纖維材料在現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新研究

在現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)領(lǐng)域，作品的創(chuàng)新與發(fā)展、材質(zhì)的選擇與應(yīng)用均扮演著至關(guān)重要的角色。傳統(tǒng)首飾材料如金屬、寶石等雖占據(jù)重要地位，但時(shí)代的發(fā)展與人們審美觀念的轉(zhuǎn)變，對(duì)新材料的探索與應(yīng)用成為首飾設(shè)計(jì)創(chuàng)新的關(guān)鍵。纖維材質(zhì)作為一種具有獨(dú)特質(zhì)感和表現(xiàn)力的材料，其柔順輕巧、韌性十足的特質(zhì)，在首飾設(shè)計(jì)的視覺和觸覺上都給人以煥然一新的感受。同時(shí)，點(diǎn)翠工藝作為傳統(tǒng)的首飾制作工藝，承載著厚重的文化底蘊(yùn)，色彩獨(dú)特，彰顯工藝魅力。將現(xiàn)代纖維材料與傳統(tǒng)的點(diǎn)翠工藝相結(jié)合，既為點(diǎn)翠工藝注入新的活力，又為首飾設(shè)計(jì)運(yùn)用纖維材質(zhì)開辟一條實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的新路徑。

一、研究意義

（一）理論意義

2016年5月文化部（現(xiàn)文化和旅游部）、國家發(fā)展改革委、財(cái)政部、國家文物局聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于推動(dòng)文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的若干意見》，2021年8月文化和旅游部等八部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步推動(dòng)文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的若干措施》，上述兩個(gè)文件就深入發(fā)掘文化文物單位館藏文化資源、發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品提出明確意見。

本課題的研究以首飾設(shè)計(jì)領(lǐng)域的材料多元化運(yùn)用為實(shí)驗(yàn)創(chuàng)作導(dǎo)向，秉承傳統(tǒng)首飾的文化理念，從纖維的角度出發(fā)，分別從理念創(chuàng)新、材料與工藝創(chuàng)新、方法創(chuàng)新等方面進(jìn)行探索闡述，擴(kuò)充首飾在工藝美術(shù)其他領(lǐng)域的材料閾值，探索纖維材料的特殊材料物性引入首飾設(shè)計(jì)的方法，提供案例參考，并為本土材料的可持續(xù)性發(fā)展研究提供思路和方向。

（二）實(shí)踐意義

在理論研究的基礎(chǔ)上，以纖維在材質(zhì)、造型、工藝、色彩和設(shè)計(jì)方法等方面的首飾設(shè)計(jì)創(chuàng)新實(shí)踐為主要內(nèi)容，結(jié)合實(shí)際設(shè)計(jì)案例，淺析纖維材料與首飾設(shè)計(jì)結(jié)合的更多可行性，為首飾設(shè)計(jì)創(chuàng)新提供參考。

二、當(dāng)下國內(nèi)外首飾設(shè)計(jì)材料應(yīng)用研究現(xiàn)狀

通過閱讀大量文獻(xiàn)，我們發(fā)現(xiàn)國內(nèi)外對(duì)現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中材料的研究，除了體現(xiàn)在一些設(shè)計(jì)及專利成果上，首飾設(shè)計(jì)中對(duì)于新型材料的研究主要體現(xiàn)在材料應(yīng)用上，比如皮革、陶瓷、鈦金屬、亞克力、樹脂、木質(zhì)、羽毛等。現(xiàn)代設(shè)計(jì)中已嘗試在首飾設(shè)計(jì)中加入色彩為紫、黑、金、白的皮革材料，原料取自天然、可塑性高、物美價(jià)廉和設(shè)計(jì)空間巨大的陶瓷材料及其制品表面的釉色、銀灰光澤的鈦金屬，以及透明度高可用作調(diào)和劑的樹脂、線繩、寶石、金屬、塑料、玻璃等，對(duì)于這類新型材料的研究，現(xiàn)階段還比較零散，但設(shè)計(jì)界的關(guān)注度很高。

三、現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中纖維材料的創(chuàng)新研究實(shí)踐

（一）現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中纖維材料的理念創(chuàng)新

1.傳統(tǒng)首飾設(shè)計(jì)理念的突破

傳統(tǒng)首飾設(shè)計(jì)往往側(cè)重于材料的珍貴性與工藝的精湛度，注重展現(xiàn)首飾的華麗與高貴。而纖維材料的引入則促使設(shè)計(jì)師突破傳統(tǒng)觀念的束縛，更加關(guān)注材料本身的特性與情感表達(dá)。纖維材料的柔軟與靈動(dòng)傳遞出溫暖、親切的情感，與傳統(tǒng)首飾材料所展現(xiàn)的冷峻、高貴形成鮮明對(duì)比。

2.情感與文化內(nèi)涵的融入

纖維材料具有豐富的質(zhì)感與色彩，能激發(fā)設(shè)計(jì)師的情感表達(dá)與文化聯(lián)想。在現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師將個(gè)人情感、文化背景與纖維材質(zhì)相結(jié)合，賦予首飾更深層次的內(nèi)涵。在設(shè)計(jì)上，設(shè)計(jì)師可以將其與纖維材質(zhì)相融合，比如運(yùn)用具有地域特色的纖維材料，結(jié)合當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)圖案或文化符號(hào)，設(shè)計(jì)出具有濃郁地方文化特色的首飾作品。以絲綢纖維為例，絲綢在中國文化中象征高貴和典雅，設(shè)計(jì)師可以將絲綢與動(dòng)物、花卉等中國傳統(tǒng)的吉祥圖案相結(jié)合，制作出既具有現(xiàn)代時(shí)尚感又蘊(yùn)含深厚文化底蘊(yùn)的各種首飾，讓佩戴者在裝飾自身的同時(shí)，傳遞出與眾不同的文化信息。

3.可持續(xù)發(fā)展理念的體現(xiàn)

纖維材料大部分是從符合可持續(xù)發(fā)展要求的可再生、可降解的天然植物或動(dòng)物中派生出來的，與傳統(tǒng)的金屬、寶石等材料相比，纖維材料在開采與加工過程中對(duì)環(huán)境的破壞較小，例如：棉纖維、麻纖維等植物纖維生長周期短，種植過程中對(duì)環(huán)境的影響較??；羊毛、蠶絲等動(dòng)物纖維，在獲取過程中也相對(duì)較為環(huán)保。設(shè)計(jì)師在首飾設(shè)計(jì)中運(yùn)用這些纖維材料，不僅能減少對(duì)環(huán)境的壓力，還能向消費(fèi)者傳遞環(huán)保理念，引領(lǐng)時(shí)尚潮流朝著可持續(xù)方向發(fā)展。

（二）現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中纖維材料的材料與工藝創(chuàng)新

1.纖維的材料特性

⑴物理特性

纖維材料的物理特性是多種多樣、獨(dú)一無二的。首先是柔軟性，使得纖維材料輕松彎曲、纏繞，塑造出各種復(fù)雜的形狀，為首飾設(shè)計(jì)提供極大的造型空間。比如絨線既可以編織成細(xì)膩的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，也可以纏繞成飽滿的球狀，展現(xiàn)出不同的形態(tài)美感；其次是輕盈性，纖維材料的密度相對(duì)較低，佩戴起來幾乎沒有負(fù)重感，增加舒適度。比如絲質(zhì)纖維制成的輕巧質(zhì)地的首飾，佩戴時(shí)給人一種輕盈飄逸的感覺，讓人愛不釋手。此外，日常佩戴時(shí)，纖維材質(zhì)也有一定的韌性，不易斷裂，能夠保證飾品的耐看性。

⑵化學(xué)特性

纖維材質(zhì)各異，化學(xué)特性也千差萬別。天然纖維如棉、麻、絲、毛等，化學(xué)性質(zhì)相對(duì)穩(wěn)定，對(duì)人體皮膚刺激性小，適合直接佩戴。而一些合成纖維如聚酯纖維、腈綸纖維等，具有較好的耐化學(xué)腐蝕性和色牢度，能在不同環(huán)境下保持顏色和形狀的穩(wěn)定。比如對(duì)于需要染色的纖維材料首飾，選擇色牢度高的纖維材料可以保證首飾顏色的持久鮮艷。

2.纖維材料首飾設(shè)計(jì)的工藝創(chuàng)新

⑴材料替代與創(chuàng)新

在當(dāng)代美學(xué)熏陶下，極簡主義首飾、復(fù)古主義首飾、仿生首飾等不斷發(fā)展壯大，它們的發(fā)展離不開多種材料的介入。隨著環(huán)保意識(shí)和法律意識(shí)的提升，點(diǎn)翠工藝做出適應(yīng)時(shí)代的變化，即從設(shè)計(jì)倫理角度出發(fā)，遵循不影響生物種群數(shù)量、棲息環(huán)境的原則，選擇適當(dāng)?shù)奶娲?，從而達(dá)到設(shè)計(jì)上的仁善之美?，F(xiàn)代纖維材料絨線作為一種創(chuàng)新的替代材料，通過特殊的染色和處理工藝，能夠呈現(xiàn)與翠鳥羽毛相似的色彩和光澤。運(yùn)用先進(jìn)的染色技術(shù)，將絨線染成翠藍(lán)色、湖色等與翠羽相近的顏色，并通過添加特殊的光澤劑，使其表面產(chǎn)生類似翠羽的流光溢彩效果。同時(shí)，絨線還可與其他材料如金屬絲、珠子等結(jié)合使用，增加首飾的層次感和質(zhì)感。

⑵工藝融合與改進(jìn)

首飾的常規(guī)制作技藝和材料選取大多集中在貴金屬外部造型的塑造上，但運(yùn)用具有透明材料特性的環(huán)氧樹脂，弱化和簡化首飾的外部造型，將視覺中心集中在內(nèi)部空間纖維軟材料形態(tài)的豐富變化上，既適應(yīng)當(dāng)下大眾對(duì)于簡約首飾風(fēng)格的定位，又增加多種首飾材料的創(chuàng)新實(shí)踐探索空間。

在傳統(tǒng)點(diǎn)翠工藝中，結(jié)合纖維材料的編織、纏繞等工藝進(jìn)行鑲嵌和粘貼。在制作首飾時(shí)，先用絨線編織出點(diǎn)翠圖案的輪廓或背景，然后運(yùn)用傳統(tǒng)點(diǎn)翠工藝手法，將經(jīng)過處理的絨線鑲嵌或粘貼在金屬基底上，形成獨(dú)特的裝飾效果。此外，還可以對(duì)傳統(tǒng)點(diǎn)翠工藝進(jìn)行改進(jìn)，如在粘貼絨線時(shí)，使用更加環(huán)保、牢固的膠水，以確保首飾的質(zhì)量和耐久性。同時(shí)，以現(xiàn)代3D打印技術(shù)制造與點(diǎn)翠花紋相匹配的金屬模具，為提高制作效率和精準(zhǔn)度的纖維材料提供與傳統(tǒng)點(diǎn)翠工藝融合的更多可能性。

⑶立體構(gòu)成思維下的紙藝?yán)w維再表現(xiàn)

以紙藝?yán)w維為例，不同于傳統(tǒng)首飾的造型法則與成型工藝，纖維首飾在材料變化的前提下，結(jié)合立體構(gòu)成的內(nèi)核與制作原理，將元素、形式、語言、手法相統(tǒng)一，不僅可以在首飾設(shè)計(jì)過程中實(shí)現(xiàn)造型概念的創(chuàng)新，還可以運(yùn)用不同纖維材質(zhì)的特殊性，實(shí)現(xiàn)從肌理到色彩融合造型的多重統(tǒng)一。以“和·鳴”系列首飾為例，其中鳥元素的造型，即運(yùn)用紙藝?yán)w維的原理，以紫銅胎為底，折疊出頭和嘴的局部，并結(jié)合琺瑯和仿古點(diǎn)翠工藝燒制成型。

（三）纖維材料中的現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)方法創(chuàng)新

1.結(jié)合榫卯結(jié)構(gòu)詮釋首飾設(shè)計(jì)的形態(tài)再造

從靈活性上講，系列首飾的設(shè)計(jì)與制作，將榫卯的結(jié)構(gòu)變化引入首飾設(shè)計(jì)，使作品的可變靈活度更高。比如項(xiàng)鏈的式樣根據(jù)場合的需求轉(zhuǎn)變?yōu)槭宙湹拇┐?，耳飾的造型結(jié)合服飾的不同轉(zhuǎn)變?yōu)樾蒯樀拇钆?，如此可以在一定程度上改變首飾式樣設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)單一、造型局限等問題，大大提高首飾的多元佩戴頻率。從穩(wěn)定性上講，異于傳統(tǒng)首飾的零部件結(jié)合方式，仿榫卯式結(jié)構(gòu)化拼接、多維度變動(dòng)，使首飾不僅兼顧造型的多變性，還在多變的過程中確保式樣的牢固。

2.結(jié)合中國傳統(tǒng)色體現(xiàn)首飾設(shè)計(jì)的色彩衍生

傳統(tǒng)首飾設(shè)計(jì)在材質(zhì)上的選擇主要集中于貴金屬的范疇，但由于當(dāng)下人們對(duì)于美的追求趨向小眾化和多元化，對(duì)材料運(yùn)用更多可能性的探索有了很大的發(fā)揮空間。從執(zhí)著于貴金屬的金、銀、彩色寶石等傳統(tǒng)首飾的高明度、高飽和度色彩，過渡到綜合纖維的材料物性的用色，將殷紅、碧落、靛青、藕荷、落英淡粉、月白、凝夜紫、葭灰等具有詩意美的中國傳統(tǒng)色彩應(yīng)用到現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中，拓展傳統(tǒng)色的色彩藝術(shù)表達(dá)，能夠更好地闡述作者的設(shè)計(jì)理念。

3.結(jié)合文化特質(zhì)凸顯首飾設(shè)計(jì)的創(chuàng)意重釋

通過形意結(jié)合的方式，從多角度、多層面挖掘文化潛能，使文化、創(chuàng)意、設(shè)計(jì)相互滲透，并成為一個(gè)互動(dòng)系統(tǒng)，為首飾設(shè)計(jì)注入新的價(jià)值。利用首飾傳遞的文化記憶和文化特質(zhì)，是能夠突破時(shí)間界限的，成為具有深厚文化內(nèi)涵的精神紐帶。

四、“和鳴”系列纖維首飾創(chuàng)新設(shè)計(jì)實(shí)踐

（一）“和鳴”系列首飾項(xiàng)鏈

“和鳴”系列纖維材料首飾作品（圖1），以“春光作序，萬物和鳴”為創(chuàng)作主題，將皮革、彩色紗布、金屬、琺瑯、原石等結(jié)合起來，意在表現(xiàn)生機(jī)盎然的風(fēng)格。比如在項(xiàng)鏈設(shè)計(jì)中運(yùn)用彩色的絲線與透明的材質(zhì)，通過巧妙的編織和纏繞工藝，將皮革與琺瑯錯(cuò)落交疊在一起，項(xiàng)鏈的金屬部分采用簡潔的線條設(shè)計(jì)，與復(fù)雜的纖維材料部分形成對(duì)比，使整件作品既具有藝術(shù)的張力，又不失佩戴的實(shí)用性。

（二）“和鳴”系列首飾胸針

“和鳴”系列首飾胸針致力于將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代纖維材料相結(jié)合（圖2），融入中國傳統(tǒng)文化元素，如剪紙、刺繡等。“古藝新用”的工藝傳承與創(chuàng)新，以傳統(tǒng)點(diǎn)翠工藝為靈感，使用經(jīng)過特殊處理的絨線粉碎成粉末狀來代替翠鳥羽毛，通過精細(xì)的編織和粘貼工藝，將絨線制作成精美的花鳥圖案，鑲嵌在金屬制成的傳統(tǒng)造型框架上，使首飾在傳承傳統(tǒng)工藝精髓的同時(shí)，又突出現(xiàn)代纖維材料所特有的韻味，具有濃郁的中國文化特色。

五、結(jié)語

創(chuàng)新研究現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中纖維材料的運(yùn)用，突破傳統(tǒng)設(shè)計(jì)局限，通過理念創(chuàng)新，更加注重表達(dá)情感和體現(xiàn)文化內(nèi)涵，更加注重展現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展理念。在材料和工藝創(chuàng)新上，深入分析纖維材料的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)纖維材料與傳統(tǒng)點(diǎn)翠工藝的有機(jī)結(jié)合，探索新興工藝在纖維材料首飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用；在方法創(chuàng)新上，將數(shù)字化、跨學(xué)科的設(shè)計(jì)方法以及用戶參與式的設(shè)計(jì)方法應(yīng)用到纖維材料首飾設(shè)計(jì)中，從而產(chǎn)生新的理念和方法。纖維材料在現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中創(chuàng)新應(yīng)用的可行性和有效性，通過案例分析得到進(jìn)一步驗(yàn)證。未來纖維材料在現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用，前景更加廣闊，有望為首飾設(shè)計(jì)領(lǐng)域帶來更多的驚喜和突破，推動(dòng)首飾設(shè)計(jì)行業(yè)朝著更加多元化、創(chuàng)新化的方向發(fā)展。

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作者簡介：

肖輝婭（1991—），女，漢族，重慶人。碩士研究生，講師，研究方向：工藝美術(shù)與公共藝術(shù)。

張立芳（1990—），女，漢族，重慶人。碩士研究生，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。