“夢想領袖”活動，補孩子一個“兒童世界”

題記：學校一直踐行顧明遠先生“孩子成長在活動中”的教育箴言。自2015年起，學校每年組織兩場活動：1月-6月開展年級主題活動，9月至次年1月舉辦“夢想領袖”活動。通過持續實踐，全體教師逐步認同“成長在活動中”的教育理念。如今，面對問題孩子時，教師首先想到的不是訓誡，而是如何設計活動引導其成長。

領袖”活動。就是讓學生基于自己的夢想，組建團隊開展系列尋夢活動，在活動中獲得成果并展示，最后反思總結形成文字。活動主要包括尋找領袖、組建團隊、尋夢追旅、成果展示、反思總結五個環節。活動開展以來，盡管困難諸多，但大家樂此不疲，因為活動中的協作和挑戰讓孩子獲得了成長，家長收獲了驚喜，教師深化了對教育的理解。究其原因，是“夢想領袖”為孩子補了一個“兒童世界”。

一、何為“兒童世界”

“兒童世界”的表述是否正確？是否有出處？這些問題姑且不論。我只是做一個草根的思考與表述，“兒童世界”是相對于“成人世界”而言的。

比如，兒童與父母、祖輩等成人共處時，所形成的便是“成人世界”。因為在這個小世界里，起主導作用的是成人，盡管孩子是這個世界的中心，卻不妨礙其按照成人的思維方式或沿著成人的價值觀在行進。

“兒童世界”則是由一群孩子長時間一起活動形成的比較固定的心理空間，在這個空間里，成人被排斥在外，孩子們有自己幼稚而樸素的思維方式與價值判斷。在這個世界里，每一個孩子都因其實際能力獲得一個角色，這個角色可能是“兒童世界”的領頭人，可能是出主意者，可能是財力支持者，可能是體力輸出者，等等，他們都是這個世界不可缺少的一分子，由這些不同的一分子組成了一個屬于兒童的世界。

因此，兒童的健康成長是有兩個世界伴隨：孩子參與由父母長輩或教師主導的“成人世界”，在這學習“成人世界”的思考方式、處事能力、價值追求；同時，孩子參與由孩童自己組成的“兒童世界”，在這里享受童言童語，無知無畏，純潔與純粹。

二、“兒童世界”對孩子的成長意義

“兒童世界”對孩子的成長意義在于幫助孩子形成比較客觀全面的自我認知。

孩子在“成人世界”里的自我認知基本來自成人的評價，而成人的評價大多依據孩子的學習成績。因此，學習成績是孩子在“成人世界”中獲得好評的主要依據，所謂的一好百好，一白遮百丑：只要學習成績好，孩子就被認定為優秀。在這世界里，成績好的孩子也自認為很優秀，成績差的孩子也自我否定。

但在“兒童世界”里，孩子們的成績便不再是唯一依據或主要依據。每個成員都會“有用”，在“有用”的過程中形成最初也是最深刻的自我認知。

在一些關于童年的文學作品中，我們常會讀到小伙伴結伴偷果子趣事。以偷桃為例，要完成偷桃少不了分工，比如情報提供，哪片桃子特別好吃，哪片桃子主人哪個時間段不在家；比如組織偷桃，用什么理由瞞過父母以獲得條件，從哪里進去，從哪里出來，帶什么工具，等等；比如安排耳聰自明且十分認真的人負責望風，否則會導致任務失敗；比如個子小的負責爬高，盡可能摘到那個好吃的桃子；比如個子大的負

信息

俞正強，全國著名特級教師，正高級教師，浙江省金華師范學校附屬小學黨總支書記、校長，2024年度全國教書育人楷模，教育部首屆教指委數學專委會副主任委員，中國長三角最具影響力校長，明遠未來教育研究院學術委員會委員。

責搭人梯，讓個子小的盡可能爬高，如此等等。

假設一位“憨包”，因成績不好，在“成人世界”他獲得的所有評價都是糟糕的，但在“兒童世界”里，他力氣大，偷個桃子需要他來搭人梯；又因為“憨”，總是勇于承擔，他就會成為這個“兒童世界”里的重要人物，大家對他的評價會非常積極，表現為這個“兒童世界”少不了他。

這位“憨包”盡管在“成人世界”里不成功，但在“兒童世界”里很成功，這種“不成功”與“成功”成為孩子形成自我認知的兩個方面。

再來假設一位“學霸”，成績很好，在“成人世界”里，他獲得的評價都是優秀，但在“兒童世界”里就不一定了，這種落差同樣會對這個“學霸”的自我認知形成補充。這種自我認知的補充對于孩子的成長意義是巨大的。

《道德經》里有句話：自知者明，自勝者強。人生成長無非是自知自勝的過程，當“自知”出現了問題，“明”就沒有了，“明”的反面便是“糊涂”。“自知”用我們現在的語言來表述就是“自我認知”，“自我認知”是“自我評價”的結果。孩子在“成人世界”與“兒童世界”里的經歷是自我評價的來源。顯然，孩子的完整自我認知既離不開“成人世界”的經歷，同樣也離不開“兒童世界”的經歷。

三、“兒童世界”的消失及帶來的問題

時代的發展給我們帶來了日新月異的體驗，但同時也帶來了許多職業的消失、環境的改變。“兒童世界”便是這個時代發展帶來的眾多改變中極容易被忽視，卻又深刻改變孩子成長的事件之一。

那么，“兒童世界”是如何消失的呢？討論這個問題，我們只需分析“兒童世界”是如何形成的即可。

1.多胎家庭形成的“兒童世界”。多胎家庭一般指三胎或三胎以上家庭，多胎家庭的孩子至少有三人，這三人便成為一個穩固的“兒童世界”，這個“兒童世界”是獨立于父母而存在的。這個“兒童世界”與其他“兒童世界”相比，具有天然角色的特征。

2.表親、堂親形成的“兒童世界”。因為是多胎家庭，每個孩子會有兩個序列的伙伴，即表親與堂親。

表親多因為節日而相聚，堂親則日常而相聚，這個“兒童世界”包含著多胎家庭中形成的“兒童世界”。

3.大院、里弄、村落而形成的“兒童世界”。在中華民族的語境里有一些詞是專門指這類“兒童世界”。比如“發小”，比如“一起穿開襠褲長大的”。

4.上學放學長時間走路而形成的“兒童世界”。對孩子們而言，上學放學要走很長的路，路上結伴而行，久而久之，成了一個“兒童世界”。

這些各色各類的“兒童世界”，組成了屬于孩子的兒童經歷。但是，隨著時代的發展，“兒童世界”開始與孩子們漸行漸遠。

1.少子化的趨勢，解構了多胎家庭中的“兒童世界”，順帶也將表親、堂親的“兒童世界”解構了。2.高樓的單元化居住與獨門獨戶的院落居住，解構了大院、里弄、村落集聚而成的“兒童世界”。3.上學放學的家長接送與課后校外培訓班的普及，解構了上學、放學路上的“兒童世界”。

這些由時代發展帶來的解構行為，導致了“兒童世界”的消失，讓孩子對“成人世界”極度依賴，繼而帶來自我認知的失真或自我認知形成的失控。

長久的失真與失控，造成了當下形形色色的兒童心理問題。原本在“成人世界”中得到的嘉獎可以在“兒童世界”里炫耀，收獲同伴的羨慕或收獲同伴的比對，得到分享的消化；原本在“成人世界”中遭到的挫折可以在兒童世界中發泄或表達，得到同伴的寬慰或同伴的比慘，化解了挫折的苦痛。但隨著“兒童世界”的消失，這些自然而然發生的消化與化解都沒了。更重要的是，原本孩子在“成人世界”里遭遇的失敗可與“兒童世界”中獲得的成功進行對沖，在“成人世界”里獲得的成功可與“兒童世界”里遭受的挫折進行對沖。但是，隨著“兒童世界”的消失，這種對沖調整也沒了。

所以，我們會看見孩子被父母、老師批評后，經常會做一些極端行為。面對這些極端行為，我們不明白：為什么生活如此富足的年代，孩子變得如此脆弱？我們怪孩子經不起挫折。

現今的孩子，父母罵不得，教師管不得，為什么？怕引起孩子的極端行為。最后父母不敢罵，教師不敢管，于是孩子會出現更多的問題。這不是教育應有的模樣

四、用教育的方式解決問題

什么是用教育的方式解決兒童的成長問題？

以防范孩子極端行為為例。防范一：給所有走廊裝上隱形柵欄。防范二：每個樓層安排一位值班教師，進行考核。防范三：進行心理健康篩查，發現高危人員，進行心理干預。

這些防范措施都是積極有效的。裝隱形柵欄，可以認為是物理辦法，用防護網保證生命安全；安排值班教師進行考核，可以認為是行政辦法，用無死角管理保證孩子安全；心理健康篩查確定高危人員進行心理干預，是心理科學的辦法，用可能性解決可能性問題。

但這些辦法，都不是教育的方法。

教育的方式首先基于一個教育人對這一事情的認識：（1）孩子與成人的極端行為是有區別的。（2）孩子的行為多緣于自我評價的瞬時崩塌。（3）孩子自我評價的瞬時崩塌緣于孩子自我認知的缺失。（4）自我認知的缺失與時代發展帶來的“兒童世界”的缺失十分相關。（5）極端行為只是眾多心理健康問題中的最極端表達。基于以上認識，教育人的問題解決方式應該是給孩子補上一個“兒童世界”，一個“成人世界”怎么努力都無法替代的“兒童世界”。

兒童心理健康問題的解決是一個系統工程，就當下而言，物理改善，管理加強，心理篩查都能比較快的改善當下情況，但長遠而言，還要有教育的改善，給孩子補上一個“兒童世界”，幫助孩子形成客觀的、真實的、穩定的自我認知。這個自我認知，會給孩子以“篤”的資本。如果孩子成長是一條揚帆的船，那么，由自我認知帶來的“篤”便是那塊壓艙石，有了這塊“壓艙石”，船的航行才能成為“篤行”。

五、“夢想領袖”與“兒童世界”

學校設計的“夢想領袖”活動，旨在用教育的方式給孩子們補上一個形成自我認知的經歷。

“夢想領袖”活動的出發點是孩子們的一個愿景（夢想），比如騎自行車、環境保護、朗誦、擊劍，等等。這個出發點保證了“兒童世界”的組建紐帶是一件事情，“兒童世界”的靈魂是孩子們的共同夢想

“夢想領袖”活動的組織是孩子夢想的具象過程，由“夢想領袖”將夢想具象為口號、旗幟、計劃、裝備、輔導員、導師、保障等人或物或標志，并通過廣告、演講、面談的方式來告知大家，激發同學們的興趣。而每位同學都會得到多個不同“夢想領袖”的宣傳、面談，這些同學在不同的被激發過程中漸漸清晰自己的夢想，于是選擇申請加入。在雙向選擇中形成“同志”關系，“夢想同行者”便在同學中浮現出來，“夢想領袖”就有了一個“夢想團隊”，完成了“夢想領袖”活動的組織過程。

“夢想領袖”活動的開展是“兒童世界”得以真正落地的關鍵。在活動中，班主任充當咨詢者，父母是保障者，導師是孩子們自聘的。由此，這個世界的主角是兒童，成人退出了兒童生活的主導地位，兒童們自主安排屬于他們的計劃。

“夢想領袖”活動的成果展示是“兒童世界”價值的一次升華。因為要成果展示，“兒童世界”便具有價值追求，他們不只是湊起來玩，還是湊起來追求一個成果，而這個成果便是夢想的收獲。又因為成果展示是同年級的多個夢想團隊間的交流與比賽，孩子們的榮譽感在“兒童世界”里開始綻放光芒。

“夢想領袖”活動的反思總結是“兒童世界”的一次歷練告別。前后一共五個月的時間，大家為著一個夢想湊到一起，經歷困難、開心、矛盾、友誼、成功、失敗，將這些進行反思回顧，以一本紀念冊的形式，與這次“夢想領袖”活動告別；也向一個屬于自己的“兒童世界”告別，或相約以開啟下一場“夢想領袖”活動的方式向這一次活動告別。“兒童世界”便成了孩子們有商有量的心理空間。

“夢想領袖”活動是學校對孩子們“兒童世界”的一個主動修補。以夢想的名義讓學校修補的“兒童世界”比自然形成的“兒童世界”具有更高品質。孩子們在小學階段都可多次參與活動，這樣便會有多個“兒童世界”的經歷，在不斷體驗中形成客觀真實的“自我認知”，為“自勝”打下“自知”的基礎。

（責任編輯：林彥）