陽(yáng)關(guān)三疊

摘 要：實(shí)際上，站在逶迤的祁連山下的戈壁灘上，對(duì)漢時(shí)這段歷史和這片土地略有了解，都會(huì)唏噓不已或是熱血澎湃：看看漢武帝的雄才大略，盡管史書有褒有貶，但中華兒女在他和他同時(shí)代的先人們打下的土地上生息；看看霍去病的所向披靡，一個(gè)十八歲的少年將軍，千里奔襲，屢建奇功，直至飲馬貝加爾湖，祭拜狼居胥山……一顆耀眼的將星永遠(yuǎn)懸掛在中華的天空；這片土地，也永遠(yuǎn)流傳著他和他們的故事！

關(guān)鍵詞：陽(yáng)關(guān)；戈壁；霍去病

知道“陽(yáng)關(guān)”還是在20世紀(jì)70年代讀唐人王維的《送元二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”此時(shí)，我渾然不知“陽(yáng)關(guān)”何處？但“陽(yáng)關(guān)”卻成為一個(gè)神秘的符號(hào)留存在我記憶深處。

21世紀(jì)初，有機(jī)會(huì)去敦煌。之前，已知“陽(yáng)關(guān)”屬敦煌轄地。下機(jī)伊始即打聽(tīng)“陽(yáng)關(guān)”在何處，方知離敦煌還有70多公里。終因行程匆匆、交通不便而作罷。

入了敦煌而與“陽(yáng)關(guān)”失之交臂，雖為憾事，但至此，“陽(yáng)關(guān)”卻時(shí)時(shí)在我眼前呈現(xiàn)巍然聳立的邊城形象。

走入“陽(yáng)關(guān)”是在不久前的一個(gè)午后。 已入夏，逶迤的祁連山還覆蓋皚皚白雪，天空湛藍(lán)高遠(yuǎn)，褐色的戈壁灘上只有稀疏的紅柳與駱駝草在風(fēng)中搖曳。霎時(shí)，置身其間，我仿佛突然理解了“西出陽(yáng)關(guān)……”

漢時(shí)的陽(yáng)關(guān)城早已不復(fù)存在，今人復(fù)建了一座“陽(yáng)關(guān)”城，以及刀槍弓矢、云梯、彈石器等兵刃器械。在關(guān)口，一著漢服的“官吏”忙著給付費(fèi)的游客發(fā)放“通關(guān)文牒”，莊重而滑稽。導(dǎo)游告訴我，漢時(shí)攻占建立“河西四郡”時(shí)，設(shè)立“陽(yáng)關(guān)”和“玉門關(guān)”兩處關(guān)隘，除了守護(hù)職能外，還兼有如今“海關(guān)”職能，通關(guān)文牒也就是當(dāng)年的“護(hù)照”。

“陽(yáng)關(guān)”所在地叫古董灘，以軍事、特別是冷兵器時(shí)期的常識(shí)看，此處是一處突兀的山丘，除了遠(yuǎn)外的祁連山，都是平坦的戈壁灘，易守難攻。當(dāng)然，也有說(shuō)，此處不是陽(yáng)關(guān)原址。幾千年啊，太久太遠(yuǎn)，當(dāng)然會(huì)有許多許多的真實(shí)會(huì)掩埋在歷史的塵埃之中……

高處的“墩墩山”上，還殘留著一處用土夯筑的“烽燧臺(tái)”，遙望祁連山，俯瞰戈壁、綠洲，無(wú)聲地訴說(shuō)只有這片土地知道的歷史。驀地，我佇立注目的戈壁灘上，一股急風(fēng)拂起，卷起的細(xì)細(xì)沙粒迅速組合成一條通透的光柱竄向天際，書中得知的信息猶如一幅幅畫卷在我眼前徐徐展開(kāi)……

以“陽(yáng)關(guān)”為點(diǎn)，酒泉、武威、張掖、敦煌四郡，轄今甘肅、青海、內(nèi)蒙古和蒙古國(guó)的廣袤大地，漢時(shí)，有三十六國(guó)之稱。這些國(guó)家有大有小，小的一千多人，大的幾十萬(wàn)人，如大宛、大月氏、康居、烏孫等。公元前60年，西漢就在今天的新疆維吾爾自治區(qū)的輪臺(tái)縣設(shè)立了西域都護(hù)府，管理西域事務(wù)。我們所熟知的樓蘭古國(guó)就在新疆的若羌縣境內(nèi)。無(wú)論什么時(shí)代，以什么視角看待這一歷史，都堪稱遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。

漢初時(shí)的多年間，北方的游牧民族以匈奴為最，時(shí)常入侵漢境，擄掠燒殺，威脅著漢朝安全。漢朝經(jīng)過(guò)“文景之治”，經(jīng)濟(jì)繁榮、國(guó)力充沛。有雄才大略的漢武帝派張騫出使西域，初衷是游說(shuō)大月氏夾擊匈奴。張騫使團(tuán)在河西走廊一帶被擊殺，張騫被俘，被匈奴囚禁達(dá)10年之久。其雖娶匈奴美女為妻，卻不為高官厚祿所動(dòng)，尋機(jī)歸漢。張騫的兩次出使為后來(lái)的成功抗擊匈奴作出了貢獻(xiàn)，也開(kāi)啟了后來(lái)的絲綢之路。今天的陽(yáng)關(guān)城內(nèi)矗立一尊張騫著將軍服策馬揚(yáng)鞭的雕像，導(dǎo)游講解得最多的也是張騫出使的故事和傳說(shuō)。

在高原落日的金色余暉中，我漫步于張掖城和丹霞地貌的奇景中，常常喃喃誦讀“張國(guó)臂掖，以通西域……”；在嘉峪關(guān)的城墻上，我陶醉于祁連山的雄渾與戈壁的蒼涼；在霏霏細(xì)雨中，我佇立在霍去病與將士佩劍舉杯的群雕前；車行途中，我常常下車走入戈壁，摸摸紅柳的粗糙枝葉……

往事越千年。彼時(shí)戈壁無(wú)紅柳。霍去病率軍擊敗匈奴，高興地將手中馬鞭一扔，鞭梢竟深深插入戈壁，長(zhǎng)出紅柳，當(dāng)?shù)厝税阉凶觥盎羧ゲ×薄Ｒ惶欤瑢?dǎo)游問(wèn)我，你知道酒泉為什么叫酒泉嗎？我依書上所說(shuō)而答。導(dǎo)游笑了笑說(shuō)：霍去病擊敗匈奴后，漢武帝特賜御酒犒賞，美酒要與將士分享，霍去病拔出佩劍往地上一戳，劍尖所處竟冒出汩汩清泉；于是，御酒傾入，眾將士皆飲，謂之“酒泉”。在這兩則今人稱之為傳說(shuō)的面前，我默默無(wú)語(yǔ)。千百年來(lái)，人民總是為他們喜愛(ài)的英雄在有限的文字記載外，加載了長(zhǎng)久不息的他們喜歡的傳說(shuō)。

而霍去病這個(gè)病逝時(shí)只有24歲的年輕將領(lǐng)在西漢時(shí)卻如一顆流星劃過(guò)天際，在中華民族開(kāi)疆拓土的歷史進(jìn)程中留下了耀眼的痕跡。

史載，霍去病從17歲起的短短幾年中，三次征戰(zhàn)匈奴。第一次率800騎長(zhǎng)途奔襲大漠深處，斬獲匈奴2000多人，生俘單于祖父、叔父、相國(guó)等幾十人。是年夏，又率萬(wàn)騎，從另一方向迂回奔襲，斬匈奴4萬(wàn)余人，俘匈奴王子、王母、王妻、將軍等100多人，兵鋒直指貝加爾湖，并在今天的蒙古國(guó)狼居胥山筑壇祭天。次年，又率軍馳入匈奴軍中，斬殺變亂者，穩(wěn)定了局勢(shì)。至此，“匈奴遠(yuǎn)遁，漠南無(wú)王庭”。遠(yuǎn)遁的匈奴人為此悲歌：“失我祁連山，使我六蓄不蕃息；失我焉支山，使我婦女無(wú)顏色。”此后，匈奴這個(gè)強(qiáng)悍的民族漸漸淡出歷史舞臺(tái)。史稱一部分東歸融入漢民族，一部分西去歐洲。據(jù)說(shuō)，今天的匈牙利人則是西漢時(shí)西去的匈奴人。前些年去匈牙利時(shí)，潛意識(shí)里還時(shí)不時(shí)冒出這些念想。總之，漢朝控制了河西地區(qū)。有史家認(rèn)為，西漢朝的對(duì)匈奴之戰(zhàn)“是農(nóng)耕民族戰(zhàn)勝游牧民族里程碑式的不朽戰(zhàn)功”。歷史是勝利者書寫的，我深以為然。

書寫這些歷史的，是漢武帝，是霍去病、衛(wèi)青等一批杰出將領(lǐng)，是眾多的英勇的中華兒郎。我讀書不多，讀史更少，在這片已了無(wú)當(dāng)年痕跡的土地上，仍然能讀到讓人熱血僨張的過(guò)往，讀到智慧，讀到自信。我偏愛(ài)霍去病，并試圖從過(guò)去的歷史中印證人們對(duì)他的種種傳說(shuō)。果然，當(dāng)我點(diǎn)擊霍去病，竟彈出唐、宋許多詩(shī)人詞家對(duì)其的點(diǎn)贊。有唐人王維詩(shī)云：“出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰(zhàn)漁陽(yáng)。孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。”李白：“功成畫麟閣，獨(dú)有霍驃姚。”杜甫：“借問(wèn)大將誰(shuí)？恐是霍嫖姚。”王安石、陸游、周邦彥、黃庭堅(jiān)、辛棄疾等等均對(duì)霍去病不吝溢美之詞。一位生命短暫的年輕將軍長(zhǎng)留青史且時(shí)至今日還為人們津津樂(lè)道，實(shí)為罕見(jiàn)。在陽(yáng)關(guān)的當(dāng)晚，我在微信中發(fā)了幾張圖片并附有“在這片歷史的天空中，有萬(wàn)千詩(shī)魂縈繞于此”的文字。他們向這片土地謳歌，向那些為民族、為國(guó)家開(kāi)疆拓土的英雄謳歌！

佇立陽(yáng)關(guān)，遐思過(guò)往，風(fēng)流人物，應(yīng)是霍嫖姚們。

作者單位：四川廣電網(wǎng)絡(luò)公司原總經(jīng)理