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利刃的溫柔

2025-08-25 00:00:00詹文格
大理文化 2025年9期

清明時節(jié),我和妻子去一個叫中祭掃祖墳,望著大山腳下一片雜草叢生的平地,突然有一種陌生的感覺。我清楚地記得,那兒曾經(jīng)有過一個知青點,建有一幢連排的泥土屋,那幢傍山而建的泥土屋住著一群城里來的知識青年,人們稱之為“四聯(lián)知青隊”。

那兒曾是一個熱鬧的場所,城里來的男女知青,白天在田間勞動,晚上燈火通明,歡聚一堂,吹拉彈唱,吸引了大批的鄉(xiāng)村青年??墒菧婧IL?,世事多變,在時間面前,曾經(jīng)的一切已不復存在,那個熱鬧一時的知青點,早被夷為平地,看不到一點痕跡,好像這里什么也未曾發(fā)生。山里本來就人煙稀少,再加上城鎮(zhèn)化、老年化、打工潮的多重沖擊,村莊越發(fā)空蕩。行走在孤獨寂靜的山野,看鳥雀紛飛、草木葳蕤、山泉流淌,仿佛已退回史前狀態(tài)。

車子繞行了眾多的荒地田埂、古道溪流,終于見到了一個空曠的屋場。我停好車,提上香燭火紙,準備從屋前的古樟下直穿而過。誰知在前方的路口上突然被一位滿臉堆笑、腦殼鋰亮的漢子迎面攔住。說實話,在這陌生的山里,我與村民素無交集,更不可能遇見舊朋新知。面對如此夸張的笑臉,讓我茫然錯愕,懷疑是否認錯了人。

一個毫不相識的人,突然間這般熱情,一再招呼我們進屋喝茶,令人意外。我從光頭漢子并不自然的表情中覺察到了某種欲言又止的信息。

望著屋場邊一條依稀可見的古道,我回想很多年前,健在的祖父帶我們孫輩進山掃墓的情景。記得曾在這些人家喝過茶、歇過腳,于是在笑臉相迎的招呼中,我沒有再作推辭,在光頭漢子的引領(lǐng)下,跟著他往坡上的泥屋中走去。

那些與祖父同輩,時有交集的老人早已作古,眼前行走的是毫無往來的后人。由于時間和空間的關(guān)系,我們這些晚輩彼此疏離,從曾經(jīng)的熟悉,褪變成如今的陌生。當我邁上青石臺階,跨進大門,來到廳堂的那一刻,不禁大吃一驚。廳堂中并排擺著兩張條凳,凳子下面放著一只木盆,木盆邊緣插著一把雪亮的尖刀。再看廳堂的角落里,一頭碩大的肥豬在哼哼嘰嘰邁著方步,渾然不知大難來臨。它東聞聞、西嗅嗅,一副沒心沒肺的樣子。

不用詢問,這種場面一看就明白,主人家準備大開殺戒,宰殺肥豬。至此,我才恍然大悟,怪不得人家這般熱情,原來是有事相求,請人喝茶不過是個幌子,需要幫忙才是真實自的。

在鄉(xiāng)間,不少字眼都有禁忌。比如殺豬,不說殺,說解。解年豬、解壯豬?!敖庳i”二字帶著漢語的含蓄和古意,在鄉(xiāng)村流傳,這個在鄉(xiāng)音中存活的詞語,最初是否來自“庖丁解?!钡牡涔??還有家里遇上老人過世,向親友報喪時不說死了,而會說走了。

說起解豬的事,光頭漢子也是迫不得已,山里人跡罕至,留守的全是老幼病殘,根本幫不上手。現(xiàn)在想解決一頭豬,并不容易,曾經(jīng)在眾人圍觀下,在談笑間即可完成的小事,如今變得犯難吃力,十分棘手。有些人家只能等年輕人歸來,從清明等到端午,從端午再到中秋,最后一直等到過年。特別是出現(xiàn)疫情的那幾年,外出的兒女們甚至連過年也沒法回來。欄里的豬越養(yǎng)越大,大得難以降服。

我斜睨一眼墻角,那頭嘴巴長,腦袋大的白毛豬,搖頭擺尾,雙眼賊亮,一副耀武揚威的樣子。我明白這是一次力量的挑戰(zhàn),一場人與豬的較量。

這頭豬是本地母豬與美系杜洛克公豬三元雜交產(chǎn)下的后代,具有長勢快、瘦肉率高的優(yōu)點,豬的體型高大,長到三四百斤沒一點問題??善@殺豬的屠夫,身形瘦小,面色蒼白,不時伸長脖子,喘息咳嗽,一看就是個病恢的樣子。

殺豬是個力氣活,與豬對抗,取其性命,等同于生死搏斗。俗語說,善豬惡作。意思是再溫順的豬,一旦宰殺就得暗下狠手,使用惡的方法去對待,否則會因心慈手軟,憐憫顧忌而吃下大虧。

在沒動手之前我就有些擔心,眼前這個弱不禁風的瘦老漢能行么?門板一樣厚實的肥豬,儲存著一身蠻力,僅靠我們?nèi)齻€身體單薄的人,肯定制服不了。怎么辦?只好繼續(xù)等待援兵。

在等人的過程中,婦人端來了芝麻菊花茶、油炸紅薯片、炒花生、炒蠶豆,旁邊還放著一壺糯米酒。我知道這是等解豬完畢,將要犒勞我們的美食。

幾個人一邊喝著茶水,一邊天馬行空地閑聊。光頭漢子告訴我,這頭豬幾次想殺,可一直沒能殺成。這次倒是下了殺豬的決心,一是豬養(yǎng)得太大,飼料消耗多,增重慢,不合算。二是村里有個后生,從上海開車回鄉(xiāng)祭掃,可以幫他捎些豬肉過去。光頭漢子有兩個女兒在上海務工,沒有回家過年,做父母的想讓女兒、女婿嘗嘗家里的土豬肉。

把豬肉捎去上海,這事超乎我的想象,難道不擔心豬肉變質(zhì)?光頭漢子知道我有些疑惑,趕緊解釋,說現(xiàn)在到上海全程高速路,開車很快,只要八九個小時就能到達。

一頭活蹦亂跳的豬,經(jīng)過屠宰分解,很快就能以豬肉的形式運抵上海,我在驚嘆速度的同時,也在感嘆鄉(xiāng)村的劇變,從而體會到可憐天下父母心。他們寧可苦了自己,也要關(guān)照好孩子,一年到頭,好不容易殺頭豬,最先想到的并非自己該如何飽食一頓,而是惦念千里之外的兒女…

時間匆匆過去,妻子等得有些焦躁起來。她沿著山路,開始采摘艾葉,我們等了將近一個小時,總算等來一位進山掃墓的男子,見男子從遠處緩緩而來,光頭漢子如遇救星。那一刻就像一股旋風,朝路那邊翻滾而去,硬生生地將男子攔了下來。

被攔截的是一位中年男子,表情嚴肅,顯得并不樂意的樣子??烧缢渍Z所言,伸手不打笑臉人。盡管臉色極不自然,但中年男子還是被請了進來。我打量這位戴眼鏡的中年男子,他衣著光鮮、皮膚白凈,樣子文質(zhì)彬彬。一個典型的白面書生,干不了粗野的事情,請他捉豬效果恐怕不會太好。可是已經(jīng)沒得選擇,等了半天才有個人出現(xiàn),多一人總比少一人強。

接下來殺豬開始,屠夫作為主角,率先出場。他拿出一根帶鉤的鋼筋,一把鉤住肥豬的鼻子。這一招算是殺手锏,肥豬四蹄頂?shù)?,嚎叫不止,往后掙扎。我們用一根事先準備好的木棒,穿過肥豬的肚腹,幾個人合力把豬抬起。

四腳懸空的豬失去了支撐,幾個人費了九牛二虎之力,總算把它弄上了條凳。屠夫操刀之前,叮囑我們要把四條豬腿牢牢抓住,千萬不能松手。

開始放倒在條凳上的豬并不怎么掙扎,誰知暫時的安靜是一種假象,目的是為了迷惑我們。當屠夫把尖刀捅進肥豬的脖頸時,條凳上的豬如天降神力,一躍而起。首先將屠夫四仰八叉地擢倒在地,尖刀往外一頂,屠夫的手腕處劃出一道口子,血流奔涌。接著眼鏡男子腳步跟路,被撞至墻根,我也被拱得幾個趄,差點摔倒。

不敢想象,一頭被尖刀捅過的豬,竟然還如此狂野。屠夫按住手上的傷口,躲進了房間,好像害怕這豬跟蹤報復。血流如注的肥豬,像個斷頭鬼,在廳堂里橫沖直撞,不停慘叫。幾個捉豬的人,狼犯不堪,四處避讓,頭上臉上,滿身是血。

看著瘋跑的肥豬,沒一點辦法,這個時候,想抓住它再捅上一刀,已無可能。于是只能眼睜睜地看著它血灑廳堂,狂奔亂撞,一直跑到氣血散盡,倒地不起。

望著一片狼藉的廳堂,大家哭笑不得。光頭漢子不停地作揖道歉,他堂客趕緊幫屠夫包扎傷口,然后又端來熱水,讓我們分頭清洗身上的血污……

將近響午,我從山上掃墓歸來,路過光頭漢子家門,他提著一塊豬肉過來表示酬謝。我邊走邊搖手,婉言謝絕,剛才的豬殺得相當失敗,像一個幫了倒忙的人,忐志不安。

回城后,我接連幾天都沒回過神來,眼前不時浮現(xiàn)殺豬的一幕,想起那頭流血奔跑的豬,令人不安。對于遲早得挨一刀的動物來說,最體面的死亡就是去得痛快。本該躺在條凳上死去的豬,最后慘死廳堂,這也算是一場意外。

晚上我躺著刷手機,在大數(shù)據(jù)的盤算推送中,無意間竟刷到好些殺豬的奇聞。第一個標題叫《七旬大爺殺豬被豬一腳端進開水盆,全身二度燙傷》。第二個標題更魔幻,《男子殺年豬遭豬“反殺”,與死神賽跑后奇跡生還》。介紹某地一趙姓村民殺年豬時發(fā)生意外,被鐵鉤刺中左側(cè)大腿腹股溝,導致動脈斷裂,出血量超過3000毫升,心率降到每分鐘30次,且當場昏迷。經(jīng)當?shù)蒯t(yī)院緊急施救,趙姓村民奇跡生還。第三個是四川德陽的張屠夫,他的運氣最差。凌晨四點,在屠宰場殺豬的張屠夫,和往常一樣開始殺豬,但在殺豬過程中因一個小小的疏忽,最終丟了性命。

他把殺豬刀插進豬脖子后,沒有及時將刀拔出,而是用手去移動裝豬血的盆子,就在他松手移盆子的剎那間,被殺的豬一聲嚎叫,尖刀隨著血流和氣壓噴射而出,鋒利的刀刃剛好從張屠夫的脖子上劃過,頸動脈被劃破,頓時血流噴濺。在一旁的工友,聽到呼救聲趕忙上前,司機迅速開來面包車,將張屠夫送往醫(yī)院,可惜終因失血過多,不治身亡……

在農(nóng)村,殺豬是一件重要的事情,它連接悠久的鄉(xiāng)土文化。如何去殺一頭豬,有很多的講究,按照民間習俗,還有各種禁忌。

在先民眼里,殺豬從來就不是隨心所欲的事。比如要選擇適宜宰牲的時日,按天干地支排列,屬豬的日子不殺,甚至屬牛的日子、屬鼠的日子也不殺,認為這些屬相與豬有沖撞。

如果是殺年豬,那禁忌更多。首先要在祖宗牌位前點上香燭,然后在地上放上油燈,燃放鞭炮,報告土地爺,主人家殺豬。殺豬時屠夫?qū)⒇i血灑上火紙,叫灑花紙,這些灑過豬血的花紙用于墳前廟宇祭祀,有三牲供奉之意。殺豬時不能當著其他動物的面下手,要穩(wěn)準操作,不可有任何閃失。

分解豬肉時槽頭血要干凈,翻洗豬腸時不能弄斷,斷了預示來年財路不順。豬頭的皺襞密布,俗稱萬字豬頭,分解的豬頭要求圓潤飽滿,供奉到宗祠神案上,寄寓來年萬事圓滿.

豬是農(nóng)家經(jīng)濟的命脈,在漫長的社會進程中,先民們經(jīng)過長期的實驗與摸索,篩選出適宜人類飲食需求的“五谷\"和“六畜”,所以一直以來,“五谷豐登、六畜興旺”成為農(nóng)耕文明的理想境界。對于一個俯身躬耕的人來說,最幸福的時刻莫過于大碗喝酒、大塊吃肉。

殺豬是衡量農(nóng)村生活水平的標志,是一個家庭勤勞善作的外在象征。盡管在佛家眼里殺生是一種罪過,但是在物資匱乏的鄉(xiāng)村,能有一頭肥豬是多么讓人驕傲的事情。為此,殺豬成為血腥中的美好期盼,有著怦然心動的向往。

貧寒年代,普通人家一日三餐能有粗茶淡飯,一年四季能有食物充饑,那就已經(jīng)心滿意足,感激不盡了。一般人家哪敢奢望殺豬吃肉?這種饞涎欲滴的事情遠如夢幻,只有等到過年過節(jié)才有希望享受一次。

那個年代別說農(nóng)村百姓,就是城鎮(zhèn)居民,想買到一塊豬肉也很不容易。饑腸輾,難聞葷腥的生活十分煎熬,在那種大環(huán)境中,哪怕再高傲的主婦,再矜持的女子,也會放低姿態(tài),主動和屠夫套近,甚至老遠就拋個媚眼,讓一身油膩的屠夫美滋滋的享受。

誰知世事多變,屠夫這種古老職業(yè)被現(xiàn)代化的流水線所取代。城里的定點屠宰場,從殺豬、去毛、分邊、切割,全是流水線生產(chǎn)。屠夫的優(yōu)越感一落千丈,別說在城鎮(zhèn),就是在鄉(xiāng)村,屠夫也不再吃香喝辣。

當屠夫不再熱門之后,從事殺豬的人便越來越少,可是再怎么少,再零零星星,鄉(xiāng)村的豬還得有人去殺。自從國家頒布《生豬屠宰管理條例》以來,經(jīng)營性的屠宰活動統(tǒng)一定點進行,但是條例中仍有明文規(guī)定:“國家實行生豬定點屠宰、集中檢疫制度。除農(nóng)村地區(qū)個人自宰自食的不實行定點屠宰外,任何單位和個人未經(jīng)定點不得從事生豬屠宰活動。”

顯然條例也有人性化的一面,自古農(nóng)戶養(yǎng)豬吃肉已是傳統(tǒng),遇上紅白喜事需要殺豬,作為自食自用,不上市經(jīng)營,條例明確允許。所以每逢端午、中秋、春節(jié),家里有條件的農(nóng)戶,會殺一頭豬,除了自己食用之外,還會送一些給親戚朋友。特別是春節(jié),殺年豬成為一件隆重的事情,按照鄉(xiāng)里風俗,這一天會把親朋好友、左鄰右舍,全部召集過來,擺上幾大桌,辦喜事一樣,歡歡喜喜、熱熱鬧鬧地吃上一頓“殺豬飯”,對辛苦一年家人和親友,表示答謝和慰勞。

為此,村里到了年底那段日子是最開心的時刻,大家忙著互相請客,家家解年豬、打豆腐、做臘肉。那種你來我往的“扯鋸飯”,一直延續(xù)到新年。

隨著鄉(xiāng)村青壯年外出,解豬的問題開始出現(xiàn),過去隨便辦成的事,突然變得難以進行。究竟該怎么把豬殺死,成了困擾畜主,影響屠夫的一道難題。

謝胖子是位兼職屠夫,平時耕種收割,負責家 里的農(nóng)活,有哪家需要殺豬了,便會請他上門。這 些年物價不斷上漲,農(nóng)村干活的工錢也跟著水漲 船高,過去殺一頭豬是只要二三十元錢,現(xiàn)在已經(jīng) 漲到了兩百元。

工錢雖然高,但是想要殺一頭豬并不容易。首先需要請身強力壯的漢子捉豬,村里年輕漢子本來就少,很難隨請隨到。加上幫人捉豬純屬盡義務,只能厚著臉皮去村里請人幫忙,有時是畜主去請,有時是屠夫去請,一來二去,雙方都感到厭煩。特別是農(nóng)忙季節(jié),搶收搶種,時間寶貴,家家有事,人人繁忙,根本沒時間幫忙捉豬。而謝胖子也憋屈,每次殺豬,人家都知道他有200元進賬,他們卻耽工誤時,全是義務。大方一點的人家會邀請進去喝杯酒,甚至吃頓飯,大多數(shù)人只說聲謝謝就算完事。

謝胖子沒請過人喝酒吃飯,但總感覺欠了他們一個人情,外出時逢人就得裝笑臉、說好話。尤其提起殺豬這事,他顯得心虛氣短,時時準備點頭哈腰。思來想去,謝胖子無比難受,以至于后來他想嘗試用電殺豬。如果能用電把豬殺死,既干凈,又利索,還不用求人。誰知開局不利,因村里用于照明的電線電流太小,無法將一頭豬瞬間擊倒。

有一次手握電線的謝胖子,把電閘合上,對準豬頭捅過去,結(jié)果觸電的豬拼力往前一拱,將謝胖子拱倒在地,電線掉落身上。幸虧反應快,他接連幾個翻滾,避開了電線,要不有可能自己把自己給電死。后來想起這事,謝胖子就心有余悸,知道用電殺豬太危險,這方法斷不可取。

嘗試失敗的謝胖子,仍不甘心,他還是沒有放棄獨自殺豬的想法。有一天,他特意備好酒肉,延請高人過來指點。來者是位老屠夫,從15歲開始跟師學徒,入門屠宰,一直干到75歲才退隱江湖。屈指一數(shù),整整一個甲子的殺豬經(jīng)歷,使老屠夫快要成仙成精。他積累了豐富的殺豬經(jīng)驗,成了方圓百里的屠宰宗師。

謝胖子向他請教,如果只有一人,是否能把豬殺死?

坐在桌前的老屠夫不接話題,只顧喝酒吃肉,東拉西扯,有意賣起了關(guān)子。坐在一旁的程東也不著急,他知道王顧左右而言他的老屠夫深有用意,這分明是吊他胃口。于是不停勸酒,一直等到酒醉肉飽了,老屠夫這才醉眼朦朧站起身,步態(tài)踉跑地來到謝胖子跟前,輕輕地拍著他的肩膀說,先到你家做個試驗,明早看我的吧!

老屠夫說完,搖搖晃晃地出門而去

次日凌晨,老屠夫準點到達。他帶來兩樣改裝的工具:一把加長的尖刀、一把長柄鐵勺。接著老屠夫就開始忙乎起來,他讓人找來兩塊活動的木柵欄,放進豬圈,再把要殺的那頭豬從大圈中隔離開來,然后用另一塊柵欄把豬趕進角落。柵欄兩邊用鋼索固定在柱子上,把豬逼進墻角不許動彈。

老屠夫叫謝胖子找來一只干凈的木桶,殺豬正式開始。老屠夫雖然年逾古稀,但身手依然穩(wěn)準。他手拿尖刀,在尋找下手的機會,豬在轉(zhuǎn)動身子,剛一轉(zhuǎn)過來,只見他手起刀落,白光一閃,刀尖穩(wěn)準地捅進了豬的前胸,那個致命的軟肋中間叫前倉。尖刀一拔,血流如注,老屠夫趕緊將長柄鐵勺伸過去,一勺一勺將豬血接進木桶。不一會,那豬就在掙扎中慢慢倒地·…

看著老屠夫教科書式的示范,站在一旁的謝胖子目瞪口呆,那一刻他終于懂了七十二行,行行出狀元的道理。出其不意,曲徑通幽,如此新奇的殺豬方法讓謝胖子大開眼界,望著一臉鎮(zhèn)靜的老屠夫,他終有所悟。

謝胖子不知道,看似簡單輕巧的方法,換到自己手上竟然難如登天。過了一段時間,謝胖子效仿老屠夫的方法,把自家另一頭肥豬連殺了三刀,也沒能將豬殺死。最后那頭黑毛豬被殺得忍無可忍,嗷嗷慘叫,像個跨欄高手,一躍而起,逃出了豬欄。

謝胖子立刻追趕,可是殺傷的豬像長了翅膀,一轉(zhuǎn)眼就逃得無影無蹤。謝胖子拿著竹竿,將田野溝渠,村里村外找了個遍,一直找到下午也沒找到。眼看日頭開始西斜,謝胖子垂頭喪氣,敗兵一樣往回走。他邊走邊嘆息,一頭兩百多斤的豬,如果真的就此走失,那可損失慘重。僅靠那點殺豬的工錢還本,猴年馬月也弄不回來。

就在他腸子都快悔青的時候,沒想到意外再次出現(xiàn),有氣無力的謝胖子剛邁進屋門,立馬被驚呆了。只見廚房和過道上一片狼藉,老遠就聞到一股沖鼻的酒味。他跑進里間一看,那頭逃跑的黑毛豬竟然直挺挺地躺在地上,旁邊一大壇米酒已經(jīng)拱翻在地,里面的酒糟酒水吃得一干二凈。

原來餓急了的黑毛豬回來覓食,打翻了酒壇,醉倒在地。望著一動不動的黑毛豬,謝胖子雙眼一亮,他在腦門上猛拍一掌,隨即嘿嘿地笑了起來。就在那一刻,謝胖子已經(jīng)想到了殺豬的妙招。

從第二天開始,謝胖子便可以輕松殺豬,不用求助,一人完成。對于這突如其來的變化,眾人大惑不解。一個人可以輕松地將一頭肥豬解決,謝胖子究竟采用了何種手法。過了好些日子人們才知道,原來謝胖子采用的是醉酒殺豬法…

把酒拌進豬愛吃的食料,讓醉蘸醺的豬昏睡過去,然后悄無聲息地下手,輕松自如地完成。沒想到謝胖子這個從實踐中獲取的殺豬靈感,竟然無意間與國外倡導的屠宰方式無縫對接。

在發(fā)達國家早就提倡“動物福利”,比如歐盟立法規(guī)定,農(nóng)場主養(yǎng)豬必須實行室內(nèi)圈養(yǎng)或野外圈養(yǎng)的開放式,保證動物有足夠的活動空間。豬在被宰殺前,需享受音樂、洗澡的撫慰,給予兩小時以上的時間放松休息,隨后被送入二氧化碳室,兩三分鐘之內(nèi)豬便陷人昏迷,完全感受不到任何恐懼和痛苦的情況下被宰殺。

科學研究表明,人類在享受肉品時,可能面臨潛在的風險。動物在宰殺前會經(jīng)歷極度的恐懼與痛苦,從而導致它們體內(nèi)生物化學環(huán)境發(fā)生劇變,并快速生成大量毒素,滲人身體各個部位。

當動物的生命停止,身體的排泄和解毒功能喪失,尸體中的蛋白質(zhì)會發(fā)生凝固,形成一種名為“尸毒”的變性物質(zhì),這種毒素會滯留在血液和肌肉組織中,并增加肉類腐敗的可能性。

我曾在那個現(xiàn)場見過殺牛的過程,那些待宰的牛非常聰明,聞著血腥的氣味就知道大難來臨。那些牛在臨死前淚水汪汪,步態(tài)跟,有一部分會出現(xiàn)大小便失禁。

恐懼和毒素并非想象的物質(zhì),當動物在面臨死亡威脅時,如目睹同伴死亡或自身掙扎無果,體內(nèi)激素如腎上腺素會急劇上升。這些激素殘留于肉類中,攝入后會對人體產(chǎn)生負面影響?!洞笥倏迫珪酚涊d,動物體內(nèi)的毒素不僅限于尿酸,還包括其他有毒排泄物。

美國愛爾姆·哈力斯在其著作《惡念致毒》一書所述,惡念或負面情緒甚至可能在生理層面上引發(fā)化學反應,產(chǎn)生毒素進人血液,影響人體健康。雖然這些說法并未得到廣泛證實,但嫉妒和怨恨的情緒可能在短時間內(nèi)產(chǎn)生足以毒死其他動物的毒性物質(zhì)。

為此,帶著暴力屬性的屠宰正在倡導溫情與人道,就如鄉(xiāng)俗,隱去“殺\"字,留下“解\"字,讓動物在完全放松的狀態(tài)下結(jié)束生命,減少痛苦,確保肉質(zhì)的健康鮮美。

在鄉(xiāng)村平時極少有人會去揣測一只動物的心情,不會考慮它們臨終時是否渴望來得痛快。掙扎、嚎叫、嘶鳴是必然的過程。其實動物需要的痛快并不太難,只需純熟的技巧、鋒利的刀具便可抵達。為此,深暗此道的屠夫,每次動刀之前都會細心打磨,讓潔白的刃送去一絲溫柔。

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