穿越于城鄉之間的心靈密碼

在中國文學創作日益多元化的當下，李御以兩部風格迥異卻又精神相通的著作《光之牽引》（散文集）和《紅門十二釵》（小說集）于2025年5月由中國文聯出版社出版，為讀者呈現了一位“文學個體戶\"對生活、時代與人性的深刻觀察與思考。這兩部作品集凝聚了作者近年來的創作心血，既有對城鄉變遷的敏銳捕捉，也有對人性幽微之處的細膩刻畫，展現了李御作為記者型作家的獨特視角與文學追求。

《光之牽引》的生活圖景

《光之牽引》本身就蘊含著豐富的意象“光”象征著希望、智慧與啟示，而“牽引”則暗示著一種溫和而持久的力量。在這部散文集中，李御以平實而有力的筆觸，勾勒出一幅幅當代中國社會的生活圖景，展現出作者對這片土地和人民深沉的愛與理解。

全書分為六輯：《穿行城鄉》《四季長歌》《人在江城》《心跡如縷》《吾觀世事》和《特殊年代的歷史壯歌》，共收錄60多篇散文作品作者在自序中以農民種地作比：“寫散文、寫小說還是寫別的文體，就如同老農種西紅柿或者種西瓜，技藝是不同的，其中所費的心思，每個作者都會有所不同。”這一樸素的比喻道出了作者的作品天然具有一種親近感和可信度。

《穿行城鄉》一輯中的作品《穿越于城鄉之間》《“半邊戶\"子女心靈史》等，展現了作者對中國城鄉二元結構的深刻觀察。作為一位長期“穿行”于城鄉之間的寫作者，他筆下的城鄉關系既有宏觀把握，又不失微觀真實。特別是在《“半邊戶\"子女心靈史》中，李御敏銳地捕捉到了中國城市化進程中一個特殊群體，父親一方在城里工作、母親一方留守農村的家庭子弟的心理狀態與成長困境，為當代中國社會變遷留下了一份珍貴的情感檔案。

《四季長歌》一輯則以時間為軸，展現了作者對自然節律與人文活動交織的細膩觀察。李御的四季書寫不是簡單的風花雪月，而是將自然時序與人的生產生活、情感變化緊密結合，體現出中國傳統文化中“天人合一”的哲學思想。如《開秧門》一文，通過對農村插秧習俗的描寫，既展現了傳統農耕文化的儀式感，又折射出現代化進程中農業生產的變遷，具有濃厚的人文關懷。

《人在江城》一輯集中呈現了李御對武漢這座城市的復雜情感，《我該怎樣親近你》《一個人與一座城》《追夢之城》等篇目，既有個體與城市的情感對話，也有對城市發展變遷的理性思考。值得注意的是，作者書寫往往從小處著眼，這種“以小見大\"的敘事策略，使他的城市散文既有具體可感的細節真實，又有深邃思考的思想高度。

《心跡如縷》與《吾觀世事》是全書中最具個人色彩的兩輯，收錄了《光之牽引》《夢想的翅膀》等多篇作品。這些文章既有對文學藝術的思考，也有對生活哲理的提煉，還有對社會現象的評析，展現了一位知識分子的社會責任感和人文情懷。

此外，《光之牽引》中的散文語言質樸而不失文采，敘事平實而蘊含深意。李御在自序中強調的\"接地氣\"文學觀在作品中得到了充分體現，他追求與土地、與人民血脈相連的真實表達。這種文學追求使他的散文既有生活的煙火氣，又有思想的穿透力，形成了獨特的藝術風格。

《紅門十二釵》的女性群體

與散文集《光之牽引》相呼應，小說集《紅門十二釵》展現了作者在虛構敘事領域的創作實績。全書收錄了《水牯》《糾結》《偷葬》《誤入歧途》《紅門十二釵》等8篇中短篇小說，這些作品都已在《北京文學》《芙蓉》《小說月報·原創版》等知名文學期刊發表，具有相當的藝術水準和社會影響。

《紅門十二釵》作為書名，暗示了這部小說集的一個重要主題一一對女性命運的關注。在中國傳統文化中，“十二釵”意象源自《紅樓夢》，代表著不同類型女性的人生境遇。李御借用這一經典意象，將目光投向當代普通女性的生存狀態，通過一個個鮮活的人物形象，展現了社會轉型期中國女性的掙扎與成長、困境與突破。這種對女性群體的文學觀照，體現了作者深厚的人文關懷和社會責任感。

《水牯》一篇曾發表于《延河》，講述的是一名農村殘疾少年的曲折人生與生活情狀，折射出中國農村的倫理變遷和價值沖突。

《糾結》原載于《北京文學》，刻畫了當代人在道德選擇與利益誘惑之間的心理掙扎。李御善于捕捉普通人日常生活中面臨的困境，通過細膩的心理描寫展現人性的復雜面貌。正如他在代序中所言：“那些曾感動過我，震撼過我，時常噬咬著我的人和事，就成了我筆下流暢的歡愉。”這種源自生活真實的情感體驗，使他的小說人物具有強烈的現實感和代人感。

《常左常右》（《芙蓉》）和《誤入歧途》（《小說月報·原創版》）則展現了李御對當代社會問題的敏銳洞察。前者通過一個普通人在左右為難中的選擇，隱喻了社會轉型期價值觀念的碰撞與重建；后者則通過一個“誤入歧途”者的遭際，探討了偶然性與必然性、個人日常與社會環境之間的復雜關系。這些小說既有具體生動的故事外殼，又有深刻的思想內核，體現了李御“寫別人看到的，但沒有想到的；寫別人想到的，但沒有深度挖掘的”的創作理念。

縱觀《紅門十二釵》全書，李御的小說創作具有幾個鮮明特點：一是堅持現實主義創作方法，注重人物塑造和細節真實；二是關注普通人的生存狀態和精神世界，特別是社會邊緣群體的命運；三是在敘事中融人對社會問題的思考，使作品具有強烈的現實關懷；四是語言質樸平和，善于通過對話和行動展現人物性格。這些特點共同構成了李御小說創作的風格。

散文集《光之牽引》與小說集《紅門十二釵》的同時出版，為我們全面了解李御的文學世界提供了難得的機會。通過這兩部作品，我們可以清晰地看到一位根植城鄉、心系眾生的文學耕耘者的形象。

李御認為，天下蒼生，都是從土地上長出來的，離了土地，就缺了根基，懸在半空，看似離地高了，但離滋生滋養之魂就遠了。這種對“地氣”的重視，避免了當代文學創作中常見的虛無化、概念化傾向。這種既尊重傳統又追求創新的辯證態度，使他的作品既有深厚的現實基礎，又不乏藝術探索的勇氣。

作為記者出身的作家，李御的散文和小說都帶有明顯的社會調查性質，他對城鄉變遷、社會問題、人性困境的觀察尤為敏銳。但不同于一般的報告文學，他的作品在記錄現實的同時更注重藝術提煉和情感表達，實現了新聞真實與藝術真實的有機統一。這種獨特的創作路徑，使李御的作品具有不一樣的價值。

《光之牽引》與《紅門十二釵》的出版，不僅是對李御近年文學創作的階段性總結，也是兩部扎根現實、關注民生的真誠之作。在這個信息爆炸而注意力稀缺的時代，李御的作品提醒我們：文學的價值不在于嘩眾取寵的形式創新，而在于對生活本質的深刻揭示；作家的尊嚴不在于高高在上的孤芳自賞，而在于對普通人的真誠理解和藝術表達。

正如李御所言：“愛上文學，就意味著終身跋涉于沒有太多參照物的沼澤地，進進出出，出出進進，這也許就是文學寫作者的人生。”這兩部新著的出版，標志著他在這條文學跋涉之路上又抵達了一個新的驛站，而前方的路，依然伸向無盡的遠方。

責編：小葉