信息時代背景下客家山歌的傳承與創(chuàng)新

中圖分類號：J607 文獻標識碼：A 文章編號：2096-7357（2025）20-0077-03

客家山歌作為中華民族民間歌曲的類型之一，以山歌新式為主，是客家人獨有的文化表達方法之一，客家山歌中飽含豐富的歷史記憶及民族民間情感。在信息時代下，隨著各種信息技術不斷發(fā)展，傳統(tǒng)文化的傳播方式發(fā)生了巨大的變化，使以客家山歌為代表的民間文化藝術在傳承方式上發(fā)生了深刻變化。為進一步促進客家山歌的傳承與發(fā)展，信息技術的輔助至關重要，其能進一步提升客家山歌的傳承效率，實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。

一、應用信息技術傳承客家山歌的意義

（一）不受時空限制，擴大宣傳范圍

在信息時代背景下，應用信息技術傳承客家山歌具有重要意義。利用信息技術能夠打破傳統(tǒng)的傳播方式，比起口耳相傳的方式，信息技術的應用能夠有效突破時間、空間限制，利用數(shù)字化技術，將客家山歌進行編輯和錄制，然后在互聯(lián)網(wǎng)中廣泛傳播，使得客家山歌能不受地理空間的限制，走出嶺南地區(qū)，向全國乃至世界傳播，讓全國各地的人都能了解和欣賞客家山歌，在信息技術的輔助下，有效提高客家山歌的傳播效率。

（二）提高互動性

信息技術的加持，提高了客家山歌在全國的知名度，能夠增強人們與客家山歌傳播過程中的互動性。在信息時代背景下，利用線上平臺播放客家山歌，能提高與觀眾之間的互動性，使觀眾能夠實時參與到客家山歌表演的討論中，觀眾和表演者利用線上平臺，分享心得、參與討論、與藝術家進行互動交流，能提高觀眾的參與度，使客家山歌得到更好的傳承，進一步推動傳統(tǒng)文化發(fā)展。

（三）實現(xiàn)文化創(chuàng)新

在客家山歌傳播過程中，利用信息技術，能更好地進行創(chuàng)作與演繹，為客家山歌創(chuàng)作和表演提供了新的平臺和方式，客家山歌的創(chuàng)作者、表演者利用信息技術進行創(chuàng)作，采用現(xiàn)代化技術打造沉浸式表演場景，能有效為客家山歌的傳承和發(fā)展賦能，豐富客家山歌表現(xiàn)形式的同時激發(fā)創(chuàng)作者的創(chuàng)作靈感，推動客家山歌文化創(chuàng)新與發(fā)展。

（四）豐富傳承方式

在傳統(tǒng)傳播方式上，客家山歌的傳承與發(fā)展更依賴于當?shù)鼐用竦奈幕曀缀图易鍌鞒校捎冒輲煂W藝、家族繼承等傳統(tǒng)傳承方式對傳播和弘揚客家山歌文化具有一定的限制。但是，在信息時代背景下，利用現(xiàn)代化信息技術、數(shù)字媒體等對客家山歌進行記錄、保存、宣傳，能有效拓寬客家山歌的傳承方式，豐富客家山歌的傳承方式，使其更加生動、有趣。

（五）促進文化交流

在客家山歌傳承與發(fā)展的過程中，利用信息技術，能更加廣泛地傳播客家文化，提高客家文化的多樣性，采用互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等平臺，能促進客家山歌文化交流，增強國際對中華傳統(tǒng)民間藝術文化的認識與認同，使客家山歌走向世界，同時為其他優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播和創(chuàng)新提供發(fā)展思路，促進文化間的交流1。

二、信息時代背景下客家山歌的傳承困境

在信息時代背景下，客家山歌在傳承與發(fā)展過程中面臨一定的困境。第一，信息傳播過程中文化失真。客家山歌在利用數(shù)字化技術進行傳播時，因技術、制作者對文化理念理解方面的偏差以及山歌創(chuàng)作過度商業(yè)化等，導致客家山歌最本質的風格和文化內涵出現(xiàn)失真情況，不利于完整保存客家山歌，使其文化遺產價值降低。第二，文化保護和知識產權容易發(fā)生爭議。在信息技術背景下，利用信息化技術、數(shù)字技術等對客家山歌進行復刻過程中，容易使客家山歌的版權保護受到威脅，尤其是未經授權的復制、改編等容易引發(fā)知識產權爭議，導致創(chuàng)作者的積極性受到影響，不利于文化傳承。第三，信息技術人才短缺。在信息時代，雖然信息技術為客家山歌傳承提供新思路，但在實際應用中對信息技術人才和數(shù)字音樂編輯人才的需求較大，但既懂客家山歌，又精通信息技術的復合型人才相對較少，導致客家山歌信息化傳播受到一定限制。第四，缺乏傳承機制。在信息時代背景下，傳統(tǒng)傳授方式、家族傳承等形式逐漸被弱化，但是新的傳承方式還沒有健全，導致客家山歌的傳承缺乏連續(xù)性和有效的機制，難以全方面、完整地傳承客家山歌。第五，對文化創(chuàng)新要求提升。在信息時代背景下，隨著受眾群體的變化以及對審美要求的提高，客家山歌在傳播過程中，不僅面臨傳統(tǒng)文化傳承保護的困境，還面臨如何更好地展示客家山歌的問題，對客家山歌文化創(chuàng)新發(fā)展要求提高[2]。

三、信息時代背景下客家山歌的傳承策略

（一）利用數(shù)字化技術進行記錄和保存

在信息時代背景下，為有效促進客家山歌的傳承與發(fā)展，利用數(shù)字化技術進行記錄和保存顯得尤為重要。這不僅能增強對優(yōu)秀傳統(tǒng)山歌文化的保護，還能提升其傳播效果。在具體應用中，利用先進的音頻技術及視頻錄制技術，將客家山歌演繹過程進行錄制并轉化為數(shù)字音樂，利用信息技術對客家山歌的內容、音樂風格、表現(xiàn)形式、演唱方法以及文化內涵等進行記錄和保存，提高客家山歌保存的完整性。同時利用數(shù)字化技術，建立以客家山歌為主的數(shù)字化檔案庫，便于觀眾、學者以及藝術家等查閱、鑒賞。例如，廣州市通過搭建一站式公共數(shù)字文化服務平臺“越秀文化云”，在該平臺中創(chuàng)建數(shù)字資源，通過共建共享的方式，優(yōu)化文藝團隊資源，將嶺南地區(qū)極具代表性的客家山歌文化進行記錄和保存，便于其傳播與發(fā)展。另外，在信息時代背景下，利用數(shù)字技術對客家山歌進行傳播和創(chuàng)作時，容易出現(xiàn)各種版權問題，通過增強數(shù)字化作品版權保護意識，建立完善的數(shù)字化作品版權管理制度，對客家山歌等數(shù)字化作品進行版權登記，有效明確版權歸屬權及使用權限等，能加大客家山歌數(shù)字化作品的版權保護力度。

（二）開展在線教育普及客家文化

隨著信息技術不斷發(fā)展，為提高客家文化、客家山歌的傳承效率，利用現(xiàn)代化信息技術，開展在線教育普及客家文化，具有良好的傳承價值和意義。通過采用在線教育普及客家文化的方式，能有效打破地域限制，拓寬并融合不同地域音樂文化。在具體開展在線教育普及客家文化工作中，首先，搭建以客家文化宣傳教育為主的在線教育平臺，通過積極整合現(xiàn)有的客家文化、客家山歌教育資源，建立以客家文化為主的在線教育平臺，為開展相關在線教育和科普提供豐富的課程內容及文化學習資源。其次，利用線上教育平臺的互動功能，開展互動式教學普及工作，通過視頻、音頻、圖文等方式，對客家山歌進行全面的宣傳，通過增強與公眾之間的互動性，提高線上普及教育的趣味性，激發(fā)公眾對客家文化的興趣。另外，通過開展線上文化體驗活動，利用線上直播等方式，邀請不同地區(qū)的公眾利用線上平臺欣賞和演繹客家山歌，讓公眾不受時空限制感受客家文化的魅力，實現(xiàn)線上普及教育的目的。最后，利用線上設計平臺，建立以客家文化宣傳為主的社群，加強客家文化交流與學習，形成良好的傳統(tǒng)文化傳承氛圍。

（三）利用社交媒體提高文化傳播率

在信息化時代，社交媒體是重要的信息交流和傳播渠道，為進一步提高傳統(tǒng)文化的傳播效率，利用社交媒體能夠為傳統(tǒng)文化傳播提供新機遇。客家山歌作為客家人獨特的音樂遺產和民間文化之一，蘊含深厚的歷史底蘊和文化基礎，利用社交媒體能有效提高客家山歌的傳播率。第一，以官方的名義創(chuàng)建官方媒體賬號。在各大社交媒體平臺，如抖音、視頻號、微博等平臺創(chuàng)建客家山歌的官方賬號，通過定期發(fā)布關于客家山歌的音頻、表演視頻、文化宣傳視頻以及豐富的圖文等，提高官方傳播賬號的活力及影響力。第二，在社交媒體中制作高質量的內容，使其符合現(xiàn)代化審美標準。根據(jù)客家山歌內容，利用人工智能技術，設計有趣、豐富的動畫、短視頻，吸引不同年齡群體的關注，增加客家山歌的受眾群體。第三，利用社交媒體，開展豐富的互動活動。采用線上問答、挑戰(zhàn)等方式，鼓勵用戶積極參與關于客家山歌相關話題的討論，增加客家山歌的傳播度。第四，采用數(shù)據(jù)分析方式，對線上平臺播放量以及各種數(shù)據(jù)進行分析，了解用戶對客家山歌的偏好程度，及時調整傳播策略和內容。

（四）與現(xiàn)代化技術融合開發(fā)文創(chuàng)產品

為進一步傳承與發(fā)揚客家文化，使客家山歌在現(xiàn)代化信息背景下能走出嶺南地區(qū)，就需要利用信息技術，基于現(xiàn)代化信息技術背景，將客家山歌與現(xiàn)代技術相融合，開發(fā)具有代表性的文創(chuàng)產品，使客家山歌得到傳承和發(fā)揚。比如，在創(chuàng)作過程中，深入了解客家文化和客家山歌的歷史背景、民風民俗以及文化內涵等，創(chuàng)作出極具代表性的文創(chuàng)產品，如將現(xiàn)代技術融合，制作以客家山歌為主的音樂專輯、山歌音樂盒等，以提高客家山歌的傳播率，并滿足現(xiàn)代消費者的需求，使其成為傳播客家山歌的新載體之一[3]。

四、信息時代背景下客家山歌的創(chuàng)新方式

（一）將客家山歌與現(xiàn)代音樂融合

客家山歌不僅是嶺南地區(qū)的民間文化藝術，更是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，客家山歌記錄了我國民間深厚的歷史記憶并承載著豐富的民族情感。在信息時代背景下，為提高以客家山歌為首的傳統(tǒng)文化藝術的傳承效率，需要積極利用信息技術對客家山歌進行創(chuàng)新，將其與現(xiàn)代音樂融合，能賦予客家山歌新的生命力，拓寬受眾群體，促進傳統(tǒng)文化的宣傳和轉型[4。第一，將不同音樂元素相融合。利用現(xiàn)代化技術，在保留原本客家山歌基本旋律、音調、特色的基礎上，融入現(xiàn)代化音樂的節(jié)奏、和聲；借助現(xiàn)代化編曲方式，將現(xiàn)代音樂元素與傳統(tǒng)山歌演繹形式相融合，使客家山歌煥發(fā)新的活力[5。第二，積極創(chuàng)新客家山歌創(chuàng)作手法。借鑒現(xiàn)代音樂創(chuàng)作手法及電子音樂、現(xiàn)代化樂器、數(shù)字編曲等方式，對客家山歌進行再創(chuàng)作，使客家山歌呈現(xiàn)出現(xiàn)代感。第三，使表現(xiàn)形式多樣化。利用現(xiàn)代舞臺，制作MV等方式，創(chuàng)新客家山歌的表演形式，進而提高其吸引力。

（二）利用數(shù)字化技術進行客家山歌創(chuàng)作和表演

在信息時代背景下，為進一步創(chuàng)新客家山歌，利用數(shù)字化技術進行客家山歌創(chuàng)作和表演是一種常見的手段和方法。第一，利用音樂制作軟件對客家山歌進行再創(chuàng)作。在具體應用中，利用數(shù)字音頻（DAW），如AbletonLive等軟件，錄制現(xiàn)場表演的客家山歌并編輯處理，為客家山歌改編和創(chuàng)作提供素材。第二，利用現(xiàn)代合成技術，將客家山歌與現(xiàn)代音樂進行合成。通過收集傳統(tǒng)客家山歌的旋律和節(jié)奏，并利用現(xiàn)代合成器技術，將客家山歌的傳統(tǒng)表現(xiàn)形式和內容與現(xiàn)代音樂作品相融合，以豐富其表現(xiàn)形式，滿足現(xiàn)代化審美需求。第三，利用虛擬現(xiàn)實（VR）與增強現(xiàn)實（AR）技術，打造沉浸式山歌表現(xiàn)舞臺，使觀眾能夠身臨其境地感受客家山歌的藝術魅力，進而促進客家山歌得到創(chuàng)新與發(fā)展。第四，利用數(shù)字化技術豐富客家山歌的表演形式。采用數(shù)字化舞臺，配合燈光效果，打造出炫目的表演場景，豐富客家山歌的舞臺表現(xiàn)形式。同時，采用線上直播的方式，使客家山歌跨越地域和時間限制，向更多的受眾群體分享客家山歌文化藝術，擴大客家山歌的影響力。

五、結束語

在信息時代背景下，客家山歌在傳承過程中遇到了一些挑戰(zhàn)，包括文化失真現(xiàn)象、文化保護和知識產權爭議、信息技術人才短缺、缺乏有效的傳承機制以及對文化創(chuàng)新要求的提升等問題，導致客家山歌傳承受到限制。利用信息技術，可以通過以下方式有效傳承客家山歌文化：利用數(shù)字化技術進行記錄和保存、開展在線教育普及客家文化、利用社交媒體提高文化傳播率以及與現(xiàn)代化技術融合開發(fā)文創(chuàng)產品等。此外，將客家山歌與現(xiàn)代音樂融合，利用數(shù)字化技術進行客家創(chuàng)作和表演，可以實現(xiàn)文化創(chuàng)新發(fā)展。在傳承與創(chuàng)新發(fā)展過程中，數(shù)字化技術能夠突破時空限制，提高宣傳范圍和互動性，豐富傳承方式，進一步促進文化交流。

參考文獻：

[1]張美婷.新時代鄉(xiāng)村振興背景下客家題材紀錄片敘事研究[J].科技傳播，2024，16（21）：103-106.

[2]王晨.軍城古韻長，山歌載文化—大鵬山歌的功能價值與文化內涵解構[J].文化學刊，2024，（10）：183-188.

[3]李偉，林喬苑.虛擬現(xiàn)實技術賦能客家音樂傳承與創(chuàng)新的實踐研究——以客家民間音樂VR作品為例[J].星海音樂學院學報，2024，（03）：117-128.

[4]李建偉.梅州蘇區(qū)革命山歌發(fā)掘整理與云平臺信息資源組織建設研究[J].圖書館學刊，2024，46（06）：30-36.

[5]陳華.多元文化背景下對粵北客家山歌的認知及當代的創(chuàng)新[J].中國民族博覽，2023，（22）：46-48.

[6]郭小剛.基于文化整體觀對“新客家山歌”中馬國際傳播的闡釋一兼論區(qū)域國別學音樂視角的整體性與經世致用性[J].星海音樂學院學報，2023，（02）：32-47+31.

（責任編輯：趙靜琪）