基于感質(zhì)理論的六安城市IP形象設(shè)計研究

《中共中央辦公廳國務(wù)院辦公廳印發(fā)十四五文化發(fā)展規(guī)劃》提出，要綜合城市功能定位和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，建設(shè)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化交相輝映、城市氣質(zhì)與人文精神相得益彰的現(xiàn)代城市IP文化。在城市化進(jìn)程加速與地域文化趨同的背景下，城市IP形象設(shè)計成為塑造城市獨(dú)特性的重要載體。當(dāng)前多數(shù)城市形象設(shè)計多停留于符號拼貼層面，缺乏對用戶感知體驗(yàn)與情感聯(lián)結(jié)的系統(tǒng)化構(gòu)建，導(dǎo)致視覺識別度與文化傳播效能不足。感質(zhì)理論強(qiáng)調(diào)通過物質(zhì)屬性觸發(fā)多維感知體驗(yàn)的特性，為城市IP設(shè)計提供了從“視覺呈現(xiàn)”到“情感共鳴”的理論轉(zhuǎn)化路徑。本研究以安徽省六安市為實(shí)踐對象，聚焦其城市IP形象設(shè)計，構(gòu)建感質(zhì)產(chǎn)品意象提取一感質(zhì)行為偏好分析一感質(zhì)體驗(yàn)情感認(rèn)同的設(shè)計框架。通過六安城市IP形象“六小寶”的設(shè)計實(shí)踐表明，驗(yàn)證了感質(zhì)理論在地域文化視覺轉(zhuǎn)化中的實(shí)踐價值，為同類城市IP設(shè)計提供兼具理論深度與操作可行性的范式參考。

一、相關(guān)理論概述

（一）感質(zhì)理論的提出

感質(zhì)理論源自哲學(xué)領(lǐng)域，多聚焦于主觀體驗(yàn)的獨(dú)特性與不可還原性，強(qiáng)調(diào)個體在感知世界時的第一人稱感受，如色彩的美感、材質(zhì)的觸覺或使用產(chǎn)品時的情感共鳴。提倡以視覺、聽覺、觸覺等多感官協(xié)同構(gòu)建沉浸式體驗(yàn)，進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為對情感記憶的塑造，感知理論介入到設(shè)計的終極價值不僅在于解決問題，更在于創(chuàng)造能引發(fā)獨(dú)特情感共鳴的意義瞬間，使物與人的關(guān)系超越實(shí)用，抵達(dá)詩意與哲思的層面。感質(zhì)作為消費(fèi)者對產(chǎn)品的直觀感受，根據(jù)消費(fèi)者從視覺到心理體驗(yàn)層級的不斷遞進(jìn)可分為四個層次，分別為感官體驗(yàn)、行為體驗(yàn)、情感體驗(yàn)和反思體驗(yàn)，具體層次順序如圖1所示。從感質(zhì)理論介入需借助有形的物體傳遞給消費(fèi)者，可以解釋為消費(fèi)者通過產(chǎn)品或服務(wù)獲得情感滿足、感官體驗(yàn)，其核心是調(diào)動消費(fèi)者正面情緒。感質(zhì)產(chǎn)品包括魅力、美學(xué)、創(chuàng)意、精致、工學(xué)五大要素，具體內(nèi)容表征與指向如表1所示。

圖1感質(zhì)體驗(yàn)的層次模型

（二）感質(zhì)理論在IP形象設(shè)計中的應(yīng)用研究

馬晨雅等人從消費(fèi)者情感需求出發(fā)，結(jié)合模糊數(shù)學(xué)理論構(gòu)建了IP形象評價指標(biāo)體系，提出“情感化三維度模型”（本能層、行為層、反思層），并應(yīng)用于實(shí)際IP設(shè)計方案決策，并得出結(jié)論，其中反思層（文化認(rèn)同、價值觀共鳴）對用戶黏性影響最大[]。莫曉潔等人從分析博物館顯、隱形因子出發(fā)，融合感質(zhì)理論構(gòu)建感官、情感、反思三個層面進(jìn)行設(shè)計因子提取，進(jìn)一步結(jié)合東方紅精神進(jìn)行IP形象設(shè)計實(shí)踐[2。劉維尚等人分析了感質(zhì)理論的特征、層次創(chuàng)構(gòu)，進(jìn)一步剖析了地域紅色文化IP產(chǎn)品消費(fèi)人群的消費(fèi)動機(jī)，以感質(zhì)理論介入大釗故里IP產(chǎn)品設(shè)計結(jié)合消費(fèi)者主觀感受進(jìn)行系統(tǒng)性的設(shè)計，論證了其在產(chǎn)品設(shè)計中的可行性。基于上述文獻(xiàn)分析，本研究旨在從感質(zhì)視角介入六安城市IP形象設(shè)計，有助于深入挖掘城市文化、自然與人文體驗(yàn)中的主觀感受特性，將抽象的地域精神轉(zhuǎn)化為可感知的情感符號，成為觸發(fā)個體記憶與情感投射的體驗(yàn)接口。

各年齡段對六安市特色元素的選擇占比前4展示

各年齡段期望IP凸顯的特質(zhì)占比

二、六安城市IP形象設(shè)計產(chǎn)品現(xiàn)狀

在對六安城市IP形象進(jìn)行全方位、多角度的調(diào)研過程中，綜合運(yùn)用線上、線下多種資料搜集手段，深度剖析其內(nèi)涵與特質(zhì)。全面且系統(tǒng)地分析了六安城市IP產(chǎn)品的當(dāng)下狀況，具體從以下三個關(guān)鍵維度進(jìn)行詳細(xì)闡述。

1.設(shè)計元素單一，缺乏深度挖掘。當(dāng)前六安城市IP形象在設(shè)計上缺乏深度挖掘，部分IP形象呈現(xiàn)出停留于表面元素的提取的現(xiàn)象，如“桃金金”“桃安安”主要圍繞桃花這一元素進(jìn)行設(shè)計，對金安區(qū)除自然風(fēng)光外的其他文化內(nèi)涵挖掘不夠，沒有充分展現(xiàn)當(dāng)?shù)馗S富的歷史文化、民俗風(fēng)情等。2.產(chǎn)品類型單一，品牌整合度低。IP形象產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)緊密聯(lián)系消費(fèi)者，然而“六安禮物”雖形成統(tǒng)一品牌，但產(chǎn)品線缺乏系統(tǒng)性規(guī)劃。入選省級名錄的51道美食以原生態(tài)包裝為主，未能結(jié)合IP形象進(jìn)行深度設(shè)計，削弱了品牌辨識度。同時，六安現(xiàn)有的文創(chuàng)產(chǎn)品以農(nóng)產(chǎn)品、手工藝品為主，高附加值的創(chuàng)意衍生品開發(fā)滯后，因此市場吸引力有限。3.情感聯(lián)結(jié)薄弱與過度商業(yè)化。現(xiàn)有的IP形象產(chǎn)品在設(shè)計中過分強(qiáng)調(diào)商業(yè)化以及企業(yè)文化，未能深入挖掘并展現(xiàn)六安的地域風(fēng)貌以及獨(dú)特情感體驗(yàn)與共鳴點(diǎn)，不能有效傳達(dá)情感關(guān)懷與參與感。六安的IP征集活動雖吸引了驢媽媽、攜程等企業(yè)參與，但最終方案以文旅企業(yè)主導(dǎo)，可能存在過度商業(yè)化傾向，弱化了本地文化內(nèi)核的深度表達(dá)。此外，淮南等周邊城市的IP設(shè)計大賽曾出現(xiàn)“一等獎空缺”現(xiàn)象，側(cè)面反映了安徽省內(nèi)文旅IP創(chuàng)作質(zhì)量參差不齊，存在創(chuàng)新性不足的共性問題。

三、基于感質(zhì)理論的六安城市IP形象設(shè)計流程建構(gòu)

針對六安城市IP形象產(chǎn)品設(shè)計的局限性，將感質(zhì)理論引入設(shè)計過程，通過對用戶感官體驗(yàn)和情感反饋的深入理解，構(gòu)建感質(zhì)理論的層次結(jié)構(gòu)，挖掘其在六安城市IP形象創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計策略中的應(yīng)用途徑。

（一）六安城市IP形象產(chǎn)品的感質(zhì)層次分析

1.感質(zhì)產(chǎn)品意象提取

感質(zhì)意象是感質(zhì)屬性的基礎(chǔ)，通過解碼層對六安地域文化符號進(jìn)行形態(tài)、語義與價值維度的系統(tǒng)解構(gòu)，在轉(zhuǎn)譯層運(yùn)用產(chǎn)品意象、行為偏好及情感認(rèn)同實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)要素的色彩重構(gòu)與圖形變形重組，最終于生成層構(gòu)建融合文化原型強(qiáng)化、敘事語法轉(zhuǎn)置與場景生態(tài)拓展的IP開發(fā)模型。感質(zhì)產(chǎn)品意象的提取突破了靜態(tài)文化保護(hù)范式，形成傳統(tǒng)符號現(xiàn)代表達(dá)的演進(jìn)機(jī)制，為城市IP形象產(chǎn)品設(shè)計提供兼具理論價值與實(shí)踐效度的轉(zhuǎn)譯范式。

圖2受眾群體個人特征數(shù)據(jù)表

表1感質(zhì)產(chǎn)品的五大核心要素

表2安徽省六安市城市IP形象設(shè)計建議及標(biāo)志性元素認(rèn)知調(diào)查

圖3受眾群體選擇IP應(yīng)用場景占比

圖4受眾群體期望IP價值占比

2.感質(zhì)行為偏好分析

感質(zhì)行為偏好分析是基于用戶體驗(yàn)感知與價值認(rèn)同的復(fù)合研究范式，旨在解構(gòu)文化消費(fèi)過程中用戶對感性化符號的認(rèn)知模式與行為傾向[4。消費(fèi)者在決策時往往會表現(xiàn)出規(guī)律性的選擇傾向，可能受功能需求或情感需求的驅(qū)動。因此基于感質(zhì)理論在六安城市IP形象產(chǎn)品的設(shè)計中，需要統(tǒng)籌“消費(fèi)者－行為偏好－產(chǎn)品”之間的關(guān)系。而行為偏好構(gòu)成了六安城市IP形象產(chǎn)品設(shè)計的載體，以消費(fèi)者對產(chǎn)品功能的需求為切入點(diǎn)，綜合考量產(chǎn)品的便捷性、實(shí)用性和功能性等維度，從而促使消費(fèi)者對產(chǎn)品的感知行為更加具體和明確，推動產(chǎn)品在設(shè)計和優(yōu)化過程中更好地契合消費(fèi)者的期望與實(shí)際需求[5]。

3.感質(zhì)體驗(yàn)情感認(rèn)同

消費(fèi)者購買產(chǎn)品的動機(jī)，既包含追求社會認(rèn)同的心理因素，也有自我價值實(shí)現(xiàn)的考量。依據(jù)馬斯洛需求理論，當(dāng)人們滿足了生存與安全等基本需求后，會進(jìn)一步追求更高層次的文化及自我實(shí)現(xiàn)需求。消費(fèi)者對產(chǎn)品的情感共鳴，源于通過觸覺、視覺等感官體驗(yàn)，產(chǎn)品所呈現(xiàn)出的形態(tài)與使用者之間建立起的情感紐帶，進(jìn)而引發(fā)使用者的情感共鳴。在六安城市IP形象產(chǎn)品設(shè)計中，應(yīng)注重文化的傳播與情感的表達(dá)，通過設(shè)計語言觸動消費(fèi)者的情緒。通過徽派建筑、地域文化等具象化元素與消費(fèi)者之間形成互動，使IP形象產(chǎn)品成為消費(fèi)者的情感寄托。打破IP形象產(chǎn)品市場同質(zhì)化的同時，也提高消費(fèi)者對六安城市的認(rèn)同感和歸屬感[7]。

（二）六安城市IP形象產(chǎn)品的設(shè)計流程

六安城市IP形象產(chǎn)品設(shè)計分為三個階段，首先是對六安城市文化元素進(jìn)行篩選，其次將文化元素轉(zhuǎn)化為圖案并與人物進(jìn)行組合創(chuàng)設(shè)新的IP形象，最后將IP形象進(jìn)行延展設(shè)計并應(yīng)用于產(chǎn)品中。主要通過以下三個步驟進(jìn)行：1.收集整理六安相關(guān)文化數(shù)據(jù)資料，匯總后分類整理并按照文化類別進(jìn)行編號，可以作為備選文化元素；2.結(jié)合IP形象設(shè)計要素，確立篩選指標(biāo)；3.提取文化視覺因子并將其應(yīng)用在六安城市IP形象的設(shè)計中。

（三）設(shè)計要素的篩選與確定／（調(diào)研問卷設(shè)計與數(shù)據(jù)收集）

針對六安城市IP形象產(chǎn)品設(shè)計的可靠性，將調(diào)查數(shù)據(jù)引入設(shè)計過程中，面向不同年齡段的六安城市居民及外省居民，深入分析人們對六安城市IP形象設(shè)計的需求，并作為設(shè)計方案的輔助。

1.問卷設(shè)計的目的

本問卷的設(shè)計致力于全面了解六安本地居民、安徽省內(nèi)及省外公眾的對六安市的認(rèn)知與印象以及城市IP形象的意見征集，基于此打造依附于本土文化土壤茁壯成長的城市IP形象，從而增加城市居民認(rèn)可度與親密度，提高城市居民的信賴和歸屬感，帶動相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計，為城市創(chuàng)收。通過城市印象、設(shè)計建議、設(shè)計元素、應(yīng)用場景等多維度分析度達(dá)成這一目標(biāo)。

2.數(shù)據(jù)收集方法與樣本選擇

為全面了解受眾群體的需求，筆者結(jié)合線上調(diào)查問卷及線下素材收集，確保數(shù)據(jù)來源囊括各個年齡段的居民。線上調(diào)查選用問卷星平臺進(jìn)行實(shí)施，并通過社交媒體等渠道進(jìn)行發(fā)放，以便達(dá)到廣泛的收集基礎(chǔ)，其中主要調(diào)研對象為六安市居民。此外為了解無法使用互聯(lián)網(wǎng)的群體，也將在六安實(shí)地取材過程中進(jìn)行現(xiàn)場問答收集。樣本選擇方面包括所有年齡段，以確保研究結(jié)果的普遍適用性。

3.調(diào)查問卷內(nèi)容與數(shù)據(jù)分析

本次調(diào)查問卷共計發(fā)放500份，有效回收313份，具體問卷內(nèi)容見表2。由圖2可知，在此次調(diào)查問卷中首先涉及常住地及年齡段兩個受眾群體個人特征，不僅表明調(diào)查樣本的普及性，還可以了解到六安城市IP的相關(guān)背景，更好地把握整體的調(diào)查內(nèi)容。其中六安市內(nèi)常住居民占比69.97% ，而313份數(shù)據(jù)中明確展現(xiàn)出各年齡段群體對六安代表性元素的選擇，最多的為六安瓜茶，其次為六安方言與民俗。IP所凸顯的特質(zhì)是城市IP形象的首要考慮因素，因此本次問卷對歷史文化、自然生態(tài)場景、紅色精神以及六安民俗進(jìn)行重要度篩選。數(shù)據(jù)顯示，六安本土民俗的比重在四項(xiàng)特質(zhì)中尤為突出。由圖3可知，受眾群體IP形象的應(yīng)用場景選擇較為均衡，對于城市IP形象的自身使用場景，首要選擇將其作為收藏品，其次是作為日常使用產(chǎn)品。由圖4可知，有 64.86% 的居民選擇了將IP價值視為其情感寄托的具象化，期望城市IP形象設(shè)計產(chǎn)品能夠帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。

總體來看，調(diào)查結(jié)果反映了大眾對六安城市文化元素認(rèn)可的重要程度，受眾期望在六安城市IP形象設(shè)計中融入六安民俗文化以及自然風(fēng)光，使六安城市IP形象具備實(shí)用性、民族性、易識別性以及審美性。

四、基于感質(zhì)理論的六安設(shè)計因子提取與方案實(shí)踐

結(jié)合調(diào)查數(shù)據(jù)，以感質(zhì)產(chǎn)品意象、行為偏好、情感認(rèn)同為依據(jù)，從六安城市地域文化、自然景觀、人文特征三大類別進(jìn)行圖像采集，從造型和色彩兩個方面進(jìn)行設(shè)計因子轉(zhuǎn)化，同時將提取的設(shè)計因子重新排列組合，并與人物造型相結(jié)合，形成不同的設(shè)計方案；最后結(jié)合不同設(shè)計方案，選擇最佳IP形象設(shè)計方案，使設(shè)計語言與實(shí)際載體相互融合，以此完成六安城市文化在IP形象設(shè)計中的應(yīng)用與表達(dá)。

圖5色彩圖形因子提取展示及六安城市IP形象設(shè)計過程

（一）色彩及圖形因子提取與設(shè)計圖案構(gòu)思

本研究以提升城市形象識別度與情感共鳴為目標(biāo)，運(yùn)用感質(zhì)理論構(gòu)建六安城市IP色彩體系。具體實(shí)施路徑分為三個階段：首先通過采集三類典型視覺元素，涵蓋文化符號選取廬劇服飾、紅色紀(jì)念建筑、非遺皮影戲；自然景觀聚焦大別山植被、天堂寨地貌；飲食文化提取六安瓜片茶葉、特色蒸餃三類建立基礎(chǔ)圖像數(shù)據(jù)庫。其次借助圖像處理軟件進(jìn)行色彩量化分析，提取高頻出現(xiàn)的核心色值。最終結(jié)合視覺認(rèn)知規(guī)律完成色彩系統(tǒng)化整合。六安城市色彩呈現(xiàn)“生態(tài)綠 + 革命紅”的雙重基因特征。其中茶葉的嫩綠色體現(xiàn)中國十大名茶產(chǎn)地特質(zhì)，又與天堂寨森林景觀形成生態(tài)呼應(yīng)；傳統(tǒng)戲曲服飾與革命遺址的朱紅色承載地域文化精神內(nèi)涵。輔助色系中，云霧灰藍(lán)與暖橙的適度加入，既增強(qiáng)色彩層次，又平衡視覺溫度感知。

圖形因子可以提取到真實(shí)的六安城市文化元素造型，在IP形象設(shè)計中，每一個元素都有其獨(dú)特的代表意義。圖形因子的提取從人物主體、自然場景、地域文化三個方面入手。在人物主體造型方面包含廬劇服飾，朝代更迭、皋陶文化、主蘊(yùn)山紀(jì)念館等，而不同的事物有著不同的寓意。因此，在圖形提取時，主要參照具有代表性的事物，選取了廬劇戲帽、廬劇服飾花紋以及廬劇女士發(fā)型和秦漢時代服裝進(jìn)行提取；在自然場景方面，由于獨(dú)特的氣候地理?xiàng)l件，形成了具有代表性的徽派建筑，故選取天堂寨寨門、安徽房屋作為樣本參考進(jìn)行提取；除此之外，六安具有特色小吃六安蒸餃、皖西大白鵝、六安瓜茶等獨(dú)特地域特產(chǎn)，因此主要以六安瓜茶及蒸餃作為樣本進(jìn)行提取。將選取完成的圖片進(jìn)行特征造型提取，隨后將提取出的造型分類整理；在進(jìn)行城市IP形象創(chuàng)意設(shè)計時，結(jié)合提取的造型以及色彩將設(shè)計因子重組、變形、再設(shè)計，設(shè)計出多個城市IP形象方案，從中選取最佳設(shè)計方案，融入所提取的色彩因子，選出一組具有六安城市文化元素的IP形象，具體過程如圖5。

圖6《六小寶》六安城市IP形象設(shè)計方案延展

（二）基于感質(zhì)理論的六安城市IP形象設(shè)計應(yīng)用

基于感質(zhì)理論的六安城市IP形象設(shè)計的核心在于地域性符號的系統(tǒng)性編碼與創(chuàng)新性轉(zhuǎn)譯。城市品牌構(gòu)建需通過可感知的視覺符號實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)知的錨定，在六安城市IP形象設(shè)計案例中，設(shè)計師通過提取地域建筑紋樣、歷史典故等符號元素，運(yùn)用符號學(xué)三元模型進(jìn)行轉(zhuǎn)譯：圖像符號一指示符號－象征符號，以此建構(gòu)具有穩(wěn)定性的城市IP視覺系統(tǒng)，有效規(guī)避“千城一面”的同質(zhì)化困境。借助日用品的場景化植入，利用郵票、書簽、手機(jī)支架微型化與移動性特質(zhì)，將六安文脈濃縮為可流通的視覺文本。用戶通過郵寄實(shí)現(xiàn)文化符號的跨域傳播，而集郵者的保存行為則形成延時性文化記憶 （如圖6）。

五、結(jié)語

六安城市IP形象設(shè)計對六安城市文化宣傳起著重要作用，好的城市IP形象可以打造城市品牌，增加城市識別度與社會推廣度。而具有理論支撐的城市IP形象設(shè)計依附于本土文化與特點(diǎn)，很大程度地提升了IP形象自身的文化附加值，使延展文創(chuàng)產(chǎn)品具備廣泛的大眾認(rèn)可度。本文借助實(shí)際案例佐證了感質(zhì)理論在城市IP形象設(shè)計中的可能性與科學(xué)性，通過因子提取法與調(diào)查分析法的創(chuàng)新結(jié)合，從當(dāng)?shù)匚幕{(diào)研、文化元素選取、設(shè)計因子提煉應(yīng)用以及成品方案的延展設(shè)計四個方面歸納了城市IP形象設(shè)計的全過程，為當(dāng)下城市IP形象設(shè)計提供了多元化的設(shè)計思路，推動六安城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展與轉(zhuǎn)型升級。未來可從城市IP形象的豐富程度和延展產(chǎn)品載體的選擇上深入改進(jìn)。

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作者簡介：

王煒棋，上海工程技術(shù)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院碩士研究生。研究方向：視覺傳達(dá)設(shè)計。

通訊作者：陳凌，上海工程技術(shù)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院副教授。研究方向：視覺傳達(dá)設(shè)計。

編輯：雷雪