2025年7月,一篇名為《一個中文系教授沉迷短劇的365天》的文章廣為流傳。《人物》雜志采訪了文中主角,華東師范大學中文系教授、博士生導師湯擁華。湯教授的研究領域集中在中西美學、文藝理論與批評,過去一年,他看了40多部題材各異的短劇,并認真寫下點評。
被認為粗糙、低俗的短劇產品,這幾年風靡互聯網,這和大學教授身份所代表的知識精英身份形成天然反差—湯教授必定了解這一點。他主動脫掉長衫,希望借助這種反差,真切了解短劇到底有何迷人之處。無論怎樣以輕蔑的方式批判短劇,后者已經成為本土互聯網上最吸睛的新產品。根據《中國網絡視聽發展研究報告(2025)》的統計,2024年中國微短劇用戶規模達6.6億,網民使用率攀升至59.7%,全年行業規模突破504.4元,首次超越了傳統電影425.02億元的總票房。
現在看來,短視頻的興起或許為短劇盛行奠定了較扎實的生態基礎。人們在網絡上的注意力有效調動時間縮短為2秒—“2秒定律”成為速度決定成敗的代名詞。
如果說,2011年微信作為即時社交工具的推出開啟了移動互聯網時代,那么十幾年過去,移動互聯網通過速度的提高,逐漸滲透至生活的各個角落。從電商購物到娛樂方式,渠道的便捷提高了效率,也不斷消耗著大家等待的耐 心。
一個非常矛盾的現象出現了,一方面,在我們的體感中,想要即時滿足的需求急劇上升,有效注意力時間持續下滑;但另一方面,“延遲滿足”的概念被教育界視為寶典,它是塑造一個人自我控制能力的有效手段。訓練這種能力,最關鍵的一點就是要調動內驅力放棄即時滿足,為一個長久目標忍受更長的時間。
現在,我們每個人幾乎都處在這樣的困境中:現實中無法抗拒“即時滿足”(盡管這很可能是人造需求),但骨子里也痛恨自己過于沉迷,希望能夠喚醒自控力。
湯教授也并不諱言讀書人看短劇所特有的羞恥感。他可貴的一點在于,能走出讀書人的舒適區,去體驗和揣摩一個和精英文化對立的新產品。可以說,我們也是這樣,帶著對短劇、短視頻、網絡神曲、團播等新樣態的好奇,以及一點點內心的抗拒,我們制作了這樣一期封面,不想再簡單重復自電視誕生以來“娛樂至死”的精英調門。正如暢銷書《上癮》的作者尼爾·埃亞爾認為的那樣,讓人上癮的產品設計是中性的,用戶個人有責任管理和控制自己。我們更希望自己能做到,脫掉長衫,直面現實。
現實來得如此迅猛。本期雜志進入笨拙漫長的印刷流程之際,2025世界人工智能大會暨人工智能全球治理高級別會議開得如火如荼,來自40余個國家和國際組織的高級別代表集聚上海,在這樣一個日益復雜、分裂的世界里,共同探討技術和人類的未來。第一財經也第六次開啟3×24小時全程直播。
這種時刻,你會發現,國家、種族、性別、短劇、神曲、雜志、人工智能,種種看似不同的事物,共處于同一個時空。信息的生命周期自電報時代就被改寫,技術演進不斷催生新的應用和產品,多樣態的媒體形式和娛樂形式共存是無可爭議的現實。
但這種多元十分可疑,湯教授在訪談最后提醒說,我們的多元化是不發生摩擦和碰撞的多元化,是比較表層的多元化,事實上,大家仍被困在自己的信息繭房里—或許在真正的批判開始之前,我們需要先去冷靜地了解一下,那些令我們沉迷的內容是被誰以何種方式制造出來的?我們因何而沉迷?
這是在脫掉長衫之后,我們真正要面對并解決的問題。