喀什土陶產品設計的創新思路

文章立足非遺活態傳承理念，借助文獻法與實地考察法，深度融合實地調研與生活體驗，闡述了喀什土陶產品的開發現狀及市場概況，并提出設計式樣的多元化拓展，不同工藝間的跨界融合等創新方法，以期開辟喀什土陶產品開發的新思路，拓寬活態傳承的有效途徑，為非遺文化的保護與傳承注入新的活力與創意。

2021年8月12日，中共中央辦公廳、國務院辦公廳聯合發布了《關于進一步加強非物質文化遺產保護工作的意見》。該方針著重強調了在文藝創作與產品設計中合理利用手工藝資源的重要性，旨在通過此舉增強人民群眾的參與感、獲得感，并進一步弘揚非物質文化遺產（以下簡稱“非遺”）在當代社會的價值。當前非遺“活態傳承”，有助于踐行這一方針。中央民族大學中國少數民族研究中心的祁慶富教授在《存續“活態傳承”是衡量非物質文化遺產保護方式合理性的基本準則》一文中指出，非遺保護的根本目的在于存續“活態傳承”，其是衡量非遺保護方式合理性的基本準則。高小康教授則在《非遺活態傳承的悖論：保存與發展》中提出，非遺保護需超越各文化群體與文化形態自身的局限，具備主體性的視野，強調只有改變非遺文化的傳承形式，才能更好地實現非遺的活態傳承。

在此背景下，將農業文明時期遺存的技藝或文化形態與現代設計理念相結合，不僅體現了對文化傳統的尊重與保護，同時也為產品創新設計注入了新的活力。活態傳承理念不僅符合非遺文化應對社會環境變化挑戰的時代要求，還有助于探尋創新設計的靈感，進而推動文化多元化發展。

非遺喀什土陶概況

喀什土陶的研究現狀。目前有關喀什土陶非遺文化傳承的研究主要從生產工藝的角度來討論其保存與發展。戴海濤在《生產性保護下的喀什王陶非遺項目生產工藝提升策略研究》中言及，喀什土陶作為民間工藝美術，需緊貼市場才能保持鮮活的生命力。易善炳在《“樸散為器”——論喀什土陶的工藝與風格》中認為，喀什土陶正在喪失生活中的實用功能，并逐漸被塑料、玻璃或其他金屬制品所取代。在前人的研究中不難發現，現如今喀什土陶的傳承與發展面臨困境。以往學者的目光更多地聚焦非遺喀什土陶的保護與傳承，卻對非遺文化的活態傳承與實際設計開發產品關注較少。如何將保護技藝“原生態”與新產品開發相結合，亟需深入思索與探究。

喀什土陶的特性。一是色彩。喀什地區地理環境、自然風貌獨特，當地的色彩文化也有別于其他地域。相比樸素淡雅的顏色，當地人民更熱衷大自然中那些富有生命力、光彩奪目的色彩。例如，喀什老城區的建筑多以土紅或土黃色為基調，搭配純度較高的紅、藍或綠色，使之與周遭的環境色形成協調統一的視覺效果。這些色彩的運用，充分展示當地人民對生活的熱愛和對大美自然的追求。喀什土陶的色彩體系與之相似，同樣充滿了民族特色和藝術魅力。其中常見顏色主要有中黃、淡黃、墨綠、淺綠、紅、褐、黑、白等。

二是材質。現如今新疆地區土陶的制陶原料主要來自闊孜其亞貝西（土陶崖）附近的吐曼河畔的河泥。早年間所用的陶土是從疏勒河畔拉來的紅膠土，還有一種被稱為“色格孜”土。陶土的黏性強、吸水性好，經過多道工序后形成韌性較好的泥團，之后經拉壞、修壞等步驟后完成預設的土陶形態。在土陶坯體晾干之后，入窯燒制之前，通常會在壞體表面施以精選的高品質鉛化合物—鉛基釉料。鉛基釉料經過高溫燒制，在土陶表面產生一系列物理、化學反應，凝結成一層光潤亮澤的釉層，并呈現出雅致、沉穩的氣質。

三是外觀工藝。喀什土陶的外觀處理工藝較為獨特，以土陶藝人純手工制作為主，其粗犯的技法中透露幾分細膩的表達。土陶表面工藝處理主要包括彩繪、雕紋和上釉等工藝。這些工藝相對復雜，依賴手工藝人熟練的技藝和精細的制作手法。土陶在拉坯完成后稍作晾制，待陶坯干濕適中時便可在表面繪制當地人們喜聞樂見的圖紋，常見的有植物紋樣、線條圖紋、幾何圖案等。這些圖案往往飽含當地人們的世界觀，以及一些美好的寓意。例如，巴旦木紋樣主要是力量、堅貞不屈的象征，石榴花紋樣則是光明和熱烈的代表。這些富有地域特色的雕花圖案，以及制作工藝的傳承，均依賴陶土手藝人的言傳身教，并沒有形成書面規范。繪制完成后，土陶藝人在表面雕刻先前所繪制的圖案及紋理。雕花工藝能夠放大土陶的感官效果，雕刻所形成的圖案造型生動、線條流暢，為原本樸素的土陶增添了精致之感。完成雕紋工藝后，坯體還需繼續晾制，待壞體完全晾干后方能進行施釉。釉層不僅保護土陶制品在歲月洗禮中免受腐蝕和磨損，還使其色彩鮮艷，歷久彌新。

非遺喀什土陶產品開發面臨的難題

開發主體單一。在非遺喀什土陶產品的開發進程中，開發主體的單一性成為制約其發展的關鍵因素。韓連贊所著的《圖說新疆民間工藝》一書展現了這一古老技藝傳承的艱辛。2002年，喀什最古老的民間工藝之一——土陶制作，僅存兩處作坊，也基本停止生產。當時使用的原始制陶機完全依靠手工操作，制坯人的腳不停地蹬踏板使其轉動，以帶動上面的圓盤轉動，進而轉動泥壞。這一連串的動作沒有圖紙可以參考，完全依靠制作者的手感和經驗。68歲的陶藝匠人祖農·阿西木江，9歲跟隨父親學習制陶，其制陶技藝傳承自祖輩。如今，國家和地方為非遺喀什土陶的傳承與發展提供了各項政策支持，喀什地區的土陶作坊數量、制作規模與技術都有了顯著改善，但開發主體仍依賴土陶藝人。這種長期的單一性使喀什土陶產品開發難以有效引入跨工藝、跨技術領域的創造理念。

產品需求不足。喀什王陶作為喀什先民在特定地域環境與時代背景下為滿足生活需要而創造的器物，具有濃郁的民族特色，蘊藏著豐富的喀什人文內涵。然而，時代的變遷使喀什土陶所依托的背景發生了巨大變化。作為手工業時代的產物，喀什土陶在諸多方面已無法適應現代社會的需求。當下，我國科技飛速發展，人民物質生活水平大幅提高，社會意識形態與產業新興技術不斷更新迭代。消費者對于產品的需求不再局限于基本的使用功能，而是更注重產品的文化符號傳播、生活體驗設計及品牌服務需要。喀什土陶要想破解“舊藝”不適用的困境，必須融入現代設計理念進行重新演繹。

喀什土陶非遺產品設計的創新思路

突破古樸式樣，促使樣式多元化發展。目前市場中的土陶產品整體做工粗糙，式樣設計感欠缺，售價卻遠高于同類競品。依據土陶器型、形態、品相的不同，價格在百元到萬元之間不等（如下頁圖1所示）。喀什土陶器型中最具代表性的阿布都土陶壺，至今仍是主流樣式。式樣古樸卻價格高昂，其主要原因是售賣土陶的文化符號，從而產生溢價，但其與當下人們日常生活常用的器具式樣契合度較低，令諸多消費者望而卻步。因此，喀什土陶產品的設計創新需要開闊視野，突破古樸式樣的局限性。通過與現代美學、時尚趨勢接軌，從而豐富土陶式樣，拓寬消費者的選擇空間。

探索新功能，推進功能現代化轉化。土陶基本滿足了喀什先民日常生活中對器物的需要。但隨著科技的不斷進步，物質生活的極大豐富，如今土陶僅作為花器、裝飾品在寥寥無幾的生活場景中使用。因此，喀什土陶需要以“活態傳承”的視角不斷開發新功能。一方面，將其使用功能進行現代化轉化，在不同的應用場景中解鎖土陶的使用功能，為消費者創造欲望與需求。另一方面，使其精神功能與時代接軌。對于日常生活中使用頻率較高的產品，消費者往往注重其設計的時尚和個性，正如挑選時裝一樣，永遠期望更新換代；或者希望將普通產品提升至精品檔次，以滿足人們對生活品質的追求。因此，土陶設計只有融合人們的需求、科技發展和環保意識等元素，才能更好地為人們的美好生活賦能。

采用新穎視角，重塑對象陌生感。如今，新材料不斷涌現，土陶制品逐漸被塑料、玻璃或其他金屬制品所取代。為了追求生活實用功能，更多的人愿意選擇物美價廉的工業品。當下，喀什土陶更多地作為喀什“文化符號”呈現在大眾視野，已然失去本職職能。這也給人們留下了傳統土陶在當下缺乏實用性的心理定勢（在心理學中是一種暫時的準備狀態，使人以某種特定的方式對某刺激進行知覺或反應）。這種心理定勢對“活態傳承”來說，無疑是極大的阻礙。由于人的天性中包含獵奇心理，容易被新奇事物所吸引，對陌生的事物產生興趣。在同類功效產品的選擇上，人們習慣于將注意力放在生活中的新異產品上。因此，喀什土陶設計可以嘗試打破原有的使用情境與用途，開發傳統器物的非常規用途，制造陌生感誘導人們重新審視對象。

跨界融合，推動工藝重構與創新。隨著科技的飛速發展和社會的不斷進步，行業之間的界限越來越模糊，跨界融合成為發展新趨勢。甄選與土陶特性相契合的跨界傳統工藝，應用于喀什土陶產品的創新開發實踐中，使其形式與載體高度契合，必然能為非遺活態傳承提供創新思路，開拓發展新路徑。以大漆工藝為例，古人很早就開始運用大漆工藝制作生活器物。大漆是天然樹脂涂料，對人體無毒無害，不僅自然環保，還能使器物表面精美華麗，延長器物的使用壽命。因此，以大漆工藝代替施釉工藝，能夠有效消除人們對鉛基釉料的顧慮。此外，大漆的裝飾技藝更為精湛，如雕漆、堆漆、填漆、描金、戧金、描漆等，可以應用于土陶制作，在保留土陶特性的同時，使其更加富有藝術價值；也使傳統大漆藝術以不同形式走進人們的生活。

圖1喀什土陶的傳統式樣

喀什土陶產品的創新設計實踐

創新設計與活態傳承。非遺文化的活態傳承依賴文化創意產品的設計與開發。其核心在于創新，一旦設計思路打開，各創新點可以擁有無限的探索空間。然而，設計者需將抽象的創新理念巧妙融入喀什土陶產品設計中，這無疑是巨大的挑戰。產品設計若脫離人們的實際需求談創新，則顯得盲目且不切實際，難以實現文化的活態傳承。因此，喀什土陶產品的創新設計需與時代同步，緊密貼合人們的生活需求。在具體的設計實踐中，設計師應從多個角度、多個層面對這一文化遺產進行研究，在遵循客觀規律、保持根本性內容不變的基礎上，結合現代的設計理念和設計手法，創新應用方法和展示形式。

工藝融合，強化藝術性—土陶與漆藝。土陶作為喀什地區的本土文化象征，飽含手工制作的溫度與質樸質感；漆工藝則以精湛技法和獨特的藝術表現力聞名。將兩者融合，不僅是對傳統工藝的傳承，更是一種創新。這種融合打破了傳統工藝的界限，創造出全新的藝術形式，為非遺文化的活態傳承注入新活力。以土陶為基底，疊加精湛漆工藝制作的土陶漆工藝品，既保留了土陶的原始韻味，又使土陶表面呈現出溫潤、光滑且富有層次感的視覺效果，提升了產品耐用性，增添了高雅藝術氣質，滿足了現代人對品質與美學的雙重追求（如圖2所示）。

在裝飾題材上，選取南疆自然景觀中極具代表性的慕士塔格峰作為設計元素。自然景觀作為地域文化的重要載體，與土陶、漆器結合，可以豐富產品文化內涵，為地域文化傳播提供新途徑。慕士塔格峰雄偉壯麗，終年積雪覆蓋，在藍天映襯下宛如仙境，承載著深厚的地域文化與自然魅力。將其融入產品，旨在讓人們通過產品感受到南疆的壯美與神秘。在外觀工藝處理上，采用漆藝髹飾技法處理表面代替施釉，并保留土陶本身的特性。土陶的質樸與漆藝的平滑細膩形成鮮明對比，打破了傳統漆藝繪畫的單調感，進一步豐富了畫面質感和層次感，使慕士塔格峰的形象更加立體、生動。這一融合創新不僅讓土陶更具藝術感染力和收藏價值，也符合現代人對細節、品質和創新性的追求。

喀什土陶文化，作為中華民族寶貴的非物質文化遺產之一，承載著深厚的歷史底蘊，蘊藏著喀什人民的智慧。然而，在全球化與現代化的浪潮中，喀什土陶文化傳統的靜態傳承方式已難以滿足當代社會的需求，面臨被邊緣化的風險。因此，探索喀什土陶產品的創新設計，成為連接非遺文化與當代生活、實現活態傳承的關鍵路徑。當前喀什土陶產品面臨開發主體結構單一、市場需求疲軟等問題，嚴重制約了其傳承與發展。設計者應引入現代設計理念與元素，豐富土陶產品的視覺表現力與審美價值；推動功能的現代化轉型，使土陶產品更加貼合當代人的生活需求與消費習慣，以此開辟喀什土陶產品開發的新思路，拓寬其活態傳承的有效渠道，切實增強非遺的生命力與傳承力，助力喀什土陶文化在當代社會煥發新生。這不僅有助于傳承與弘揚中華優秀傳統文化，也為其他非遺文化的保護與傳承提供了有益借鑒與啟示。

圖2喀什土陶與漆藝

課題項目：喀什大學校級項目“活態傳承視域下的喀什土陶產品開發設計實踐（（2024）12007）；校級教研教改重點課題“OBE理念下思政元素融入《廣告文案與策劃》課程的教學設計研究”（KJZD-202412）。

（作者單位：喀什大學）