習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述對(duì)高校思想政治教育的若干思考

自黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視教育發(fā)展問題，在全國教育大會(huì)、全國高校思想政治工作會(huì)議、高校實(shí)地考察、高校師生座談會(huì)等多個(gè)重要場合對(duì)教育工作發(fā)表了重要論述，習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述對(duì)我國高校思想政治教育事業(yè)的發(fā)展具有全局性、開放性、戰(zhàn)略性、實(shí)踐性的指導(dǎo)意義。因此，習(xí)近平總書記關(guān)于教育重要論述的深入研究，既關(guān)乎中國教育事業(yè)的改革創(chuàng)新，更關(guān)乎高校思想政治教育的未來走向。

目前，學(xué)術(shù)界關(guān)于習(xí)近平總書記對(duì)教育重要論述的研究解讀大多聚焦在思想外延，針對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于高等教育論述本身的學(xué)理性文章較稀缺。鑒于此，本文旨在著重剖析習(xí)近平總書記關(guān)于教育重要論述的核心價(jià)值、原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，以及為推動(dòng)高校大學(xué)生思想政治教育的發(fā)展提供參考意義。

一、習(xí)近平總書記關(guān)于教育重要論述的核心內(nèi)涵

（一）為誰培養(yǎng)人：關(guān)乎教育的使命

馬克思主義者認(rèn)為教育是上層建筑，強(qiáng)調(diào)“教育必須為無產(chǎn)階級(jí)所服務(wù)”。習(xí)近平總書記在此基礎(chǔ)上凝練創(chuàng)新，在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上用“四為”方針精準(zhǔn)回答了教育“為誰培養(yǎng)人”的關(guān)鍵問題。

其一，為人民服務(wù)。核心在人民，主體在人民，旨在促進(jìn)每個(gè)人自由而全面發(fā)展，讓每個(gè)人在教育的滋養(yǎng)下成長成才，最終實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展為人民的成長提供了廣闊的平臺(tái)，人民素質(zhì)的逐步提升又進(jìn)一步推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，而社會(huì)的進(jìn)步則反過來為教育事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了更加有利的環(huán)境三者之間相互銜接，辯證統(tǒng)一，共同推動(dòng)著國家與民族的繁榮富強(qiáng)。

其二，為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政以來，始終把提高黨的執(zhí)政能力放在重要地位。思想政治教育與實(shí)踐鍛造作為提升青年道德素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)與實(shí)干能力的兩大法寶。通過深入細(xì)致的思想政治教育，引導(dǎo)青年樹立正確的“三觀”，懷揣著對(duì)中華民族偉大復(fù)興的遠(yuǎn)大理想，投身于國家的建設(shè)和發(fā)展之中。實(shí)踐鍛造則讓青年們?cè)趯?shí)踐中錘煉自我，為中國共產(chǎn)黨的治國理政提供了堅(jiān)實(shí)的人才支撐和智力支持。

其三，為鞏固和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度服務(wù)。歷史演進(jìn)，社會(huì)變遷，時(shí)代發(fā)展都離不開中國特色社會(huì)主義制度的鞏固與完善。在教育實(shí)踐和思想教育的過程中，幫助受教育者樹立制度認(rèn)同和道路認(rèn)同；在強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)中，幫助大學(xué)生堅(jiān)定理論自信。

其四，為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。當(dāng)前，改革已步入深水區(qū)，亟須源源不斷的高素質(zhì)人才推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的核心力量。正如黨的二十屆三中全會(huì)明確指出，實(shí)施“教育、科技、人才三位一體化戰(zhàn)略”。在開放的浪潮中，唯有實(shí)施科教興國和人才強(qiáng)國的戰(zhàn)略方針，方能以昂揚(yáng)的姿態(tài)從容應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的形勢(shì)

（二）培養(yǎng)什么人：關(guān)乎教育的目標(biāo)

培養(yǎng)什么人，是在“為誰培養(yǎng)人”基礎(chǔ)上的再探討，對(duì)“如何培養(yǎng)人”具有舉旗定向、把舵定航的作用。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出，要立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年[]。

既是對(duì)青年發(fā)出的沖鋒號(hào)令，又是對(duì)新時(shí)代教育目標(biāo)提出的具體要求。

首先，有理想。新一代青年需要樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)既要讓理想信念成為生命的“鈣”，滋養(yǎng)心靈、潤澤靈魂，也要借此激發(fā)受教育者的主觀能動(dòng)性，讓青年自覺自發(fā)把“個(gè)人夢(mèng)”與“國家夢(mèng)”緊密相連。

其次，敢擔(dān)當(dāng)。青年需胸懷“國之大者”，具備高遠(yuǎn)的志向和深沉的家國情懷，自覺擔(dān)當(dāng)起國家建設(shè)和民族復(fù)興的時(shí)代重任。將個(gè)人的理想追求融人國家的發(fā)展大局之中，面對(duì)挑戰(zhàn)與困難時(shí)，不畏懼、不退縮。以堅(jiān)定的信念為盾，以不屈的決心為矛，積極投身于國家的發(fā)展大潮。

再次，能吃苦是中國共產(chǎn)黨人鮮明的精神品格，如同一條堅(jiān)韌的紅線貫穿于中國共產(chǎn)黨人的精神譜系之中，它引領(lǐng)歷代中國青年，在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期經(jīng)受住了無數(shù)艱難險(xiǎn)阻和嚴(yán)峻考驗(yàn)。青年一輩更應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)主動(dòng)“自找苦吃”，勇于在實(shí)踐中磨礪自我，展現(xiàn)出“能吃苦不怕苦”的精神面貌，在新時(shí)代的征程上繼續(xù)書寫屬于青年的輝煌篇章。

最后，肯奮斗。在真刀真槍的偉大實(shí)踐奮斗精神中，唯有以奮斗為刃，斬?cái)唷疤善轿幕钡亩栊允`，掙脫“佛系人生”的消極枷鎖，才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中永葆蓬勃?jiǎng)恿Α?/p>

（三）怎樣培養(yǎng)人：關(guān)乎教育的方法

第一，堅(jiān)持黨對(duì)教育的全面領(lǐng)導(dǎo)。教育的本質(zhì)屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)，對(duì)社會(huì)存在具有反作用。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，包括中國特色社會(huì)主義教育事業(yè)，要堅(jiān)定不移地在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，確保新時(shí)代教育事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。

第二，堅(jiān)持把立德樹人作為根本任務(wù)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“以樹人為核心，以立德為根本”[2精辟論述“立德”與“樹人”之間的內(nèi)在聯(lián)系，深刻揭示了各級(jí)各類學(xué)校教育遵循的育人本質(zhì)與根本規(guī)律，貫穿在理想信念教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、勞動(dòng)教育與實(shí)踐教育的全過程。

第三，教師隊(duì)伍建設(shè)作為基礎(chǔ)工作。教師乃立教之本、興教之源。習(xí)近平總書記把師德師風(fēng)納人評(píng)價(jià)教師素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)。這就決定了每一位教師都要修德養(yǎng)文、靜心從教，能夠自覺接受學(xué)校與社會(huì)的監(jiān)督，督促教師做好“四個(gè)以德”，當(dāng)好學(xué)生“四個(gè)引路人”，成為“四有好老師”

二、習(xí)近平總書記關(guān)于教育重要論述的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)

推進(jìn)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于教育重要論述中的學(xué)理性與體系化闡述已是當(dāng)下和今后時(shí)期的重要學(xué)術(shù)任

務(wù)。誠然，習(xí)近平的教育論述在理論維度、實(shí)踐維度、價(jià)值維度上的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，推動(dòng)了中國式教育強(qiáng)國的范式構(gòu)建。

（一）馬克思主義中國化教育的最新理論成果

第一，習(xí)近平總書記教育的重要論述體現(xiàn)了人民的立場。2018年，全國教育大會(huì)上提出“堅(jiān)持以人民為中心，辦好人民滿意的教育”作為馬克思主義人民性的具象表達(dá)。中國共產(chǎn)黨歷來重視教育，致力于教育事業(yè)屬于人民。新中國成立后，毛澤東提出教育為工農(nóng)大眾開門，推動(dòng)“掃盲”和教育普及工作，億萬人民群眾因此擺脫文盲的束縛，成為教育事業(yè)的受益者。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記站在新的歷史方位，以更高層次的視野格局提出“努力辦好人民滿意的教育”，到十九大“辦好人民滿意的教育”，從設(shè)立目標(biāo)到取得成效，我們黨矢志不渝地深化教育的人民性，不斷推動(dòng)教育改革與創(chuàng)新，讓教育改革成果惠及億萬中國人民。

第二，習(xí)近平總書記教育的重要論述體現(xiàn)了階級(jí)的立場。馬克思提出“使無產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治”[3]，表明馬克思主義教育思想的核心是教育要為無產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)。列寧領(lǐng)導(dǎo)俄共建立無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)國家時(shí)，在國民教育任務(wù)上提出“學(xué)校由資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)統(tǒng)治工具變?yōu)榇輾н@種統(tǒng)治和完全消滅社會(huì)階級(jí)劃分的工具”[4。顯而易見，馬克思主義經(jīng)典作家特別關(guān)心“黨對(duì)教育的領(lǐng)導(dǎo)”的問題，并對(duì)此展開了論域豐富的闡述。提出“堅(jiān)持黨對(duì)教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)”，是立足新時(shí)代教育“屬性”問題的精準(zhǔn)應(yīng)答，是對(duì)馬克思主義教育思想階級(jí)立場的創(chuàng)新再發(fā)展，為教育事業(yè)的發(fā)展指明了政治方向。

（二）傳承與發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

習(xí)近平在同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)的講話中強(qiáng)調(diào)，“自古以來，中華民族就有尊師重道，崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)?！绷?xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述正是從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中弘揚(yáng)、轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新教育思想。

其一，“教學(xué)為先”是習(xí)近平教育論述“教育優(yōu)先發(fā)展”理念之濫觴?！敖逃齼?yōu)先發(fā)展”理論立意豐，我國最早記載教育的論著《禮記·學(xué)記》有云“建國君民，教學(xué)為先”，即治理國家，管理人民，第一要?jiǎng)?wù)是推行道德教化?！敖逃齼?yōu)先發(fā)展”思想正是汲取了“建國君民，教學(xué)為先”等中國傳統(tǒng)教育思想的精華，承古啟今進(jìn)行了揚(yáng)棄與轉(zhuǎn)化，削弱了原初思想中的政治色彩，貫穿了新觀點(diǎn)和信仰追求使之貼合教育發(fā)展的歷史擔(dān)當(dāng)和現(xiàn)代性，達(dá)到一種全新的境界。

其二，“以民為本”是習(xí)近平教育論述中“以學(xué)生為中心”思想之根基。《尚書》中所言“民惟邦本，本固邦寧”，意思是老百姓乃是國家安寧與繁榮的基石。歷經(jīng)千年傳承，其已然凝聚成中華民族治國理政的智慧結(jié)晶?！耙悦駷楸尽钡睦砟钤谛轮袊闪⒑髮?shí)現(xiàn)了歷史超越與制度創(chuàng)新，被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。黨的十八大以來，逐步演進(jìn)成“以人民為中心的發(fā)展思想”，具體到教育領(lǐng)域，則轉(zhuǎn)化成“以學(xué)生為中心”的教育理念。一方面，“以民為本”的思想通過“以人民為中心”實(shí)現(xiàn)了在教育領(lǐng)域的薪火相傳；另一方面，這一文化傳統(tǒng)符合中國國情和順應(yīng)歷史發(fā)展的規(guī)律，必會(huì)在人類文明進(jìn)程中煥發(fā)出更加璀璨的理論光芒。

其三，“和而不同”是習(xí)近平教育論述“堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向”智慧之源泉?？鬃釉凇墩撜Z》中曾道：“君子和而不同，小人同而不和?！蔽涸匆嘌缘溃骸奥牟槐赝?，期于適足；治不必同，期于利民。”此番智慧，后被習(xí)近平總書記引申為治國理政之要義“鞋子合不合腳，自己穿著才知道。一個(gè)國家的發(fā)展道路合不合適，只有這個(gè)國家的人民最有發(fā)言權(quán)?！?在中華民族悠久的文化土壤中，“和而不同”的思想根深蒂固，不僅成為處理人際關(guān)系、國與國關(guān)系的準(zhǔn)則，更是在教育領(lǐng)域得到了生動(dòng)體現(xiàn)。隨著全球化深人發(fā)展，教育主體在國際互動(dòng)愈發(fā)頻繁，教育資源的國際流動(dòng)更為順暢，教育客體的跨國交流也實(shí)現(xiàn)了前所未有的深度與廣度，共同促進(jìn)了國家間的教育互鑒，真正實(shí)現(xiàn)了“和而不同”的教育發(fā)展理念。

三、習(xí)近平總書記關(guān)于教育重要論述對(duì)高校思想政治教育的實(shí)踐啟示

（一）秉持“以學(xué)生為中心”的思想政治教育理念

習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述深刻蘊(yùn)含了“以人為本”的理念。因此，在培育大學(xué)生時(shí)要把育人放在首要位置，必須圍繞學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生。根據(jù)學(xué)生的成長特點(diǎn)和國內(nèi)外形勢(shì)的不斷變化，不斷探索教育創(chuàng)新新路徑，不斷更新教育理念，不斷優(yōu)化教育內(nèi)容與方法。同時(shí)，密切關(guān)注學(xué)生的反饋與需求，努力提升教育的滿意度和獲得感。

（二）思政課育德，教學(xué)相長提升學(xué)生思想水平

當(dāng)前，開展大學(xué)生理論教育必須注重和了解大學(xué)生的思維特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，思政課教師應(yīng)以樸實(shí)生動(dòng)、通俗易懂的語言來開展理論教育，將馬克思主義理論的深刻內(nèi)涵用大學(xué)生喜聞樂見的語言加以闡釋，增加思政教育的親和力，讓學(xué)生愿意聽、樂意學(xué)。借鑒“習(xí)式風(fēng)格”語言的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，以平易近人和深入淺出的表達(dá)方式進(jìn)一步增強(qiáng)理論教育的吸引力和凝聚力，提升理論教育的趣味性。教學(xué)手段上，通過采用視頻、音頻、圖畫等形式展現(xiàn)理論內(nèi)容，堅(jiān)持以統(tǒng)編教材為依據(jù)，但不拘泥于教材的框架，避免照本宣科地機(jī)械式教學(xué)。相反，應(yīng)善于挖掘教材背后的深層含義，結(jié)合時(shí)代背景和學(xué)生實(shí)際進(jìn)行有針對(duì)性的講解和闡述。以故事為載體，善于講好中國故事，傳播中國聲音，善于啟發(fā)，借助故事形式引導(dǎo)學(xué)生在輕松愉快的氛圍中領(lǐng)悟理論真諦，以寓教于樂式提升學(xué)生思想水平，培養(yǎng)愛國情懷和民族自豪感。

（三）延伸教育陣地，運(yùn)用新時(shí)代育人載體

面對(duì)新時(shí)代思想政治教育面臨的新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)，高校思政教育工作者必須主動(dòng)出擊、搶占先機(jī)，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源與新媒體技術(shù)，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)育人的引領(lǐng)作用。建立“互聯(lián)網(wǎng) + 高校思想政治教育”行動(dòng)計(jì)劃，通過融入抖音、小紅書等深受學(xué)生喜愛的社交平臺(tái)進(jìn)行潛移默化的思政教育，提升其時(shí)代感。同時(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，依托學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目和學(xué)科競賽以及各類實(shí)踐活動(dòng)，將理論知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)融合創(chuàng)新，提升學(xué)生綜合競爭力和就業(yè)能力。充分發(fā)揮第一課堂和第二課堂的有機(jī)耦合，利用社會(huì)實(shí)踐隊(duì)、暑期“三下鄉(xiāng)”、志愿服務(wù)等活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)、優(yōu)化、構(gòu)建有效有用的思想政治教育載體，提升思政教育效果。

（四）強(qiáng)化育人隊(duì)伍建設(shè)，夯實(shí)“大思政”共同體

高校作為思想政治教育的主陣地，黨政及共青團(tuán)干部、輔導(dǎo)員和班主任、思政課教師、心理健康咨詢教師是高校思想政治教育隊(duì)伍的骨干力量。根據(jù)不同主體的職責(zé)特點(diǎn)，開展差異化、有針對(duì)性的培訓(xùn)，查漏補(bǔ)缺，精準(zhǔn)施策，確保每位思政教育工作者都能緊跟時(shí)代步伐，持續(xù)充實(shí)知識(shí)庫，深化理論學(xué)習(xí)，提高專業(yè)素養(yǎng)。比如，輔導(dǎo)員一年兩次的寒暑假集中培訓(xùn)；學(xué)生黨支部書記組織定期理論學(xué)習(xí)與交流等活動(dòng)。當(dāng)前社會(huì)，各種文化交織碰撞，拜金文化、享樂主義肆虐，學(xué)生的思想和心理尚不成熟，極易受到腐朽文化、消極文化的侵蝕，萌生出不良的心理問題，需要合格或優(yōu)秀的心理健康咨詢師糾正、扶正學(xué)生錯(cuò)誤甚至極端不健康的思想，為學(xué)生的心靈保駕護(hù)航。各方在高校黨委的領(lǐng)導(dǎo)下共同構(gòu)成全員育人、全過程育人、全方位育人的良好氛圍。

參考文獻(xiàn)

[1]習(xí)近平.高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗—在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2022:19.

[2]習(xí)近平.在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2018-05-03(2).

[3]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，2012:413.

[4]列寧.列寧全集：第36卷[M].北京：人民出版社，1985:87.

[5]習(xí)近平．習(xí)近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2018:273.

（作者單位：湖北醫(yī)藥學(xué)院）