一、目前中職學(xué)校古詩文教學(xué)存在的主要問題及其原因

中職古詩文教學(xué)一直存在種種情況，雖然與學(xué)生的本身文化素質(zhì)有一定關(guān)系，但也與教師采用的教學(xué)模式、教學(xué)方式方法以及教學(xué)手段等有很大關(guān)系。究其原因，主要有以下幾點。

（一）學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動力

由于中職教育以就業(yè)為導(dǎo)向，教學(xué)內(nèi)容強調(diào)崗位需求的實用性，而古詩文在實際工作中應(yīng)用場景有限，導(dǎo)致學(xué)生普遍缺乏學(xué)習(xí)動力，這使得古詩文的教學(xué)價值難以得到充分體現(xiàn)。

（二）目標(biāo)選擇不符合實際學(xué)情

受以往教學(xué)觀念的影響，一些教師在教學(xué)過程中會將重點側(cè)重于古詩文的字詞翻譯和理解方面，沒有考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)的需求，也沒有認清學(xué)生的古詩文學(xué)習(xí)接受能力，以至于教學(xué)效果不盡如人意。

（三）授課模式刻板枯燥單一

傳統(tǒng)語文教學(xué)普遍采用以教師為主體的“填鴨式”教學(xué)模式，學(xué)生處于被動接受狀態(tài)。這種單一的教學(xué)方式缺乏創(chuàng)新性，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。部分教師雖嘗試教學(xué)改革，但停留在形式層面的調(diào)整，未能真正實現(xiàn)教學(xué)手段、方法、課堂組織及評價體系等核心要素的創(chuàng)新。這種流于表面的改革難以有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致教學(xué)效果不盡如人意[1]。

二、古詩文選讀專題教學(xué)要點

現(xiàn)今統(tǒng)編教材對教師教學(xué)能力和學(xué)生學(xué)習(xí)能力都提出了更高要求，具體體現(xiàn)在：需要從語言特色、形象塑造、情感表達等多角度鑒賞文學(xué)作品；通過教師引導(dǎo)獲得審美體驗；通過創(chuàng)作實踐和知識積累提升文學(xué)素養(yǎng)。

首先，教師應(yīng)當(dāng)全面掌握教材古詩文的選編數(shù)量及編排特點，提升誦讀吟詠等教學(xué)基本功，同時通過問卷調(diào)查了解學(xué)生實際學(xué)習(xí)情況。其次，在教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)等渠道查找古詩文作者的代表作品及相關(guān)評論資料，培養(yǎng)學(xué)生自主預(yù)習(xí)能力。課后教師要及時總結(jié)適合學(xué)生的賞析教學(xué)方法，為后續(xù)高效教學(xué)打好基礎(chǔ)。最后，要借助信息技術(shù)、智慧課堂等多樣化教學(xué)手段營造良好學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在愉悅環(huán)境中感受古詩文的藝術(shù)美感和深層意蘊，系統(tǒng)掌握作者的語言風(fēng)格、修辭手法及表現(xiàn)方式。

三、古詩文選讀專題教學(xué)策略

（一）加強古詩文誦讀，感受其韻律美

古詩文對韻律節(jié)奏有著嚴格要求。郭沫若曾言：“節(jié)奏之于詩，是她的外形，也是她的生命。”這種獨特的韻律美感，唯有通過聲情并茂的誦讀方能充分展現(xiàn)。在不同情境下，配合相宜的韻律節(jié)奏演繹詩文，能讓學(xué)生如臨其境，真切體會古人的詩意情懷。教師可以采取分步指導(dǎo)：初期讓學(xué)生模仿標(biāo)準(zhǔn)誦讀；待通篇理解后，鼓勵學(xué)生融入個人情感進行創(chuàng)造性演繹；更進一步可配合適當(dāng)肢體語言，全方位展現(xiàn)詩文意境。如此由淺人深的誦讀訓(xùn)練，不僅能深化學(xué)生對詩文的理解，更能有效提升其文化素養(yǎng)。如《桃夭》《國殤》《將進酒》等經(jīng)典作品，唯有通過誦讀方能真正領(lǐng)悟其中情感內(nèi)涵。

（二）攜手插畫，漫游古詩文世界

自古詩畫同源，插畫教學(xué)作為創(chuàng)新手段，對培養(yǎng)學(xué)生想象力、構(gòu)建高效課堂具有重要意義。實施時需把握兩個要點。其一，以插畫激發(fā)興趣。教師可結(jié)合教材插圖，設(shè)計趣味教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生主動分析詩文內(nèi)容。無需苛求繪畫專業(yè)度，重在全員參與。其二，以插畫深化理解。通過詩畫互鑒的方式，幫助學(xué)生建立對詩文的個性化認知。例如在講解《江雪》時，可讓學(xué)生根據(jù)“孤舟蓑笠翁”的意境創(chuàng)作簡筆畫，在繪畫過程中深化對詩歌意境的理解。

（三）將日常生活與優(yōu)秀古詩文結(jié)合起來

針對當(dāng)前古詩文教學(xué)效果不佳的現(xiàn)狀，建議建立詩文與生活的聯(lián)結(jié)。中職學(xué)生普遍存在學(xué)習(xí)動力不足的問題，教師可借古詩文滲透德育：如通過《勸學(xué)》培養(yǎng)嚴謹學(xué)風(fēng)，借助《師說》傳承尊師美德。具體實施時，可結(jié)合學(xué)生專業(yè)特點設(shè)計情境，如讓烹飪專業(yè)學(xué)生尋找描寫美食的古詩，汽修專業(yè)學(xué)生探究古代交通工具相關(guān)詩文，使傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)與專業(yè)發(fā)展相得益彰。

（四）提高教師自身古詩文素養(yǎng)

理論基礎(chǔ)決定言行，一位教師所講授的課程內(nèi)容、所采用的教育教學(xué)技巧和策略，都是在其已有的理論認知的主導(dǎo)之下進行的。教師的教法學(xué)法要及時推陳出新，理論知識必須及時進行學(xué)習(xí)和更新，才能將自身能力與語文古詩文教學(xué)相伴相生。語文學(xué)科所涉及的內(nèi)容關(guān)乎方方面面：從語言文化到文字書寫，從天文地理到古今中外，從衣食住行到風(fēng)俗習(xí)慣[2]。因此語文教師自身素養(yǎng)的提升是非常有必要的，不僅能夠為學(xué)生提供更加深厚的傳統(tǒng)文化底蘊支撐，更能夠引導(dǎo)學(xué)生以更高的視野維度來理解和掌握古詩文的內(nèi)涵，進而奠定學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)提升的基礎(chǔ)。

（五）通過積極開展課外活動，激發(fā)學(xué)生對古詩文的興趣

任何學(xué)科的教學(xué)都不應(yīng)僅停留在課堂教學(xué)本身，受授課時長和內(nèi)容所限。想要取得良好的教學(xué)效果，就需要在課堂之外通過延伸或者課外活動的形式豐富延展學(xué)習(xí)內(nèi)容，使學(xué)生學(xué)習(xí)不斷深入并最終激發(fā)深度學(xué)習(xí)興趣。教師可以通過開展古詩文記憶比賽、情境運用、詩詞朗誦比賽等形式加深學(xué)生對古詩文的理解和運用。還可以根據(jù)古詩文中出現(xiàn)的成語，通過成語填詞比賽、成語連連看等小組內(nèi)部比賽的形式，加深學(xué)生對成語的理解和運用，了解成語在特定的歷史時期所表達的思想內(nèi)涵，體會古詩文中傳統(tǒng)文化的精髓。筆者常帶著學(xué)生到公園、植物園等地開展詩詞飛花令，讓學(xué)生身臨其境感知詩詞魅力。學(xué)生通過著手準(zhǔn)備內(nèi)容、整理現(xiàn)有知識儲備、從中提取符合活動內(nèi)容的部分進行再次解讀和演繹，有利于自身語文知識體系的構(gòu)建和認知的進一步完善。

古詩文是中職語文教學(xué)的重要組成部分，對于學(xué)生的審美觀念、思想教育等都有十分重要的意義，在培養(yǎng)學(xué)生語言修養(yǎng)的同時，也能培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品格。教師需要就目前古詩文教學(xué)中存在的不足，結(jié)合學(xué)生的學(xué)情以及教學(xué)的實際情況，選擇切實可行的教學(xué)策略，以進行更高效的教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣和積極性，關(guān)注學(xué)生的情感體驗，提高古詩文教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻：

［1］伊小琴．高職英語教學(xué)存在的問題及對策［J]邯鄲職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2015（02）：76-78.

［2］李丹．農(nóng)村初中古詩文教學(xué)研究［D］渤海大學(xué)，2021.

作者簡介：安徽省宿州逸夫師范學(xué)校語文教師。