小篆經(jīng)典的臨摹

馮寶麟，字逸天，號鑒齋、慧觀書屋主人、婉通精舍主人，河北黃驊人。教授、博士研究生導(dǎo)師，一級美術(shù)師，國家藝術(shù)基金評委。中國書法家協(xié)會書法教育委員會委員，西泠印社社員，中國文藝評論家協(xié)會會員，中國國際書畫藝術(shù)研究會副會長兼書法藝術(shù)委員會主任，（全國）教育書畫協(xié)會理事、篆刻藝術(shù)分會副會長。

小篆作為古文字，一個很大的特點是沒有點畫的形態(tài)，是由幾乎一致粗細(xì)的線條構(gòu)成。正因如此，今文字（隸書、楷書等）書寫過程中的起承轉(zhuǎn)合、俯仰映帶等與小篆的書寫相去甚遠(yuǎn)。所以，經(jīng)典小篆的臨摹與創(chuàng)作，要遵循獨特的規(guī)矩、規(guī)范，這是由這一書體的美學(xué)屬性、構(gòu)成元素的基本特征決定的。下面我結(jié)合自己的書寫經(jīng)驗，簡單談一下小篆經(jīng)典的臨摹。

1.首先要有一個好的臨寫環(huán)境與平和沉靜的心緒。古人把窗明幾凈、筆硯精良視為最能頤養(yǎng)書家身心旨趣的基礎(chǔ)條件，而在這樣的環(huán)境當(dāng)中，人的心情才能燕處超然、靜若止水，才能很快地進(jìn)人到臨習(xí)或創(chuàng)作的狀態(tài)當(dāng)中。特別是經(jīng)典篆書的臨習(xí)與創(chuàng)作，更需要有一個舒適安雅的環(huán)境以及安穩(wěn)平和的心境。

2.要以多讀多思作為臨寫的準(zhǔn)備和鋪墊。因為讀帖會讓你對經(jīng)典法帖有一個宏觀的把握與理解，熟讀就會對法帖的精神氣息以及造型規(guī)律、線條特征了然于胸，便于在具體臨寫的過程中有一個宏觀的把握，避免被字跡的細(xì)節(jié)牽制而“只見樹木，不見森林”，只得其形，而失其意。

3.對傳統(tǒng)經(jīng)典要有敬畏心，蔡邕在《筆論》中談道：“夫書，先默坐靜思，隨意所適，言不出口，氣不盈息，沉密神采，如對至尊，則無不善矣?！辈嚏哌@段論述，并無故弄玄虛之處，這在經(jīng)典一路風(fēng)格的篆字書寫中是必需的。屏氣斂神，方能入境。

4.經(jīng)典篆書的線條是圓潤而挺健的，所以，這需要臨習(xí)者對筆性有深入了解，書寫時保持中鋒運筆，而且行筆一定要穩(wěn)健。“穩(wěn)”，就是要有運筆的基本功力；“健”，就是在書寫過程中要有力度，不能因猶豫不決而行筆拖沓。這樣，書寫便會有鮮明的節(jié)奏感和筆墨韻致。

5.傳統(tǒng)經(jīng)典小篆最大的特點是線條的“橫平豎直”，但我們要對這種“橫平豎直”有一個正確的理解，在書寫時才能有一個合理地把握。過分強調(diào)“橫平豎直”，很容易讓字跡變得刻板僵化，所以要細(xì)心觀察原碑文字“橫平豎直”之外的微妙變化，要通過這些變化，讓臨寫的篆字“剛?cè)嵯酀?，臻于完美?/p>

6.在臨習(xí)過程中，讀碑和臨寫相結(jié)合，理解認(rèn)識和具體運筆交互進(jìn)行，這樣，會“事半功倍”，更快地將原碑的造型規(guī)律及結(jié)構(gòu)特點領(lǐng)悟透徹，使筆墨能夠正確反映原碑的外在形態(tài)及內(nèi)在精神。

臨寫要領(lǐng)

1.要認(rèn)真領(lǐng)會原碑刻的精神意蘊，觀察文字的造型特點、結(jié)構(gòu)規(guī)律，體會文字線條渾厚而不失剛健的特色。通過觀察弄清秦小篆的形體特征、結(jié)字規(guī)律、線條特質(zhì)，以便在具體臨寫時，心有“成竹”，筆生“全字”。

2.秦代的經(jīng)典小篆，結(jié)體統(tǒng)一為長方形，具有很強的“規(guī)定性”。但每個字的造型卻端莊典雅，“文質(zhì)彬彬”。所以，臨寫時一定要注意，不能被森嚴(yán)的法度制住，致使僵化、板滯，而要能既得法度之嚴(yán)謹(jǐn)，又能驅(qū)筆墨之靈活，做到“剛?cè)嵯酀?、方圓相融，從審美的高度重新詮釋秦小篆之美。

3.構(gòu)成小篆文字的線條是等粗的，確實具有“玉箸”的質(zhì)感。這種線條，如“綿里裹鐵”，含蓄而不乏張力，而且首尾貫通。故臨寫時應(yīng)心手相應(yīng)，“筆筆中鋒送到”。這既是對原碑精神的追溯，也可以鍛煉自己的書寫功力。

4.前人對書寫此類篆書的工具有多種說法。對毛筆，就有剪鋒、綁束、火烤等多種“再加工”方式。但這些著眼于工具“加工”的做法，或許在臨寫、創(chuàng)作時能得到一些客觀效果，降低一些書寫的難度，但是，肯定會損傷筆墨意蘊在書寫過程中的正確傳達(dá)。所以，很容易讓書寫變成一種制作，讓自由的揮運變成一種描畫，實不足取。當(dāng)然，我并不反對在各類毛筆中選擇更適合于篆書創(chuàng)作者，也不反對將毛筆依據(jù)秦小篆的書寫特點進(jìn)行有針對性的加工。只是反對一味強調(diào)對工具進(jìn)行改造，因為這樣做的最終結(jié)果必然是“書寫美感”的喪失。

我自己在臨寫時與平時創(chuàng)作所用的毛筆一樣，是一種叫“狼羊書畫”的狼毫與羊毫的“兼毫”筆。

篆書臨摹或創(chuàng)作的用紙，取決于書寫習(xí)慣的培養(yǎng)和書寫經(jīng)驗的積累。因為不同的宣紙（如生宣、熟宣、半生熟宣、粉箋、蠟箋）各有特性，能產(chǎn)生不同的書寫效果，又各有妙趣，敦優(yōu)孰劣是與自己的創(chuàng)作功力和藝術(shù)追求密切管蘄畫題塔氤爪派爬相關(guān)的。一般而言，新入門者由于控筆控墨的能力較弱，可用半生熟的宣紙。因為在這種紙上書寫，筆墨效果容易得到控制。等有了一定的書寫經(jīng)驗，書寫功力得到提高之后，就要嘗試運用其他種類的紙，提高自己的適應(yīng)能力，也讓自己有更多的選擇，還可以在這種嘗試中找到更適合自己發(fā)揮的理想紙張。隨著書寫功力的提高，駕馭紙張和筆墨就會變得輕松起來。

5.臨寫時行筆要沉穩(wěn)，以確保線條的渾穆、豐厚，但切忌一味描摹，要講究行筆的節(jié)奏和韻律，注意輕重、疾緩等變化，才能使所寫的字不僅合乎法度而且平添韻致，不僅很好地塑造了篆字的“形”，又賦予了篆字的“神”。

當(dāng)然，大家可以根據(jù)自己對原碑帖的理解、對小篆獨特藝術(shù)美的認(rèn)知以及建立在這一基礎(chǔ)上的審美訴求，或傾向于渾樸，或傾向于剛健，這都是活學(xué)活用的要旨。而在初學(xué)階段要力求與原碑文字的高度一致，因為這是一個學(xué)習(xí)者掌握前人創(chuàng)作法則的必由之途，故需對傳統(tǒng)經(jīng)典多存一份敬畏之心。

6.臨摹是服務(wù)于創(chuàng)作的，所以，對書寫意識的培養(yǎng)，對篆書特有的書寫規(guī)律和方法的掌握是非常重要的一環(huán)。小篆文字的結(jié)體，各部首之間的組合具有很強的照應(yīng)與協(xié)調(diào)，所以，在臨寫的過程中，一定要注意對原碑帖的觀察，并不斷地強化這方面的訓(xùn)練，方能在日后進(jìn)人自主創(chuàng)作的時候得心應(yīng)手、“如有神助”。