方圓之間

“上下四方曰宇，古往今來曰宙?！惫湃苏J為天空是圓的，大地是方的。在中華古代哲學中，“圓”是所有圓弧和曲線的概括，“方”是所有直線和角的概括，世界上任何形狀和運動的軌跡，都可以概括為“圓”或“方”。

這種“天圓地方”的理念正好映照在圍棋上，棋子為圓、棋盤為方。古時人們以棋子為耕種，以棋盤為大地，正是對大自然的領悟。古人通過圍棋，將天時地利人和結合得如此巧妙，令人嘆為觀止。

人們立于天地之間，玄機也就隱藏在方圓之間。有方無圓則拘泥，有圓無方則散漫，方圓相濟才能和諧。“天下之事，盡于方圓之內”，這種思想自然也影響了古人對于世界萬物的認識，進而影響了對于人生人格的追求。

老子曰：“凡人之道，心欲小，志欲大；智欲圓，行欲方?！庇纱水a生了“智圓行方”的成語，形容知識要廣博周備，行事要方正不茍。意思是有雄才大志又品行方正，方能實現德與才的結合。由此聯想到古錢的形狀外圓內方，稱為“孔方兄”，它象征一種為人處世的傳統哲學，所謂：“圓以智，方以正?！?/p>

孔子曾感慨于水，遇方則方、遇圓則圓，不禁嘆道：“斯善矣！”上善若水，水沒有固定的形態，隨器賦形，方圓并不對立，剛柔可以并濟。當方則方，當圓則圓，既靜水流深，又江河奔騰，既堅持原則，又靈活變通。

唐代詩人中，孟郊以詩品的“瘦硬”著稱，同時他的人品亦“方正”，實為人才難得。其詩曰：“萬俗皆走圓，一身猶學方?！闭媸强筛锌蓢@！世人多有迎合“圓”而拋棄“方”者，不亦悲乎！

史學巨匠范文瀾先生在抗戰中完成了《中國通史》，他的治史座右銘曰“天圓地方”，將方圓之說開拓了新的天地。他解析說：“天圓”，就是靈活的頭腦，要勤于思考，善于發現；“地方”，即能坐下來埋頭苦干，不圖虛名。

天地在心中，方圓自然呈現在腳下。

（編輯 兔咪/圖 雨田）