人,往往缺乏動(dòng)力與毅力,容易為外界所誘惑。其生活態(tài)度消極,常因小失大,終難有所成就。懶惰之因,或緣于身體疲憊,或緣于心理厭倦。不管是何種原因,懶惰皆非好事。懶惰不僅影響個(gè)人成長,亦影響社會(huì)進(jìn)步。因此,同學(xué)們當(dāng)力戒懶惰,勤奮努力,以求上進(jìn)。
機(jī)遇者,難得而易失的機(jī)會(huì)。它表現(xiàn)為一個(gè)人或一群人對(duì)有利條件或時(shí)機(jī)的抓取或把握。機(jī)遇來的時(shí)候,往往不期而遇;機(jī)遇去的時(shí)候,也常常稍縱即逝。因而想把握機(jī)遇,必先知其難得,并倍加珍惜。機(jī)遇之因,或緣于外部環(huán)境之變化,或緣于個(gè)人努力之積累。不管是何種原因,機(jī)遇皆需人去主動(dòng)把握。這不僅需要一個(gè)人或一群人的敏銳洞察,更要求果斷行動(dòng)。同學(xué)們必須珍視機(jī)遇,勇敢追求,以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
懶惰之人,往往錯(cuò)失機(jī)遇。同學(xué)們當(dāng)明辨是非,切勿以懶惰之心待機(jī)遇,也不要以機(jī)遇之名行懶惰之實(shí)。我們應(yīng)當(dāng)以勤奮努力創(chuàng)造機(jī)遇,以敏銳洞察之眼識(shí)別機(jī)遇。這樣方能把握機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
在現(xiàn)實(shí)生活中,懶惰與把握機(jī)遇的行為往往交織在一起。同學(xué)們當(dāng)學(xué)會(huì)識(shí)別真懶惰與假機(jī)遇。真懶惰者,往往表現(xiàn)為不愿付出努力,只求安逸舒適;假機(jī)遇者,往往表現(xiàn)為看似有利之機(jī)會(huì),實(shí)則難以實(shí)現(xiàn)。識(shí)別真懶惰與假機(jī)遇,需從以下幾個(gè)方面入手。
一是看其是否符合實(shí)際情況。真懶惰者,多脫離實(shí)際,不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí);假機(jī)遇者,往往看似美好,實(shí)則難以實(shí)現(xiàn)。同學(xué)們當(dāng)以實(shí)際情況為依據(jù),判斷其真?zhèn)巍6强雌涫欠裥韪冻雠ΑU鎽卸枵撸偸遣辉父冻雠Γ患贆C(jī)遇者,往往看似無須努力,實(shí)則暗藏陷阱。同學(xué)們當(dāng)以努力為準(zhǔn)則,判斷其真假。三是看其是否具有可持續(xù)性。真懶惰者,干一件辛苦事,常常難以持久;假機(jī)遇者,往往短暫即逝,久等而不至。同學(xué)們當(dāng)以可持續(xù)性為標(biāo)準(zhǔn),判斷其長遠(yuǎn)價(jià)值。如此方能識(shí)別真懶惰與假機(jī)遇,避免被其蒙蔽雙眼。
三、閱讀指導(dǎo)與生活啟迪
對(duì)《守株待兔》,同學(xué)們當(dāng)從農(nóng)夫行為中汲取教訓(xùn),檳棄真懶惰、拒絕假機(jī)遇,踏踏實(shí)實(shí)做事。以下從閱讀對(duì)象、想象空間、主題內(nèi)涵和情節(jié)變化等方面,為同學(xué)們提供閱讀指導(dǎo)與生活啟示。
《守株待兔》一文,非常適合同學(xué)們進(jìn)行深度閱讀。文章不但語言簡潔明了、情節(jié)生動(dòng)有趣,且能幫助大家明辨是非。同學(xué)們?cè)陂喿x時(shí),可充分發(fā)揮想象力,將文字轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的畫面。想象農(nóng)夫在田間耕耘的情景,想象兔子觸株而死的情景,想象農(nóng)夫守株待兔的情景。如此方能深入體會(huì)文章的內(nèi)涵,感受寓言的魅力。
《守株待兔》一文,旨在揭示抉擇不當(dāng)所致之惡果。同學(xué)們當(dāng)從中汲取教訓(xùn),勿使懶惰之心蒙蔽雙眼,更不要令貪婪之念驅(qū)使自身行為。應(yīng)勤奮努力,踏實(shí)做事,以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
以下為兩位同學(xué)為大家提供的兩個(gè)讀后感片段,供同學(xué)們開拓讀寫思路。

讀后感片段一:讀完《守株待兔》一文,我深受啟發(fā)。農(nóng)夫因懶惰而錯(cuò)失良機(jī),最后卻成為笑柄。我聯(lián)想到自己在學(xué)習(xí)中也常有類似情況,有時(shí)因懶惰而不愿復(fù)習(xí)功課,希望考試能僥幸過關(guān),結(jié)果考試時(shí)成績不理想。今后我一定要勤奮努力,踏實(shí)做事,不再讓懶惰之心蒙蔽自己的雙眼。
寫此讀后感片段的同學(xué),能夠結(jié)合自身實(shí)際,將寓言故事與自己的現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。從中汲取教訓(xùn),明確今后努力方向,體現(xiàn)了該同學(xué)對(duì)寓言故事內(nèi)涵的深入理解與感悟。
讀后感片段二:反復(fù)讀《守株待兔》,我明白了真機(jī)遇與實(shí)質(zhì)懶惰之間的區(qū)別。真機(jī)遇是難得而易失的機(jī)會(huì),需要人主動(dòng)把握;實(shí)質(zhì)懶惰則是懈怠不勤的表現(xiàn),會(huì)錯(cuò)失耕種良機(jī)。在生活中,一個(gè)少年既要珍視真機(jī)遇,勇敢追求;同時(shí)要力戒實(shí)質(zhì)上的懶惰,勤奮努力,這樣才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
寫此讀后感片段的同學(xué),準(zhǔn)確理解了寓言故事中的主題內(nèi)涵,明確真機(jī)遇與實(shí)質(zhì)懶惰之間的區(qū)別,并提出了具體行動(dòng)方案,體現(xiàn)了這位同學(xué)對(duì)寓言故事主旨的深刻領(lǐng)悟與把握。
深度閱讀《守株待兔》寓言故事,不是讓我們?nèi)ト⌒r(nóng)夫,而是借此反思自己的行為和態(tài)度。大家必須時(shí)刻警惕,努力克服自身懶惰導(dǎo)致的習(xí)性,不要讓懶惰成為前進(jìn)道路上的絆腳石;同時(shí),不斷提升自己的能力和素質(zhì),學(xué)會(huì)敏銳地捕捉機(jī)遇,勇敢追求自己的夢(mèng)想。只有這樣,才能在激烈的競爭中脫穎而出。只有勤奮努力,才能收獲成功的喜悅;只有通過辛勤努力爭取到真機(jī)遇,才能創(chuàng)造美好的未來。