『蘇超』三問

這些天來，“蘇超”火到全國、火遍全網(wǎng)，已經(jīng)燎原為一個“現(xiàn)象級IP”。

這場由普通人參與的足球賽事，正以足球為支點，撬動起一場關(guān)乎快樂、凝聚想象力的社會實驗。

如何掀起燎原之勢？

世界杯有“豪門對決”，英超有“紅藍大戰(zhàn)”，意甲有“米蘭德比”……這個夏天的江蘇，因“蘇超”而沸騰。

從首輪比賽場均觀眾8798人碾壓“中甲”，到單場2.2萬人涌入徐州奧體；從端午節(jié)前話題量2億，到如今播放量突破20億——“蘇超”的迅速燎原，正是草根足球的質(zhì)樸力量與時代脈動同頻共振的結(jié)果。

“梗密到不知道先笑哪個”，“蘇超”儼然成為“段子制造機”。“梗密”不只是網(wǎng)友的調(diào)侃，更是“文化參與”的真實寫照。如果說足球是世界通用的語言，那么“蘇超”便是江蘇人專屬的“快樂密鑰”。

這不是“明星賽”，但人人都是主角。“蘇超”以“誰行誰上”的包容性，讓足球回歸純粹。如果說精英賽事靠明星，那么“蘇超”靠的則是“我們”。“蘇超”的觀眾，有資深球迷，但更多的是“被氛圍吸引”的“偽球迷”。哪怕不懂規(guī)則，也愿為城市榮耀振臂吶喊；哪怕不是“鐵桿球迷”，也會因鄰里、朋友的參與而駐足圍觀。當(dāng)足球賽變成“生活節(jié)”，人們對城市的歸屬感，便在一次次“為家鄉(xiāng)而戰(zhàn)”的吶喊中悄然凝聚。

從水鄉(xiāng)到山丘、從江畔到海濱，江蘇“十三太保”各具風(fēng)韻。正是這份多樣文化底色，為“蘇超”提供了豐厚的情感土壤。在一場場城市德比的交鋒里，地域文化特質(zhì)盡情展現(xiàn)，城市認同感不斷被放大，最終匯聚成震撼人心的集體共鳴。

從“城市德比”到“全民參與”，“蘇超”激活的不僅是足球賽道，更是深植心底的情感歸屬：為家鄉(xiāng)而戰(zhàn)，為彼此喝彩。這份熱鬧的背后，是城市共同演繹的“生活情景劇”，更是現(xiàn)代城市文化治理的溫柔回響。

說“蘇超”火得突然，不如說它是“水到渠成”。江蘇的體育土壤好、文化根基深、群眾基礎(chǔ)廣，“蘇超”不過是把這些“沉潛的熱愛”以一種更新鮮、更有趣、更親民的方式激活了。

有網(wǎng)友感嘆：“發(fā)明‘蘇超’的人真是個天才。”但它并非偶然走紅的爆款，而是厚積薄發(fā)的“必然”。

這把火還能燒多久？

沒有職業(yè)球員、沒有巨額獎金，這場地方足球聯(lián)賽不僅點燃了全民對足球的熱情，更引發(fā)一場關(guān)于中國足球生態(tài)與城市文化活力的思考。人們驚嘆于其“潑天流量”的同時，也在追問：“蘇超”這把火還能燒多久？這簇“野火”能否沖破流量“速生速朽”的魔咒？

回答這一問題，首先要解碼“蘇超”現(xiàn)象的底層邏輯。“蘇超”的爆火絕非偶然，而是多重社會需求的集中釋放。在職業(yè)聯(lián)賽遭遇爭議與挫折時，“蘇超”恰恰以最純粹的姿態(tài)，讓人們看到足球最本真的模樣。屢屢有媒體拿“蘇超”與“中超”相比，盡管一個是“業(yè)余聯(lián)賽”，一個是“職業(yè)比賽”，本無太多可比性，卻恰恰折射出球迷對中國足球積壓已久的失望情緒與更高期待。反觀“蘇超”，球員大多數(shù)是“下班踢球、上班搬磚”的業(yè)余選手，但在賽場上卻拼盡全力，只為一個字“樂”。這種“去中心化”的純粹，讓普通人對足球的熱情找到了釋放的出口——原來足球可以如此簡單：一群人因熱愛相聚，為勝負動容，為團隊拼盡全力。這就是“蘇超”，它讓更多的普通人去感受、享受足球，并把這種熱愛融入到自己的日常生活中。

事實上，“蘇超”如今的潑天流量，大多并非源于足球本身。其更深層的魅力，在于深耕江蘇本土，將足球與地域文化、身份認同熔鑄為一體；而它爆發(fā)出來的能量，也不止于體育圈，更向文化、經(jīng)濟等領(lǐng)域擴散，甚至滲透到經(jīng)濟社會發(fā)展的方方面面，成為“一子落而滿盤活”的關(guān)鍵落子。當(dāng)足球與城市文化創(chuàng)新同頻共振，聯(lián)賽便不僅僅是體育賽事，更成為彰顯地方軟實力的展示窗口，為城市注入持久活力。也正因如此，其掀起的潑天熱潮有著深厚根基，絕非“曇花一現(xiàn)”。更大的可能是，“蘇超”將在政府、民間與市場的合力推動下，衍生出更多樣態(tài)，持續(xù)回應(yīng)、不斷滿足人們的期待和要求。

“蘇超”的獨特之處還在于，其火爆并非依賴話題炒作，而是扎根社區(qū)土壤的自我生長。足球本就是一個與日常生活深度綁定的元素——城市化進程中，人與人之間的連接日益原子化，社區(qū)活力逐漸流失，而“蘇超”通過自下而上的組織模式激發(fā)居民參與熱情，印證了民間自發(fā)力量對公共服務(wù)空白的有效填補。當(dāng)聯(lián)賽從單純的競技活動升級為生活日常的一部分，其生命力便如同根系發(fā)達的植物，從社區(qū)土壤中汲取源源不斷的養(yǎng)分。

當(dāng)然，社會熱點此起彼伏，任何事物經(jīng)歷高光后或多或少會退潮，這是正常現(xiàn)象。但深耕江蘇土壤，讓草根精神真正扎根于社會肌理，“蘇超”的生命力值得期待。

守護純粹性，本質(zhì)是守護“蘇超”的文化基因。中國足球需要的不是多一個職業(yè)聯(lián)賽，而是更多如“蘇超”般能重構(gòu)社區(qū)聯(lián)結(jié)、激活文化認同的草根賽事。這種“自下而上”的生長模式，恰恰是對現(xiàn)有職業(yè)聯(lián)賽體系的有益補充，為中國足球生態(tài)提供了另一種可能性。

開賽以來，“蘇超”的燎原之火，照亮了草根足球的生命力密碼。“蘇超”沒有“標準答案”，而足球正點燃著更多可能性。不必擔(dān)憂“蘇超”還能火多久，因為真正的生命力，永遠生長于人民之中——當(dāng)足球回歸熱愛，當(dāng)城市回歸溫度，當(dāng)社區(qū)回歸聯(lián)結(jié)，“蘇超”的火焰，必將生生不息。

模式可不可以復(fù)制？

當(dāng)網(wǎng)友還沉浸在“蘇超”玩梗的歡樂中，“蘇超”已成功地將網(wǎng)絡(luò)流量轉(zhuǎn)化為“體育+”領(lǐng)域的發(fā)展版圖。最初，“蘇超”靠免費贈票“搖人”進場觀賽，到第三輪賽事時門票已“秒光”，場均上座15025名觀眾，力壓同期“中甲”聯(lián)賽的12729人。江蘇文旅部門數(shù)據(jù)顯示，端午假期“蘇超”帶動主場6城通過銀聯(lián)異地渠道實現(xiàn)文旅消費總額增長14.63%——“蘇超”儼然成為當(dāng)下“流量經(jīng)濟”的成功案例。越來越多人開始發(fā)問：“蘇超”模式能不能復(fù)制？

“蘇超”之前已有不少其他“超”系列賽事，比如曾經(jīng)爆火的“泥土里長出的狂歡”——“村超”，其形式與體量和省級聯(lián)賽“蘇超”大為不同；而與“蘇超”類似的聯(lián)賽，國內(nèi)其他幾個省份也早已有之，卻都沒能“破圈”引發(fā)轟動。新生的“蘇超”起初并不被看好，仿若一個“孤勇者”行走在一條暫無成功者的路上，卻硬生生闖出了一條通天大道，展現(xiàn)出氣象萬千，不僅成為草根足球聯(lián)賽的“一哥”，甚至讓職業(yè)賽事的光芒都要遜色三分。

“蘇超”的成功印證一個道理：坐而論道不如起而行之。以前沒做成，那不妨再換一種方式破局、換一條賽道奔跑。天生我材必有用，難在不知怎么用。究竟怎么做？關(guān)鍵不在簡單模仿，而在因地制宜。

當(dāng)然，“秀肌肉”之前得先練肌肉。“蘇超”的火爆，看似操盤流暢、舉重若輕，背后卻是江蘇數(shù)十年練就的“城市運營肌肉”：青奧會、全運會的舉辦經(jīng)驗、“雙金”馬拉松賽事的標準打磨，萬人演唱會、春晚分會場的落地能力，加上四季不斷的大小節(jié)慶活動——“蘇超”的絲滑轉(zhuǎn)場早就經(jīng)過千萬次實際操練。這些盛大場面的背后，是城市運營“以賽代練”的日積月累，恰如“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外”，這才是“蘇超”行云流水的真正根基。

扔掉“能或不能”的標簽，換上因地制宜的行動“工具箱”。徐州升級主場“擁抱”觀眾，常州把屢敗屢戰(zhàn)演變成大型城市營銷，南京無錫把球場對壘延伸至美食PK……這些“神操作”都不是計劃書寫出來的，而是蹚河時才能摸到的“活魚”。

河水從不用深淺回答，只考驗前行者的步履。不必追問“蘇超”到底能不能復(fù)制，因為你此刻的探索正在創(chuàng)造屬于你自己的名詞解釋。

江蘇十三兄弟肩并肩用腳丈量出“蘇超”的深度，而你的土地，正等著你印上屬于你的有力腳印。中國從北到南，有的地方，饃夾著肉香，有的地方，饃開著花；四川重慶之間，“川渝一家親，成渝世代仇”，自有自己的麻辣情仇……誰能說清，下一個破圈的是“饃德比”還是“辣子聯(lián)賽”？

我們已不需要爭論“‘蘇超’能否復(fù)制”，這些蓬勃生長的創(chuàng)意，正在重新定義中國草根體育的想象力。

（摘自《華人時刊》2025年第6期）