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談學(xué)科融合背景下初中地理教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合策略

2025-09-28 00:00:00劉勇

DOI:10.12278/j.issn.2097-5309.2025.09.030

傳統(tǒng)文化作為中華民族智慧的結(jié)晶,其中豐富的審美情趣、人文思想與哲學(xué)意識(shí)逐漸被人們所重視,并在教育領(lǐng)域發(fā)揮了重要作用。在初中地理教學(xué)中有效融入傳統(tǒng)文化,不僅能夠豐富地理教學(xué)內(nèi)容,調(diào)動(dòng)學(xué)生們的地理學(xué)習(xí)熱情與興趣,同時(shí)也能夠培養(yǎng)初中生的人文情懷與文化素養(yǎng),進(jìn)一步加深初中生對(duì)于自然環(huán)境和人文環(huán)境的認(rèn)知,推動(dòng)人與自然的和諧發(fā)展。除此之外,傳統(tǒng)文化當(dāng)中還有許多有關(guān)山川河流、自然景觀等方面的內(nèi)容,并且不同類型的地理環(huán)境也能夠產(chǎn)生差異化的地區(qū)文化,這些都能夠?yàn)槌踔猩鷮W(xué)習(xí)地理知識(shí)提供新的思路與方向。

一、學(xué)科融合背景下初中地理教學(xué)與傳統(tǒng)文化融合的意義

1.傳統(tǒng)文化的融入能夠補(bǔ)充教材內(nèi)容

地理教學(xué)中,經(jīng)常發(fā)生教學(xué)預(yù)期和實(shí)際不符的問題,學(xué)生在學(xué)習(xí)地理知識(shí)過程中也存在文化素養(yǎng)以及理解能力得不到有效提升的情況,而引發(fā)這些問題的根本原因就是由于教師在地理課堂中只是簡(jiǎn)單地為學(xué)生講解理論知識(shí),卻忽略了地理知識(shí)背后蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵。從整體上來看,地理學(xué)屬于綜合性學(xué)科,其中涵蓋江南水鄉(xiāng)、高山峻嶺、塞外邊疆、江河湖海等有關(guān)傳統(tǒng)文化的物質(zhì)文明信息,學(xué)生們對(duì)祖國(guó)美好山河的熱愛和認(rèn)識(shí)同樣屬于初中地理教學(xué)的重要內(nèi)容。學(xué)生在日常學(xué)習(xí)期間,應(yīng)當(dāng)充分了解不同國(guó)家與不同民族的不同文化精神,要善于從文化包容的角度學(xué)習(xí)地理知識(shí),只有這樣才可以提升學(xué)生的思維方式,提高他們對(duì)不同地區(qū)與文化的理解,最終讓他們更好地對(duì)中華文化進(jìn)行弘揚(yáng)與傳播,并且學(xué)會(huì)尊重人類精神文明的多樣性。

此外,地理作品當(dāng)中也蘊(yùn)藏著各種各樣的教學(xué)資源。比如人與自然之間的和諧共處就可能體現(xiàn)在一些傳統(tǒng)的山水畫作當(dāng)中,也有可能體現(xiàn)在詩(shī)詞歌賦當(dāng)中。所以,地理教師只有真正將傳統(tǒng)文化滲透到學(xué)生的日常生活當(dāng)中,才可以更好地讓初中生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。而初中生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解作為初中地理教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo),也能夠在一定程度上推動(dòng)不同民族文化之間的交流,同時(shí)增強(qiáng)中華文化的多樣性。

2.追溯本源,深化地理認(rèn)知

伴隨著科技水平的不斷提升,社會(huì)對(duì)人才的需求不僅在數(shù)量上越來越強(qiáng)烈,在素質(zhì)與類型上也更加多元,這也對(duì)地理與傳統(tǒng)文化的融合教學(xué)提出了新的要求。在初中地理教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)著重激發(fā)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解力與感悟力,并引導(dǎo)學(xué)生立足國(guó)際視野,重新審視傳統(tǒng)文化作品蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,借此培養(yǎng)學(xué)生們從地理視角理解與分析傳統(tǒng)文化的能力,增強(qiáng)他們的文化自信與文化認(rèn)同感。

二、學(xué)科融合背景下初中地理教學(xué)與傳統(tǒng)文化融合的有效策略

1.引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀,豐富學(xué)生知識(shí)涵養(yǎng)

教師不僅可以利用地理知識(shí)加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,同時(shí)還可以帶領(lǐng)學(xué)生們通過課外閱讀汲取營(yíng)養(yǎng)。不論是契合初中生的傳統(tǒng)文化知識(shí),還是具有傳統(tǒng)文化特色的地理游戲活動(dòng),都能夠提高初中生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知水平。還需要注意的是,單純憑借學(xué)生的自覺性無(wú)法幫助他們養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣。在這樣的背景下,學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解與鑒賞能力依舊有待提升,同時(shí)也會(huì)影響他們綜合素養(yǎng)的發(fā)展。因此學(xué)校需要把課內(nèi)素材合理融入學(xué)生生活當(dāng)中,拓展他們對(duì)地理知識(shí)的認(rèn)知。例如,地理教師可以帶領(lǐng)學(xué)生閱讀《地理圖冊(cè)》,其中有許多有關(guān)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。比如其中為我們展示了我國(guó)北方的四合院、江南的水鄉(xiāng)園林、西南的吊腳樓等特色建筑;端午節(jié)龍舟競(jìng)賽、中秋節(jié)吃月餅賞月等傳統(tǒng)節(jié)日文化;蒙古族那達(dá)慕大會(huì)、傣族潑水節(jié)等民族民俗文化;以及剪紙、陶瓷工藝、皮影戲等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些都能夠豐富學(xué)生的知識(shí),也可以讓傳統(tǒng)文化在地理教學(xué)中得到體現(xiàn)。

2.提高文化運(yùn)用意識(shí),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,在日常教學(xué)中會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接影響。在初中地理課堂當(dāng)中,為了讓學(xué)生能夠積極健康的成長(zhǎng),就需要教師樹立正確的教育理念,為學(xué)生們營(yíng)造一個(gè)良好的傳統(tǒng)文化與地理融合的學(xué)習(xí)氛圍。比如可以借助合理運(yùn)用傳統(tǒng)文化的方式,帶領(lǐng)學(xué)生們了解“仁愛”等思想,并學(xué)會(huì)用這些思想武裝自己以及約束自身的行為,最終能夠自覺自主地弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

例如,在講解有關(guān)“自然環(huán)境”的知識(shí)時(shí),教師便可為學(xué)生們展示地圖資料,隨后把學(xué)生分成多個(gè)小組,并要求他們通過小組合作的方式閱讀地圖,從中找到印度河平原、華北平原、青藏高原、蒙古高原、帕米爾高原等地區(qū),并總結(jié)出這幾種地形區(qū)內(nèi)的海拔特點(diǎn)與分布特點(diǎn),并分析亞洲地勢(shì)高低起伏的特征。在學(xué)生小組交流結(jié)束后,教師可以從城市建設(shè)的角度出發(fā),為他們滲透“道法自然”這種精神理念,即指導(dǎo)他們?cè)谏鐣?huì)建設(shè)與發(fā)展中善于遵循客觀規(guī)律行事,避免破壞自然生態(tài)環(huán)境,要懂得道路修建、區(qū)域開發(fā)以及城市建設(shè)等工作都需要遵循自然規(guī)律,堅(jiān)持因地制宜。比如在華北平原地區(qū),由于地勢(shì)平坦,所以適合建設(shè)高密度人口的聚居區(qū),推動(dòng)工業(yè)發(fā)展;在山地地區(qū),則需要順應(yīng)地形特點(diǎn),設(shè)計(jì)自由式路網(wǎng),并順應(yīng)等高線進(jìn)行建筑布局設(shè)計(jì);而在印度河平原,則需要利用豐富的水資源,在城市建設(shè)中著重修建港口與公園等設(shè)施,并推動(dòng)旅游業(yè)與航運(yùn)業(yè)的發(fā)展,等等。通過這種教學(xué)方式,不僅可以讓學(xué)生掌握亞洲地形、河流以及地勢(shì)地貌等方面的知識(shí),也可以了解到“道法自然”的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,從而養(yǎng)成良好的環(huán)保意識(shí)與環(huán)保習(xí)慣。

3.結(jié)合傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,建設(shè)科學(xué)的地理觀念

初中時(shí)期的地理教學(xué)應(yīng)當(dāng)著重培養(yǎng)初中生的文化素養(yǎng)與學(xué)科意識(shí)。通過對(duì)地理學(xué)科中的傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入挖掘,能夠幫助學(xué)生們充分理解與鑒賞傳統(tǒng)文化,從而提升他們的文化素養(yǎng)與科學(xué)意識(shí)。從這個(gè)角度出發(fā),在初中地理教學(xué)中巧妙融入傳統(tǒng)文化,需要著重幫助學(xué)生掌握基礎(chǔ)的地理知識(shí)、地理概念與知識(shí)原理,并引領(lǐng)學(xué)生構(gòu)建一個(gè)科學(xué)的地理知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。同時(shí)也需要讓學(xué)生意識(shí)到地理知識(shí)的價(jià)值,讓他們通過傳統(tǒng)文化充分意識(shí)到學(xué)習(xí)地理知識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義與作用。

通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化能讓學(xué)生對(duì)地理知識(shí)有感性認(rèn)知與獨(dú)特的情感體驗(yàn)。例如,在講解有關(guān)“地球”的知識(shí)時(shí),要求學(xué)生掌握地球自轉(zhuǎn)與地球公轉(zhuǎn)等內(nèi)容,而這些知識(shí)往往較為抽象,對(duì)于初中生來說理解難度較高。為此,教師可以為學(xué)生們講解我國(guó)古人觀測(cè)天文現(xiàn)象時(shí)的故事,讓學(xué)生們能夠從歷史角度出發(fā),了解我國(guó)古代人民和天文地理間存在的文化淵源,比如曹魏時(shí)期的楊偉制定了《景初歷》,他首次發(fā)現(xiàn)了黃白交點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,推算日食與月食方位角的方法,奠定了后世的歷法基礎(chǔ),也為了解地球自轉(zhuǎn)奠定了基礎(chǔ)。

此外,教師還可以利用古今地名的變化,幫助學(xué)生們了解地名當(dāng)中蘊(yùn)含的地理要素,比如古代的河南指的是黃河以南、江陰指的是長(zhǎng)江南岸、山東指的是崤山以東、長(zhǎng)安是當(dāng)今的西安、金陵是當(dāng)今的南京,等等。通過這種方式,能夠進(jìn)一步加深初中生對(duì)于我國(guó)地理知識(shí)與地區(qū)知識(shí)的認(rèn)知。

再如,教師可以利用實(shí)踐活動(dòng)幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí),比如要求他們繪制一個(gè)簡(jiǎn)單的地圖,并在其中標(biāo)記不同地區(qū)的文化特色與氣候特征,這樣更有利于培養(yǎng)他們的地理觀念與實(shí)踐能力。

4.注重教學(xué)融情人境,提高文化滲透效果

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)產(chǎn)生獨(dú)有的思維和意識(shí)。在地理教學(xué)中,提升課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但采取單一的教學(xué)方式通常無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,為此,教師可以選擇在教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化,減少他們對(duì)地理學(xué)習(xí)的抵觸情緒,同時(shí)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與地理教學(xué)的融合。教師可以創(chuàng)設(shè)趣味化的教學(xué)情境,進(jìn)而巧妙滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對(duì)教學(xué)內(nèi)容加以豐富,這樣能夠讓地理課堂更加具有人文性、科學(xué)性與趣味性。

例如,在講解有關(guān)“西北地區(qū)和青藏地區(qū)”的知識(shí)時(shí),教師可以引用《使至塞上》這首古詩(shī)導(dǎo)人,通過多媒體視聽結(jié)合的方式,調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣。隨后結(jié)合優(yōu)美的配圖與朗誦,為學(xué)生們?cè)O(shè)置問題,比如:詩(shī)中“春風(fēng)不度玉門關(guān)”中的“玉門關(guān)”指的是哪里?該地區(qū)有哪些文化特色和氣候特點(diǎn)?詩(shī)中“羌笛何須怨楊柳”指的是哪個(gè)季節(jié)?描繪了怎樣的場(chǎng)景?通過這種方式,一方面可以讓學(xué)生了解我國(guó)西北地區(qū)獨(dú)特的氣候特點(diǎn)與人文風(fēng)情,另一方面也能夠讓傳統(tǒng)文化在地理教學(xué)當(dāng)中得到巧妙運(yùn)用。

5.合理利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),發(fā)揮文化傳播作用

在初中地理教學(xué)當(dāng)中,教師還應(yīng)當(dāng)利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)向?qū)W生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化內(nèi)容。由于智能手機(jī)、電腦已經(jīng)大范圍普及,因此合理利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),把地理教材當(dāng)中的知識(shí)與傳統(tǒng)文化元素通過圖文并茂的方式呈現(xiàn)出來,更容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,并且也可以提高傳播與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的效果。

例如,在講解有關(guān)“魚米之鄉(xiāng)一長(zhǎng)江三角洲”的知識(shí)時(shí),教師便可以在課前將我國(guó)長(zhǎng)江三角洲區(qū)域內(nèi)的旅游勝地、油菜田以及湖泊星羅棋布等景色制作成一個(gè)動(dòng)態(tài)視頻,也可以為學(xué)生們推薦《長(zhǎng)江三角洲地區(qū)》這個(gè)地理動(dòng)畫,隨后將視頻上傳至微信平臺(tái)供學(xué)生觀賞,這樣可以讓學(xué)生更加直觀地感受何為“上有天堂、下有蘇杭”,同時(shí)為學(xué)生列出一些古人贊賞長(zhǎng)江地區(qū)優(yōu)美景色的詩(shī)句,比如“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)”,“日暮長(zhǎng)江里,相邀歸渡頭”等。也可以讓學(xué)生欣賞別具一格的水鄉(xiāng)景色,充分了解當(dāng)?shù)氐囊恍﹤鹘y(tǒng)民居與傳統(tǒng)習(xí)俗,比如江南地區(qū)的民居建筑,為了適應(yīng)當(dāng)?shù)氐臐駶?rùn)氣候,通常會(huì)設(shè)計(jì)穿堂、天井等布局結(jié)構(gòu)。在這種教學(xué)模式下,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)具有的吸引力能夠得到充分發(fā)揮,進(jìn)而能夠讓傳統(tǒng)文化以更具吸引力的方式融入地理教學(xué)當(dāng)中,加深學(xué)生對(duì)地理知識(shí)與傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解和掌握。

6.組織多種課外活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力

在初中地理課堂當(dāng)中,為了讓傳統(tǒng)文化的融入獲取更為顯著的成效,教師還可以從國(guó)情教育、愛國(guó)教育以及鄉(xiāng)土教育等角度出發(fā),帶領(lǐng)學(xué)生開展鄉(xiāng)土地理知識(shí)調(diào)查、新聞評(píng)論以及民風(fēng)民俗調(diào)查等活動(dòng),這樣能夠通過課外活動(dòng)提高學(xué)生們的思想覺悟,提升他們的思維品質(zhì),讓他們懂得社會(huì)關(guān)愛,并主動(dòng)了解傳統(tǒng)文化。

例如,在講解有關(guān)“人口”的知識(shí)時(shí),教師便可以組織以“調(diào)查家鄉(xiāng)本地人口”為主題的課外活動(dòng),要求學(xué)生了解本地區(qū)的人口情況,借此培養(yǎng)他們的家鄉(xiāng)情結(jié)與實(shí)踐能力。該活動(dòng)的調(diào)查內(nèi)容就是充分了解本地區(qū)的人口分布情況;調(diào)查路線則需要學(xué)生借助周末時(shí)間,通過小組合作的方式,調(diào)查家鄉(xiāng)不同區(qū)域內(nèi)的人口分布特點(diǎn)。在調(diào)查開始之前,需要學(xué)生確定調(diào)查問題與調(diào)查內(nèi)容,隨后借助收集與分析資料的方式匯總調(diào)查成果。借助這種課外活動(dòng),能夠有效激發(fā)初中生的家鄉(xiāng)情感,也可以讓他們學(xué)會(huì)與人溝通和交流的正確方式,學(xué)習(xí)并弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

需要注意的是,從學(xué)校安全的角度來看,學(xué)校和教師難以經(jīng)常性地組織學(xué)生走出課堂,感受自然并參與實(shí)踐活動(dòng)。因此教師可以結(jié)合學(xué)校情況與學(xué)生情況,設(shè)計(jì)一些適宜的研學(xué)旅行或研學(xué)實(shí)踐等活動(dòng)方案,并請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)利用寒暑假、周末等時(shí)間,與教師合力完成實(shí)踐活動(dòng)。在這些實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中,教師應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)文化當(dāng)作核心主題,將我國(guó)的美好河山與壯麗景色當(dāng)作重要載體,借助調(diào)查與互動(dòng)等多種形式,帶領(lǐng)學(xué)生充分了解我國(guó)的歷史傳統(tǒng)與特色文化,從而激發(fā)他們的地理學(xué)習(xí)興趣,提升他們的意志品質(zhì),并借機(jī)培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維、民族自信、審美意識(shí)與價(jià)值觀念。

綜上所述,在初中地理教學(xué)中巧妙融入傳統(tǒng)文化元素,能夠提升初中生的文化素養(yǎng),以及地理實(shí)踐能力。因此,未來,地理教師要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的挖掘與研究,找到地理教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合點(diǎn),充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的育人價(jià)值,并善于利用先進(jìn)手段與教學(xué)工具,讓傳統(tǒng)文化和地理教學(xué)的融合能夠更加充分且可行,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)地理知識(shí)以及傳統(tǒng)文化的理解。

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