博物館資源融入中小學課后服務的路徑探索

【中圖分類號】G40 【文獻標識碼】A【文章編號】1002-3275（2025）07-19-04

2020年，教育部、國家文物局《關于利用博物館資源開展中小學教育教學的意見》明確指出：“各地教育部門和中小學要將博物館青少年教育納人課后服務內容，鼓勵小學在下午3點半課后時間開設校內博物館系列課程，利用博物館資源開展專題教育活動。”歷史類博物館承載人類歷史文明，自然類博物館呈現自然科學發展歷程，博物館資源的多樣性、體驗性、探索性和靈活性等特征使其成為豐富課后服務活動的有效載體。

一、博物館資源融入課后服務的路徑

（一）活動內容選擇與學科知識相關的博物館資源

博物館資源豐富多樣，是拓展課后服務內容和實踐形式的重要資源。學者周佳在研究中指出當前“館校合作教學活動編排隨意，缺乏與中小學課程的深層次銜接，展品呈現方式多年不變，充實休閑時間、促進學習者融入的旨歸不明確，缺少與教育價值相契合的主題設計”[1]。博物館資源與中小學課程深人銜接是釋放博物館教育潛能的關鍵。

利用博物館資源進行課后服務設計，在活動內容方面，應選擇與學科知識相關的資源。當前的課后服務活動，“除缺乏豐富的課程體系之外，甚至存在‘權宜性執行’，豐富有趣的課后服務課程只存在于課表上，學校仍以自習、作業輔導等基礎性服務為主”[2]。與學科知識相關的博物館資源，注重學科知識在現實生活中的應用，不僅能夠提升學生的課后服務參與積極性，而且能激發學生對相關學科課程的學習興趣，學科教師進行課后服務的動力也會加強。選擇與學科知識相關的博物館資源，既能實現課后服務內容的多樣化與適切性，又能降低教師的活動設計壓力。

以歷史類博物館中最常見的文物來說，文物本身就是古人生產生活遺留的產物，蘊含著生活智慧和教育價值。例如東漢青銅器銅奔馬，三足騰空，一足落地，看似地面支撐很小，容易傾倒，實際平衡穩定，能與物理學的力學知識聯系起來。文物唐三彩釉陶的顏色與金屬氧化物在燒制過程中的呈色反應有關，青銅器變綠與氧化還原反應知識有關，這些都涉及化學知識。長信宮燈自帶煙霧回收裝置能與環境保護相聯系，動物形態的青銅器能與動物學知識相聯系，字畫中的植物能與植物學知識相聯系，這些都屬于生物學知識。

自然科技類博物館是科學類學科知識的拓展場域，與學科知識聯系緊密。以上海科技館為例，在生物學領域，葉子車能與光合作用知識相聯系，生態災變現場能與生態系統知識相聯系，兩棲爬行角能與脊椎動物知識相聯系。不同學科教師可以深人開發當地博物館資源，將其與所教學科知識相結合，開發課后服務活動。

（二）活動過程中關注核心素養的培育

當前，培育學生的核心素養是基礎教育課程改革的重要目標。學者季寶慶等在研究中指出：“高質量課后服務課程應以促進學生全面發展與核心素養提升為導向，注重課程之間的獨立性與互補性，立足我國中小學生的培養目標，系統設計指向學生德智體美勞全面發展，培養面向未來社會的時代新人。”[3]相比于學科課程固定教室學習，課后服務活動的體驗性、開放性和靈活性，為核心素養的培育提供了多樣化場域。學科課程和課后服務共同構建具有整體性和系統性的學校教育體系，能夠真正為素質教育的實現提供教育環境。

“中國學生發展核心素養，以‘全面發展的人’為核心，分為文化基礎、自主發展、社會參與三個方面，綜合表現為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新六大素養。”[4]在文化基礎方面，美術類博物館資源兼具實用性和藝術性，學生有機會在參觀和學習的過程中發現、感知、欣賞和評價美，能有效實現美育的目標。同時，歷史類博物館文物資源豐富，是彰顯人文底蘊的絕佳素材。在自主發展方面，圍繞博物館資源的多種發現和探索的學習方式，有利于學生掌握多種學習方法，特別是自然科技類博物館的科學實踐活動能讓學生在探索中學會學習。在社會參與方面，學生圍繞博物館資源的實踐活動，例如編寫文物介紹詞、設計文創產品、探索科技發展等都與社會實踐緊密聯系，能夠提升學生的社會參與能力。

在課后服務活動設計中，教師可以依據具體學科核心素養設計相關活動。例如社會責任意識和科學探究能力是中小學應培養的重要目標。在社會責任意識方面，歷史類博物館資源主題的課后服務可以圍繞文物保護、文物歸國、博物館公眾教育等方面設計教學活動，自然科技類博物館資源主題的課后服務可以圍繞環境保護、科技發展、科普教育等方面設計教學活動。在科學探究能力方面，歷史類博物館資源主題的課后服務可以與學科知識相結合設計探究活動，例如探索青銅器變綠的原因，引導學生運用學科知識解釋生活現象；自然科技類博物館資源中的科學實踐體驗、科學現象原理探索更是培養學生科學探究能力的重要途徑。

（三）活動評價圍繞博物館資源進行開發和創新

“課后服務質量評價既是開展課后服務的指揮棒，也是檢驗課后服務成效的重要依據。”[5]學者李莉等以貴州地質博物館資源為基礎設計了從地理視角認識貴州的課后服務活動課程，活動成果以繪畫、手工模型、視頻等形式呈現，成果既在學校展示，又在學校官網、公眾號和家長群分享。[6]研究者葉婉婷介紹了滄州地區博物館課后服務活動中利用互聯網、大數據、云計算等高科技搭建電子學習平臺，為學生建立電子學習檔案的舉措，實現博物館資源供給與學生需求之間的匹配。[7博物館資源的豐富性、體驗性、探索性能有效促進課后服務評價的多樣化發展。

教師可以布置場館參觀類作業，讓學生在參觀前了解一定的博物館信息，激發參觀博物館的興趣。有學者指出博物館的重要貢獻之一就是構建家庭學習系統，促進學生的探究學習，增強親子互動。[8]學生與家長合作探究博物館資源，完成課后服務的作業，也能有效聯結學校教育和家庭教育，促進家校合作。

杜威指出只有符合學生本能（交往交際、探索發現、制造建造、藝術表現）的評價方式才能激發學生的生命，讓學生獲得有效成長。教師可以布置作品設計類作業，以文物類博物館資源為例，教師可以布置文物講解詞的寫作、文物宣傳海報的制作、文物介紹視頻的錄制以及文創產品的設計等形式的作業。文物的宣傳與介紹能有效提高學生的語言表達能力和交往交際能力，學生只有深入探索和發現文物的特征才能進行相關作品的設計。文物講解詞寫作、海報制作、視頻錄制和文創產品設計是學生制造建造能力的具體表現，海報的美觀性、視頻的有趣性、文創產品的創新性都能激發學生的藝術表現。課后服務評價中多樣化的成果產出，不僅能實現學生的有效成長，而且能為教師的課后服務設計提供優化思路，有利于課后服務的可持續發展。

（四）活動成果上挖掘博物館資源背后的育人價值

歷史類博物館資源融入課后服務活動能有效實現基礎教育傳承中華優秀傳統文化，促進青少年文化自信的目標。《義務教育課程方案（2022年版）》和《普通高中課程方案（2017年版2020年修訂）》都明確指出繼承和弘揚優秀傳統文化是重要的培養目標。歷史類博物館資源保存著中華民族生產和生活印記，學生能在融入了歷史類博物館資源的課后服務活動中感受中華優秀傳統文化的魅力，提升文化自信。

教師可以通過挖掘文物蘊含的育人價值，提升課程的思想性。文物精美的外形兼具實用的功能，都蘊藏著古人的智慧，教師可以進行工匠精神教育。不同文物蘊含的育人價值不同，例如越王勾踐劍與“臥薪嘗膽”故事相關，可以進行勵志教育；晉侯鳥尊與“桐葉封弟”故事相關，可以進行誠信教育等。

自然科技類博物館資源相關的課后服務是培育科學家精神和提升科學素養的重要途徑。2025年1月，教育部辦公廳印發《中小學科學教育工作指南》，文件明確指出“提高科學類課后服務比例”，“通過開展自然觀測、科學探究、工程實踐、創客活動、項目研究等，提升科學類課后服務的吸引力”。自然科技類博物館開設的科學家精神主題展是教師進行課后服務設計的重要資源，科學家的奉獻精神、求實精神、育人精神、愛國精神、創新精神、協同精神都值得學生深入學習。9同時，科技史以及科學故事講述活動也能夠有效實現科學精神的培育。博物館資源的互動性和情境性能夠彌補傳統課堂的不足，增強科學的應用性，對提高學生的科學成績，提升自我效能感，激發學習興趣具有重要意義。教師可以充分利用自然科技類博物館資源實現學生科學素養的提升。

二、博物館資源融入課后服務的案例

（一）設計思路

本研究以生物學學科為例，呈現博物館資源課后服務的設計過程。

首先，活動內容選擇與學科知識相關的博物館資源。《鳥》是初中生物學八年級上冊第一章第六節的內容，學生在生物學課程上學習鳥類的特征以及鳥類適合飛行的生理功能、內部結構和外部形態。山西博物院的文物“晉侯鳥尊”，適合用于開展生物學相關的課后服務活動。

其次，活動過程中關注核心素養的培育。初中生物學學科核心素養包括生命觀念、科學思維、探究實踐和態度責任。探索鳥尊的鳥類結構能培育學生的生命觀念。經過對鳥尊的全方位了解，引出關于鳥尊尾部修復的爭議，以此培育學生基于證據做出決策的科學思維。在對鳥類相關的文物梳理過程中，學生會發現子乍弄鳥尊依然流失海外，文物歸家是每個中華兒女的期盼，可以以此進行態度責任的培育。

最后，活動評價圍繞博物館資源進行開發和創新。教師可以布置為文物設計歸家之路、為鳥尊寫講解詞、以鳥尊為原型設計文創產品等形式的作業，全方位開發文物的育人價值。

（二）設計案例

1．以鳥尊原型探索為開端，培養生命觀念

任務一：探索鳥尊的制作原型。教師發布任務讓學生基于鳥類資料卡確定古人創造晉侯鳥尊時參照的動物原型。教師提供的鳥類資料卡都與鳥尊有相似之處，例如黑腹翎鶉，它的特點是額頭上有一個黑色彎曲的冠羽，與鳥尊的冠羽相似；錦雞尾羽長而向下彎垂，與鳥尊的尾部相似；綠孔雀，它頭頂聳立冠羽，頸部有鱗狀羽毛，與鳥尊相似。文物學者從多個角度論證了綠孔雀是鳥尊的原型。[10]接著教師向學生提供綠孔雀相關資料，并鼓勵學生利用課程所學知識分析綠孔雀不善于飛行的原因。生命觀念是生物學學科核心素養，學生在探索鳥尊原型和探尋綠孔雀不善飛翔的體驗活動中，能夠更加深入地認識結構與功能相統一的生命觀念。

2.以鳥尊修復爭議為情境，發展科學思維

任務二：我在博物館修文物。鳥尊最初被發現時是100多片碎片，在第一次修復時鳥尊缺失了尾部中間彎曲的部分，僅剩呈八字彎狀的尾尖部分。關于鳥尊的尾部到底是內卷還是外翻這一問題，界內爭論不休（見圖1）。教師發布文物修復任務，讓學生基于證據論證鳥尊尾巴形態是內卷還是外翻。教師為學生提供支持內卷和外翻兩方面的證據，為學生提供辯論資料。關于外翻的證據，從動物學角度論證，鳥類受寒收尾，一般情況尾巴向外張開；從鳥類青銅器來看，子乍弄鳥尊、趙卿鳥尊、儷季鳳鳥大尊的尾巴都是朝外。關于內卷的證據，從外形來看，尾巴朝內更符合平衡原理；從形狀來看，晉侯鳥尊尾部與大象鼻子相似，大象的鼻子自然下垂朝內。最后，教師呈現修復后的普侯鳥尊，證實其尾巴是朝內卷（見圖2）。學生在解決實際問題過程中，基于證據和邏輯進行思考和判斷，提出創造性見解，能夠促進科學思維的發展。

3．以鳥尊身份鑒定為延伸，弘揚傳統文化

任務三：文物身份鑒定。教師為學生提供博物館考古資料，讓學生進行文物的身份鑒定。鳥尊器蓋內有銘文表明它是晉侯宗廟祭祀的禮器，通常用來裝酒。教師在活動中融入歷史知識，為學生講解晉國相關故事，讓學生更加了解我國歷史文化。鳥尊的主人是第一代晉侯燮父，燮父的父親是唐叔虞。唐叔虞是成語“桐葉封弟”的主人公，教師可以利用“桐葉封弟”進行誠信教育。相比于說教式的誠信教育，學生在玲聽故事的過程中感受誠信的重要性和中華優秀傳統文化的魅力。

4.以鳥類文物欣賞為拓展，提升社會責任

任務四：為文物尋找歸家之路。學生從晉侯鳥尊原型探索、文物修復以及身份鑒定的活動中充分認識到了歷史文物對國家、社會和民族的重要性。教師在課堂上呈現以鳥尊為原型的其他青銅器，例如趙卿鳥尊、子乍弄鳥尊以及儷季鳳鳥大尊。四種鳥類青銅器僅晉侯鳥尊和趙卿鳥尊沒有流失海外，都珍藏在山西博物院。儷季鳳鳥大尊曾流失海外，文物工作者歷盡艱辛從國外收藏家手中追回，現珍藏于保利藝術博物館。子乍弄鳥尊流失于近代，現存于美國弗利爾美術館，還未回到祖國的懷抱。教師發布寫作任務讓學生為文物尋找歸家之路，真正參與社會議題的討論。文物歸國是每個中華兒女的責任和使命，通過這樣的活動任務，能夠實現社會責任的培養目標。

5．以鳥尊為中心，設計宣傳作品

任務五：課后服務活動作業。教師布置周末與家長一起參觀山西博物院的作業，結合所學知識和參觀心得為鳥尊編寫介紹詞、設計宣傳海報和文創產品。學生編寫的介紹詞最后匯集成冊，提供給山西博物院，豐富鳥尊的介紹詞。學生設計的鳥尊宣傳海報會粘貼在學校的公告欄上，吸引更多的學生關注和了解鳥尊。學生的文創作品設計稿也會交給山西博物院的文創中心，讓學生的設計有被采納的機會。

三、結語

設計和實施多樣化滿足學生需求的課后服務是構建教育良好生態、助力學生全面發展、實現素質教育的重要措施。歷史類博物館資源能傳承優秀傳統文化，加強學生的民族身份認同感，自然科技類博物館資源能激發科學興趣，助力學生科學素養的培育。在文化繁榮與科技發達的今天，博物館資源相關主題的課后服務的發展具有重要意義。學科教師是課后服務發展的主力軍，本研究為教師進行博物館資源融人課后服務設計提供了相關支持，以期能為中小學課后服務的有效發展提供借鑒。

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