秋風起,黃昏至,轉眼間,大火星西沉。此時,人馬座(射手座)主要亮星組成的“茶壺”掛在正南方低空,向東看去,一個巨大的四邊形緩緩升起,那是飛馬座的標志,夜空中的兩只“馬”碰面了。
問題來了:飛馬+人馬,這個組合里包含的生物數量是多少?如果被熱血動漫《圣斗士星矢》先入為主,答案一定是3個——都怪“射手座”的翻譯,聽著就是一人一馬。但古典星圖里,這卻是個上半身為人、下半身是馬的形象。說到底,這個誤會,源于射手座的譯名——硬生生把一種生物掰成兩半。不過有一點倒是頗得精髓,古典星圖中的這個星座,確是彎弓搭箭的模樣。
巧的是,人馬座還與這個月的教師節沾了些邊——神話故事中,人馬座的原型喀戎多才多藝,堪稱希臘神話中頭號名師,弟子們只要學到一門技藝便可揚名于世。他的徒弟中,好些也和星座有關。比如化身雙子座的卡斯托爾與波呂丟刻斯;天才音樂家俄耳甫斯(天琴座),大力神赫拉克勒斯(武仙座),斬首美杜莎的珀爾修斯(英仙座)和神醫阿斯克勒庇俄斯(蛇夫座)等等。后來,喀戎不幸被赫拉克勒斯的毒箭誤傷,便用自己永恒的生命交換了普羅米修斯的自由。
但換到中國的星官體系中,人馬座這片星空又是另外一番模樣,它的主要部分屬于二十八宿中的斗宿和箕宿。《詩經》里那句著名的“維南有箕,不可以簸揚,維北有斗,不可以挹酒漿”(南部天空雖然箕星在發光,并不能用來把糠粃來簸揚。北部天空雖然斗星閃閃亮,并不能像斗子用來酌酒漿),說的便是它倆。這兩個星宿的主體靠在一起,恰如一只巨大的茶壺,銀河則像茶壺嘴里呼呼冒著的熱氣。
北斗盡人皆知,這斗宿(又稱南斗)又是何方神圣?別說,它還真有些神性。道教里北斗主死——所以諸葛亮要點七星燈續命,而南斗主生。
南斗的故事不如北斗名氣大,卻也頗有趣味。據《搜神記》記載,三國時期著名的方士管輅給一個年輕人相面,發現他陽壽將盡,便給他出了個主意。第二天,年輕人帶著酒肉上了南山,看到兩位老者正在下棋,便站在一旁服侍二人,待棋下完,酒肉一掃而空后,年輕人撲通一聲跪倒求助。俗話說拿人手短吃人嘴軟,坐在南邊的老者(南斗星君)無奈之下取出生死簿,將年輕人19歲的陽壽改成99歲。所以古代星占學中,南斗的一個重要作用,就是主管天子的壽命。和北斗不同的是,南斗這個勺子由六顆星組成,所以民間有“南斗六、北斗七”之說。

接下來說說那匹飛馬吧——傳說中英仙座珀爾修斯的坐騎。星座中標志性的四顆星,圍出一個規整的長方形,這是天文愛好者口中的“秋季四邊形”,也是二十八宿中的室宿和壁宿,古代管它叫“定星”“營室”。《詩經》中的“定之方中,作于楚宮”說的是,在古代,當“定星”天黑不久后出現在正南方時,莊稼已收割完畢,農忙結束,可以蓋房子了。
您別說,這四顆星四四方方,確實有房子的范兒,也很配“室宿”“壁宿”的名字。有趣的是,其中的壁宿(由兩顆星組成,又稱東壁),被看作天上的圖書館。《晉書·天文志》有云,東壁是藏納天下圖書的秘府。所以就有了那句“東壁圖書府,西園翰墨林”。
墻壁為何與藏書有關系?相傳漢景帝的兒子劉余,是個妥妥的紈绔子弟,整天只想吃喝玩樂,為擴建自家宅子,竟要強拆孔子的舊宅,剛一動工,人們就聽到了美妙的音樂聲。清理殘墻斷壁時,人們在墻里發現一大批竹簡,上面用“蝌蚪文”寫著《尚書》等儒家經典。那么,書為什么會在墻里面藏著?
秦始皇干過一件叫焚書坑儒的事兒,而孔子的九代孫孔鮒不忍心家傳古書被毀,就把這些書藏在孔子故宅的墻里,自己前往嵩山隱居,再也沒回來,百余年后,這些書重見天日,也不枉了他一片苦心。
(責編:馬南迪)