中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化兩創(chuàng)”的困境與破局之道

河南是中華文明的重要發(fā)祥地之一，具有深厚的歷史底蘊和豐富的傳統(tǒng)文化資源，成為支撐5000多年中華文明延綿至今的物質(zhì)坐標和精神坐標。河南省高度重視傳統(tǒng)文化建設(shè)，以更強的文化自信、更高的歷史自覺、更大的歷史擔(dān)當推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展（“兩創(chuàng)”）。本文立足于河南傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理論與實踐，重點分析推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的困境與破局之道，為今后更好地傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供科學(xué)依據(jù)。

“兩創(chuàng)”的成就

黨的十八大以來，河南省大力推動中華優(yōu) 秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”，進行了成功探索和實踐， 取得了令人矚目的成就。

文化資源保護工作扎實推進

近年來，河南省積極推進文化遺產(chǎn)和文物保護工作，確保文化資源保護、開發(fā)和利用工作扎實推進，文化資源保護工作取得了顯著成就。建立全省文物資源自錄、建設(shè)省級以上文物保護單位電子圍欄、實施館藏珍貴文物保護修復(fù)計劃，初步建立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄體系，文化根脈保護漸成體系。系統(tǒng)梳理黃河文化資源，共完成黃河沿線7051處不可移動文物、947項省級以上非遺項目、488處具有重大價值的黃河文化遺產(chǎn)資源普查工作。裴李崗、仰韶、雙槐樹、二里頭、殷墟等14項考古項目入選“全國百年百大考古發(fā)現(xiàn)”。這些都是河南省高度重視文化遺產(chǎn)、切實推進文化資源保護取得的成就，為持續(xù)推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”打下了堅實基礎(chǔ)。

文化吸引力顯著增強

鄭州商都、安陽殷墟、洛陽唐文化群、開封宋文化群、登封“天地之中”文化建筑群等是河南的先天優(yōu)勢。河南利用獨特的文化優(yōu)勢，在科技和創(chuàng)意的加持下，培育新型文化業(yè)態(tài)和消費模式，文化吸引力顯著增強。如以“黃河魂、古都韻、中國情”為主題的“黃河古都”一號旅游公路，覆蓋鄭州、洛陽、開封等，重點串聯(lián)起區(qū)域內(nèi)高熱度旅游點和中熱度旅游點，以便利和服務(wù)推進文旅事業(yè)發(fā)展。總體上看，河南省堅持美學(xué)引領(lǐng)、藝術(shù)點亮、創(chuàng)意驅(qū)動、科技賦能、跨界融合，文旅文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，

2024年，全省接待游客量首次突破10億人次，旅游綜合收入首次突破1萬億元。

文化影響力不斷擴大

河南省對外開展了一系列文化交流活動，文化影響力不斷擴大，受到了普遍認可和歡迎。“中原文化港澳行”“中俄友誼之旅·中國行”等大型活動全方位、多角度地向外界展示了河南崛起的新形象。繼黃帝文化品牌之后，黃帝故里拜祖大典進一步成為推動全省文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要力量。特別是近幾年，河南每年開展對外文化交流100多項，涉及世界多個國家和地區(qū)。如鄭州市雜技團赴美國表演，少林寺武僧團參加俄羅斯中國年開幕式，豫劇《程嬰救孤》先后赴港、澳、臺等地區(qū)演出，提升了中原文化影響力。

“兩創(chuàng)”的困境

需處理好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護與開發(fā)的關(guān)系

文化保護傳承利用，首先要正確處理好保護與開發(fā)的關(guān)系。對于各類文化遺產(chǎn)，保護始終處于第一位，先保護好才能有效開發(fā)，文化的生命力才能永續(xù)。河南深厚的歷史文化資源是寶貴的財富，但文物的多樣性、種類的復(fù)雜性也給文化保護和開發(fā)提出更天挑戰(zhàn)。當前，河南在文化保護與開發(fā)中存在不夠重視歷史文物保護工作，過度開發(fā)和商業(yè)化；受制于理念、資金、技術(shù)、機制等因素，造成部分文物損毀嚴重，破壞了文物安全底線，文物保護工作進展緩慢；違背最小干預(yù)原則，對歷史文物過度保護、過度修復(fù)而不敢開發(fā)，甚至將之束之高閣等問題。

文化產(chǎn)品應(yīng)更多考慮受眾需求

人民是推動社會主義文化大發(fā)展、大繁榮最深厚的力量源泉。只有深人人民、扎根人民，才能不斷滿足人民的精神文化需求。然而，河南“兩創(chuàng)”過程中存在未考慮受眾需求的問題。一方面，部分文化產(chǎn)品以評獎評優(yōu)為導(dǎo)向，一味追求高雅和深刻，未能取材于現(xiàn)實生活，沒有建立有效互動，或脫離實際，或隨意編造。另一方面，部分文化產(chǎn)品過度追求經(jīng)濟效益而忽視了社會效益，文化產(chǎn)品質(zhì)量參差不齊。這些都是在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展過程中沒有考慮受眾需求的表現(xiàn)。

文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力進一步加強

文化是最需要創(chuàng)新的領(lǐng)域，創(chuàng)新創(chuàng)造是文化的生命，也是實現(xiàn)文化繁榮發(fā)展的重要途徑。目前，河南文化市場上存在部分低品質(zhì)和高度同質(zhì)化的文化產(chǎn)品，文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力不強。一是文化創(chuàng)意人才匱乏。高端文化創(chuàng)新人才特別是大師級人才的缺乏影響整體性文化原創(chuàng)能力。目前，河南省在文化創(chuàng)新人才的數(shù)量上還有較大缺口，不能滿足“兩創(chuàng)”的需要。二是文化與科技融合不足。近年來，“文化 + 科技”成為文化創(chuàng)新新趨勢。但部分文化產(chǎn)品簡單地將科技置于文化之上，文化和科技只是“兩張皮”，缺乏深厚的文化內(nèi)涵支撐。三是文化業(yè)態(tài)創(chuàng)新不足。盡管河南省文旅融合新業(yè)態(tài)取得了一定成績，但仍有進一步的拓展和深化空間。

文化發(fā)展體制機制尚不完善

文化市場的健康有序發(fā)展離不開文化治理現(xiàn)代化，離不開文化發(fā)展體制機制完善。河南“兩創(chuàng)”在政策落實過程中還存在一定的偏差。一是文化發(fā)展的配套法律不完善。公開、透明、公正、健全的法律法規(guī)是實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的保證。隨著文化建設(shè)的不斷深入，河南仍有部分領(lǐng)域較為滯后，導(dǎo)致一些文化資源遭到破壞，嚴重阻礙了文化現(xiàn)代化建設(shè)。二是文化版權(quán)保護不足。當前，河南大量文化作品涌現(xiàn)，然而，文化版權(quán)的保護與繁榮的文化市場并不匹配，嚴重削弱文化工作者的信心，降低文化創(chuàng)造的積極性和主動性。三是文旅有機融合機制不夠暢通。文旅融合是今后文化建設(shè)的重要驅(qū)動力，然而當前由于體制機制不暢通，河南文化與旅游之間存在脫節(jié)或斷裂的情況，二者深度融合受到制約。

“兩創(chuàng)”的破局之道

網(wǎng)等媒介，尋求中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化發(fā)展的新模式、新業(yè)態(tài)，使其在當代社會獲得再生與新生，做到有效創(chuàng)新、有質(zhì)創(chuàng)新。

打造中原特色文化IP

文化IP是有著高度辨識度、自帶流量、強變現(xiàn)穿透能力、長變現(xiàn)周期的文化符號。文化IP受到矚目反映出當前文化產(chǎn)業(yè)中“內(nèi)容為王”意識的覺醒，內(nèi)容成為文化產(chǎn)業(yè)的重要驅(qū)動力，這是實現(xiàn)破局、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的重要途徑。

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”進程中，河南應(yīng)圍繞“行走河南·讀懂中國”的品牌形象，系統(tǒng)梳理重要的歷史文化資源，講好中原文化故事、中華文明故事，在行走河南中觸摸歷史、讀懂中國。通過打造具有鮮明中原特色的文化IP，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”，提升文化的影響力和傳播力。需要注意的是，文化IP的開發(fā)創(chuàng)造不是隨意的、毫無原則的，必須堅持正確的歷史觀和價值觀，建立在尊重史實的基礎(chǔ)上。

解決“兩創(chuàng)”的問題點

歷史總是在不斷解決問題中前進。推進“兩創(chuàng)”要有強烈的問題意識，堅持問題導(dǎo)向，解決阻礙“兩創(chuàng)”的痛點、難點、堵點問題是關(guān)鍵。

當前，河南文化領(lǐng)域中存在著盲目迎合市場和受眾的現(xiàn)象，并且受到浮躁、功利思想的不良影響。只有順應(yīng)人民意愿、反映人民關(guān)切，為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能具有持久生命力。河南在推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”實踐中，要時刻以人民為創(chuàng)作主體和服務(wù)主體，由人民做評判者和鑒賞家。要使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來。

激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化離不開創(chuàng)新，創(chuàng)新是在現(xiàn)代條件下激發(fā)其生命力與活力的重要路徑。創(chuàng)新，創(chuàng)的是新思路、新話語、新機制、新形式，要在馬克思主義指導(dǎo)下真正做到古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新，實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機銜接。要在充分挖掘河南優(yōu)秀文化資源內(nèi)核的基礎(chǔ)之上，通過數(shù)字化、智能化等先進技術(shù)，借助旅游、互聯(lián)

健全并優(yōu)化文化發(fā)展的體制機制

一是優(yōu)化文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給機制，建立優(yōu)質(zhì)文化資源直達基層機制。堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，完善文化生產(chǎn)所需的資本、人才、技術(shù)等要素，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化提供資源支撐。構(gòu)建上下聯(lián)動的文化資源流通機制，發(fā)揮數(shù)字平臺和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的優(yōu)勢，使優(yōu)質(zhì)文化資源能夠直達基層，滿足人民群眾多樣化、多層次和高品質(zhì)的精神文化需求。二是構(gòu)建充滿活力的文化人才培養(yǎng)與管理機制。要打破“論資排輩”的人才選拔方式，根據(jù)文化行業(yè)特點，設(shè)立一套科學(xué)客觀、有針對性、可操作性強的人才選拔標準。科學(xué)設(shè)置激勵機制等方式，吸引更多人才參與到“兩創(chuàng)”實踐中，為文化建設(shè)培養(yǎng)大批高質(zhì)量人才。三是完善新型文化業(yè)態(tài)的形成與保障機制。政府相關(guān)部門要做好頂層設(shè)計和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，推動文化與旅游、體育、科技等業(yè)態(tài)的深度融合，掃清融合過程中的體制機制障礙，促進文化新質(zhì)生產(chǎn)力高質(zhì)量發(fā)展，為新型文化業(yè)態(tài)的形成創(chuàng)造良好的政策環(huán)境。

推進文化治理現(xiàn)代化

文化治理現(xiàn)代化是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”有序有效的路徑。深入推進文化治理現(xiàn)代化要立足河南省情，回應(yīng)文化建設(shè)實踐中的問題，協(xié)調(diào)各方利益與需求，充分激發(fā)和釋放全社會文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。

一是繼續(xù)加大文化領(lǐng)域立法，完善促進文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的法規(guī)制度，為文化監(jiān)管與治理奠定法律基礎(chǔ)。如建立文化遺產(chǎn)保護督察制度，推動文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護和統(tǒng)一監(jiān)管，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護與傳承提供法治保障。二是利用現(xiàn)代信息技術(shù)打造文化治理新模式。現(xiàn)代信息技術(shù)為文化治理提供了新的動能，推動文化治理現(xiàn)代化、智能化、精準化，提高文化治理效率和水平。三是構(gòu)建跨部門、跨領(lǐng)域的文化治理網(wǎng)絡(luò)，增強文化治理合力，在治理中實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，推動文化事業(yè)的全面現(xiàn)代化。

（作者單位鄭州科技學(xué)院）