“小圣”王獻之

魏晉書壇，能與“書圣”王羲之比肩的，恐怕就只有他的小兒子王獻之了。因王獻之書法成就卓絕，后人便以“小圣”稱之，與王羲之并稱“二王”，成為中國書法史上父子雙星的傳奇。《晉書·王獻之傳》中這樣描述他：“少有盛名，而高邁不羈，雖閑居終日，容止不怠，風流為一時之冠。”青年時期的王獻之才貌雙全，連當朝公主都非他不嫁。他與父親王羲之，再加上東漢的張芝、三國的鐘繇，合稱為“書中四賢”。下面，就讓我們來了解一下“小圣”王獻之！

人物簡介

王獻之（公元344一386年），字子敬，小字官奴，瑯琊臨沂人。王獻之是王羲之的第七個兒子，曾在朝廷為官，一直做到中書令，所以被稱為“王大令”。王獻之兒時向父親學習書法，后來又學習張芝。

他將眾人的筆法融會貫通，并進行創新，進一步改變了漢魏古樸的書風。與王羲之書法勁健豐潤而端莊雅逸的特點相比，王獻之的書法顯得“文采風流”，有奔流到海、一瀉千里之勢。他的楷書自然靈動，風神瀟灑，點畫珠圓玉潤；他的草書筆走龍蛇，富于變化。王獻之的書法作品有《洛神賦十三行》《廿九日帖》《中秋帖》《地黃湯帖》《鵝群帖》《十二月帖》《授衣帖》《鴨頭丸帖》等。

王獻之和“十八缸水” 的傳說

王獻之自幼聰明好學，他七八歲時開始向父親王羲之學習書法。關于他刻苦學書的經歷，有許多傳說故事。

有一次，王羲之看小獻之正聚精會神地練習書法，便悄悄走到他背后，突然伸手去抽他手中的毛筆，獻之握筆很牢，沒被抽掉。王羲之很高興，夸贊道：“此兒后當復有大名?！边€有一次，王羲之的一位朋友讓小獻之在扇子上寫字，小獻之揮筆便寫，突然筆落扇上，把字污染了。小獻之靈機一動，畫了一只栩栩如生的小牛于扇面上。眾人對小獻之的書法繪畫天賦贊不絕口，這慢慢地滋長了他的驕傲情緒。

一天，小獻之問母親：“我只要再寫上三年，水平就能和父親差不多了吧？”母親搖搖頭。小獻之又問：“五年總行了吧？”母親又搖搖頭。小獻之急了，對母親說：“那您說究竟要多長時間？”

“你要記住，寫完院子里的十八缸水，你的字才會有筋有骨，有血有肉，才會站得直立得穩?！毙～I之一回頭，原來父親站在了他的背后。

小獻之心中不服，但也只能咬牙繼續練習。在用盡三缸水后，小獻之就迫不及待地把一大堆寫好的字給父親看。誰知，王羲之一張張看過，卻一個勁地搖頭。終于在看到一個“大”字時，王羲之露出較滿意的表情，隨手在“大”字下點了一個點，然后把字稿全部退還給小獻之。

小獻之心中不服，又將全部習字抱給母親看。母親認真看了很久，最后指著王羲之在“大”字下加的那個點，嘆了口氣說：“吾兒磨盡三缸水，唯有一點似羲之。”

小獻之聽后羞愧難當，知道自己和父親的差距后，再也不敢驕傲自滿了，開始認認真真地練字。在用盡十八缸水之后，他的書法水平終于有了質的變化，后來也成為一位大書法家。

楷書代表作 一 —《洛神賦十三行

《洛神賦十三行》內容為三國時期曹植所寫，王獻之以小楷將其抄錄了下來。此帖原跡寫在麻箋上，到宋代時已殘缺不全。南宋賈似道共得此帖13行，將其刻在碧玉石之上，所以人們稱它為《玉版十三行》。這珍貴的書跡，疏密變化得當，結構舒展精巧，筆畫沉著有力，節奏舒緩，富有韻味。元代趙孟瀕曾這樣稱贊此帖：“獻之所書《洛神賦》十三行二百五十字，字畫神逸，墨彩飛動?！?/p>

《中秋帖》，據傳是王獻之寫的信札，為草書作品，現藏于故宮博物院?！吨星锾饭P筆相連，一氣呵成，筆法雄奇奔放，流美之姿連綿不盡。這種寫法，起源于前幾期我們介紹過的東漢張芝的“一筆書”。《中秋帖》筆勢飛動，風神散逸，有超過王羲之處。不過，許多學者認為《中秋帖》是北宋書法家米芾從王獻之的《十二月帖》等作品中取字臨摹拼湊而成的。哪怕果真如此，《中秋帖》也具有相當高的藝術水準，是中國書法史上的珍品，它與王羲之的《快雪時晴帖》、王珣的《伯遠帖》并稱“三希帖”。