傳統(tǒng)文化在初中語文思政教育中的傳承與應(yīng)用

【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】2095-3089（2025）14-0061-03

傳統(tǒng)文化作為中華民族的瑰寶，歷經(jīng)數(shù)千年歲月的洗禮與傳承，凝聚著深厚的歷史底蘊、高尚的道德理念以及璀璨的人文精神。這些寶貴的文化財富，不僅塑造了中華民族獨特的民族性格與精神風(fēng)貌，更為后世子孫提供了寶貴的精神滋養(yǎng)與行為指南。在初中階段，學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價值觀逐步形成的關(guān)鍵時期，他們的思想意識、道德觀念和行為習(xí)慣都在這一階段逐漸塑造和完善。因此，將傳統(tǒng)文化融入語文思政教育，顯得尤為重要，這對學(xué)生的成長大有裨益，既能夠在傳統(tǒng)文化的浸潤下助力學(xué)生樹立文化自信，增強文化認(rèn)同感，讓學(xué)生由衷地對中華民族產(chǎn)生強烈的歸屬感與自豪感，深刻感知民族文化的魅力與價值；又能憑借傳統(tǒng)文化潛移默化的影響，雕琢學(xué)生的人格，促使其趨于健全，培育良好的道德品質(zhì)與公民素養(yǎng)，為學(xué)生全方位的發(fā)展注入強勁動力。

一、傳統(tǒng)文化的核心價值及其在初中語文教育中的意義

傳統(tǒng)文化作為中華民族在歷史長河中積淀的瑰寶，是我們在世界文化之林中獨樹一幟的標(biāo)志。這一獨特文化體系，蘊含了仁愛、禮義、誠信、忠孝等一系列道德品質(zhì)，以及天人合一、和諧共生的深邃哲學(xué)思想。這些核心價值觀念于初中語文教育而言，占據(jù)著極為關(guān)鍵的地位，發(fā)揮著無可比擬的重要作用，有著深遠(yuǎn)影響。[1

一方面，傳統(tǒng)文化是塑造學(xué)生道德品質(zhì)的基石。仁愛、禮義、誠信等道德觀念，是傳統(tǒng)文化中最為璀璨的部分。這些觀念深深烙印在中華民族的精神脈絡(luò)中，成為指引我們?yōu)槿颂幨赖年P(guān)鍵準(zhǔn)則。在初中語文課堂這一充滿知識魅力的空間里，經(jīng)典文學(xué)作品琳瑯滿目，歷史故事繪聲繪色，學(xué)生們沉浸其中，閱讀經(jīng)典篇章。例如，在《論語》中，孔子關(guān)于“仁愛”的論述讓學(xué)生們懂得了關(guān)愛他人、尊重生命的重要性；在《史記》中，忠孝兩全的故事則讓學(xué)生們明白了忠誠與孝順的價值。這些道德觀念如同一股清流，滋養(yǎng)著學(xué)生們的心田，使他們在日常生活中能夠自覺踐行，成為具有高尚品德的人。另一方面，傳統(tǒng)文化是提升學(xué)生文化素養(yǎng)的寶庫。初中語文教育，不僅僅是語言文字的傳授，更是對中華文化精髓的傳承。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，學(xué)生們能夠深入了解中國的歷史脈絡(luò)，從遠(yuǎn)古的神話傳說到封建社會的興衰更替，再到近現(xiàn)代的革命斗爭，每一個歷史階段都蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。

二、傳統(tǒng)文化在初中語文思政教育中的挑戰(zhàn)

盡管傳統(tǒng)文化于初中語文思政教育而言意義非凡，對培育學(xué)生道德品質(zhì)、提升文化素養(yǎng)作用顯著，可在具體實踐時諸多難題接踵而至。一方面，學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知水平參差不齊，興趣取向也大相徑庭。在當(dāng)下這個多元文化相互碰撞、交融的社會環(huán)境里，學(xué)生所接觸到的文化信息可謂琳瑯滿目、紛繁復(fù)雜，這使得他們的興趣點和關(guān)注點呈現(xiàn)出多樣化的態(tài)勢。部分學(xué)生由于缺乏對傳統(tǒng)文化的深入了解，對其產(chǎn)生了陌生感甚至抵觸情緒。他們可能覺得傳統(tǒng)文化過于古老、晦澀難懂，與自己生活的世界格格不入。這種認(rèn)知上的偏差和興趣的缺失，成為了傳統(tǒng)文化在初中語文思政教育中推廣的一大障礙。另一方面，部分教師對傳統(tǒng)文化的理解和應(yīng)用也存在明顯的不足。盡管教師們普遍認(rèn)識到傳統(tǒng)文化在教育中的重要性，但在具體的教學(xué)實踐中，他們往往難以將傳統(tǒng)文化與思政教育有效地結(jié)合起來。這可能是因為教師們對傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精髓把握不夠準(zhǔn)確，或者缺乏將傳統(tǒng)文化融入思政教育的創(chuàng)新方法和手段。

三、傳統(tǒng)文化在初中語文思政教育中的傳承與應(yīng)用策略

（一）深人挖掘教材中的傳統(tǒng)文化元素

初中語文教材，作為傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的重要載體，其中蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化元素。這些元素，如同一顆顆璀璨的明珠，鑲嵌在教材的每一個角落，等待著我們?nèi)グl(fā)掘、去珍視。古詩詞的韻律之美、文言文的簡潔之雅、歷史故事的深沉之韻，都是傳統(tǒng)文化在初中語文教材中的生動體現(xiàn)。教師應(yīng)具備一雙慧眼，深入挖掘這些傳統(tǒng)文化元素，并將其與思政教育相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生深人理解傳統(tǒng)文化的精髓和價值。[以人教版七年級語文上冊中的《lt;論語gt;十二章》為例，教師在講授時不應(yīng)僅僅停留在文字的解釋和句意的疏通上，而應(yīng)深入挖掘其中蘊含的孔子“仁愛\"思想。可以引導(dǎo)學(xué)生思考：在現(xiàn)代社會中，我們?nèi)绾污`行仁愛精神？如何在日常生活中關(guān)愛他人、尊重生命？通過這樣的引導(dǎo)，學(xué)生不僅能夠更好地理解《論語》的文本內(nèi)容，更能夠在思想上得到升華，培養(yǎng)出社會責(zé)任感和同情心。

（二）開展豐富多彩的傳統(tǒng)文化活動

為了讓傳統(tǒng)文化在初中語文思政教育中煥發(fā)更加絢麗的光彩，教師還可以組織豐富多彩的傳統(tǒng)文化活動。這些活動宛如一把把鑰匙，為學(xué)生開啟了通往傳統(tǒng)文化廣袤天地的大門。學(xué)生們在親身實踐的過程中，沉浸式地領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的迷人魅力，逐步加深對傳統(tǒng)文化的理解與認(rèn)同。于朗朗書聲里，學(xué)生們誦讀經(jīng)典古詩詞，仿若置身于詩意的情境中，盡情感受古詩詞那獨特的韻律之美與深邃的意境；書法展覽，則能夠讓學(xué)生們在欣賞書法作品的同時，感受到漢字的獨特魅力和書法家的藝術(shù)追求。以中秋節(jié)為例，這是一個充滿傳統(tǒng)文化氛圍的節(jié)日，教師可以組織學(xué)生開展“中秋詩詞大會”，讓學(xué)生們創(chuàng)作或朗誦與中秋相關(guān)的詩詞。這樣的活動，不僅能夠讓學(xué)生們在詩詞的海洋中遨游，感受中秋節(jié)的傳統(tǒng)文化氛圍，更能夠激發(fā)他們對家國情懷的深刻理解和感悟。在這樣的活動中，學(xué)生們不僅學(xué)到了知識，更得到了心靈的滋養(yǎng)和成長。此外，教師還可以結(jié)合學(xué)生的實際情況和興趣愛好，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化活動的形式和內(nèi)容。[3]

（三）借助多媒體手段傳承傳統(tǒng)文化

隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，多媒體手段在語文教學(xué)中得到了廣泛而深入的應(yīng)用。這些現(xiàn)代化的教學(xué)手段，以其直觀、生動、形象的特點，為傳統(tǒng)文化的傳承提供了全新的平臺和路徑。在初中語文思政教育中，教師可以巧妙地借助PPT、視頻、音頻等多媒體手段，將傳統(tǒng)文化以更加豐富多彩、引人入勝的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的學(xué)習(xí)效果。以統(tǒng)編版語文九年級上冊中的《劉姥姥進(jìn)大觀園》一課為例，這是曹雪芹所著《紅樓夢》中的一個經(jīng)典片段。在教授課文時，教師可充分借助多媒體技術(shù)，構(gòu)建一個生動且立體的課堂環(huán)境。首先，運用PPT展示《紅樓夢》背后的歷史背景，如清朝時期的社會整體風(fēng)貌、賈府顯赫的家世淵源等內(nèi)容，助力學(xué)生精準(zhǔn)把握故事所處的時代脈絡(luò)與環(huán)境特點，為理解課文奠定堅實基礎(chǔ)。緊接著，播放契合課文內(nèi)容的視頻片段，使學(xué)生能直觀自睹劉姥姥踏入大觀園的場景，身臨其境地領(lǐng)略大觀園的極致繁華與奢靡，以及劉姥姥身上獨有的憨厚樸實特質(zhì)。借由視頻呈現(xiàn)，學(xué)生對人物性格的洞察將更為深刻，對故事情節(jié)推進(jìn)的理解也會更加透徹，進(jìn)而深度體悟作品蘊含的深厚文化內(nèi)涵與價值精髓。

借助多媒體手段傳承傳統(tǒng)文化，益處多多。它不但能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)習(xí)成效，還能極大地拓寬學(xué)生的視野，豐富其知識儲備。通過多媒體呈現(xiàn)，學(xué)生得以直觀領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的多元性與豐富性，對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知不再停留在抽象層面，而是變得具體可感。

（四）結(jié)合地域文化特色進(jìn)行思政教育

不同地域的文化特色各異，這些特色文化不僅是當(dāng)?shù)厝嗣竦木褙敻唬彩侵腥A民族文化寶庫中的重要組成部分。在初中語文思政教育中，教師可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕厣M(jìn)行思政教育，從而豐富教育內(nèi)容，提高教育效果。例如，在北方地區(qū)，教師可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕⒐?jié)慶文化等進(jìn)行思政教育。可以組織學(xué)生參加當(dāng)?shù)氐拿袼谆顒樱鐝R會、燈會等，感受民俗文化的獨特韻味；可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注當(dāng)?shù)氐墓?jié)慶文化，了解節(jié)慶活動的歷史背景和文化內(nèi)涵。通過參與這些活動，學(xué)生能夠直觀領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力與活力，進(jìn)而在心底悄然種下熱愛與尊重傳統(tǒng)文化的種子。在思政教育中融入地域文化特色，猶如為教育注入一股清泉，極大地豐富了教育內(nèi)容，提升了教育實效，助力學(xué)生更深入地領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化，增強對其的理解與認(rèn)同。學(xué)生在親身實踐、深度體驗的過程中，能真切品味傳統(tǒng)文化的獨特韻味與深厚人文底蘊，自然而然地增強對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，內(nèi)心涌起強烈的自豪感。并且，借助地域文化特色開展思政教育，還能有效激發(fā)學(xué)生的愛國情感，使其民族自豪感油然而生，為學(xué)生的成長發(fā)展注入源源不斷的精神動力。

四、結(jié)語

綜上所述，傳統(tǒng)文化于初中語文思政教育的傳承與應(yīng)用，意義非凡。初中語文教材中傳統(tǒng)文化元素星羅棋布，教師深入挖掘，將其巧妙融入課堂，讓學(xué)生在知識學(xué)習(xí)中感受文化魅力。豐富多彩的傳統(tǒng)文化活動，如詩詞朗誦、書法比賽等，為學(xué)生搭建親身參與的平臺，加深對傳統(tǒng)文化的理解。多媒體手段的運用，以圖文、音、視頻等形式直觀呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化，使學(xué)習(xí)更具趣味性。而結(jié)合地域文化特色開展思政教育，讓學(xué)生從身邊熟悉的文化入手，增強文化認(rèn)同感。這些措施不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和文化素養(yǎng)，還能夠激發(fā)學(xué)生的愛國情懷和民族意識。

參考文獻(xiàn)：

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[2]裘建偉.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育的研究[J].品位·經(jīng)典，2024（23）：28-31.

[3]劉金.大學(xué)語文課以傳統(tǒng)文化教育推動課程思政建設(shè)[J].漢字文化，2024（23）：42-44.

[4]胡雪雯.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)研究[J].公關(guān)世界，2024（22）：184-186.

作者簡介：

李忠山（1974年7月一），男，漢族，甘肅武威人，本科學(xué)歷，中小學(xué)高級教師，研究方向：初中語文、思政教育教學(xué)。