東北抗聯(lián)題材繪畫的創(chuàng)作演變與精神傳承

【導(dǎo)讀】東北抗日聯(lián)軍（以下簡稱“東北抗聯(lián)”）是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的重要抗日武裝。在抗日戰(zhàn)爭時期，東北地區(qū)進(jìn)行了長達(dá)十四年的抗日游擊戰(zhàn)爭，形成了豐富多彩、蔚為壯觀的東北抗聯(lián)文化。其中，以抗聯(lián)為題材的繪畫作品，在鼓舞教育人民群眾、團(tuán)結(jié)一切抗日力量、消滅日寇敵偽反動派方面發(fā)揮了重要的作用，是不可忽視的強(qiáng)大精神力量。因此研究東北抗聯(lián)題材的繪畫發(fā)展，深入探索其精神內(nèi)核價值，對于我們研究東北抗聯(lián)歷史以及東北地區(qū)繪畫藝術(shù)發(fā)展有重要的意義。

一、東北抗聯(lián)題材繪畫的形成原因

（一）歷史背景與時代需求

東北抗聯(lián)題材繪畫是在特定的歷史條件和時代要求下應(yīng)運(yùn)而生的藝術(shù)形式。東北抗聯(lián)題材的繪畫創(chuàng)作最早可以追溯到20世紀(jì)30年代。從1931年日本帝國主義發(fā)動“九·一八事變”到1945年日本宣布無條件投降，這十四年中，東北抗聯(lián)不僅對日寇進(jìn)行頑強(qiáng)抵抗，也推動了以畫報、歌謠、戲劇等形式的藝術(shù)文藝創(chuàng)作發(fā)展。其中抗聯(lián)題材繪畫反映了抗聯(lián)戰(zhàn)士英勇頑強(qiáng)、奮不顧身反抗侵略、抵御日寇的英雄事跡，展現(xiàn)了東北人民群眾團(tuán)結(jié)奮發(fā)、誓死抗?fàn)幍拿褡鍤夤?jié)。中華人民共和國成立初期，國家面臨重建任務(wù)，這時候東北抗聯(lián)題材繪畫成為美術(shù)繪畫創(chuàng)作的重要方向。黨和國家需要通過抗聯(lián)精神來激發(fā)人民群眾的愛國熱情，凝聚社會力量。這一時期，無數(shù)以抗日民族英雄楊靖宇、趙一曼、趙尚志等為題材的抗聯(lián)繪畫作品誕生，實(shí)現(xiàn)了對抗聯(lián)精神的藝術(shù)性再現(xiàn)。

（二）文藝政策與意識形態(tài)導(dǎo)向

當(dāng)然，抗聯(lián)題材繪畫的形成也跟特定時期的文藝政策以及意識形態(tài)導(dǎo)向有密切關(guān)系。在抗日戰(zhàn)爭時期，畫報是鼓勵和教育人民群眾的重要方式之一。當(dāng)時，人民群眾普遍文化水平不高，識字率低，只有通過繪畫、戲劇以及歌謠的方式對人民群眾進(jìn)行基本的抗日教育。繪畫可以鼓舞士氣、團(tuán)結(jié)抗日力量，形成強(qiáng)大的群眾效應(yīng)。到了中華人民共和國成立初期，黨和政府對于文藝的政治教育和社會引導(dǎo)作用有了更深刻的認(rèn)識，提出“文藝為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)”的根本方針，將文藝和政治緊密聯(lián)系在了一起，這一時期的東北抗聯(lián)題材繪畫更注重表現(xiàn)民族精神、革命英雄主義以及愛國主義，借助抗聯(lián)題材繪畫去引導(dǎo)人民群眾了解黨的政策，團(tuán)結(jié)人民力量，引導(dǎo)凝聚人心。以畫家王盛烈1957年創(chuàng)作的《八女投江》為例，這件以東北抗聯(lián)史實(shí)為背景的繪畫作品，生動再現(xiàn)了冷云、胡秀芝等八位抗聯(lián)女戰(zhàn)士為掩護(hù)部隊(duì)突圍，與日偽軍浴血奮戰(zhàn)后集體沉江殉國的壯烈場景。這幅作品淋漓盡致地展現(xiàn)了抗日女英雄不怕犧牲、誓死不降的革命氣節(jié)，可以說是中華人民共和國成立初期抗聯(lián)題材繪畫中最有影響力的作品之一。

（三）畫家對東北地域的深厚情感

抗聯(lián)題材繪畫的形成，源自藝術(shù)家對東北地域文化的深刻理解。在抗日戰(zhàn)爭時期，許多抗聯(lián)題材繪畫作品誕生于抗聯(lián)部隊(duì)，有戰(zhàn)士的隨手創(chuàng)作，也有人民群眾進(jìn)行的二次創(chuàng)作等。他們本身就生活在東北這片土地上，對這片歷盡磨難、戰(zhàn)火紛飛又英雄輩出的黑土地有著深厚的情感，有著不可割舍的鄉(xiāng)土之情，他們擁有真摯的表達(dá)欲望。當(dāng)時，東北地區(qū)作為中國的工業(yè)發(fā)展重地，肩負(fù)著推動國家工業(yè)化發(fā)展的歷史重任。在這一時期，東北人民群眾更需要團(tuán)結(jié)一致，全身心投入到中國的工業(yè)發(fā)展建設(shè)中去，就更需要借助抗聯(lián)題材進(jìn)行豐富的藝術(shù)創(chuàng)作，去傳遞艱苦卓絕、不屈不撓的奮斗精神。

二、東北抗聯(lián)題材繪畫的發(fā)展歷史

（一）抗日戰(zhàn)爭時期

在“九·一八事變”之后，抗聯(lián)題材繪畫才逐步萌芽，但并沒有明確的藝術(shù)風(fēng)格，也沒有明確的創(chuàng)作群體。這一時期的抗聯(lián)繪畫作品主要以宣傳和鼓舞為目的，是為抗日戰(zhàn)爭服務(wù)的畫作。因?yàn)槿狈I(yè)繪畫工具和創(chuàng)作環(huán)境，作品更多的是以木刻版畫、宣傳畫、墻體涂繪等形式為主。作品雖然內(nèi)容簡單，但是充滿激情和力量，表現(xiàn)了人民群眾對于侵略者的憤怒、對于民族獨(dú)立的渴望以及對于抗日英雄的敬仰。其中，木刻作為一種便于傳播的藝術(shù)形式，在抗日戰(zhàn)爭時期的東北地區(qū)得到廣泛運(yùn)用，成為抗聯(lián)題材美術(shù)表達(dá)的主要載體之一。這些作品雖非傳統(tǒng)意義上的繪畫，但因其強(qiáng)烈的視覺沖擊力和深刻的思想內(nèi)容，在抗戰(zhàn)時期具有不可替代的文化意義。

（二）中華人民共和國成立初期

中華人民共和國成立初期，抗聯(lián)題材繪畫逐步走上了有序發(fā)展的道路。在這一時期，東北抗聯(lián)逐步成為中華民族反抗侵略、英勇斗爭的標(biāo)志形象，成為塑造英雄的重要選擇，抗聯(lián)題材繪畫也逐步邁入主流創(chuàng)作視野。

在黨和政府提出“文藝為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)”的根本方針指引下，這一階段的藝術(shù)創(chuàng)作開始逐步由體制內(nèi)的美術(shù)機(jī)構(gòu)主導(dǎo)，眾多來自中央美術(shù)學(xué)院、中國美術(shù)家協(xié)會的藝術(shù)家紛紛深入生活、深入歷史，以史實(shí)研究和寫生采風(fēng)的方式創(chuàng)作出了一批具有高度政治表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力的抗聯(lián)題材作品。例如，以著名畫家董希文、靳尚誼為主的一批藝術(shù)家系統(tǒng)性地創(chuàng)作了大批革命歷史相關(guān)的繪畫作品，充分展現(xiàn)了抗聯(lián)題材繪畫作品的影響力。同時東北本土的畫家也開始深入開展以抗聯(lián)英雄為主體的藝術(shù)探索，創(chuàng)作出了表現(xiàn)楊靖宇、趙一曼、趙尚志等抗聯(lián)英雄形象的繪畫作品，這一批作品注重人物性格刻畫以及場景的戲劇化創(chuàng)作，推動了抗聯(lián)精神的具象化傳播。

三、東北抗聯(lián)題材繪畫的內(nèi)容演變

（一）人物塑造的轉(zhuǎn)變

在整個抗聯(lián)題材繪畫的內(nèi)容演變中，人物塑造的轉(zhuǎn)變最為明顯：抗戰(zhàn)時期以英雄化塑造為主，中華人民共和國成立后轉(zhuǎn)向人性化、類型化塑造，改革開放后則更注重個性化塑造。這種轉(zhuǎn)變反映了不同歷史時期審美取向、歷史認(rèn)知和文化表達(dá)方式的演進(jìn)與變遷。抗日戰(zhàn)爭時期，抗聯(lián)題材繪畫在人物塑造上處于啟蒙階段，創(chuàng)作者大都非藝術(shù)專業(yè)出身，創(chuàng)作條件艱苦，更多的是以木刻、速寫或者簡筆畫的形式進(jìn)行作畫，整體造型簡潔明了，表達(dá)清晰有力，主要為了鼓舞士氣、振奮民心。中華人民共和國成立初期，百廢待興，萬物新生，這一時期的人物塑造具有高度的理想化和政治化特征，在這一時期創(chuàng)作的抗聯(lián)英雄繪畫作品中，人物往往英姿颯爽、堅(jiān)毅果敢、不畏艱險、不怕犧牲，具有強(qiáng)烈的感召力。改革開放后，藝術(shù)創(chuàng)作開始轉(zhuǎn)向個性化和人性化的表達(dá)，強(qiáng)調(diào)人物內(nèi)心的掙扎、抉擇以及溫度。藝術(shù)家開始挖掘人物的內(nèi)在精神世界，描畫他們堅(jiān)韌不拔、孤獨(dú)、溫情的一面。以油畫家孫立新創(chuàng)作的《楊靖宇》為例，作品通過對楊靖宇將軍面部神情的細(xì)膩刻畫，渲染出戰(zhàn)爭環(huán)境的緊張氛圍與焦灼狀態(tài)，也展示出他與日本帝國主義堅(jiān)決斗爭的理想信念。

（二）題材場景的拓展

在抗聯(lián)題材繪畫作品中，題材場景是研究作品內(nèi)涵不可忽視的一環(huán)。隨著時代變遷以及藝術(shù)觀念的發(fā)展，抗聯(lián)題材繪畫的題材場景也在不斷地拓展，從單一的戰(zhàn)斗場面逐步向豐富的圖景拓寬。在抗日戰(zhàn)爭時期，繪畫作品的場景基本集中于戰(zhàn)斗、游擊以及行軍等戰(zhàn)爭場景。這一階段的繪畫作品多描述的是抗聯(lián)戰(zhàn)士在林海雪原殺敵血戰(zhàn)的瞬間，畫面場景簡單，背景多以白山黑水、密林雪原為主，將地域環(huán)境特征與戰(zhàn)斗場景融為一體。中華人民共和國成立初期，國家對于革命歷史題材的重視讓抗聯(lián)繪畫在題材上有了更多選擇，在表現(xiàn)形式上更加豐富，從戰(zhàn)前動員、群眾支援到戰(zhàn)后紀(jì)念等相關(guān)場景都有刻畫。藝術(shù)家們逐步將場景描寫從戰(zhàn)斗瞬間延伸到抗聯(lián)戰(zhàn)士和百姓之間的聯(lián)系上，更多展現(xiàn)抗聯(lián)戰(zhàn)士與百姓的情感。場景構(gòu)圖上也逐漸宏大起來，哨所、營地、夕陽、日出等都被納入作品的畫面。

（三）藝術(shù)風(fēng)格與表現(xiàn)手法的演變

伴隨著社會歷史變遷和藝術(shù)思想的發(fā)展，抗聯(lián)題材繪畫的藝術(shù)風(fēng)格以及表現(xiàn)手法逐步從單一簡潔向復(fù)雜多元靠近。抗日戰(zhàn)爭時期的藝術(shù)風(fēng)格趨近于樸素寫實(shí)，中華人民共和國成立初期則以英雄化表現(xiàn)為主，改革開放后更多的是凸顯藝術(shù)性、情感性和歷史深度。

抗日戰(zhàn)爭時期，抗聯(lián)題材的繪畫風(fēng)格簡潔單一、功能性強(qiáng)，這時期的繪畫作品主要是黑白線條，對比強(qiáng)烈，筆觸粗獷，人物刻畫簡潔有力。藝術(shù)風(fēng)格受到材料與技法的影響，多偏向于圖像的符號化、象征化，戰(zhàn)斗場面極具英雄主義色彩，從而更好地發(fā)揮抗聯(lián)繪畫作品的戰(zhàn)爭宣傳作用，激發(fā)抗戰(zhàn)精神。中華人民共和國成立初期，抗聯(lián)題材繪畫逐步進(jìn)入英雄化、藝術(shù)化表現(xiàn)階段。這一時期的抗聯(lián)題材繪畫在藝術(shù)風(fēng)格上趨向于寫實(shí)和典型化，也逐步出現(xiàn)油畫、水墨畫等形式，技法上更加精細(xì)，注重人物的體積感和空間感，更善于表現(xiàn)人物的情感。人物形象逐漸高大威武起來，戰(zhàn)斗場景描繪也更加震撼，注重視覺沖擊。表現(xiàn)手法上更加多元，線條使用、陰影呈現(xiàn)、光影選擇都更豐富，更能凸顯人物和場景的戲劇性和沖突性。改革開放后，抗聯(lián)題材繪畫作品的藝術(shù)表現(xiàn)形式更加豐富，表現(xiàn)手法和風(fēng)格開始借鑒現(xiàn)代藝術(shù)流派，表現(xiàn)主義、抽象藝術(shù)、現(xiàn)實(shí)主義等藝術(shù)流派均被運(yùn)用到抗聯(lián)題材的繪畫作品創(chuàng)作中，藝術(shù)家們更關(guān)注人物的內(nèi)心變化和戰(zhàn)爭狀態(tài)下的日常生活等。

四、東北抗聯(lián)題材繪畫的精神價值

抗聯(lián)題材繪畫的精神價值是我們研究抗聯(lián)題材繪畫的關(guān)鍵，其對于中華民族歷史和文化的影響是不容忽視的。這些繪畫作品不僅是歷史的再現(xiàn)，也是抗日戰(zhàn)爭時期中華兒女英勇抗?fàn)幘竦哪酆蛡鞒校哂袝r代意義?？孤?lián)題材繪畫作品展現(xiàn)的是堅(jiān)韌不拔的民族精神，是東北抗聯(lián)戰(zhàn)士不畏艱險、百折不撓的英雄氣概，是中華民族奮勇向前的決心和勇氣。畫家通過深刻塑造抗聯(lián)將士形象，傳遞出即便身處絕境也要堅(jiān)守信仰、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的堅(jiān)定意志。這種植根于民族血脈的不屈精神，正是抗聯(lián)題材繪畫在不同歷史時期被不斷重溫與再創(chuàng)作的重要原因?？孤?lián)題材繪畫的歷史教育功能不容忽視，每一幅抗聯(lián)題材的作品都在講述一個不屈的歷史故事，提醒我們不能忘記曾經(jīng)的苦難與犧牲。

五、結(jié)語

抗聯(lián)題材繪畫作為紅色文化不可忽視的重要組成部分，承載著豐富的文化內(nèi)涵。研究抗聯(lián)題材繪畫，不僅能夠清晰呈現(xiàn)中國社會思潮的變革和藝術(shù)創(chuàng)作的演化進(jìn)程，更是對中華民族不屈不撓、英勇抗?fàn)幘竦亩Y贊。

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