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遵義會議精神的深刻內涵及其當代啟示再思考

2025-09-02 00:00:00張文富

中圖分類號:D61;D261.2 文獻標識碼:A DOI:10.3963/j.issn.1671-6477.2025.02.004

90 年前的遵義會議,是我們黨歷史上具有十分重要地位的會議,它在黨、紅軍、中國革命面臨生死存亡的緊急關頭通過實事求是、開誠布公的民主討論和積極的黨內斗爭改變了黨中央在軍事和組織上的領導人選和路線問題,扭轉了紅軍的嚴重被動局面,挽救了紅軍,也挽救了黨和中國革命。因而它被毛澤東同志稱為“中國黨內最有歷史意義的轉變”。這一偉大的歷史轉折給后人留下了很多寶貴的經驗和智慧,深入挖掘其中的歷史意義和精神內涵、再度思考其當代價值,從而用這一歷史事件所蘊含的偉大精神照亮我們黨新時代的“長征路”。

一、遵義會議何以創造了黨的光榮歷史

歷史是一面鏡子,透過歷史我們能夠看到過去的我們,從而知道我們來時的路是如何走的,啟發我們如何走好下一步的路。中國共產黨的百年歷史波瀾壯闊、驚心動魄,充滿經驗和教訓,這是一筆極其寶貴的財富,我們有必要認真加以梳理,經常加以溫習,才能做到頭腦清醒、不忘初心。當我們今天重溫黨在遵義會議的那段光輝歲月,仍然會被這次重大轉折所包含的重大歷史意義所震動。

(一)遵義會議以非凡的智慧解決了我們黨的生存危機

路線問題是帶根本性的問題,它決定著黨的生死存亡。遵義會議的偉大功績就在于它成功地推翻了黨內的錯誤路線而代之以正確路線,從而使黨走出生存困境。早期我們黨最容易犯的路線錯誤就是教條主義,這種主觀主義的思想路線對黨的事業構成了最大的威脅,而博古、王明等人就是“左\"傾教條主義的代表。遵義會議的偉大之處在于,這次會議是在黨的緊要歷史關頭召開的,它以非凡的智慧解決了黨內事關生死存亡的重大問題。當時帶領紅軍長征的中共主要領導人博古、李德等人奉行了一條嚴重脫離中國實際的、機械照搬蘇聯革命經驗的教條主義思想路線,導致長征前期屢戰屢敗,特別是湘江戰役使中央紅軍的數量從長征出發時的8萬6千人銳減到3萬多人,即便付出如此巨大代價也沒有走出險境,仍然面臨數十萬國民黨軍隊的圍追堵截,陷入處處碰壁、一籌莫展的極端危險之境。另外,黨在國統區的組織由于錯誤路線干擾而損失 90% 的力量,相關革命活動也陷入絕境。1935年1月,中共中央在紅軍打下遵義城之后召開的這次會議,使代表正確路線的毛澤東同志被增選為中央政治局常委,并在隨后的茍壩會議上進人主抓軍事的“新三人團”,與周恩來和王稼祥一起共同指揮紅軍作戰,事實上掌握了紅軍的指揮權,推翻了執行“左\"傾教條主義錯誤路線的領導人在黨內的長期統治,帶領紅軍走出困境,走向勝利。由于有了軍事上的勝利作保障,此后黨便有了堅強的依托力量和生存空間,中國革命轉危為安,避免了被蔣介石反動政府扼殺的命運。

(二)遵義會議為后來黨的政治轉向作了必要的準備

遵義會議的歷史貢獻并不僅僅表現在軍事和組織問題上,還表現在政治上。一方面,遵義會議帶來紅軍軍事上不斷取得勝利,為黨的生存和發展爭取了時間和空間,為后來黨中央將革命大本營遷移到陜北地區、進行政治改組和思想反思打下了基礎。另一方面,由于毛澤東同志指揮紅軍并不斷取得軍事勝利,從而鞏固了他在黨內的政治地位。一般的政治組織如政黨或國家政權在處于戰爭等非常時期,其內部成員的權力大小深受當時的政治形勢的影響,軍事指揮權相對于其它權力而言乃是更重要的權力,誰擁有這一權力誰就能夠在政治上掌握更大的話語權。事實上,帶有鮮明毛澤東色彩的馬克思主義中國化思想尤其是實事求是思想路線之所以能夠取代王明等人食洋不化的教條主義路線,就與遵義會議的勝利召開及其后續影響,特別是與毛澤東同志掌握軍事指揮權并不斷取得勝利,有著密不可分的關系。這次會議被稱為“偉大的轉折\"的政治意義也在于此。

(三)遵義會議證明了革命領導核心的關鍵作用

歷史唯物主義告訴我們,人民群眾是歷史的創造者,但是也不能忽視無產階級革命領導核心的特殊歷史作用。毛澤東同志在促成中央召開遵義會議和主導這一會議的方向上起了關鍵作用。他在會議前耐心細致地做張聞天和王稼祥的思想工作并獲得他們的支持,從而使廣大紅軍干部戰士強烈地要求改變軍事指揮人員的呼聲得以被重視。而且,毛澤東同志在會議過程中針對博古和李德的軍事指揮錯誤進行了有力的批評,揭開了蓋子,把問題擺在了桌面上,這才使正確的軍事路線得以樹立起來。縱向地看,毛澤東同志的個人貢獻絕不僅限于遵義會議,他對長征中其它重要事件如茍壩會議、四渡赤水戰役、搶渡大渡河戰役等的勝利都作出了關鍵貢獻。由此可見,如果沒有毛澤東同志的正確領導和軍事指揮,紅軍就很難取得長征的勝利,后來的中國革命史也許要重新書寫。中國共產黨人是馬克思主義者,他們堅持辯證法和唯物史觀,所以既要看到人民群眾的歷史主體地位,也要重視杰出人物在重要歷史事件中的關鍵作用,任何忽視或者無視毛澤東同志個人歷史作用的想法和做法都應該受到抵制。

遵義會議給中國新民主主義革命帶來的巨大影響,使黨的歷史熠熠生輝,大大增強了黨的歷史自信。試問,世界歷史上能有幾個像中國共產黨那樣櫛風沐雨、華路藍縷而后九死一生成就大業的政黨?又有幾個政黨能夠像中國共產黨那樣擁有自我革命、自我修復錯誤的魄力?只有中國共產黨成功地做到了這一切。究其原因,乃在于我們黨是擁有五千年文明史的中華民族的優秀產兒,中華優秀傳統文化豐富的奮斗精神和政治智慧滋養了它,它又得到了人類歷史發展中最先進的馬克思主義的指導,再加上其領導集體是一批有著大智大勇的優秀人物,這就保證了這個歷史大黨能夠創造出無數輝煌的成就來。正如習近平總書記所言:“我們黨一步步走過來,很重要的一條就是不斷總結經驗、提高本領,不斷提高應對風險、迎接挑戰、化險為夷的能力水平。\"[1142 新時代條件下,不斷總結黨的歷史經驗仍然很有必要。

二、重新審視遵義會議精神的深刻內涵

一直以來,遵義會議精神的主要內涵被概括為堅定信念、堅持真理、獨立自主、團結統一。這個概括基本上是準確的,雖然也有其他形式的表述,但是其基本內容差別不大。習近平總書記2021年在貴州考察時強調,遵義會議的鮮明特點是堅持真理、修正錯誤,確立黨中央的正確領導,創造性地制定和實施符合中國革命特點的戰略策略。這些話語告訴我們,中國共產黨人應該緊緊抓住遵義會議所體現的那種堅持實事求是原則的真理精神,敢于自我革命,這是遵義會議精神的核心。

(一)堅定信念

這里的信念是指矢志不移的革命信念,即相信我們黨在馬克思列寧主義指導下通過社會革命,終將推翻帝國主義、官僚資本主義、封建主義在中國的反動統治,使中華民族免于亡國滅種,從而拯救人民出水火。信念是一種無形的精神力量。信念的力量是干事創業的不竭動力,信念的力量促使黨及其領導的紅軍戰士不怕犧牲、前赴后繼,信念的力量使黨不去計較個人的利益得失、勇于修正自身的錯誤。長征途中黨和紅軍不斷地遭遇各種極端困難和險境,如果他們信念不堅定、意志力不夠強大,是很難應對那些極端困難和挑戰的。但是,有著鋼鐵意志的這些革命者卻充滿了革命樂觀主義精神。“紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑。金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏。\"毛澤東同志這首詩鮮明地體現了黨領導下的廣大紅軍指戰員當時因為內心保持著共產主義革命信念而不懼任何困難、勇往直前的革命氣概。很難想象,沒有置之死地而后生的革命信念,黨會下決心排除萬難來召開一次決定自身命運的會議。

(二)堅持真理

堅持真理就要按照實事求是的原則辦事,這是對馬克思主義認識論的具體實踐。要做到實事求是,首先就要做到一切從實際出發,而不是從本本出發。我們黨早期由于思想還未成熟,很多人只知從本本出發,所以容易犯教條主義的思想錯誤,導致中央紅軍第五次反圍剿戰役失利的王明路線就是典型的“左\"傾教條主義。紅軍長征前期革命隊伍之所以處處被動、幾乎走到山窮水盡的地步,其主要原因就是脫離實際的錯誤路線占據了黨中央的統治地位。在革命隊伍生死存亡之際,廣大紅軍干部戰士迫切需要一個能夠領導他們走出困境的革命領導集體出現。遵義會議的召開回應了廣大紅軍干部戰士的呼聲,解決了迫在眉睫的軍事路線問題,完全是堅持真理、因時制宜之舉。從整個會議的過程來看,參加討論的中共領導人毛澤東、周恩來、張聞天、王稼祥、博古、凱豐等人之間雖然觀點尖銳對立、斗爭激烈,但是大家都能夠從現實問題出發,不避矛盾、不說空話,堅持讓事實說話、在真理面前人人平等的原則,有錯就改,向真理低頭。正是因為真理原則壓倒了一切其他原則,遵義會議才在軍事和組織上作出重大調整,把更加善于指揮軍事的毛澤東同志推上了關鍵領導崗位。由于毛澤東同志具有非凡的軍事指揮能力和出色的政治智慧,這次會議也事實上確立了他在黨中央和紅軍的領導地位,從此中國的馬克思主義者就有了真正的主心骨和領頭人,中國革命開始從盲目走向自覺、從生搬硬套外國革命經驗走向馬克思主義與中國實際相結合的光明大道。

(三)獨立自主

從黨的第二次代表大會開始,中國共產黨就成為共產國際的一個支部并接受該組織的領導,所以中國的新民主主義革命在很長時間里都深受共產國際這一世界社會主義工人組織的影響。共產國際在中共建黨和第一次大革命中給予了我們極大的幫助,而它的主導者蘇聯共產黨也在中國革命歷程中多次向我黨伸出援手,這是值得我們永志不忘的。但是,共產國際和蘇聯共產黨對于中國革命也幫了一些“倒忙”,他們的瞎指揮以及給中共中央指派無實際工作經驗的領導人等做法限制了中國共產黨革命主體性的發揮,助長了中國共產黨內教條主義思想的蔓延,是中國第一次和第二次大革命失敗的重要外因。畢竟,外國人對于中國國情的了解不如中國人清楚,如果讓外國人主導中國革命,勢必出現“水土不服\"的問題。也就是說,那些外國經驗一旦被拿到中國來照搬照用,就會導致事與愿違、南橘北枳的結果。而長征一開始,中共與共產國際的聯系遭到中斷,黨中央和紅軍無法再接受外部力量的支援和命令,它被迫獨立自主地解決中國的革命問題,這才有了遵義會議的召開和重大路線方針的調整,壞事變成了好事。早期的中國共產黨接受蘇聯和共產國際的幫助是必要的,因為那時候的中國馬克思主義者既無革命經驗,也無革命經費,接受外部指導和資助是革命初創時期的必然選擇。但是,“拿人的手短,吃人的嘴短”,接受了別人的援助就要接受別人的指揮,而一旦這種不平等關系建立起來,中國革命自身的發展規律就可能不被重視,外來的一切經驗就會成為神圣化的東西而被盲目地遵從。一旦中國國情不被重視、理論與實踐脫節,革命道路出現偏差也就在所難免。自從毛澤東同志帶領中國共產黨人創立了農村革命根據地,實行農村包圍城市、武裝奪取政權的革命新思路,就解決了兵源問題、物質依托問題,事實上就可以獨立自主地進行中國革命了,但是王明等“左”傾錯誤領導人仍然沒有走出教條主義思想誤區,繼續依賴外部力量指導革命,以至于差點斷送了中國革命。遵義會議成功召開之后,新的中央領導集體采納了毛澤東的革命新思路,從而使中國革命脫離危難之境,走上了勝利的康莊大道。可見,獨立自主地領導中國革命,是中國共產黨的一個極其重要的歷史智慧。

(四)團結統一

團結就是力量,統一才能戰勝敵人。這是國際共產主義運動一百多年來由世界工人階級總結出來的一條重要經驗,也是遵義會議留給我們中國共產黨人的一個重要精神財富。遵義會議是通過黨內民主討論和思想斗爭形成多數意見,作出決策。在這個過程中,博古等人的錯誤被與會的其他同志開誠布公地進行了批評。雖然有些批評是嚴厲的、不留情面的,博古等人一開始并不接受,還為自己的行為進行了辯解,但是他們后來還是在革命大局和真理面前承認了自己的錯誤,移交了自己手中的權力,并沒有因為這次黨內斗爭而走上與黨分裂的道路。我們黨對李立三、凱豐(何凱全)、陳昌浩等在黨的歷史上犯過路線錯誤的同志進行了黨內批評之后,他們自己也都沒有自暴自棄,而是繼續為我黨做了很多力所能及的工作,這是對遵義會議精神的傳承。遵義會議中雖然有激烈的斗爭卻沒有導致黨分裂,沒有發生太平天國運動后期石達開出走那樣的嚴重后果,這是我黨日益走向成熟的一個重要標志。

應該說,這次會議之所以能夠開成功,與團結、民主、統一的精神得到與會人員的高度認同是分不開的。實現團結統一需要一定的思想條件,它要求人們必須擁有一個共同的理想和信念。真正的共產黨人是馬克思主義的信仰者和為共產主義而奮斗的革命者,“他們沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益”2],即他們沒有私利打算,因而才能走在一起。參加遵義會議的人員就是這樣一群共產黨人,他們完全是為了解決問題而來,從如何改善黨的領導、如何拯救中國革命這一角度出發考慮問題,所以在會議上即使與會者之間思想斗爭得很激烈,也沒有因為這種斗爭而走向分裂。這和革命叛徒張國燾在長征途中鬧分裂時的做法形成鮮明對比。

三、重新思考遵義會議精神給我們的當代啟示

遵義會議精神是中國共產黨精神譜系中的重要組成部分,數十年來它如同萬丈光芒一樣照亮了中國共產黨人所走的道路,時至今日它也沒有因為時代變遷而喪失其固有的價值。它的歷史意義、深刻內涵、革命智慧永遠給后人以啟示。在百年未有之大變局的當代,我們同樣面臨許多巨大挑戰和困難,有些問題還非常緊迫,能否正確地處理這些問題,事關黨和國家的發展大局,我們沒有理由高枕無憂。中國的事情關鍵在黨。新時代里我們黨也難免犯這樣那樣的錯誤,犯錯誤就會引發各種難以預料的后果。有錯誤并不可怕,承認錯誤并改正錯誤不但不會使我們變得弱小,反而會使我們更加強大。因此,我們必須向黨的先輩學習,完善黨的建設、增強黨的戰斗力,堅定走好新時代的“長征路”。

(一)要加強全黨的理想信念教育

百年大黨離不開精神之“鈣”——理想信念的滋養。習近平總書記深刻地指出:“堅定理想信念,堅守共產黨人精神追求,始終是共產黨人安身立命的根本形象地說,理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣',沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣’,就會得‘軟骨病’。”[3]當前中國共產黨黨員人數已經接近1億(截至2023年12月31日,中共黨員人數已達9918.5萬),它已經成為世界上最大的政黨。黨員數量龐大當然有一定的優勢,但我們并不能由此得出人數越多戰斗力就越強的結論,大黨也有大黨的問題。如果大量黨員只是身份上人黨了而思想上沒有人黨,缺乏堅定的理想信念,人數再多也會無所作為。長征時期我們黨的人數并不多,黨中央和紅軍到黔北地區的時候,瀕臨走投無路,但是他們沒有退縮,而是勇往直前、絕境求生,在極端困難的情況下戰勝了困難、扭轉了局勢。如果他們沒有對共產主義的堅定信念和追求,其結果是難以想象的。

新時代的中國共產黨雖然身處執政地位,手中掌握著國家最重要的各種資源,處境比革命戰爭年代要好得多,但是它并非沒有困難和挑戰,并非可以高枕無憂了,事實上它面臨執政、改革開放、市場經濟、外部環境等方面長期復雜的考驗,還直接面臨黨內部分黨員干部精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗等危險。習近平總書記強調指出:“在前進道路上我們面臨的風險考驗只會越來越復雜,甚至會遇到難以想象的驚濤駭浪。\"[1]257-258 打鐵還需自身硬,我們要應對各種挑戰和困難,就要把堅定的理想信念作為每個黨員干部的思想武裝,加強理想信念教育,筑牢每個人的精神堤壩。須知,“國內外各種敵對勢力,總是企圖讓我們黨改旗易幟、改名換姓,其要害就是企圖讓我們丟掉對馬克思主義的信仰,丟掉對社會主義、共產主義的信念。”[4]這些年來我們國家發生了許多令人觸目驚心的腐敗案件[5],導致那些受黨培養多年的高級干部淪為“貪官\"“外國間諜”。大官巨貪的腐敗行為造成黨和國家事業的嚴重損失,敗壞了黨的聲譽,惡化了官民關系,危害了國家安全。應該說,當前\"前腐后繼”的問題仍然沒有解決,嚴重腐敗導致亡黨亡國的危險依然存在。我們應該反思反腐敗工作為什么會如此艱難。實踐證明,黨內那些腐化墮落分子往往就是因為他們不信馬列信鬼神,不信社會主義而信自由主義,視共產主義為烏托邦,眼中除了金錢、權力和利益,再無其它。但是,一個沒有馬克思主義信仰和共產主義信念的共產黨就是徒有虛名,因為它已經沒有靈魂了。蘇聯共產黨在覆亡前就有喪失理想信念的嚴重情況,教訓深刻。今天我們回顧遵義會議的歷史,更要接受國際共產主義運動中的歷史教訓,繼承革命先輩們給我們留下的那種為理想信念而戰的神圣精神。

(二)要發揚自我革命精神,永葆黨的自我修復能力

習近平指出:“勇于自我革命,是我們黨最鮮明的品格,也是我們黨最大的優勢。中國共產黨的偉大不在于不犯錯誤,而在于從不諱疾忌醫,敢于直面問題,勇于自我革命,具有極強的自我修復能力。”6遵義會議的勝利召開就是黨的自我革命精神的集中體現,著名黨史專家李忠杰認為:“遵義會議是一次堅持真理、修正錯誤的會議,完成的是一次重大的堅持真理、修正錯誤的過程。\"[7]一個政黨如同一個人,不可能不犯錯誤,因為它不是神。犯了錯誤就及時改正、輕裝前進、繼續創造輝煌成績,這就不失為偉大。黨的生命力之所以強勁持久,其文化密碼就在這里。在面臨百年未有之大變局的當下,我們黨更需要發揚自我革命精神、勇于堅持真理和改正自己的錯誤,這樣才能永葆其自我修復能力,生命力永不消退。

首先,要實現黨的自我革命就必須堅持實事求是原則,做到真理面前人人平等。能否做到實事求是一直以來都是決定性的東西,黨在哪個時候背離了它就必然要犯錯誤吃大虧,哪個時候堅持了它就會不斷取得勝利。堅持無產階級的大公無私精神、崇尚真理精神,一切從實際出發,把理論與實踐結合起來,才能做到實事求是。那些背離實事求是原則的人,要么是因為私心太重,為了維護其私人利益而弄虛作假,割裂理論與實踐間的關系,要么是因為他們固守唯心主義和形而上學思維,被錯誤的認識論左右了頭腦,最終導致其離真理越來越遠。

其次,要實現黨的自我革命就要有批判意識,敢于向“權威\"挑戰。黨的各級組織是中央精神的執行者和維護者,黨的政策是實現中央意志的工具。然而,在現實中有些黨組織的領導人因立場觀點方法有問題就會犯這樣那樣的錯誤,有些政策制定脫離了實際情況而造成嚴重的工作失誤,出現這種情況就需要有人及時指出來。如果礙于領導面子而不敢質疑、不敢提出批評意見,那么相關錯誤就會長期存在下去,直到問題發展到不能收場的地步,這對于黨的事業而言是一個巨大的隱患和風險。所以我們黨要廣開言路,發揚民主,重拾批評和自我批評的優良作風。只要我們都從黨的事業、為人民服務的大局出發考慮問題,努力做到向真理低頭而不是向所謂的權威低頭,黨的自我革命就有望順利實現。

再次,要實現黨的自我革命就要承認思想斗爭的必要性。由于黨員個人的經歷不同、思想覺悟不同、看問題的視角不同,甚至還有階級立場不同等問題,他們所持有的觀點會有巨大的差異,這導致他們在思想路線和政治路線的選擇上出現分歧,這本是正常現象,我們不應該回避,反而應該正視它、采取合理的手段解決它。正如毛澤東同志所言,“黨內如果沒有矛盾和解決矛盾的思想斗爭,黨的生命也就停止了”[8]。發揚黨的自我革命精神,就應該承認黨內客觀上存在這樣那樣的矛盾,解決矛盾的最好辦法是進行思想斗爭。遵義會議就是一次通過思想斗爭解決黨內分歧的很好示范。通過不帶個人偏見的討論和批判,把問題提出來并加以澄清,這是排除黨的肌體上有礙健康的贅肉毒瘤的好方式。黨內民主生活會制度就是一個很好的制度模式,通過這個制度實現正常的思想斗爭,從而維護黨的健康發展。

最后,要實現黨的自我革命就要做到大公無私。私心嚴重是黨的建設的大敵。心底無私天地寬。有嚴重的私心,就難以做到胸懷坦蕩,難以直面自身的錯誤;不敢“刀刃向內”,就會文過飾非、弄虛作假、公權私用,最終走向腐敗和叛黨叛國的地步。遵義會議展示給我們的那種事實壓倒一切、真理壓倒一切的精神,本質上就是我們黨老一輩無產階級革命戰士無私無畏的精神、自我革命的精神。今天,我們黨處于市場經濟和全球化的時代,眾多黨員干部都面臨著個人利益與黨的利益之間的矛盾沖突,如何處理這種沖突,將黨員個人的私心壓制在最低限度、防止私欲膨脹,是一個巨大的有待解決的問題。

(三)堅持獨立自主辦經濟,把當前的中心工作做好

正如長征時期軍事斗爭是黨的中心工作那樣,搞好經濟保障民生是新時代黨的中心工作,這一工作的成敗一定程度上決定著黨的政治命運。就當前中國經濟的總體狀況而言是“趨穩向好”,但是也面臨諸多困難,諸如外資過多地撤離中國、一些中資企業停產停業、“三駕馬車\"(投資、出口、消費)拉動經濟增長的發展模式難以為繼、各種債務危機頻發等嚴重問題有待解決,人民群眾的就業、住房、醫療、養老等民生問題也隨之遭遇嚴重困難。以上問題尚未發展到極端嚴重的程度,但是處理不好將會引發極其危險的后果,我們黨必須高度重視并解決好當前的經濟和民生問題。認真分析造成這些問題的原因,不難發現,近幾十年來我國經濟發展道路沒有堅持好獨立自主原則、過分依賴外資和外部市場、沒有開發好利用好國內資本和國內市場,這些因素是造成當前中國經濟不利局面的重要原因。

遵義會議開創了我們黨獨立自主解決黨的重大問題的先河,給我們留下了深刻的啟示,那就是干事創業應該把主導權牢牢掌握在自己手里,喪失獨立性就意味著面臨巨大的風險。近些年來,我國一些主流經濟學家盲目推崇西方經濟學思維,鼓吹新自由主義經濟意識形態,把私有化、市場化、自由化當作發展經濟的法寶,要求我國與西方資本主義經濟體系全面“接軌”,接受西方國家擬定的不合理國際經貿規則,實行單方面對外開放政策,放任外資進入中國市場跑馬圈地,這是赤裸裸地要求放棄經濟自主權、主張依賴西方市場的錯誤思想。隨著美國等西方國家大搞\"逆全球化\"操弄,這種發展模式越來越遭遇困境。我們看到,以美國為首的西方國家出于維護其全球霸權、遏制中國發展的目的而發起了有針對性的貿易戰,對華大搞“脫鉤斷鏈”,撤走其在華資本、打壓中國制造(通過加征中國產品關稅、取消中國企業訂單、對中國企業發起商業訴訟等手段實現)。我們從這些事件中得到的教訓是,多年來我們盲目相信了西方國家所設置的“全球化愿景”,沒有對西方壟斷資本設防,在一定程度上還給以極大的信任,以為它們都是善良的,所以放心地把大量中國市場交給他們、將自己的金融和外貿綁定在它們身上,結果一旦世界政治經濟形勢發生變化,這些外資便從中國抽身逃離,全然不顧道義規則,將我們沖擊得措手不及。當前整個西方資本主義經濟體系正處于危機時期,而國際壟斷資本又善于轉嫁危機和矛盾,我們如果不對此做好防備,仍然按照老的思路對待之,就會吃大虧。其原因在于,經濟發展同政治發展一樣,堅持獨立性主體性、掌握主導權、不被別人所左右是至關重要的法則,而輕視獨立性、漠視自己的經濟潛力,不注意保護本國市場,不充分利用本國市場和中國智慧來發展經濟,是違背經濟法則的,就會面臨更大的困難。

在未來的經濟工作中,我們要發揚獨立自主的遵義會議精神,堅決防范西方經濟學意識形態占鵲巢成為我國經濟發展的指導思想。必須避免中國的經濟學思潮西化這一風險,否則就意味著中國人的大腦被外國人“殖民化”了,外國人在變相地替我們進行思考和作決策,這是喪失經濟主權的一種特殊表現形式。與此相應的,我國的貨幣主權、糧食主權、市場主導權(定價權)等經濟主權都要牢牢掌握在中國人自己手里,不能被分割,更不能流失。黨中央在2020年提出“逐步形成以國內大循環為主體、國內國際雙循環相互促進的新發展格局\"的理念,這事實上是在經濟領域對片面依賴外部市場做法的反思和矯正,是值得稱贊的。

(四)在維護黨的團結統一上努力做更多的工作

遵義會議通過發揚民主的手段解決黨內重大矛盾問題,這種機制保證了黨的團結統一,為后來加強和改善黨的領導、促進黨的政治建設做了一個很好的示范。保證黨的團結統一意義重大,習近平總書記指出:“保證黨的團結統一是黨的生命,也是我們黨能成為百年大黨、創造世紀偉業的關鍵所在。\"[1]554“團結是戰勝一切困難的強大力量,是凝聚人心、成就偉大的重要保證。”9新時代條件下,我們黨在這一問題上還有很多工作要做。

其一,要做好發揚民主的文章。黨內民主與國家治理層面的民主一樣重要,讓人民起來監督是避免人亡政息的周期率的法寶,被習近平總書記稱為黨回答如何跳出歷史周期率的第一個答案。只有堅持黨的民主集中制原則,發揚黨內民主傳統,才能夠調動廣大黨員干部的積極性創造性,才能夠真正實現各級黨委的集中統一。試想,如果上級領導壓制下級同志的不同意見,大搞“一言堂”“家長制”,這樣的黨組織成員怎能夠心平氣和地合作共事?他們怎能夠實現團結統一?概而言之,發揚民主是我們黨實現團結統一的一個重要前提條件,是不可忽視的重要方面。

其二,要做好思想統一的文章。思想上的統一是組織上的統一得以實現的重要前提條件。團結統一不是靠強制性力量實現的,而是依靠信仰的一致、理念的共識實現的。遵義會議上,大家意見并不一致,但是人們都認可少數服從多數、集體服從中央這一馬克思主義原則,因而少數派的意見得以保留,集體的決定得到遵守,從而在組織上保證了黨的團結統一。當前我們黨內階級階層成分復雜、存在不少利益糾葛,還有一些黨員干部缺乏真正的馬克思主義信仰,不相信共產主義遠大理想具有現實可能性,這些情況的存在造成黨員之間思想上的兩極分化,嚴重地阻礙了黨的團結統一局面的實現。我們必須創造條件,消除實現思想統一的經濟政治障礙,為實現新時代條件下黨的團結統一鋪平道路。

其三,要做好“兩個維護”的文章。遵義會議形成了以毛澤東同志為核心的中央領導集體,毛澤東同志的這種領導核心地位的確立,對于后來數十年中國革命和建設的勝利開展起了極大的作用。做到“兩個維護\"則是實現新時代黨的團結統一的必然要求,是當下黨的政治建設的中心話題。黨的十八大以來,黨中央高度重視黨的政治建設,提出中國特色社會主義最本質的特征是中國共產黨的領導、中國特色社會主義制度的最大優勢是中國共產黨的領導、黨是最高政治領導力量的命題。又提出“堅持黨的政治領導,最重要的是堅持黨中央權威和集中統一領導,這要作為黨的政治建設的首要任務\"[10]。對于這些重要指示精神,我們要加以深刻領悟、自覺遵守。同時,我們也要增強對“兩個確立”和“四個意識”的認知,堅定“四個自信”。只有做到思想上與黨中央保持一致,才能在政治上組織上與黨中央保持一致。

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(責任編輯文格)

Reflection on the Profound Connotation of the Spirit of Zunyi Conference and Its Contemporary Implications

ZHANG Wen-fu (School of Marxism ,Guizhou Normal University ,Guiyang 55oool,Guizhou China)

Abstract:This article reexamines the historical significance and spirit of the Zunyi Conference from the perspectives of the Party history and Party building,political science,and cultural studies. The Zunyi Conference created history and proved the greatness of the Party. With extraordinary wisdom and courage,it solved the urgent survival problem of our Party during the Long March,made necessary preparations for the Party’s political turn in the future,and proved the key role of revolutionary leaders.By revisiting the spirit of the great Zunyi Conference and examining and analyzing the internal logic embodied in such spirits as firm beliefs,adherence to truth,independence,and unity from a contemporary perspective,we can gain many insights. These inspirations are as follows:to strengthen the education of ideals and beliefs throughout the Party; to carry forward the spirit of self revolution and maintain the Party's self repair ability forever;we must adhere to independent and autonomous economic management to solve the current prominent economic and livelihood issues; we should emphasize the“two safeguards” and strive to enhance the unity and solidarity of the Party.

Key words:the spirit of the Zunyi Conference; firm faith; adhere to the truth; standing on one's own; unity and solidarity

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