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新時代高校婚戀教育的困境與出路

2025-08-02 00:00:00李云媛
知識文庫 2025年8期
關鍵詞:婚戀教育學生

2023年10月,習近平總書記強調積極培育新型婚育文化,引導年輕人樹立正確婚戀、生育及家庭觀,以應對人口老齡化。婚戀教育對大學生個人成長、家庭和睦、社會和諧及國家發展至關重要。為此,多所高校開設《戀愛心理學》等與婚戀相關的選修課程,并在必修課程中融入愛情教育。然而,面對大學生日益增長的婚戀知識需求,高校婚戀教育存在開課量不足、內容體系不健全、師資力量匱乏、家庭教育缺位及網絡不良信息泛濫等問題。在新時代背景下,依據馬克思主義婚戀家庭思想,結合大學生特點,深入剖析并解決高校婚戀教育困境,對于提升教育質量,培養正確婚戀觀、家庭觀和責任意識的青年人才具有重要意義。

1大學生婚戀觀念與行為的現狀分析

1.1研究設計及基本情況

在大學生婚戀調查中,共發放了927份問卷,并成功回收了606份有效問卷。受訪者中,男性與女性各有302人和304人,基本實現性別平衡。學歷分布方面,本科生占多數,共有418人,碩士生148人,博士生40人。婚戀狀態上,單身者居多,達到399人,占總人數的 65.84% ;正處于戀愛關系中的有185人,占比 30.53% ;而已婚者則相對較少,僅有22人,占比3. 63% (見下表1 ~4 )。

表1問卷性別分布
表2問卷學歷分布
表3問卷所在年級分布
表4問卷情感狀態分布

1.2主要發現(1)婚戀知識與教育的缺乏

多數學生通過社交媒體獲取戀愛和婚姻知識,而非正規教育途徑,中小學階段大多對婚戀教育避而不談,大學中的婚戀教育也有限,且馬克思主義愛情觀在其中比重很小。調查顯示,僅 10.23% 的人通過老師指導獲取相關知識, 14.19% 的人依賴大學開設的愛情課,而71. 45% 的人更傾向于通過社交媒體APP學習。學生對馬克思主義經典愛情故事了解不足,在關于“你了解馬克思和燕妮的愛情故事嗎?”的調查中,大多數受訪者( 65.84% )表示對此一無所知,僅極少數人( 0.66% 和 10.99% )表示非常或極其了解。

同時,家庭婚戀教育也有缺失,僅有 7.26% 的學生表示長輩們經常會提及并教導相關知識。學生對于性健康知識的掌握程度不一,在關于“你了解‘淋病’的病因和癥狀嗎?”的調查中,僅 5.28% 和 9.90% 的學生表示極其了解或非常了解,而 26.90% 的學生選擇了一點都不了解。另外,有 31.02% 的學生認為自己稍微有點了解,還有26. 90% 的學生選擇了中等程度了解。這種缺乏可能對他們的性健康和婚戀關系產生不良影響。

(2)婚戀價值觀多樣化

近一半學生存在非主流婚戀價值觀,如不想談戀愛、不想結婚、不想生孩子。數據顯示,48.02%的學生希望找到攜手一生的伴侶,結婚生子;22.77%的學生想談戀愛,但不想生小孩;22.44%的學生享受單身;6.77%的學生喜歡談戀愛但不考慮結婚。這些觀念反映了對傳統婚戀觀念的挑戰,可能會導致社會責任和個人幸福的失衡。

(3)婚戀教育供小于求

大部分學生希望學校提供更多的婚戀指導,但現有內容可能無法滿足需求。在“你是否希望學校提供更多的婚戀指導?”中, 66.83% 的人選擇了“是”。對于學校的婚戀教育內容,學生們表達了期望與偏好,性健康教育獲得了 63.53% 的支持率,而馬克思主義愛情理論的選擇率僅為27.23% 。盡管選擇率不高,但馬克思主義愛情理論為理解婚戀關系提供了一種獨特的視角。

(4)伴侶選擇標準模糊

相當一部分學生對于自己想要什么樣的伴侶不夠清楚。在關于“你是否清楚地知道自己想要什么樣的伴侶”的調查中,只有少數學生(10.73%和 27.56% )表示極其清楚或非常清楚自己的伴侶期望。然而,也有相當一部分學生對自己的期望不夠明確,其中 7.59% 的學生表示一點都不清楚,16.67%的學生只是稍微有點清楚,還有37.46%的學生只是中等程度清楚。這種模糊性導致在選擇伴侶時缺乏明確的標準和方向。

(5)道德觀念和行為選擇上的不一致

少數學生在道德觀念和行為選擇上存在問題,如“挖墻腳”等。在關于“你喜歡的人已有男、女朋友時,你是否會挖墻腳?”的調查中,絕大多數學生( 92.90% )明確表示不會這樣做,但仍有7. 10% 的學生表示會嘗試。性別差異也體現在這一選擇上,男生中選擇挖墻腳的比例( (9.93% )高于女生( 4.28% )。這種不一致可能破壞婚戀關系的穩定性和誠信度。

(6)對婚姻觀念的誤解和片面認識

部分學生存在對婚姻的誤解,如認為婚姻是利益的交換或忽視愛情在婚姻中的基礎作用。在回答“你是否認同‘婚姻是一場利益的交換’”時,27.72%的學生堅決反對, 31.68% 的學生稍微有些認同,29.70%選擇了中等程度認同,而選擇非常認同和極其認同的學生分別占6.93%和3.96% 。在回答“你是否認同‘婚姻一定要建立在愛情的基礎上’”時, 18.81% 的學生表示強烈支持,30.03%的學生選擇了非常認同,同樣有 30.03% 的學生選擇了中等程度認同,而選擇稍微有點認同的學生占 14.36% ,另外有6.77%的學生則選擇了一點都不認同。這些誤解可能導致他們對婚姻的期望和實際情況產生偏差。

(7)性觀念存在性別差異

在關于婚前性行為的接受度調查中發現, 65.35% 的學生對此持開放態度,表示能夠接受。然而,也有 34.65% 的學生表示他們不能接受婚前性行為。值得注意的是,性別在這一問題上顯示出明顯的差異:相較于男生(75.17%接受度),女生( 55.59% 接受度)對于婚前性行為的接受程度稍低。這一數據反映了學生們在性觀念上的不同看法和

態度。

在關于“約炮”行為的認可度調查中,結果顯示:絕大多數學生( 74.09% )表示“堅決反對”此類行為。僅有極少數學生表示高度認可,其中 1.65% 選擇“極其認可”, 0.66% 選擇“非常認可”。另外,有 12.54% 的學生持“中等程度”認可態度,而11. 06% 的學生則選擇“稍微有點認可”。性別差異也在這一問題上顯現,女生中高達83.55%的比例表示“堅決反對”,而男生中持相同觀點的比例為 164.57% 。這一數據反映出學生們對于“約炮”行為的態度普遍較為保守,且女生相較男生更為反對這一行為。

在關于“你是否嘗試過‘約炮’”的調查中,得到了以下數據:絕大多數受訪者( 96.86% )表示“從未”嘗試過此類行為,少數人( 2.15% )表示“偶爾”會嘗試,而僅有極少數人 (0.99% )表示“經常”這樣做。性別分析顯示,女性受訪者中,近乎全部( 99.01% )都表示從未嘗試過“約炮”,僅有極個別女性表示偶爾( 0.66% )或經常中 (0.33% )會這樣做。相比之下,男性受訪者中有94.7%表示從未“約炮”,但偶爾嘗試的比例( 3.64% )和經常嘗試的比例 (1.66% )均略高于女性。這些數據反映出少數學生存在錯誤的性觀念和隨意的性行為,這不僅可能對個人的身心健康造成影響,還可能對人際關系、社會道德等方面帶來負面后果。這些問題需要引起關注,并通過加強婚戀教育、提供正確婚戀觀念引導等方式加以解決。同時,學生也應增強批判性思維,理性看待社交媒體信息,形成健康、積極的婚戀觀念。

2高校婚戀教育面臨的困境與挑戰

高校婚戀教育面臨多重困境與挑戰,亟須關注與改進。供需比例失調是當前顯著問題。大學生對婚戀知識的需求日益增長,而高校婚戀教育資源的供給卻未能跟上步伐。許多高校在此方面投入不足,課程內容流于形式,缺乏實質指導,不利于學生應對婚戀挑戰。

教育內容和方法的不科學也制約了婚戀教育的效果。當前教育往往局限于傳統道德說教,忽視學生實際需求。教育方法單一,缺乏互動性和實踐性,難以激發學生興趣。這種不科學的方式導致教育效果不佳,難以達成教學目標。

網絡不良信息對大學生婚戀觀念產生負面影響。互聯網雖為信息獲取提供了便利,但大量不良婚戀信息如悲慘婚戀故事、負面婚戀價值觀、虛假廣告等干擾了學生觀念。高校在應對此方面存在困難,需引導學生正確識別和處理這些信息。

學生自身素質和能力的不足也是婚戀教育面臨的挑戰之一。學生在婚戀過程中面臨情感溝通、學業與戀愛平衡、經濟壓力等多方挑戰,部分學生因素質和能力不足而難以應對。高校需關注學生素質和能力培養,幫助他們提升應對挑戰的能力。

家庭和社會觀念對大學生婚戀觀形成具有重要影響。傳統觀念中,婚姻被視為重要里程碑,家庭對子女戀愛對象提出期望和要求。這些觀念在一定程度上限制了學生婚戀選擇,給他們帶來壓力。高校需引導學生獨立思考和判斷,不盲目受家庭和社會觀念影響。

專業師資力量和教學資源的缺乏也制約了婚戀教育的發展。許多高校在婚戀教育方面缺乏專業教師,課程內容難以深入和豐富;教學資源和設施有限,無法滿足學生多樣化需求。這種狀況限制了婚戀教育的發展和創新。

學生婚戀觀教育的缺失也是不容忽視的問題。許多高校未將婚戀觀教育納入課程體系或教學計劃中,導致學生缺乏系統教育和指導。部分高校雖開設相關課程或講座,但內容往往過于簡單或片面。這種缺失現象不利于學生形成正確的婚戀觀念和行為習慣。

為應對這些困境與挑戰,高校需加強婚戀教育投入和力度,提升教育質量和效果;同時引導學生樹立正確的婚戀觀念和行為習慣,為他們的健康成長和未來發展奠定堅實基礎。

3高校婚戀教育的出路與改進措施

高校婚戀教育的多元化內容設計與實施,須遵循全面性、科學性、實用性和多元化原則,以構建全面且實用的教育體系。

3.1多元化教育的內容設計(1)馬克思主義婚戀觀

愛情觀:介紹馬克思、恩格斯關于愛情的自然與社會屬性,分析前蘇聯、紅色中國及后馬克思主義的愛情觀,探討愛情在社會主義社會中的實現條件及其變遷。

婚姻觀:闡述馬克思、恩格斯關于婚姻的經典論述,分析前蘇聯和中國在不同歷史時期的婚姻觀,強調后馬克思主義婚姻觀的自由與理性。

家庭觀:介紹馬克思、恩格斯的家庭論,分析前蘇聯和中國在不同歷史時期的家庭觀及其變遷。

(2)中華優秀傳統婚戀文化

中華優秀傳統婚戀文化蘊含著深厚的價值觀。它以“情投意合、兩情相悅”為基礎,倡導心靈契合與情感共鳴;強調“一心一意、忠貞不渝”的忠誠專一與責任感;用“海枯石爛、情比金堅”喻示真愛需經過時間考驗,長久陪伴勝過短暫激情;以“比翼雙飛、如膠似漆”鼓勵雙方擁有共同目標與夢想,追求親密無間的關系;通過“相濡以沫、同甘共苦”彰顯逆境中相互扶持的重要性;用“琴瑟和鳴、相敬如賓”描繪和諧婚姻的美好圖景,倡導尊重、理解與溝通;強調“百年好合、白頭偕老”的婚姻長久穩定,指出婚姻需長期經營;并結合現代家庭觀,通過“早生貴子、子孫滿堂”探討生育責任與愛的培養。中華優秀傳統婚戀文化強調情感基礎、忠誠專一、共同成長、相互扶持、和諧尊重及長久穩定,同時融入現代家庭觀念,引導學生正確理解婚姻與家庭,培養愛與責任感,為構建幸福和諧社會奠定基礎。

此外,如梁祝化蝶、牛郎織女等經典愛情故事,傳承了文化精髓,弘揚了傳統美德。這些故事不僅豐富了婚戀文化的內涵,也為后人樹立了忠貞愛情與承擔家庭責任的典范。

(3)戀愛道德

以社會主義思想道德為指導,堅持正確的戀愛觀和擇偶條件,以情投意合、志同道合為基礎;堅持嚴肅、真誠的態度,互相尊重。

(4)家庭美德

家庭觀念:介紹家庭的意義與價值,闡述家庭成員的責任和角色,強調家庭文化的傳承。

家庭道德品質:強調孝順敬老、夫妻和睦、親子關愛、勤儉持家等傳統美德。

(5)婚姻家庭法律法規

包括婚姻法律法規基礎、家庭關系法律法規、離婚法律法規、性保護相關法律法規及其他相關法律法規,如家庭暴力防治法、收養法等。

(6)婚戀心理品質培養

自我認知與成長:通過自我反思、心理測評等工具認識自己,探討自我的構建、自尊的實質,學習自我控制與自我服務偏差,提升自我效能,培養愛自己的能力。

性別理解與性別角色:探討男性和女性在心理、情感、行為等方面的相似性和差異性,從演化心理學角度理解性別,分析性別如何影響擇偶偏好和婚戀行為。

吸引力與擇偶:分析吸引力的多元維度,探討相似性和互補性在擇偶中的作用,以及獎賞與懲罰機制如何影響婚戀關系。

愛情與親密關系:探討不同類型的愛情及其構成要素,分析溝通、信任、承諾等因素如何促進親密關系的建

立和維護。

(7)性健康

性生理與解剖:詳細講解男性和女性生殖系統的結構與功能,介紹青春期性發育的生理變化。

性心理與情感:講解性心理發展歷程,教授如何識別和處理與性相關的情感。

性健康與疾病預防:講解性健康的定義和重要性,詳細介紹性傳播疾病的預防措施和治療方法,強調安全性行為的重要性。

性道德與法律:探討性道德的內涵,講解與性相關的法律法規。

性溝通與關系建立:教授溝通技巧,探討如何建立健康性關系。

3.2加強教育實踐環節的措施(1)課程體系構建

開設《大學生婚戀家庭教育》《戀愛心理學》等專門課程,融入通識教育,如思想政治理論課、心理健康教育等,使學生在潛移默化中接受正確的婚戀觀念。

(2)實踐活動組織

組織模擬擇偶活動,如模擬相親、速配游戲等;舉辦婚戀主題講座與研討會,邀請專家、學者進行婚戀主題講座,鼓勵學生參與討論;編排校園心理劇或情景模擬,讓學生在角色扮演中體驗不同婚戀情境。

(3)平臺建設與服務

建立婚戀教育網絡平臺,提供豐富的在線資源和互動空間;設立婚戀心理咨詢服務站,配備專業心理咨詢師;開展線上線下雙線服務,結合線上平臺和線下活動,為學生提供全方位的婚戀教育服務。

(4)家校社合作

加強家校合作,共同關注學生的婚戀問題;尋求社會支持,與婦聯、民政局等部門合作開展婚戀教育活動。

(5)氛圍營造與宣傳

通過校園廣播、海報、橫幅等多種渠道宣傳健康的婚戀觀念,營造積極向上的校園氛圍;結合傳統節日或特殊紀念日舉辦婚戀文化主題活動。

3.3創新教育形式的探索(1)線上線下融合教學模式

利用互聯網和移動技術建立婚戀教育線上互動平臺,提供婚戀知識庫、在線課程、心理測評、咨詢服務等功能;通過直播平臺邀請專家進行婚戀主題講座,設置互動環節;利用虛擬現實技術模擬婚戀場景,讓學生在虛擬環境中體驗擇偶、戀愛、婚姻等過程。

(2)情景模擬與角色扮演

組織學生編排婚戀情景劇,通過角色扮演展現婚戀中的常見問題和解決方法;針對婚戀中的法律問題,組織模擬法庭活動,讓學生加深對相關法律知識的理解和應用。

(3)實踐教育與志愿服務

組織學生參與婚戀實踐項目,如公益交友活動、婚姻家庭咨詢志愿服務等;與社區合作開展婚戀教育活動,走進社區舉辦婚戀講座、開展婚姻家庭咨詢等。

(4)個性化指導與咨詢服務

設立婚戀心理咨詢服務站,提供一對一的個性化咨詢服務;提供豐富的自助式學習資源,如婚戀書籍、視頻教程、心理測試等,讓學生自主選擇學習材料。

(5)跨學科融合與綜合教育

將心理學與教育學相結合,開展婚戀心理教育;加強法律與倫理教育在婚戀課程中的比重,引導學生樹立正確的法律意識和道德觀念。

綜上所述,高校婚戀教育的出路與改進措施需從多元化教育內容設計、加強教育實踐環節以及創新教育形式等方面入手。通過實施這些策略與方法,可以有效提升學生的婚戀素養和幸福感,促進高校婚戀教育的健康發展。

4結語

高校婚戀教育作為大學生個人成長與幸福的重要組成部分,其影響深遠且廣泛,不僅關乎個體層面的情感健康與生活質量,更與社會的穩定及人口的可持續發展緊密相連。面對快速變化的社會環境與大學生日益增長的婚戀教育需求,傳統婚戀教育模式已難以滿足當前形勢,亟須創新與改革。利用現代科技手段,如虛擬現實、人工智能等前沿技術,為高校婚戀教育提供了新的可能性和廣闊的空間。

本文系2024年江蘇大學思想政治工作研究院專項招標課題“愛為何會痛:新時代高校婚戀教育的困境與出路”(編號:24SZYB07),負責人:李云媛。2024年江蘇大學思想政治工作研究課題“中華優秀傳統文化融入高校思想政治工作創新發展研究”(編號:2024JDSZYB001),負責人:李云媛。江蘇高校哲學社會科學研究項目“江蘇省大學生思想政治教育研究”(編號:2022SJZDWT001);江蘇省教育科學“十四五”規劃課題“‘三全育人’理念下高校發展型資助育人模式研究”(編號:X-b/2021/03)研究成果。

(作者單位:江蘇大學)

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